หน้าหนังสือทั้งหมด

อานุภาพแห่งบุญและการบรรลุธรรม
230
อานุภาพแห่งบุญและการบรรลุธรรม
…็ตกลงในพระหัตถ์ของพระเจ้าอชาตศัตรู ท่านเกิดความสลดใจว่า สมบัติที่มีอยู่ในโลกอย่างนี้ เมื่อมีอยู่ก็มีคนอยากได้ มีอยู่ก็มี คนอยากดู ถ้าไม่ให้ดูก็น้อยใจ โกรธ ถ้าให้ดูแล้วก็อยากได้ ถ้าไม่ให้ก็โกรธอีก ขุ่นมั…
บทความนี้เล่าถึงนางแก้วจากอุตตรกุรุทวีป ที่มีบุญวิเศษสามารถทำให้กายเย็นสบาย โดยเฉพาะการพานำของวิเศษมายังโลกนี้ ช่วงที่พระเจ้าอชาตศัตรูมีกองทัพมายึดปราสาทโชติกเศรษฐี แต่กลับไม่สามารถเอาแหวนออกจากนิ้วขอ
อานาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้ใจบุญกับการทำบุญ
234
อานาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้ใจบุญกับการทำบุญ
…ุภาพบุญที่มาจากทำบุญถูกเนื้อนาบุญกับพระที่เพิ่งออกจากนิโรธสมาบัติ ทองเกิดพรึบขึ้น มาเลย มีมากกว่าทุกคนในแผ่นดิน พลิกแผ่นดินตรงไหนเป็นทองหมดเลย นี่ก็เป็นเพราะว่าใจ ของนายบุญและภรรยามีความเลื่อมใสในมหาทาน…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานาถบิณฑิกเศรษฐีที่เป็นผู้ใจบุญและสนับสนุนพระพุทธศาสนา ท่านได้มีชีวิตที่มีความเลื่อมใสในมหาทานบารมี ทำให้มีอานุภาพในการเปลี่ยนดินให้เป็นทอง ท่านนี้ยังเป็นตัวอย่างที่สร้างบารมี ซึ่งช
อานุภาพแห่งบุญและการสร้างมหาทาน
235
อานุภาพแห่งบุญและการสร้างมหาทาน
…ุทัตตเศรษฐี ส่วนเหตุ ที่ได้ชื่อว่าอนาถบิณฑิกเศรษฐี เพราะว่ามีใจยินดีในการบริจาคทาน อยากจะได้เสียงผู้คน อนาถาที่ยากจนส่งเสียงอึกทึก ยามเมื่อท่านได้แจกจ่ายข้าวปลาอาหารที่ตั้งโรงทานเอาไว้ ท่าน ยินดีอย่างนั…
… พระปทุมุตตร. สุทัตตเศรษฐีเป็นตัวอย่างของบุคคลที่สั่งสมทานบารมียิ่งขึ้น เช่น การสร้างโรงทานเพื่อช่วยคนจน และความปีติในการบริจาคทาน. ในที่สุดเมื่อเขาเกิดมาในฐานะลูกเศรษฐีและได้รับสมบัติทั้งหมด ก็ยิ่งสร้า…
การเลือกเกิดและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
237
การเลือกเกิดและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…พักตร์พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้บรรลุธรรมนั้น แล้วเกิดกุศลศรัทธาขึ้นมา และได้เป็น กำลังสำคัญของพระศาสนา คนเรานี้เลือกเกิดได้ โอกาสที่เราจะเลือกเกิดนี้มีอยู่ตลอดเวลา ขึ้นอยู่ว่าเราจะใช้ โอกาสนั้นหรือไม่ ถ้าเ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการเลือกเกิดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีศรัทธาในการพัฒนาตนเอง เมื่อมีโอกาสเลือกเกิด บุคคลสามารถเลือกเกิดในสถานะที่ดีได้ทั้งในหน้าที่การงานและคุณงามความดี
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
241
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
…มีปัญญา ย่อมสามารถนำหนูตายตัวนี้ไปเป็นทุน ประกอบการค้าให้เจริญ รุ่งเรืองเป็นเศรษฐีได้” ชายหนุ่มยากจนคนหนึ่งได้ยินเข้า ก็คิดว่าท่านเศรษฐีผู้นี้เป็นบัณฑิตย่อมไม่พูดพล่อยๆ ถ้าไม่แน่ใจจริงแล้ว คงไม่พูดเช่นน…
