หน้าหนังสือทั้งหมด

พญามารและการควบคุมวัฏสงสาร
66
พญามารและการควบคุมวัฏสงสาร
…ังตามรังควานราวีไม่ลดละ นี่เอง ตัวอย่างความร้ายกาจของพญามาร ผู้พยายามควบคุมใจมนุษย์ด้วยกิเลส อันเป็นข้อสังเกตที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ซึ่งจะต้องอาศัยการปฏิบัติธรรมนิสมงค์ ๓ เพื่อปรับไปเห็นด้วยญาณทัสสนะของตนเองกันต…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและอำนาจของพญามารในการควบคุมวัฏสงสาร โดยเฉพาะในการขัดขวางการตรัสรู้และการเข้าถึงนิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความท้าทายที่เกิดขึ้นระหว่างการเปิดเผยพระศาสนาในสมั
การบรรลุวิชชา ๓ และการปฏิบัติธรรม
68
การบรรลุวิชชา ๓ และการปฏิบัติธรรม
…racters might be misinterpreted. Here's the OCR result: เพราะฉะนั้น จากพฤติกรรมต่าง ๆ ของมนุษย์ ตามข้อสังเกตจากหลักฐานที่ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก ซึ่งพระองค์ทรงบอกว่าเป็นเพียงธรรมเนื้อแท้ ย่อมสรูปได้ว่า 1. มาร ค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุวิชชา ๓ ผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเสนอแนวทางในการเข้าใจและจัดการกับมารที่ควบคุมจิตมนุษย์ รวมถึงการปฏิรูปชาติแห่งการเกิดหลังจากเข้าใจหลักธรรม การต
ความไม่เที่ยงและการเห็นคุณค่าของชีวิต
29
ความไม่เที่ยงและการเห็นคุณค่าของชีวิต
…ะลำบาญชมพระนางว่า หากพระเทวะจะกลับจากสวนโดยไม่ยอมเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา ก็ให้นับพานางไปให้ได้ นี่ก็เป็นข้อสังเกตว่า ความตั้งใจดีอยากให้คนอื่นได้พบเส้นทางสุงของชีวิต บางครั้งจะชักชวนจนธรรมดา ใช้วิธีละมุนละม่อมไม่ไ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของชีวิตและสิ่งต่าง ๆ โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องราวของพระนางเมสีและพระราชา การชักชวนคนไปหาทางสว่างในชีวิตแม้ว่าจะต้องใช้วิธีการบางครั้งถึงขั้นบังคับ เพื่อให้ได
อาการและความคิดของหลวงพ่อ
226
อาการและความคิดของหลวงพ่อ
คงจะต้องมีเรื่องทำให้เขาเดือดร้อน หรือเขาจะต้องสูญเสียของรักไปใช่ไหม? หลวงพ่อบอกว่า มันไม่เกี่ยวกัน อย่างนี้หมายถึงว่า อะไรเสีย ๆ จะออกไปจากใจ ต่อไปคุณโยมจะเห็นของจริงแท้ อย่างเช่นพระใส ๆ ข้างในตัว พ
…อาการไม่สบายตัว และมีการบอกกล่าวถึงความรู้สึกต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ โดยอาการเจ็บหน้าอกถูกตั้งข้อสังเกตว่ามาจากการเกร็งกล้ามเนื้อ ในขณะเดียวกัน ยังมีการสอนให้ปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดี เพื่อให้เห็นของดีในใจ.
