หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสมุนไพรและการรักษาโรคในพระวินัย
161
คติสมุนไพรและการรักษาโรคในพระวินัย
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับการ ถรรกภาพพระวินัย มหาวรร ต ตอน ๑ - หน้าที่ 154 ตุ่มแข็ง ผู้นันไม่ควรให้อวบชา แต่ท่าข…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการรักษาผู้ป่วยตามหลักคำสอนในพระวินัย โดยมีการยกตัวอย่างผู้ที่ควรรับการรักษาและผู้ที่ไม่ควรให้บวช เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการวางแผนในการดูแลสุขภาพและการประเมินอาการของผู้ป่วย รวมถึ
คติสมับนป่าสักกี
162
คติสมับนป่าสักกี
ประโยค - คติสมับนป่าสักกี อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 155 ด้งลำไผ่ (เป็นกระบอก) คือต่อประกอบด้วยศีรษะเ…
บทความนี้สำรวจลักษณะที่หลากหลายของมนุษย์ตามที่ระบุในอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ซึ่งรวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการมีอยู่ของศีรษะ รูปร่างของผม และคุณสมบัติต่าง ๆ ของดวงตา ในแต่ละรูปแบบที่แตกต่างกัน ทั้งการมีผ
คติสมัยนป่าสักก์: อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค
163
คติสมัยนป่าสักก์: อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค
ประโยชน์ - คติสมัยนป่าสักก์ อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 156 มีหูเหมือนช้าง คือมาดตามพร้อมด้วยใบอูใหญ่…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบต่าง ๆ ของหูในวรรณกรรมไทย เช่น หูเหมือนช้าง หูเหมือนหนู และความหมายของแต่ละแบบ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับประเพณีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการมีหูรูปแบบต่าง ๆ. คุณส
คติสมุนไพรสำหรับอรรถภาษพระวินย มหารวรรค ตอน ๑
164
คติสมุนไพรสำหรับอรรถภาษพระวินย มหารวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาษพระวินย มหารวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 157 คนมียิ้มฝีปากใหญ่ คือมาตามพร้อมด้วยริมฝีปา…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของริมฝีปากและฟันที่สามารถบอกถึงบุคลิกและอารมณ์ของบุคคล ปากที่มีลักษณะแตกต่างกันสื่อความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การมีฟันใหญ่หรือริมฝีปากที่เป็นลักษณะเฉพาะ จะสะท้อนถึงการสื่อสารในส
คติสมุนไพรสักกีธรรภาพะวังพระเวสน์มหาวรรค ตอน ๑
165
คติสมุนไพรสักกีธรรภาพะวังพระเวสน์มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสักกีธรรภาพะวังพระเวสน์มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 158 คนมีจะงอยไหล่อุ่นคู่ข้าง, คนไม่มีมือข้าง, คนมีม…
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะร่างกายที่แปลกประหลาดและการวินิจฉัยในด้านสมุนไพร โดยกล่าวถึงชนิดที่ทำให้เกิดรูปร่างที่แปลก เช่น คนมีมือข้างเดียว มือสั้นเกินไป รวมถึงการเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ กับความผิดปกติด้านร
คติษมั่นปฎาสิกา: อรรถคาถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
166
คติษมั่นปฎาสิกา: อรรถคาถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติษมั่นปฎาสิกา อรรถคาถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 159 บ้าง, คนมีเล็บดํา คือประกอบด้วยเล็บเนํามีส…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและการจำแนกประเภทของคนที่มีความบกพร่องทางกายภาพ อาทิเช่น คนตาบอดและคนมีข้อบกพร่องอื่น ๆ รวมถึงการพิจารณาว่าควรให้บวงแก่กลุ่มคนเหล่านี้หรือไม่ อันเป็นการนำเสนออย่างเป็นระบบและส
คติสงบนำป่าว่าวิถีอรณภพระวิเนยมหาวรรต ตอน ๑
167
คติสงบนำป่าว่าวิถีอรณภพระวิเนยมหาวรรต ตอน ๑
ประโยค - คติสงบนำป่าว่าวิถีอรณภพระวิเนยมหาวรรต ตอน ๑ หน้า 160 มือข้างหนึ่งดีดี เท้าข้างหนึ่งดีดี ตัวชี้กขดีดี ขอ…
เนื้อหาในหน้าที่ 160 กล่าวถึงการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมกับยกตัวอย่างความสามารถและอุปสรรคที่ผู้คนประสบ นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและการรักษาความสงบด้วย การ
คติสมันป่าทีกา: อรรถาธิบายพระวินัย
169
คติสมันป่าทีกา: อรรถาธิบายพระวินัย
ประโคม - คติสมันป่าทีกา อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 162 โอกาส เมื่อไม่ได้โอกาส จะนอนด้วยผูกไว้ว่…
เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติของภิกขุในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการอยู่ในสถานที่ที่เป็น[-]อึดอัด อธิบายว่าหากไม่ทำความผูกไว้หรืออธิษฐานให้ดีอาจเป็นทุกข์ในอารม
คติสมุนไพร: ความสำเร็จและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
170
คติสมุนไพร: ความสำเร็จและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ กั๊ก พระวิเนียมหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้าที่ 163 สองพูว่า ผาสุ โหติ มีความว่า ความสำเร็จ มี…
เนื้อหาว่าด้วยความสำเร็จที่เกิดจากพลังของสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการอุปสมบทและการอนุญาตจากพระมหากัสสะปะ เน้นว่าความสำเร็จไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีการปฏิบัติอย่างตั้งใจและเป็นอย่าง
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
171
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