เรื่องราวของจุลลกเศรษฐีที่มีความสามารถในการพยากรณ์และใช้ปัญญาในการสร้างฐานะจากสิ่งเล็กน้อย โดยเริ่มจากการนำหนูตายไปขายและลงทุนในการจำหน่ายน้ำอ้อย สุดท้ายเขาสามารถรวบรวมทรัพย์สมบัติจนร่ำรวยอย่างมีสติแล
ความสำเร็จของชายหนุ่มและหลักธรรม
242
ความสำเร็จของชายหนุ่มและหลักธรรม
…่อมาไม่กี่วัน เข้าได้ข่าวว่าวันรุ่งขึ้นจะมีพ่อค้าม้ามาที่เมืองนี้ถึง 500 ตัว เขาจึงเอ่ย ปากขอหญ้าจากคนเกี่ยวหญ้าคนละฟอน และขอร้องว่า ถ้าเขายังไม่ได้ขายหญ้าเหล่านั้นแล้ว ก็ ขอให้คนเกี่ยวหญ้าอย่าเพิ่งขายห…
ชายหนุ่มในเมืองพาราณสีเริ่มต้นจากการกตัญญูและขยันทำงาน จนเขาประสบความสำเร็จในการค้าขายและได้รับเงินทอง มอบทรัพย์และเล่าเรื่องราวให้กับจุลลกเศรษฐีซึ่งเป็นผู้ให้คำพยากรณ์ พร้อมทั้งได้รับบุตรีและตำแหน่งเ
การทำบุญและผลบุญในพระพุทธศาสนา
244
การทำบุญและผลบุญในพระพุทธศาสนา
…็ตาม ขอให้ทุกท่านได้ผลบุญอัน ไพศาลด้วยเถิด” เศรษฐีได้ยินคำนั้นแล้วได้สติคิดว่า “เราได้คิดร้ายต่อเจ้าคนนี้ตลอดเวลา แต่เขาเป็น คนดีมาก ถ้าเราไม่ขอโทษเขา เราคงรับกรรมหนัก” จึงเข้าไปหมอบขอโทษต่อบัณฑิตนั้น พ…
…มในการทำงานจะนำพาความก้าวหน้าในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างของกุมภโฆสกเศรษฐี ที่เป็นตัวอย่างของคนมีคุณธรรมที่มีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตในสมัยพุทธกาล โดยเฉพาะในช่วงที่เกิดโรคระบาดที่นครราชคฤห์ โดยกา…
การเดินทางของกุมภโฆสก
245
การเดินทางของกุมภโฆสก
เป็นห่วงบุตรชายคนเดียวของท่านมาก จึงตัดสินใจให้บุตรชายของท่านทำลายฝาเรือนหนีไป อยู่ที่อื่นตามความเชื่อของคนสมัยนั้นว่…
เรื่องราวของบุตรชายคนเดียวที่ถูกบิดามารดาส่งไปอยู่บนภูเขาเพื่อหนีโรคระบาด และเมื่อโตขึ้นได้กลับมาค้นพบทรัพย์สมบัติที่ฝังไ…
ความรักที่งดงามของกุมภโฆสกและนางสนม
246
ความรักที่งดงามของกุมภโฆสกและนางสนม
…่างตกใจ “นายจ๋า ฉันไม่สามารถจะห้ามหนุ่ม ๆ ได้ พวกเขามาเล่นกันที่นี่” นางสนมตอบ “เพราะอาศัยแก ทั้ง 2 คนนี้ทีเดียว ฉันจึงต้องลำบาก ก่อนนี้ฉันจะไปไหน ๆ ก็ปิด ประตูแล้วจึงไป ก็ไม่เกิดเหตุอะไรขึ้น “จะทำอย่าง…
ในเรือนของกุมภโฆสก นางสนมได้ขอพักที่บ้านเป็นเวลา 2 วัน ในที่สุดกุมภโฆสกอนุญาตให้นางพัก และทั้งสองได้ใช้เวลาอยู่ร่วมกันอย่างอบอุ่น นางได้ปรุงอาหารอย่างดีให้กับเขาจนเขารู้สึกเบิกบานใจ และขออนุญาตพักต่อห
บทเรียนจากการบริหารเงิน
247
บทเรียนจากการบริหารเงิน
…ยทรัพย์ของตนถึง 2 ครั้งด้วยกัน นางสนมเก็บไว้แล้วส่งไปถวายพระราชา ครั้งสุดท้าย นางได้ทูลให้พระองค์ส่งคน มาเรียกตัวกุมภโฆสกไป เมื่ออยู่เฉพาะพระพักตร์พระราชา แรกๆ กุมภโฆสกก็ให้การปฏิเสธว่าตนไม่มีเงิน แต่ เ…
