คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 424 / 572

…วามเจริญและทุกอันสายเสียซึ่งสุขให้พินาศ อิ ใด เวรีน อ. บุคคลผู้มีวร ท. น โกรณิติ ย่อมกระทำไม่ได้ (ย คนพยายาม) ซึ่งความฉิบหายมีใจความเจริญและทุกอันสายเสียซึ่งสุข ให้พินาศใด อิ่ม้ สุตตาน อน โด ปวดดุ มุจจุ…

…มฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรทำความเข้าใจในคำสั่งสอนนี้เพื่อให้สามารถเอาตัวรอดจากความทุกข์ในชีวิตประจำวัน เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อ…

…ี่สอง เอลอา นี่นั่งเทียวๆ อิทิ อุตฐูป อ. อรรถวาบว่า มิคดูพุทกิโร อ. โจรผู้มุก ประทุร้ายต่อมิตร เอโก คนหนึ่ง อปรชฌานโต เมื่อผิด ปุตต- ทารบุตรดูถูกโคมหาสตีในบุตรและทรัพย์อันไม่มีวิญญาณ

เนื้อหานี้สำรวจคำบรรยายเกี่ยวกับพระบูวภาพ โดยเน้นถึงความหมายของเวรที่ชุบบุคคลที่มีวรร และการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ ทั้งการมองเห็นและการดำเนินชีวิตที่มีสุข มุ่งเน้นไปที่การพิจารณาความหมายของการกระท

ประโยค - คติผู้ริเริ่มมเป็นที่ถูกอา ยกศิษย์แป ลง 2 หน้า และเป็นไปกับด้วยวิญญาณ มีนาและสวนและ โคและกระมือเป็นตัน ท. เอกสูตร โจรสูตร แห่งโจรสูตร (อุตตะ) อ.ดน อุบาศมิ ยอมผิด สุสต โจรสูตร ต่อโจรสูตร เห็นแ

…มนี้กล่าวถึงคติความหมายของโจรสูตร ซึ่งมีบทเรียนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี คนที่มีเจตนาชั่วสามารถนำพาให้เกิดความเสียหายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง โดยยกตัวอย่างบุคคลที่มีจิตใจดีและ…

…ถิรงพร้อมแล้วด้วยสีและสันฐาน (อิติ) ดังนี้ (ปกสุ) แห่งว่า วณฺณวนฺติ อิติ ดังนี้ ๆ (อฏิโต) อ.อรรถว่า คนธฤติ เป็นดอกไม้บ้างแล้วจากกลิ่น คือว่า ปลากนกคริณิกสมปาน ก็เป็นดอกไม้ต่างด้วยดอกไม้มี ดอกผิวปลาคิและ…

บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข

…วย ดอกไม่ดอกำบันและดอกอุบลเขียวเป็นต้น (อดิ) ดังนี้ (ปฐส) แห่งเทวบ่าว คติ ดังนี้ ๆ อุดโต อ. อรรถว่า คนโโร อ. กลั่น พร้อ ย่อมแผ่ไป สริโร ในสรีระ ธารนุตสุด ผูคลาสสุด ของบุคคลผู้รงไว้อยู่ ดำ ปุ๋ย ซึ่ง ดอกไ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวาจาสุภาสิต ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุ

…รณ์ ปวตด ย่องจรขายไป ทีสา ตลอดทิศ ท. สพุท ทั้งปวง สีลธนะ อ.ลัดพล้อง อ.ลิขของ ทย. เป็นกลิ่นยอดเยี่ยม คนธาตานน ว่า คันธราติ ท. เอเดส เหล่านั้น อนุษ วา คือ อ.กลิ่นของ จันทน์หรือ ตรัติ วาบิ คือ แม่นหรือว่า …

บทความนี้สำรวจความหมายและกลิ่นหอมของดอกไม้หลากหลายชนิดในวรรณกรรมไทย เช่น กลิ่นของจันทน์ที่ให้ความรู้สึกหอม เสน่ห์ของกฤษณา และอารมณ์จากดอกมะลิ โดยสนทนาเกี่ยวกับความงดงามและบทบาทของกลิ่นในประเพณีไทย การ

ประโยค ๒ - คำชี้พระมัญจ์ทุจริต ยกคำที่แปล ใภ๎ ๓ - หน้า ๗๔ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (คนโถ) อ. กลิน (สิล) ของสัตว์- บุรุษ ท. (เอด) ย่อมฟังไป (ปฏิวัติ) สู่ที่าทวนแก้ผม กิกรณา เพราะเหตุอะไ…

