หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันต์ปลาสำภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 286
286
ปฐมสมันต์ปลาสำภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 286
…่กล่าวไว้แล้วในคำว่า "อุุุุุุุุุ" ที่ครู และที่ตั้งอยู่บนบก. ส่วนความแปลกกันมีดังต่อไปนี้:- ภัตทะมี ข้าวสารเป็นต้นอยู่ในยาน ภูมิถือเอาในตะกร้า แต่มือไม่ลากตะกร้าขึ้น เมื่อดตะกร้าแล้วทำความติดต่อมอเป็นอันเ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยทรัพย์ในยานและการตีความหมายของคำต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสเกี่ยวกับยาน โดยเน้นที่การปิดเปิดของยานด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ทองและเงิน รวมถึงการอธิบายโครงสร้างของยานที่ค
ปฐมสมันตปลา: ความหมายและการจัดตั้ง
288
ปฐมสมันตปลา: ความหมายและการจัดตั้ง
…่เขาวางฉลากตั้งบนฐานนี้ มีฐานเดียว เท่านั้น. การกำหนดล้อนั้น พึงทราบโดยอาการ ๕ อย่าง. ล้อที่ตั้งให้ ข้าวงและคุม (ดิน) มีฐาน ๒. เมื่อภูกุ๋มเอาเหยียบส่วนที่ตั้งขึ้น แห่งงไว้ที่พื้นแล้วจึงกำรหรือกึ่งยกขึ้น ท…
บทความนี้พาคุณศึกษาเกี่ยวกับการตั้งฐานของปฐมสมันตปลาโดยให้ข้อสังเกตเกี่ยวกับการปราชญาและลักษณะการจัดฐานในแต่ละกรณี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการกำหนดล้อและการทำงานของมันเมื่อถูกตั้งอยู่บนพื้นดิน โดยเสนอในม
การศึกษาเกี่ยวกับทรัพย์ในนามและการจัดการข้าว
298
การศึกษาเกี่ยวกับทรัพย์ในนามและการจัดการข้าว
…งแสดงนามก่อน จิงรัศว่่า "ที่ซึ่งภูพพณเจาชาติ หรือ อปร pandnat. ชื่อว่า นา. บรรดานุพพณชาตเป็นดังนั้น ข้าวเปลือ 3 ชนิด มีก้าวาสีเป็นต้น ชื่อว่า อปรณาพชาติ. แม้ไร้่อ้อมเป็นต้น ก็ สงเคราะห์เข้าในว่า "อปรณาพชา…
เนื้อหาส่วนนี้เน้นถึงการทราบถึงทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในนามและการบริหารจัดการข้าวเปลือกที่เกิดขึ้นในบางพื้นที่ โดยจะมีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าที่แสดงความสำคัญและวิธีการประเมินข้าวเป…
หน้า4
299
ภัอแปลกันว่า แกลบ, ข้าวสีน แก้กาน์ สุกว่า ปลายสติ, แก่กอมัว่า ปลายสติ.
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
309
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
…้พังจนถึงพื้น ภายหลังในเมื่อฝนตก น้ำที่ไหลมาครั้งแล้วครั้งเล่า ก็ไหลไปหมด เป็นถ่านๆไทยแกงกาญรูป นัน ข้าวกล้มีประมาณเท่าใด ที่เกิดขึ้นเพราะน้ำันเป็นปัจจัย ภูกุญ เมื่อไม่ใช้ทดแทนแม้ประเภทนึ่งจากข้าวกล้า (ที…
…น้นให้เห็นถึงการร่วมมือของเกษตรกรในการจัดการทรัพยากรน้ำและอุปกรณ์จัดเก็บน้ำเพื่อให้เพียงพอต่อการผลิตข้าวกล้าในช่วงฤดูแล้ง ความยากลำบากในการเข้าถึงน้ำในแต่ละวาระกระทบต่อพืชผลและคุณภาพชีวิตของเกษตรกร.