…้าของเงินด้วยธรรมะ เพื่อชีวิตที่เจริญรุ่งเรือง บทสรุปนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีมิตรดีและกลุ่มคนดีในสังคม ที่จะส่งเสริมให้เกิดสังคมที่เป็นสุข
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีสหายคนหนึ่งเป็นสหายเล่นฝุ่นกันมา และ เคยเล่าเรียนวิชาในสำนักอาจารย์เดียวกันมา ชื่อว่ากาฬกรรณี เมื่อกาลเวลา…
…่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณีแสดงความกล้าหาญ โดยการสร้างเสียงดึงดูดความสนใจของผู้คน ทำให้โจรกลัวและหนีไป เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงคุณค่าของมิตรภาพและการไม่ตัดสินภายในใจเพียงจากชื่อเสียง
คุณค่าของมิตรภาพในพระธรรมเทศนา
249
คุณค่าของมิตรภาพในพระธรรมเทศนา
…กชาวบ้านเห็นก้อนหินและไม้พลองที่พวกโจรทิ้งไว้ ต่างสลดใจไปตาม ๆ กัน ปรารภกันว่า “เมื่อคืนนี้ ถ้าไม่มีคนตรวจตราเรือน ผู้สมบูรณ์ด้วยความรู้อย่างนี้แล้วไซร้ พวก โจรคงจักพากันเข้ามาปล้นเรือนทั้งหมดได้ตามใจชอ…
ในเหตุการณ์ที่ประชาชนพบก้อนหินและไม้พลองที่โจรทิ้งไว้ พวกเขาสร้างความตระหนักถึงความสำคัญของมิตรภาพ โดยชื่นชมความกล้าหาญของนายกาฬกรรณีที่ช่วยปกป้องทรัพย์สมบัติของท่านอนาถบิณฑิกะ พระพุทธองค์ทรงยกเรื่องร
อานิสงส์การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
250
อานิสงส์การสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ุรุทธชาติหนึ่ง ได้จุติจาก เทวโลกลงมาเกิดในตระกูลขัดสนตระกูลหนึ่ง ซึ่งอยู่ในกรุงพาราณสี โดยต้องมาเป็นคน หาหญ้าให้แก่ท่านสุมนเศรษฐี (ชีวิตของมนุษย์ย่อมถูกกำหนดด้วยกฎเกณฑ์ที่มีมาตรฐานและ เที่ยงตรงที่สุด คื…
ในบทนี้พูดถึงการสร้างฐานะที่มั่นคงตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องการเป็นผู้รวยทรัพย์และอานิสงส์จากการประกอบการงานที่ไม่มีโทษ รวมถึงเรื่องราวของพระอนุรุทธเถระ ที่เกิดในฐานะที่ขัดสนและเรียนรู้ความสำคั
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
253
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
…อันนภาระฟังว่า “มีประทีปดวงหนึ่ง จุดอยู่ในเรือนหลังหนึ่ง ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้านอันมีอยู่ 100 ตระกูล คนอื่น ๆ ต่างคนต่างได้นำเอาตะเกียงดวงอื่นๆ มาจุดต่อจากประทีปดวงที่จุดไว้ก่อนนั้น แสง ประทีปดวงก่อนจะหม…
…า โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าอธิบายว่า การแบ่งส่วนบุญนั้นเหมือนการเติมแสงจากประทีปที่จุดไว้ โดยเมื่อหนึ่งคนให้ส่วนบุญแก่ผู้อื่น บุญจะเพิ่มพูนมากขึ้น อีกทั้งยังมีตัวอย่างจากการสนทนาระหว่างอันนภาระและท่านเศรษฐ…
อนุรุทธกับความหมายของคำว่า 'ไม่มี'
256
อนุรุทธกับความหมายของคำว่า 'ไม่มี'
…ำอีกใบหนึ่ง แล้วทรงส่งไป พวกเทวดาผู้รักษาพระนครปรึกษากันว่า “อนุรุทธศากยะ ครั้งเกิดเป็นอันนภาระเป็น คนเกี่ยวหญ้า ได้เคยถวายข้าวที่เป็นส่วนของตนแด่พระปัจเจกพุทธเจ้าอุปริฏฐะ แล้วตั้งความ ปรารถนาว่า ดงน “ก…