บทความนี้มีการพูดถึงคำสอนเกี่ยวกับศีลและการรับฟังของสัตบุรุษ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่ออธิบายถึงหลักการของศีลในชีวิต ในที่นี้พบว่า กลิ่นของศีลเป็นตัวแทนของคุณธรรมที่ยอดเยี่ยมและเป็นสิ่งที่สำคัญในการดำเน

…ล่านั้น อุปสมะติ วิ เป็นผู้เพียงดังจะไม่เห็นอยู่ (ฤดูวา) เป็น กโรมฏะ กระทำอัดดโน กมมัอ ชึงการงาน ของคน นั่นเทียว โจโก กลิ ยิ่งกาลหน่อยนึง อามิสุ ให้มแล้ว ๆ อด ครั้งนั้น สกโก อ. ท่าวสักกะ อาหาร ตรัสแล้วว…

…อุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน พระเถระได้รับการนับถือและถือเป็นผู้นำที่สำคัญในชีวิตของผู้คน มีการสนทนาเกี่ยวกับสถานการณ์ในขณะนั้นและการพึ่งพิงกันของคนในชุมชน โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เ…

…กโลโสรโณสตฺถิ ดังศาตราอันเป็นเครื่องปลง ลงเส่งผม นิฬชฺฉ อนฺนแล้ว บุญลก นนทึมงน อนิฑิตี เพื่ออ้น ติด คนานพิี ดังนานแห่งคอ ๆ มาโร อมาร นิฎวา ตราบแล้ว จิตติ ดังนี้ ดังศาตรา ตสุ โควิกฺุฏ- เณรสุส ของพระเทระช…

ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระเถระที่ชื่อว่าโควิกุ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบรรลุอรหันต์และแนวทางชีวิตของภิกขุ อธิบายถึงเรื่องราวและปัญหาต่างๆ ในการถือศีลปฏิบัติ เพื่อเข้าใจหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาอย่

… ก็ดี กระทําแล้ว อิติด ตั้งนี้ ๆ (ครหนิทินโน) อ. นายครหทิน (อาม) กล่าวแล้วว่า อํอ อ. เรา การสี ยงบุกคนให้กระทําแล้ว อาวาอุ ซึ่งหลุม มหนุติ อันใหญ่ องครูปรุ อันเต็มตัวด้านเพลิง อนุร ในระหว่าง ทวิบัน เคหน…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงค…

…อ.บุญนั่น อบเอนอวา นำไปปราสนแล้ว ภาคชึ ซึง ภัต โดก หน่อยหนึ่ง อนุญาติ ภควา ว กระทำ ให้เป็นภัตไม้เป็นคนเทียว ภูษบูสโต บริโภคอยู่ ที่สุวา เห็นแล้ว อูชิก ซึ้ง บุคคลผูเดินทางไกล เอก คนหนึ่ง(อาหาร) กล่าวว่าแ…

ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส

…าณเท่านี้ กวา กระทำ ปฏิ ให้เป็นส่วนบุญ คุมหาแก้เท่น ท. ตุมเห อ. ท่าน ท. อาหาร จนมาม อรุณอิตมก ติซึ่งคนเหนียวอิ่มมีเพียง ดังสี่แห่งอรุณ สทธี พร้อม บุญกุฏุปเบสท์ ด้วยดอกโคมทุนและดอก อุบ ท. มูฉ แก่ข้าพเจ้า…

…าเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามคำสอนของพระธัมมปบี เพื่อเป็นแนวทางในการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน ผู้คนที่เข้ามาศึกษาจะได้เข้าใจถึงหลักคำสอนทางศาสนาและวิธีการนำไปปฏิบัติในชีวิตจริง เช่น การสร้างส่วนบุญแล…

…ผู้มีอายุ อุทก อ. น้ำ (ดา) อันเธอ (เจปติ) ตั้งไว้แล้ว ก็ ธานา ในที่ไหน อติ ดั้งนี้ ๆ ทหโร อภิญหนุ่ม คนนุวา ไปแล้ว อคิสาล่า สุริโขแจ้งไฟ อุทก ยังกระบวน โอคา- เรรวา ให้ข้ามลงแล้ว กามณี ในภาชนะ ถุฎฐา ทราบแ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับอุทก หรือ น้ำ โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับภาชนะและการจัดการอาหารต่างๆ การอธิบายดังกล่าวมีความสำคัญต่อการเข้าใจพระธรรมและหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบ

เหตุ này (วiza) อ. พระคำสา ปุกโค อ. บุคคล เอวุโพ ผู้มีรูปอย่างนี้ (ปุถุเทคน) อันนิติต ไ เสวิทย์โพ ไมพึงเสพ น ภิกขุปโพ ไมพึงฟัง น จปิราสฺสะพุทโพ ไมพึงเข้าไปนั่งใกล้ อนุเณษ เว็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนาที่เน้นคุณค่าของการเป็นบุคคลดี มีวิริยะและความสามารถในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอน โดยยกตัวอย่างการเข้าใกล้พระพุทธเจ้าที่เป็นแบบอย่างในการใช้ชีว

…ำแล้ว กำลัง ฯลฯ คุญ ก็อาแล้ว ปฏิสฺนิ ซึ่งปฏิสฺนิ กฏอิญฺมินิ ในท้อง จนทาลิยา ของหญิงจันทาลา เอกสัตสา คนหนึ่ง กุลสหสุขสฺศ อ. พันแถงตระกูล จันทาลา แห่งจันทาลา ท. ปฏิวดี ย่อมอยู่เฉพาะ ทวารคามแก ในบ้านใกล้ปร…

บทนี้นำเสนอเรื่องเศรษฐีชื่อภนันนี่ที่สร้างฐานะขึ้นมาจากความสามารถและความขยันของเขา โดยมีเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยความท้าทายและปัญหาต่าง ๆ เช่น ความยุ่งยากในการจัดการทรัพย์สิน และชีวิตในสังคมที่ต้องเผช

…ปฏิยาท จำโดม ปฏิสนธิคุณภาพ โต แต่กาลอันนี้ที่ถือเอาซึ่งปฐวีก โสภา ทรงสูงแห่งเด็กนั่น ๑ เด ฉนุตาอ. คนฉับตาล ท. เหล่านั่น (วาอา) กล่าวแล้วว่า เอสดิ ในภาคนี้ มัย อ. เรา ท. กรณุตาปิ แม้กระทำอยู่ กมม์ ซึ่…

…ารเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้างสรรค์และสนับสนุนจากครอบครัวถือเป็นปัจจัยหลักในการส่งเสริมให้เด็กมีพัฒนาการที่ดีและ…

…ั้งแต่ เต กริ ทิว สายยา เป็นต้นไป ก็ ได้ยินว่า เต ทง โจร อ. โจร ท.๒ เหล่านั้น สายยา ผู้เป็นสายยากัน คนดู ไปแล้ว เชดวัน สุพี กับ มหาชน ด้วยมหาชน คุจุนเตน ผู้ไปอยู่ ธรรมุสวนดาย เพื่อ ต้องการแก้อันฟังซึ่งธ…

…ในสังคม หนึ่งในโจรซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ เต ทง โจรมีความสำคัญในเรื่องนี้ ซึ่งมีหน้าที่ในการทำให้ผู้คนรับฟังและเข้าใจธรรมะได้อย่างถูกต้อง การสนทนาและข้อคิดที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้ช่วยให้เกิดความตระหนักรู้…

…ู้ผงม เคห ในเรือน อดุโน ของตน นิ ปินพฤติ ย่อมไม่ให้สำเร็จได้ (อดุโน) อดิบุญตาย เพราะความทีแห่งตนเป็นคนลักกินไป อิต ดังนี้ อิตโร โสตปนุโฐ อ. โจรผู้เป็นโสตตามบันคนอนันี่ (ปินเทตวา) คิดแล้วว่า อย ม สายกา อ…

เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม

…คัญว่ามันฉลาด (โฉติ) ย่อมเป็น โส เอ ปุคคลอ อ. บุคคลนั้นแล (มยาย) อันเรา อุดจิต ย่อมเรียกว่า พาโล อ. คนโง่ อติ ดั้งนี้ อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ๊ะ ปุคคลอ อ. บุคคลใด พาโล เป็นคนโง่ คือว่า อปุถโมด…

…ละผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม และให้รู้ว่าแม้จะเป็นคนโง่ก็ยังสามารถเรียนรู้และเติบโตในทางปัญญาได้ ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการช่วยเหลือคนที่มีความ…

…(จินตนวา) ทรงดำริแล้วว่า อห อ. เรามีสิสาสมิ จักทดลอ น่ะสุปุปพุทธะ ซึ่งน่าสุปุปพุทธะนั้น อิติ ดังนี้ คนดูวา

เรื่องราวของนายสุขุปพุทธาภูมิที่ได้รับความสนใจในทางธรรม เป็นการอธิบายถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสนาและองค์พระศาสดา ซึ่งมีพระราชาและบุคคลสำคัญได้รับผลประโยชน์จากการฟังพระธรรม พร้อมทั้งข้อคิดเกี่ยวกับคุณลัก