แนวสมบัติภาค 2 - ปฐมยธ
333
แนวสมบัติภาค 2 - ปฐมยธ
…ว่า ชื่อว่าเป็นคนพิษผย "แต่ภิญญูรับเข้าโรงอิสลอสดาและเรือนพระอุปามา ควรให้ข่าวยามและภัตรเป็นวิสัตย์ ข้าวสารทะนานหนึ่งทุกวัน ไตรจิวร ประจำปี และกัปยินติที่มีราคาถึง 10 หรือ 20 หาบหนอ ก็ถ้ามีเม เธอได้รับข้า…
ในปฐมยธภาค 2 นี้ กล่าวถึงบทบาทของภิญญูในการดำรงชีวิต โดยให้ภูมิทั้งหลายต้องรักษาหน้าที่ซึ่งถือว่าจำเป็น ไม่ควรให้บุคคลที่ไม่ได้รับภาระต้องรับหน้าที่ ถือเป็นเรื่องสำคัญในการสนับสนุนซึ่งกันและกัน ภิญญูต
ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค 2
384
ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค 2
… (3) ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค 2 หน้า 384 เกื้อขาย ชื่อปฐมะ (คือร้านขายขนม) คำที่เหลือในเรื่องร้านขาย ข้าวสุกเป็นต้นนี้ มีปรากฏอยู่แล้วในเรื่องบริหารนั้นแแล้ว ในเรื่องตั้ง มีกฎรูปนั้น: กิฐรูปนั้นกำหนดหมายแล…
เนื้อหานี้พูดถึงกฎระเบียบและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาอาหารในบริบทของการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในกรณีของการซื้อและการคืนอาหารที่ถือเอาโดยเจ้าของตลอดจนการพิจารณาในด้านกิณฑูและบิณฑบาต รวม
การรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์น้ำ
390
การรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์น้ำ
…้าของของเขาไม่นำออกไปลง ทั้งไม่อมให้ผู้อื่นนำ ออกไป จะขอร้องกา แล้วให้นำออกไปเสีย ก็เวร ในเวลารักษา ข้าวถ่างมนุษย์ทั้งหลายยอดทำบ่วง และเครื่องศัตว์ทั้งหลาย มีพิ ทับทิมเป็นต้น ไวในนา ด้วยพูดว่า "พวกเราจักเ…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์ต่างๆ ภายในนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีและความเชื่อในการปล่อยสุกรและการจับปลาเพื่อใ…
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
47
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
…ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3 - หน้า 46 ลำดับนั้น กุลบุตร์นี้ควรจะวิธีชนช้า ๆ คือเป็นอย่างวิธีชนดวง ข้าวเปลือกนั้นเสีย แล้วพึ่งนับโดยวิธีช้า ๆ รวดเร็ว ๆ คือเป็นอย่างวิธีช้า โคบาล แท้จริง นายโคบาลผู้ลาฎ เอ…
ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานการณ์ที่ไม่สะดวก นายโคบาลสามารถควบคุมและสังเกตความเคลื่อนไหวของโคได้อย่างมี
ยาดองโลนโลจีรากะ: สรรพคุณและการทำ
149
ยาดองโลนโลจีรากะ: สรรพคุณและการทำ
…าดองพิเศษ ชื่อ โลน โลจี รกะ ] ในเรื่องยาดองโลนโลจีรากะ มีวิตามินดังนี้ :- เกลือชนานหนึ่งซึ่งปรุงด้วยข้าวทุกชนิด ชื่อว่า โลนโลจีรากะ เมื่อเขาจะทำสัจนนั้น เอาน้ำผลแห่งผลสม มะขามป้อม และสมอพิกด ธัญชาติ ทุกช…
ยาดองโลนโลจีรากะ เป็นยาที่ทำจากส่วนผสมของวิตามินและสมุนไพรต่างๆ มีประโยชน์ในการรักษาโรคหลากหลาย โดยรวมถึงโรคม, โรคไอ, และโรคเร้น ยาที่ทำโดยการผสมเกลือและผลไม้ที่มีคุณสมบัติทางยา ส่วนผสมรวมถึงมะขามป้อม