เรื่องราวของอนุรุทธที่ไม่เคยฟังคำว่า 'ไม่มี' และเข้าใจว่าคือขนมชนิดหนึ่ง พระมารดาจึงใช้กลอุบายสอนให้รู้จักความหมายนี้ โดยส่งถาดทองคำเปล่าให้แก่อนุรุทธและบันดาลให้มีขนมทิพย์เต็มถาด เมื่ออนุรุทธได้ลิ้มล
อานิสงส์ของการสร้างเสนาสนะและถวายภิกษา
258
อานิสงส์ของการสร้างเสนาสนะและถวายภิกษา
…ทธเจ้าบอก “มีประมาณเท่าไร ท่านผู้เจริญ” นางถาม “มีประมาณพันรูป” “ท่านผู้เจริญ พวกข้าพเจ้ามีประมาณพันคนเหมือนกัน คนหนึ่งจักถวายภิกษาแก่ พระคุณเจ้ารูปหนึ่ง ขอท่านจงรับภิกษาที่บ้านของข้าพเจ้าเถิด ข้าพเจ้าผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างเสนาสนะถวายพระปัจเจกพุทธเจ้าและผลบุญที่เกิดขึ้นจากการเป็นเจ้าภาพ ซึ่งนำไปสู่การเกิดในสุคติและความเจริญรุ่งเรืองของผู้ที่ทำบุญนั้น. นางผู้ถวายอาหารได้สร้างบุญบารมี และนำไปสู่การ
การสร้างเสนาสนะและผลแห่งบุญ
259
การสร้างเสนาสนะและผลแห่งบุญ
ถึงกลางวัด ฝนตกลงมา คนพวกอื่นที่มีภิกษุหรือสามเณรเป็นที่คุ้นเคยก็เข้าไปอาศัยกุฏิของ ภิกษุหรือสามเณรนั้น แต่พวกกุฎมพี่พันคน
เรื่องราวนี้อธิบายถึงการทำบุญของกลุ่มคนที่ไม่มีญาติสนิทในวัด พวกเขารวบรวมทรัพย์เพื่อสร้างเสนาสนะเพื่อไม่ให้อยู่ในสภาพอับอาย โดยได้มีการถวาย…
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
30
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
…ียกผู้พ่ายแพ้อย่างเหยียดหยามว่า “ทาสะ” หรือ “ทัสยุ” (Dasyus) ซึ่งเป็น ภาษาสันสกฤต มีความหมายว่า ทาส คนใช้ หรือคนชั้นต่ำ พวกอารยันเป็นชนสายพันธุ์คอเคซอยด์ (Caucasoid) มีถิ่นเดิมอยู่บริเวณทุ่งหญ้า ทางตอนใ…
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของชาวอารยันที่มีต้นกำเนิดจากทำเลทางตอนใต้ของรัสเซียและการปะปนกับชาวทราวิฑที่มีลักษณะทางกายภาพใกล้เคียงกัน โดยในช่วง 1,000-1,500 ปีก่อนพุทธศักราช มีการต่อสู้เกิด
ระบบวรรณะในสังคมฮินดู
39
ระบบวรรณะในสังคมฮินดู
…งสังคม ที่ต้องการแรงงานและ ความเชี่ยวชาญในวิชาชีพต่าง ๆ ซึ่งเป็นแต่เพียงการแบ่งหน้าที่และอาชีพให้แก่คนในสังคมเท่านั้น ได้แก่ พราหมณ์มีหน้าที่สั่งสอนเยี่ยงครูอาจารย์ กษัตริย์มีหน้าที่เป็นนักรบป้องกันชาติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดระเบียบวรรณะในสังคมฮินดู โดยเฉพาะการแบ่งแยกระหว่างอารยันและดราวิเดียน การสร้างชนชั้น และความหมายของวรรณะที่มีต่อความเชื่อและการใช้ชีวิตในสังคม โดยสรุปวรรณะต่าง ๆ มาจากพระพรหมและอ
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…ัน หรือปรมาตมัน และชีวาตมัน หรืออาตมัน แต่เพราะเหตุที่ เราไม่รู้เท่าทันความจริงที่ว่า จิตของเราแต่ละคนเป็นอาตมัน เป็นอย่างเดียวกับจิตของพรหม คือ ปรมาตมัน คนเราจึงกระทำกรรมและถือกรรมต่าง ๆ เป็นตัวตนของเข…
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น