คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 457 / 572

620 มงคลที่ 8 ให้ผู้อื่นว่าตัดเตือนตัวเองได้ เรียกว่า วันมหาปราชญ์ หลักการนี้สามารถนำมาใช้กับคนทั่วไปได้ โดย เช่น นำมาใช้ในหน่วยงานต่าง ๆ หรือในครอบครัว ซึ่งเมื่อทำบ่อย ๆ จะแก่ความเคยชิน เป็นนิสั…

…อนตัวเองและการฝึกสมาธิ เพื่อให้ใจสงบ สามารถพิจารณาและปรับปรุงตนเองได้ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของคนหัวดําและวิธีการจัดการกับพวกเขา โดยคนหัวดําแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ดื้อเพราะความไว้ใจ ดื้อเพราะหลงต…

…ยอะ แล้วมาบอกว่ารักษาศีลแล้วจิตจะร่าเริงแจ่มใส อยากหลอกกันให้ยากเลย เราไม่ยอมเชื่หรอก ต่อเมื่อได้พบคนที่เข้าถึงความสุขชนิดนี้ได้ เห็นคนที่รักษาศีลมาแล้วอย่างดีเยี่ยม หน้าเท่านั้นก็ผ่องใส ไม่มีงั้นก็พูด…

…เกิดจากการเจริญภาวนา การเข้าใจความสุขภายในนั้นอาจจะยากสำหรับผู้ที่ยังไม่ปฏิบัติธรรม แต่เมื่อได้พบกับคนที่มีความสุขชนิดนี้ จะช่วยเพิ่มความเชื่อมั่นในการปฏิบัติธรรม โดยแสดงให้เห็นถึงการรักษาศีลที่จะทำให้จ…

266 มงคลที่ 29 คนที่เข้าถึงความสุขชนิดนี้ได้ คือสมณะ ซึ่งถ้าใครได้เห็นแล้วจะเกิดแรงบันดาลใจให้คิดดังธรรม เหมือนระเบิด…

…อย่าง ความสุขที่สมณะเข้าถึงคือการใช้ชีวิตที่มีจิตใจสงบและการกระทำที่ดี ซึ่งสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้คนอื่นได้อย่างชัดเจน ตอนนี้เราควรพิจารณาว่าการเป็นสมณะนั้นไม่ใช่แค่รูปลักษณ์ แต่เป็นการทำความดีและพัฒน…

27 มงคลที่ 30 ทำไมจึงต้องสนทนาธรรมตามกาล? "ปัญญา นรานี รตนี ปัญญาเป็นรัตนะของคน" ส.ส. ๑๔/๑๕/๑๖/๑๗ นี่คือพุทธวาณะที่แสดงให้เห็นคุณค่าของปัญญา เพราะชีวิตคนนี้มีปัญหามาก ปัญหาเหล่านั…

บทนี้อธิบายถึงคุณค่าของปัญญาในชีวิต และบทบาทของการสนทนาธรรมตามกาลในการสร้างปัญญา การฟังธรรมจากกัลยาณมิตรและการพิจารณาอย่างลึกซึ้งนำไปสู่การแก้ไขปัญหาชีวิต การพูดคุยเกี่ยวกับธรรมช่วยเสริมสร้างปัญญาและค

…ะพุทธศาสนา คำว่า “ธรรม” มีความหมายกว้างๆ อยู่ ๒ ประการ คือ ๑. ธรรม หมายถึง ความจริงตามธรรมชาติ เช่น คนเราต้องเกิด ต้องเจ็บ ต้องตาย นี่เป็นธรรมมะคือความเป็นจริงตามธรรมชาติ ๒. ธรรม หมายถึง ความดีความถูกต้…

ในพระพุทธศาสนา คำว่า 'ธรรม' มีความหมายถึงความจริงตามธรรมชาติและความดีความถูกต้อง เช่น การให้ทาน การรักษาศีล ความยากในการสนทนาธรรมเกิดจากการเข้าใจธรรมะและถ่ายทอดให้ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิด.

…ยจิตเมตตา ๑.๕ ต้องพูดถูกกาลเทศะ การพูดธรรมนันจะต้องยึดเอาความถูกต้องเป็นหลัก ไม่ใช่พูดเอาความถูกใจ คนส่วนมากในโลกนี้ชอบให้ชม แต่สวนทนธรรมกันแล้ว มัวไปนั่งชมอยู่เฉยๆว่า “คุณเก่ง ฉันก็เก่ง” เดี๋ยวก็ได้บ้…

มงคลที่ ๑๐ เสนอหลักการในการพูดที่ถูกต้อง ได้แก่ การพูดที่จริงใจ, ใช้ถ้อยคำไพเราะ, พูดในเรื่องที่มีประโยชน์ และมีจิตเมตตา รวมถึงการฟังธรรมที่ควรทำด้วยการพิจารณาและต้องควบคุมความคิดตนเอง เนื้อหายังพูดถึ