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
168
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
…อิติ ชานามิ อิติ ปสุมา " นี้ แสดงอาวต. แต่ ในบทกานนะแห่งว่า " อิติ ชานามิ อิติ ปสุมา " นั้น คำว่า " ข้าวเจ้าวธรรมเหล่านี้" ข้าวเจ้าเห็นธรรมเหล่านี้ " นี้ แสดงถึงความ เป็นไปแห่งความรู้และความเห็น ในธรรมมีน…
บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
94
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
…้ว เข้าไปอาบน้ำในบ้าน เพื่อขอน้ำมันโ ฯม บาตรที่ร่มใหม่ เมื่อชาวบ้านเข้าใจว่า "มาต่อกิญบญญา "" แล้วนำข้าวต้ม หรือ ข้าวสวยมา (ถวาย) พึงเอามือปัดบาตร ถ้าอาบลิถามว่า "ทำไมเจ้าค่ะ!" ก็ภิญญาพูดบว่า "ระบบบาตรใหม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุ
วิธีการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
95
วิธีการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
ประโยค- ทัศสนสนปสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 95 แล้วรับมาตรไปทานน้ำมัน บรรจุข้าวต้มหรือ ข้าวสวยให้เต็มแล้วถวาย, ไม่ชื่อว่าเป็นวิญญุติ, จะรับรอย ฉันนี้เ้ล พากิญญ์ที่อิ่นหยาบแตชชำดี …
เนื้อหาพูดถึงวิธีการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงการบอกล่ำก่อนที่จะออกจากสถานที่ การรับบริจาคอย่างถูกต้องและมารยาทในการปฏิบัติที่ควรมีในการใช้ชีวิตของภิกษุ การบอกลาก่อนมีส่วนสำคัญในการหลีกเลี่
อภิญญาและการรับอาบัติในพระพุทธศาสนา
257
อภิญญาและการรับอาบัติในพระพุทธศาสนา
… (จบ) - ดูท่ามสนับสนาคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 256 ความPressedพร้อมแห่งท่านผู้มีอายุทั้งหลายถึงที่แล้ว, ข้าวเจ้าพึงรับอาบัติของอภิญญาชื่อนี้." ภิญญาผู้แสดง อันภิญญาผู้รับอาบัติั้น พึงกล่าวว่า ปุตสูสิ (ท่านเห็…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและการรับอาบัติ ซึ่งมีการพิสูจน์และสนทนาระหว่างผู้แสดงและผู้รับ โดยเน้นที่การรับการยืนยันและการเข้าใจในกระบวนการพิสูจน์ของอภิญญา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชัดเ
ศิกขาบทที่ ๕ ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบท
299
ศิกขาบทที่ ๕ ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบท
…า ๑๙๘ จิรวรรณที่ ๑ ศิกขาบทที่ ๕ พระธรรมนิวรเปลือกหนศิกขาบท จิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบทว่า ตน สมญ เป็นกัน ข้าวเจ้า จะกล่าวต่อไป:- ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบทนั้น มิวนิจฉาดังต่อไปนี้:- [แก้รัคคิศัพท์เรื่องปฐมบัญญัติ…
บทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ศิกขาบทที่ ๕ ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบท โดยระบุให้เห็นถึงการบัญญัติและบทบาทสำคัญของพระเถรีในการสื่อสารและการปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับหัวหน้าโจรในบริบททางศาสนาและคำสอนที่สัมผัสใกล
ฤดูสุดมันของกานแปลง ภาค ๑
334