การลงนาม MOU และผลการประชุมกับสถาบันต่างประเทศ
54
การลงนาม MOU และผลการประชุมกับสถาบันต่างประเทศ
2. แรกลงนาม MOU เมื่อ ๒๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ และร่วมประชุมกับ Prof. Jens Erland Braarvig และคณะ ที่มหาวิทยาลัยออลโด ประเทศนอร์เวย์ เมื่อ ๒-๗ มีนาคม ๒๕๕๘ 3. แรกลงนาม MOU เมื่อ ๕ พฤษภาคม ๒๕๕๘ และร่วมประชุมก
…ูปธรรมและชัดเจนในด้านความก้าวหน้าของโครงการ ที่จัดขึ้นในประเทศนอร์เวย์ อิตาลี และอังกฤษ โดยมีการตั้งข้อสังเกตว่าความร่วมมือและการสนับสนุนจากทุกฝ่ายเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาโครงการต่อไป สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติ…
นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
130
นาฏีและอริยสัง 4 ในโยคาวจร
กัับสิ่งกระทบภายนอก ยกเว้นจุดเดียวคือ “นาฏี” ซึ่งกล่าวว่าคา “ทูรฐ รูปดั่งแสงพระอาทิตย์อยู่ในแท่นขวาพระบาท” สิ่งนี้แสดงถึงแนวความคิดเน้นบีบร้อน “นาฏี” เป็นจุดสำคัญจุดหนึ่งในการปฏิบัติ แต่เนื่องจากคำมภิ
…ละการเดินทางไปสู่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี' เป็นจุดสำคัญที่อาจนำไปสู่แสงสว่างแห่งพระนิพพาน ทั้งยังตั้งข้อสังเกตว่าอริยมรรคนั้นมีความหลากหลายตามการปฏิบัติและคัมภีร์โยคาวจรก็ได้เรียนรู้ในแง่นี้ รวมถึงคำมภิธิที่มีค…
การเข้าถึงธรรมและการเห็นพระพุทธเจ้า
238
การเข้าถึงธรรมและการเห็นพระพุทธเจ้า
…มื่อมีสมาธิก็จะเข้าถึงธรรมกาย คัมภีร์สาย "ตาภคตรรคะ" ยืนยันว่าธรรมกายคือผลจากการปฏิบัติธรรมทั้งหลาย ข้อสังเกตตรงนี้คือ เมื่อกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมน ย่อมเป็นเรื่องของขั้นตอนในการทำสมาธิย่อมถ่ายทอดกันสืบต่อมาในแ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการเข้าใจและเข้าถึงธรรมผ่านการเห็นพระพุทธเจ้าในการปฏิบัติธรรม โดยอธิบายการมีสมาธิและการปล่อยวางต่อทุกสิ่ง การเห็นพระพุทธเจ้าผ่านภาวการณ์ปลายมีความสำคัญต่อการสัมผัสถึงความว่างเปล่า และ
นิสัยดีและไม่ดีในชีวิตประจำวัน
97
นิสัยดีและไม่ดีในชีวิตประจำวัน
…ร็จแล้วก็เข้าครัว เข้าครัวเสร็จเรียบร้อยก็อาบน้ำอาบท่าอาบน้ำเสร็จมีดีแล้ว เพลียแล้วก็เข้าห้องนอน จากข้อสังเกตตลอดวันนี้เอง ทำให้เราพบว่านิสัยไม่ดีมาจากความมักง่ายในปฏิบัติตัวในชีวิตประจำวันของเรานั่น เอง ยกตัว…
บทความนี้ถ่ายทอดเกี่ยวกับนิสัยดีและไม่ดีที่เกิดจากความมักง่ายในชีวิตประจำวัน สะท้อนให้เห็นว่านิสัยเหล่านี้สามารถพัฒนาและเปลี่ยนแปลงได้ตามการกระทำในห้องต่างๆ ของชีวิต เช่น ห้องนอน ห้องน้ำ ห้องอาหาร และ
คุณธรรมและความรับผิดชอบในพระพุทธศาสนา
62
คุณธรรมและความรับผิดชอบในพระพุทธศาสนา
มัญญาทัศนะแม่นยำ มีความรับผิดชอบสูง และอีกประการหนึ่งก็คือ คุณยยเป็นคนแข็งแรง มีข้อสังเกตบางประการที่ทำให้ท่านได้รับการคัดเลือกให้เป็นหัวหน้า สืบเนื่องคือ การเอาจริงเอาจังและทำมากกว่าคนอื่น…
บทความนี้กล่าวถึงการมีมัญญาทัศนะแม่นยำและความรับผิดชอบสูงของบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเจ้าประคุณยย ผู้ที่มีวินัยในการนั่งสมาธิอย่างเข้มงวด และแสดงให้เห็นถึงความเอาจริงเอาจังในการทำภารกิจต่างๆ ทั้งนี
วิชชาธรรมกายและการเผยแพร่ในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์
43
วิชชาธรรมกายและการเผยแพร่ในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์
…่ออาศัยธรรมกายที่บริบูรณ์ด้วยธรรมจักูและญาณพิเศษในการรู้แจ้งอิสรสส สีตามความเป็นจริง 15 ประพจน์ตั้งข้อสังเกตว่า แม้จะนับถือพระพุทธศาสนาก็ตาม วิธีชีวิตของคนในเอเชียอาคเนย์ยังติดอยู่กับรูปแบบปฏิบัติธรรมของพราหม…
บทความนี้กล่าวถึงการรวมตัวของวิชชาธรรมกายที่ได้เข้ามาในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์โดยการหลอมรวมเข้ากับความเชื่อและวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระมงคลเทพมุณีได้เริ่มต้นการสอนเกี่ยวกับธรรมกาย ซึ่งทำ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
122
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ัดพระเชตุพนฯ (หน้า 34-38) จากข้อความเกี่ยวกับธรรมภายที่พบในพระไตรปิฎกและอรรถกถา “ธรรมทายาท” ได้ตั้งข้อสังเกตว่า “ธรรมภาย” ไม่ใช่คำใหม่สำหรับชาวพุทธยุควาเฉลย อีกทั้งข้อความที่แสดงไว้ในอรรถกถาก็บ่งชี้ถึงลักษณะข…
บทความนี้สำรวจหลักฐานทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ โดยอ้างถึงจารึกต่าง ๆ ที่พบในศาลาและเจดีย์ รวมถึงการสังเคราะห์ข้อมูลจากพระไตรปิฎกและหนังสือ “พุทธจรีญญาณ” เพื่อแสดงลักษณะและคว
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
124
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…สือ “ทิพย อำนาจ” เกี่ยวกับ “อินทรีย์แก้ว” 28 โดยพระอธิการฉัตรา ในปี พ.ศ. 2493 ทำให้ “ธรรมทยากร” ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับความเข้าใจของโบราณาจารย์ฝ่าย เกรเวทเกี่ยวกับธรรมภายในดังนี้ 1. ธรรมภายในใช้หมายถึงหมู่แห่ง…
…นคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น หนังสือพุทธธัญญาณที่กล่าวถึงกายธรรมภายใน และการเข้าถึงธรรมนิพพาน โดยมีการตั้งข้อสังเกตจากโบราณาจารย์ที่กล่าวถึงการเข้าใจธรรมภายใน. ทั้งนี้ การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมภายในจะช่วยให้สามารถเ…
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
59
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
…่ออกไปนอกตัว วันชัย กันทธโกมล เราควรพูดคุยในสิ่งต่อไปนี้คือ 1. ผลของการปฏิบัติธรรมในแต่ละวัน ตลอดจนข้อสังเกตว่าเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้นจะได้ปรับปรุงแก้ไข หรือทำให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป 2. ธรรมะต่างๆ ที่จะเป็นข้อคิดกำลั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยแลกเปลี่ยนประสบการณ์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม การสร้างบารมี และการช่วยกันให้กำลังใจในกลุ่มหมู่คณะ เพื่อเกิดความปีติและความสุขในการปฏิบัติธรรม ผู้สนใจสามารถสังเกตการปฏิบัติและเรี
การค้นพบคัมภีร์ในคันธาระ
139
การค้นพบคัมภีร์ในคันธาระ
…วบรวมเนื้อหาและตีพิมพ์ออกมาในปี พ.ศ. 2505 (Brough 1962) แม้คัมภีร์นี้จะพบในเขตเอเชียกลาง ซาโลมอนตั้งข้อสังเกตว่าอาจเป็นคัมภีร์ที่มาจากคันธาระมากกว่าที่จะเขียนขึ้นในเอเชียกลาง ด้วยเหตุผลหลายประการ (Allon 2008: …
บทความนี้สำรวจการค้นพบคัมภีร์ในเขตคันธาระโบราณ รวมถึงชิ้นส่วนคัมภีร์ที่เขียนในภาษาต่างๆ เช่น สันสกฤตและภาษาคานาธรี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2435 จนถึงการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2505 โดยเน้นการค้นพบในปี พ.ศ. 2474 และ พ
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
321
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
…มต่อเนื่องของสมาธิซึ่งจะทั้งให้ “เห็นได้เนื่องๆ” และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นได้ มีข้อสังเกตว่า พระสูตรที่กล่าวถึงการทำสมาธิของพระโพธิสัตว์ผู้ปรารถนาพุทธภูมิขึ้น มีจำนวนไม่น้อยที่นิยมให้ฝึกสมา…
ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น แนวทางนี้พบตั้งแต่พระสูตรการทำสมาธิของพระโพธิสัตว์และอาจเริ่
ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับการปฏิบัติ
397
ผลแห่งพุทธาบูติในแสนกับการปฏิบัติ
…และอัญญา16 เราทำให้แจ้งชัดแล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้า เราได้ทำเสร็จแล้วดังนั้นแล้ว (บ.อป. 32/23/99) มีข้อสังเกตว่า สำหรับอริยสาวก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงแนะนำให้เจริญพุทธาบูติ ดังมีบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกว่า ครั้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงผลแห่งพุทธาบูติในบริบทของการทำกรรมและการปฏิบัติของอริยสาวกตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการบรรลุของอริยสาวกที่เข้าถึงพระธรรมและพุทธาบูติซึ่งนำไปสู่ความสงบและความรุ่งเรืองในจิตใ
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุสติในคัมภีร์พระไตรปิฎก
411
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุสติในคัมภีร์พระไตรปิฎก
…มาแล้ว (ดู 4.1.1.2) ซึ่งอาจถือว่าเป็นเรื่องปกติของการบันทึกคัมภีร์ที่มีเนื้อหาในลักษณะนี้ องค์นี้มีข้อสังเกตว่าจำนวนการประพันธในคัมภีร์จิตรคำอธิบายลักษณะของการอธิบายคำที่พบในพระไตรปิฎกบาลีโดยมีถ้อยคำ จำนวน แล…
เนื้อหาของคัมภีร์สามารถสะท้อนไปยังการเข้าใจถึงพุทธคุณและการสอนที่มีในประวัติศาสตร์ หลายบทถูกเปรียบเทียบกับคัมภีร์สมณพลาสาทิกา อรรถกถาของพระวันาปิฏก ยืนยันถึงการสืบทอดความรู้ในเรื่องพุทธานุสติและการเจร
การเจริญภาวนาและกรรมฐานในคัมภีร์มูลลา
427
การเจริญภาวนาและกรรมฐานในคัมภีร์มูลลา
…โดยสรุปไว้ว่า ให้เสียงของคำาวนัดง้องเข้าไปสกลางใจและให้มั่นต่อการปฏิบัติอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน มีข้อสังเกตในการเจริญภาวนาเมตตามดตาพรหมวิหาร คัมภีร์ได้ระบุถึงบทบาทสำหรับภาวนาเมตตาต่อ ตนเองเพิ่มขึ้นมา ก่อนที่…
บทความนี้นำเสนอการเจริญภาวนาเมตตามดตาพรหมวิหารและกรรมฐานตามคัมภีร์มูลลา โดยเน้นการปฏิบัติแบบเข้มข้นและตัวอย่างกายคตาว่าด้วยการพิจารณาสมองและอวัยวะต่าง ๆ ร่วมถึงกรอบแนวทาง อย่าลืมว่าการปฏิบัตินั้นมุ่งส
ความเป็นเอกเทศของคำสอนในพระพุทธศาสนา
537
ความเป็นเอกเทศของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ผ่มีความเป็นไปได้มากว่าเป็นคำสอนที่เผยแผ่อย่างเป็นเอกเทคเฉพาะในนิกายนัน ๆ หรือในกลุ่มนั้นๆ องิ่นี มีข้อสังเกตว่า คำภีร์ที่จัดเป็นหลักฐานทางธรรมและมีความสอดคล้องในระดับสูง มักเป็นคำภีร์เก่าที่เป็นคำสอนร่วมกันขอ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความเป็นเอกเทศและส่วนร่วมในการเผยแผ่คำสอนของพระพุทธศาสนานิกายต่างๆ โดยเน้นที่พระโพธิสัตว์ซึ่งมีธรรมเป็นกายและไม่ต้องการอาหารหล่อเลี้ยง ข้อคิดที่นำเสนอว่าไม่พบในคัมภีร์อื่นแสดงถ
การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณ
75
การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณ
…โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ของเอเชียกลาง ซึ่งเป็นทางเผยแพร่พระพุทธศาสนาเข้าไปสู่ประเทศจีน อย่างไรก็ดีข้อสังเกตและบทสรุปในเบื้องต้นทั้งหมดนี้น่าจะเปลี่ยนแปลงได้เสมอตราบเท่าที่การศึกษาคัมภีร์เปลือกไม้บริเวณในส่วน…
การศึกษานี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงให้เห็นถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและการเปรียบเทียบคัมภีร์จากแหล่งต่างๆ พบว่าคัมภีร์ภาษาคาร์ธิ์มีความคล้ายคลึงกับพระสูตรบาลี ในขณะที่คัมภีร์มหายานม