…ับกิเลสมาก เหมือนเสือคุยปล ปลา่น้ำ ปลา พฤาถูกับพื้นน้ำแล้วมันจะคันรนสุดชีวิต เพื่อทางกลั้นน้ำให้ได้ คนส่วนใหญ่ก็เหมือนกัน รู้ว่าว่าการมีโลเลเป็นของธรรมดา รักกิเลส พวกมันมาติดเหลาเหย้าแล้ว ใครไปดึงขวดเหล…

บทความนี้สำรวจเหตุผลที่ทำให้ต้องบำเพ็ญฌาน โดยอธิบายว่าความประพฤติไม่ดีเกิดจากอิเลสที่อยู่ในใจเรา การกำจัดอิเลสจึงจำเป็นต้องมีวิธีการที่ถูกต้องเพื่อปรับปรุงตนเองให้ดีขึ้น เช่น ความโลเล และความรักในความ

… ห ม ด ที่ ๑ เกี่ยวกับเครื่องแต่งตัว ๑. ใช้แต่ผ้าข่าสกุลที่ซักมาได้เท่านั้น แมจะได้มาทางอื่น เช่นมีคนถวายให้กับมือก็ไม่ใช่ ๒. ใช้เฉพาะผ้าไตรจีวรเพียง ๓ ผืนเท่านั้น คือมีสงบ จิว สังฆภูอย่างละผืน ใช้ผ้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการเกี่ยวกับเครื่องแต่งตัวและการกินตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ผ้าสกุลที่เหมาะสมและการรักษาความเรียบง่าย โดยเฉพาะในผ้าไตรจีวรและอาหารที่รับประทาน โดยมีข้อกำหนดต่างๆ เพื่อเสริมสร

…ย์สังวร การสำรวมอินทรีย์ คือการสำรวมะวัตตนะโดยอาศัยฎีเป็นตัวกำกับ สำรวจอย่างไร ขอให้เรามาดูอย่างนี้ คนเรามีช่องทางติดต่อกับภายนอกอยู่ ๖ ทาง คือ ๑. ตา ๒. หู ๓. จมูก ๔. ลิ้น ๕. กาย ๖. ใจ เหมือนกับบ้านก็เ…

อินทรีย์สังวร หมายถึงการรักษาสมดุลของประสาทสัมผัส 6 ช่องทางที่มีอยู่ในตัวเรา ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ช่องทางทั้งนี้มีความสำคัญอย่างมากในการรับรู้และทำให้จิตใจสงบหรือฟุ้งซ่าน ขึ้นอยู่กับว่าเรา

…อนนอนนก คือชอบโผนขึ้นไปนอกอากาศ พอได้กลิ่น ​อะไร ๆ ก็ถูกใจหน่อยตามดมที่เดียวว่ามาจากไหน ๔. ลิ้นคนเรานี้เหมือนสนุขบาน คือชอบลิ้มรสอาหาร วันที่ 6 ขอให้ได้กินของอร่อย ๆ เถอะ เที่ยวชอรชอบอาหารอร่อย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการระวังตัวในด้านต่าง ๆ เช่น การเห็น เมื่อเห็นสิ่งที่ไม่ควร ไม่ควรคิดหรือปรุงแต่ง ซึ่งส่งผลต่อการรักษาคุณธรรมและสติในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงการระวังอินทรีย์ทั้ง 6 ว่ามีผลต่อการพัฒนาจิ

…เห็นถึงสิ่งต่าง ๆ ตามความเป็นจริง เห็นถิงตัวโลเลที่สุดอยู่ภายในและสามารถกำจัดไปให้หมดสิ้นได้ เราทุกคนจึงควรฝึกให้อินทรียสงวรในตัวได้ A ความเพียรในการปฏิบัติธรรม คนเราส่วนใหญ่ มักพอจะทราบอยู่ว่าอะไรดี…

มงคลที่ ๓๑ สอนให้เราตระหนักถึงสิ่งที่ไม่ควรทำ เช่น การดู ฟัง หรือสัมผัสสิ่งที่ไม่ดี โดยเชื่อมโยงกับการมีอินทรียสงวรซึ่งนำไปสู่อารมณ์ทางธรรมและการฝึกปฏิบัติ เพื่อให้เกิดศีล สมาธิ และปัญญา อันจะนำไปสู่ค

…วไร่ หลังจากกการปากผูกแล้ว ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้ที่ต้องการลงไป ก่อนที่ญจจะกลับระยะวนเวียนใหม่ฉันใด คนเราเมื่ออำเพ็ญตบะ ทำความเพียรเผากิเลสสน ฯลฯก็ต้องรีบปลูกฝังคุณธรรมต่าง ๆ ลงในใจ ด้วยการประพฤติดีพรหม…

ครั้งที่ ๓๒ ของมงคลว่าด้วยการประพฤติดีพรหมจรรย์ เน้นว่าเหมือนชาวสวนชาวไร่ที่ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้หลังจากทำการปากผูก ประชาชนควรทำความดีและปลูกฝังคุณธรรมในใจเพื่อต่อสู้กับกิเลสและยกระดับจิตใจก่อนที่จะม