ฤดูสุดมันของกานแปลง ภาค ๑
…นแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 333 และนกก็คลื่นกิน" ดังนี้ แล้วรีโภค ควรอยู่. แม้มากว่า เมื่อ ทายกกล่าวว่า "ข้าวเจ้าฉวยยิ่ง หรือ สะโภกรณีแกล้งสง" ภูษฎ จะกล่าวว่าเป็นคำว่า "ดีล อุมาส! สงสูถามน้ำ" แล้วรีโภค ใช้ลอย …
บทสนทนานี้เน้นถึงการทำการเกษตรของชาวบ้านและการถวายผลผลิต เช่น ข้าวกล้าให้กับพิธีกรรมในวิหาร นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของน้ำในการเพาะปลูกในฤดูที่เหมาะสมและความรับผิด…
ดูยอดสมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 336
337
ดูยอดสมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 336
…36 พวกเขานำวิธีเพื่อสงบ, และกิริยุปใครดูปหนึ่ง กล่าวว่าคำว่าท่านจงนำผ้ามา ด้วยกาหปนะเท่านนี้, จงจัดข้าวายุคเป็นต้นด้วยกาหปะประมาณเท่า นี้ ด้วยความสำคัญว่า 'สงไม่ฉันหายปลนะ" สิ่งของ ที่พวกเขานำมา เป็นอุกป…
ข้อความนี้อธิบายถึงวิธีการในการนำสิ่งของต่างๆ เช่น ข้าวเปลือก และข้าวสาร มาใช้ในพิธีสงเคราะห์ โดยทำการจัดการตามกิริยาและหลักการที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเ…
ทุ่งส่วนปลาสากแมวแปลง ภาค ๑ - ความหมายและมาตรของบาตร
385
ทุ่งส่วนปลาสากแมวแปลง ภาค ๑ - ความหมายและมาตรของบาตร
… (ปากมาตร) พร้อมอยู่ถ่างในเท่านั้น, บาตรนี้ ชื่อว่า มาตรขนาดใหญ่ อย่างใหญ่. บาตว่า นาฬิกกิน ได้แก่ ข้าวสุกแห่งข้าวสาร ๑ ทะนาน โดยทะนามมคร. บาตว่า ผัดโกเมน ได้แก่ ข้าวสุกกึ่งทะนานโดยทะนามมคร. บาตนี้เหลือ…
บทความนี้อธิบายประเภทบาตรที่ใช้ในการจัดการข้าว โดยอธิบายมาตรต่างๆ รวมทั้งมาตรขนาดใหญ่ มาตรขนาดกลาง และมาตรขนาดเล็ก รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้…
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
409
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
…ญญเณรปฏิเสธว่า "นืออะไรนั่น ?" แลกล่าวว่า "พวกภิกษุอาพาธด้วยโรคมะ ติมน้ำมันปลาวาฬและสกุรเป็นดัรอง ในข้าวบูรดทีดัมซึ้งดวนิิพาดารกไม้ และ ชนิด แล้วก็มีข้าวบาว, ข้าว ยาคูนบำบัดโรคได้ เพราะมีความร้อนสูง" ดัง…
…ามิสและพิจารณาว่าควรบริโภคตลอด ๑ วัน ในระยะเวลาที่กำหนด เพื่อประโยชน์สูงสุดในการบำบัดโรค เช่น การใช้ข้าวบูรในการรักษาและการประเคนก่อนการบริโภค ทั้งนี้เพื่อให้เป็นไปตามคำสอนในพระธรรม.
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
441
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
…กกาแปลง ภาค ๑ - หน้า 440 ปิดตrawingที่ ๑ สถานที่ ๘ สถานที่ขนทบ สถานที่ขนทบว่า เตน สมบูรณ์ เป็นคำ้น ข้าวจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในสถานกิภานั้นมีวินิฉัยดังต่อไปนี้:- สองบวกว่า วุฒิวสต์ อารัญญเกตุ มีความว่า ภิก…
เนื้อหาพูดถึงการจำพรรษาของภิกษุในป่า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในสถานที่ใกล้คนบ้านเพื่อพัฒนาจิตใจ การอนุญาตให้ภิกษุเก็บของในละแวกบ้าน การปรับปรุงการใช้ชีวิตในธรรม และการสำเร็จผลทางจิตใจ ส