ประโยค- คติสมจนปฏิภาณ อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 164 ว่า เราอนุญาตให้ อาจารย์ ๒ รูปอย่างนี้ คือ อาจา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอนุญาตให้มีอาจารย์สองรูปในการประกอบพิธีกรรมและการสวดประกาศในพระวินัยมหาวรรค นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของอาจารย์และการร่วมกันในการสวดที่ควรเป็นไปตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยบอ
ปรโฏค - คติสนับสนุกการ ทรงถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
172
ปรโฏค - คติสนับสนุกการ ทรงถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
ปรโฏค - คติสนับสนุกการ ทรงถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 165 อุไชยามี อุปสัมปทปบะนะนั้น อันภิภูฟังว่าได้อุไชย…
บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนการทรงพระวินัยในมหาวรรค ที่กล่าวถึงบทบาทต่างๆ ของอุไชยามีในการเป็นผู้ปกครองและการประมาณเวลาในกิจกรรมต่างๆ ของพระสงฆ์ โดยพิจารณาความสำคัญของการตั้งชื่อ การอธิบายประมาณที่เกี่ย
หน้า12
173
ประโยค - คติสมัยของท่าน ธรรมสมโภค อามิสสมโภค จาติ สาทุกทีปีนี้ ๑. สมโภคดี ชมสมโภค อามิสสมโภค จาติ สาทุกทีปีนี้
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
174
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
ประโยค - คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ ด ตอน ๑ - หน้า ที่ 167 [๑๔๙] อูปสักขนฺธ ตวรณนา วินิจฉัยในอูปสักขน…
ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ
คำสอนและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
175
คำสอนและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คติสงบสำกัดกิจกำรอรรถาธิบายเดิมว ตอน ๑ - หน้าที่ 168 วามาของผู้มีพระภาค " อันที่จริงพระอุบาสีเร่ร่อนใก…
บทความนี้นำเสนอคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุและการดำรงชีวิตตามพระธรรม เน้นความสำคัญของการสงบระงับกิเลสและการตระหนักถึงอานิสงส์จากการทำความดี การแสดงปฏิภาณที่ดี และความประพฤติของผู้
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
176
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
ประโยค - คติสมฺปนาสากกา อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 หน้าที่ 169 แม้โดยพระบาลวัลว่า "อุปสฺงของภิทฺทุงหลาย…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นวิธีการที่พระวินัยธรใช้ในการระบุตัวอย่างนิมิตที่ถูกต้องและกรณีการใช้นิมิตในชีวิตประจำวัน กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หยุดนิ่งในการพิจารณานิ
คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑
177
คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 170 "เจ้าเข้า พึงระวัง ภูเขานั้น เป็นนิมิต; พึงกำหนดนิม…
ในตอนนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงนิมิตและการกำหนดนิมิตในพุทธศาสนา โดยแสดงว่าภูเขามีทั้ง 3 ชนิดและการใช้ในการกำหนดนิมิต เป็นการชี้แจงทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามการสอนของพระองค์. การกำหนดนิมิตนั้นต้องมีการสมมติ
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
178
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 171 กัน. เพราะเหตุนั้น เมื่อจะทำเขาให้เป็นนิมิต ควร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้เขาเป็นนิมิตในบริบทของพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตให้เหมาะสม ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ
คติสมัฌปาป่าสำหรับอรรถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน 1
179
คติสมัฌปาป่าสำหรับอรรถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน 1
ประโยค - คติสมัฌปาป่าสำหรับอรรถาคพระวินัยมหาวรรค ตอน 1 - หน้าที่ 172 ก็ใช่ไม่ได้ ไม่จำต้องกล่าวถึงกองคินกองทราย…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการกำหนดนิมิตในศิลาดและความสำคัญในการตั้งพื้นที่ในบริบทของวัด โดยพิจารณาลักษณะของธรรมชาติ เช่น ศิลาด หญ้า และป่าไม้ ซึ่งมีผลต่อการสร้างและระบุตำแหน่งของวัดในที่ที่เหมาะสม ควรกำหนดนิ
วิจินฉัยในธุกนิมิตและกีอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
180
วิจินฉัยในธุกนิมิตและกีอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
ประโยค - คติสมุนิปาสำหรับกี อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 173 วิจินฉัยในธุกนิมิต :- ต้นไม่มีเปลือกแข็ง เช่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจินฉัยในเรื่องต้นไม้และทางในพระวินัยมหาวรรค โดยจะกล่าวถึงต้นไม้ที่ไม่สามารถใช้ได้ เช่น ต้นที่ไม่มีเปลือกแข็งหรือต้นที่ไม่มีแกนใน การใช้ต้นไม่ในกรณีต่างๆ รวมถึงวิจินฉัยทางที่ผ่าน
การวินิจฉัยในวิมากนิมิต
181
การวินิจฉัยในวิมากนิมิต
ประโยค - คติสมัยนปาฎิหาริย์ อรรถาธิบายพระวนัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 174 บ้าน จึงใช้ได้ ส่วนทางเดินเท้าได้ แยก…
บทนี้วิเคราะห์การกำหนดนิมิตเกี่ยวกับทางเดินและการแยกทางเดินเท้าจากทางเกวียนในบริบทของพระวนัย มหาวรรค โดยเน้นความสำคัญของความเชื่อมโยงระหว่างทางเดินและนิมิตต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัด การวิเคราะห์นี้ช่วย