… หากลบลบหนนี้แล้วจะพบว่าทุกข์มากกว่สุข และที่สำคัญ จิตที่วิ่งวิ่งสับสน มีโอกาสพลาดพลังได้ง่าย เหมือนคนวิ่งวนสับสนแหละ มีหวังหลงตกลุมตลุมบ่อเข้าใจดี จิตก็เหมือนกัน วิ่งไล่จับความสุขทั่วหัวซุน คนที่จะวิ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่คนมักวิ่งตามหาความสุขในรูปแบบต่าง ๆ โดยมองข้ามความสุขที่อยู่ภายในและการพัฒนาจิตใจ ในโลกีย์ความสุขมีหลา…

…างก็ประมาณประดา พอให้นน ๆ เค็ม ๆ เหมือนสูบเนาะทะรุกา ๒. กามเปรียบเหมือนชิ้นเนื้อที่แข็งหรือเหยียวดาคนิมมา แข็ง ๆ หรือเหยียดตัวอื่นก็จะเข้ามาริจะแย่งอา คือไม่เป็นของสิทธิ์ดาแก่ตัว ผู้อื่นแย่ง ชิงได้ คนท…

ความมุ่งหมายของการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา คือการดับโลภวิสัยเพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ โดยเริ่มจากการปฏิบัติธรรมมรรค ๔ ซึ่งช่วยตัดกามารมณ์และส่งผลในการพัฒนาจิตวิญญาณ การตัดกามารมณ์ให้สำเร็จจะทำ

…่แน่น เดียวใครมาจะแย่งไปอีกแล้ว อึ่งสวยเท่าไร ยิ่งหล่อเท่าไร ยิ่งอันตรายเท่านั้น 3. ถามเปรียบเหมือนคนถือคำเพลิงที่ถือด้วยหญ้าผูกโลงเดินทวนลมไป ไม่ชักต้องทิ้ง มันซ่านก็โดนไหมมือ ระหว่างเดินก็ถูกจู่ไฟรมห…

เนื้อหาเน้นที่การสำรวจความรักและความทุกข์ผ่านการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การแต่งงานที่เต็มไปด้วยความกดดันและความเสี่ยง รวมถึงภาพของชีวิตที่มีทั้งความสุขและทุกข์ที่ซ่อนอยู่ ภาพเหล่านี้เปรียบเทียบกับสถานกา

…ชื่อโรค นิรโทษ ก็เปรียบเหมือน สภาพที่หายจากโรค แข็งแรงแล้ว มรรค ก็เปรียบเหมือน ยารักษาโรคให้หายป่วย คนทุกคนในโลกนี้ส่วนแต่มีความทุกข์กันนั้u่น เหมือนคนป่วยแต่ไม่รู้ว่าป่วยจากอะไร อะไรเป็นสาเหตุ จะรักษาใ…

…รค ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเผชิญกับปัญหาทุกข์และการหาทางออก โดยสามารถเปรียบเทียบกับโรคและการรักษา โดยทุกคนมีความทุกข์แต่ไม่รู้เหตุ จึงต้องศึกษาให้เข้าใจ.

… คงไม่มีพระอรหันต์เป็นล้าน ๆ รูปในสมัยพุทธกาล ถ้า นิพพานนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเข้าไปได้พระองค์เดียว คนอื่นไปไม่ได้เลย ก็จะบอกว่ายาก แต่จริง ๆ แล้วผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ ตั้งใจสุตามิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์นั้นสามารถทำได้โดยการตั้งใจเจริญวาณาใบและปฏิบัต

…ไม่จริงยั่งยืนอะไร ลา มีได้เสื่อมได้ ยศตำแหน่งใหญ่โต ก็ไม่ชงงเราดตลอดไป สรรเสริญ นินทา สุข ทุกข์ ทุกคนต้องพบทั้งนั้น และในที่สุดก็ต้องเสื่อมาหายไปเป็นธรรมดาตาม กฎของไตรลักษณ์ ใตรลักษณ์ ใตรลักษณ์ เรียก…

จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงสภาพจิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อเผชิญกับทั้งความเสื่อมและความสุข ผ่านความเข้าใจสัจธรรมของไตรลักษณ์ ที่ประกอบด้วยความไม่เที่ยง, ความทุกข์, และความไม่ใช่ตัวตน สิ่งทั้งหลายมีการเ

…ดิมไม่ได้ ต้องแตกดับเพราะเมื่อมันไม่เที่ยงเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ แล้ว มันก็ต้องแตกดับ เช่น บ้านก็ต้องพัง คนเราก็ต้องตาย แห่งโลกที่เราอยู่ก็เปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ และฉันหนึ่งก็ต้องทำลายลง ๓. อนัตตา ความเป็นขอ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ

…โศก สัตว์ทั้งหลายแม้พญาราชสีห์ หากติดบ่วงนายพราน ก็ยอมสูญกำลังและอำนาจ ได้รับแต่ความทุกข์ทรมานฉันใด คนทั้งหลายแม้มิหยุดอธิษฐานจาก หากติดบ่วงสิเนหา ก็ยอมสูญสิทธิหมดอำนาจ มิจิตโศก เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน…