ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 223

…ิ ชานติ ตํ อนฺญ ฌานาเปฺฏ. น สกาม ฌา อนโทสานี นิสิทกวามา วนทิวามี คณุ โล พิราศนิียว ฏาาา วา สวนสุขติ ควร สนฺดิกา อหฺ คณุทิสามิต. เอวา โส เนส อนุญฺญญฺา สนฺกกรมฺพย นีรสิทฺวา มนุษฺติ วาเสิฺ. อา น ว เอกวิธ ป…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารในวรรณกรรมไทยและการสนทนาที่เกี่ยวข้องกับอาหาร โดยมีการอธิบายแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับการใช้คำในวรรณกรรมไทยและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ รวมไปถึงบทบาทของอาหารในวรร

…สำเร็จเป็น กาตว เพื่ออ้นทำ คู่ ปัจจัย จัดเป็นอัพพระ ยกตัวอย่างกับ ตา มีลักษณะทั่วไปดังนี้ 1) อธะ สมควร เช่น โก มีนิติฏ๎อรติ อ. โคร ยอมสมควรเพื่ออ้นขาดดีเย็น ซึ่งท่าน 2) สักกะ สามารถ เช่น สุกกะ เซตุ ฌานา…

ในเนื้อหานี้เสนอ 50 แบบเรียนเกี่ยวกับการสรุปสมบูรณ์แบบ โดยมีการอภิปรายถึงการใช้ปัจจัยในอัพพระ เพื่อสร้างประโยคที่มีความหมายครบถ้วนและเหมาะสม เข้าใจได้ง่าย ทั้งยังมีการยกตัวอย่างที่ชัดเจน เพื่อช่วยให้ก

…ยม วา ภิกษุยา ปวิสนุตฺ คามตาวา วาลิการํ กตวา ตกุ ชมพุสา ชปฺปวน มยา สุตฺธี กตํ สมฤโต ชมพุสํ มทฺทธุตฺ ควร คําม ปรํ วีสติ ฯ ธาน โกว อุปสมฺมติํ สมฤโต นามา ในนิสา สาปิ มิลาตาย ชมพุขาย อนุญํ สาเบ คาหาติ อมิเน …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอุดมคติและปัญหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกันในชีวิตประจำวัน และมีการกล่าวถึงนิสัยและสเกลของผู้ที่ศึกษาเพื่อเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ถูก

…ชาทรงดำรัสว่า "เรากระจะทำความคุ้นเคยกับกิษณุสงฺ เราจะทำอย่างไรหนอ ?" ดังนี้แล้ว ทรงดำริ (อีก) ว่า "ควร ๑. ภูษเชย ในฉกาคและบาลัยเป็น ภูษเช อรรถกถาแก้เป็น ภูษี

ในบทนี้ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างนารอและผู้ที่บริโภคอาหาร โดยพูดถึงรสชาติของข้าวและการที่ผู้คนคุ้นเคยกับอาหารแต่ละประเภท พูดถึงพระศาสตราจารย์และพระราชาที่มีการใช้แนวทางเพื่อสร้างความคุ้นเคย โดยเฉพาะในบร

…[อรรถาธิบายข้ออวามอื่น] ที่ในโอวาทเหล่านั่น พึงทราบอธิบายดังนี้ :- ก็คำที่บิดาของนางสอนว่า "แม่ เจ้าควรให้แก่นชั้นหลาย ที่ให้เท่านนั้น" เศรษฐิกำรหมายเอา [เนื้อความนี้] ว่า "ควรให้ แก่คนที่ถือเครื่องอุปกร…

ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของแม่ผัวพ่อผัวและสามี ตามที่กล่าวโดยชาวนา เป็นการสะท้อนถึงปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัว และบทเรียนที่ต้องสอนลูกเกี่ยวกับการให้และการบริโภคอย่างพินิจพิเคราะห์ ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจใ

…ายบิณฑบาตนั้นแล้ว ดีพระทัย พลางทรงเปล่งอุทานไป. กิฏฐุ ทั่วเธอราบได้อย่างไรว่า "ถวายบิณฑบาตแก่พระเณร ควร" พระเจ้าข้า ? พระศาสดาตรั้ววากิythว่า "กิฏฐุทั้งหลาย ทั้งเหลาทเทพเจ้า ทั้งเหล่า มนุษย์ ย่อมพอใจ กิฏ…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระสูตรเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตและความสำคัญของการทำทานในศาสนาพุทธ ผ่านการทรงเปล่งอุทานของพระศาสดาและบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความศรัทธาจากเทพเจ้าและมนุษย์ อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงคว

…อกาสแก่ผู้นำในเวลาเย็นว่า "คุณ ชื่อ ว่าภิกฺษุ กล่าวว่าก็ที่นกระทำแล้วนั้นแหละว่า 'ตนกระทำแล้ว' ย่อม ควร, จนกล่าวกิจนี้มนได้กระทำอย่างนี้เป็นก็ที่ตนจะทำแล้ว ย่อม ไม่ควร: บัดนี้ เธอกล่าวว่า "น้ำมัดตั้งไว้ใ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่

…ง พราหมณ์แห่งหนึ่ง ถือไปฟ้องถึงเรือน นึกถึงพระเถระขึ้นได้ว่า "การ ที่เราถวายบิณฑบาตนี้แก่พระเถระ ควร." * พระมหาญาณสุข ป. ๓. ๖ (ปัจจุบันเป็นพระราชามเวที ป. ช. ๓) วัดท่าพี่นครศรี-‌ ธรรมราช) แปล.

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่เดินทางไปยังบ้านของพราหมณ์ยากจนเพื่ออนุเคราะห์ แต่พราหมณ์รู้สึกเขินอายที่จะเชิญพระเถระเข้าไปในบ้านของตน แม้ของจะด้อย แต่สุดท้ายพราหมณ์ได้ตระหนักถึงคุณค่าของการให้ แ

…้ เป็นบูรพาจารย์ของเรา, เราได้สมบัติ เพราะ อาศพระเถระนี้, การที่เราทำการบริจาคอย่างนี้แก่ท่านผู้นี้ ควร" อนุญาติบลำไปเพื่อประโยชน์แก่การรับศีลขอบ ไดเอนิ้วถือเกี่ยว ผ้ากัมพลยื่นออกไว้ ครั้นนั้น ญาตทั้งหลา…

เนื้อหาบนหน้าที่ 264 กล่าวถึงการถวายข้าวบูชาในงานกฐินแก่พระสงฆ์จำนวน 500 รูป พร้อมกับการอธิบายถึงความหมายและผลแห่งการบริจาคทานที่ได้กระทำในอดีต รวมถึงการเคารพและนอบน้อมต่อพระเถระซึ่งเป็นบูรพาจารย์ อย่

…มว่า ละ คือสละอุศรรรรวม ต่างโดยเป็นกายทุกข์เป็นต้น สองบทว่า สุกฺ ภาวต ความว่า ภิกฺษุผู้เป็นปัญติ ควร เจริญธรรมขาว ต่างโดยเป็นอถรรรตเดือดเป็นต้น ตั้งแต่ต่ออบาย จน ถึงอริยัตมรรค เจริญอย่างไร ? คือออกจ…

บทความนี้กล่าวถึงการละวางความอาลัยและการเจริญธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การสละอุศรรรรวมและการทำความบริสุทธิ์ เพื่อผลักดันให้เกิดความยินดีในวิถีธรรม โดยเน้นการทำตนให้ว่างเปล่าจากกิเลสและวัสดุ เพื่อโฟกัส

…ราบว่า พระองค์ทรงทราบเพื่อดูของหมอผมฉันหรือ? พระเจ้าข้า." พระศาสดา เอ อะไรรุ่ง นางโคฎมี ได้อะไร? จึงควร พระศาสดา ได้เมล็ดพรรณ์ผักกาดสักหยิบมือหนึ่ง ควร นางโคฎมี จักได้ พระเจ้าข้า แต่ในเรือนใคร? จึงควร พร…

…ระองค์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการมองชีวิตและการตายว่าทุกคนมีวิถีชีวิตที่แตกต่างกันอย่างไร และไม่ควรคิดว่าบุตรของตนเท่านั้นที่จะมีความสำคัญ ในที่สุดนางได้ตระหนักว่าความตายคือสิ่งที่เกิดขึ้นได้กับทุกคน…

…น (อุมนิท) ควาสตี อ. อันเรท ท. แสดงหา โมกุมม์ สิ่งธรรมขันธ์เป็นเครื่องพ้น อุตตโน เพื่อนน ภูวภู ย่อม ควร อิติ ดังนี้ อุมิ ย่อมเป็น ปน ก็ ตูู อ. ท่าน อนุตมฺปี เป็นนี้เป็นของของตนหมดได้ อส ย่อมเป็น กลุ่มา เ…

เนื้อหาของ 'คำผู้พระมารัมป์อันดายกศัพท์แปล ภาค ๑' นี้ ได้นำเสนอความสำคัญของคำศัพท์และการตีความที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนที่พูดถึงความหมายและบทบาทของคำต่างๆ ในการสื่อสารและการเข้าใจ นำเสนอเชิงลึกเกี่

…้ว ธรรมโมปญาณ ด้วยปัญญาญาณอันโอฬารเกิดแต่ธรรม เมธี ชื่อว่าผู้มีปัญญา กิริยา พึงกระทำ คือว่า กรรมายุ ควร กระทำ คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหตุ- ผลที่ว่า ซึ่งเกาะคือพระอรหัตผล อดุตโน ปฏิญาณอ…

ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใ

…บดี ย่อมจำนงหวัง เจตติย ย่อมคิด ม รัตน์ ซึ่งความตาย ชุตินธ ราข แต่พระองค์ผู้ทรงไว้ซึ่งความรุ่งเรือง ควร อ. พระ องค์ นิชเส ข องทรงห้าม ด สาวโก ซึ่งพระ สาวกนัน กาา ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ชนะ- สุด ผู้ทรงป…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่ถวายแด่พระองค์ทรงอำนาจ ผู้ทรงมีพระบารมี ซึ่งเป็นการบูชาพระองค์ทั้งจิตใจและพฤติกรรม พร้อมทั้งอธิบายถึงพระสาวกและการเรียนรู้ในศาสนา มีการเน้นความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติต

…หตุอะไร วุ๗ อ. ท่าน ยาว เป็นคนหนุ่ม พละสมบูรณ์ เป็นผู้หญิงพร้อมแล้วด้ายกำลัง (อ ส) ย่อมเป็น ตยา ภิ ควร ยกวับ ยสัตพล ท่าน อ. อันท่าน แม่ก็ทำแล้ว ซึ่งการรับข้าง ถวายซึ่งทาน ตามกำลัง น วุฒติ ย่อมไม่ควร ก็…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา

…ว ดัง วาน ซึ่งคำว่า ควาว คำว่า แล้วว่า เออ กุมม เฆ ครั้นเมื่ออธรบอ่งกัน (เมย) อนันต์ กต กระทำแล้ว ควร อ. เธอ คำๆว่า จักไปแล้ว อากิญจสุตสล จักบอก มาตาปิ่น แก่มาราคาและบิดา ท. อุ อ. ฉัน มารุสาเมอจึงเธอ …

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ

ทับเพียบหรือยังสมาชิก ๔) ทรงผม ผู้ชายควรตัดให้สั้น ถ้าไว้ยาวก็ให้เรียบร้อย ส่วนผู้หญิงอาจแต่งผมประดับก็ได้ ผู้พบเห็นจะไม่เกลียดความผิดพงษ์ …

…งเมื่อไปที่วัด การมีทรงผมที่สุภาพ การใช้น้ำหอมและเครื่องประดับอย่างเหมาะสม รวมถึงการตั้งอยู่ในท่าที่ควรเพื่อแสดงความเคารพต่อสถานที่ วัดควรเป็นสถานที่เพื่อความสงบและการทำบุญ ไม่ใช่ที่สำหรับความสวยงามหรือก…

…กษุสงฆ์ ๖.๑ การอาราธนาพระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญ ต่าง ๆ นิยมเรียกว่า นิมนต์ การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ ควร กระทำเมื่อถึงวันประกอบพิธีบุญแน่นอนแล้ว และควร นิมนต์ก่อนวันงานไม่นานพอสมควรหรืออย่างน้อย ๗ วัน ww…

…งพระภิกษุ ต่อจากนั้นเป็นการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญ โดยแนะนำการนิมนต์ในเวลาที่เหมาะสม เช่น ควรนิมนต์ล่วงหน้าอย่างน้อย ๗ วัน ก่อนวันงาน รวมถึงการใช้ภาษาที่เหมาะสมขณะนิมนต์พระ.

…บ ถ้า ได้ ทุ ก็ อ ร บ แล้ว เดี๋ ยว เขา เ ร็ว เ ร็ว ง ไป เอง ต้อง เริ่ม ต้น จาก จุด ที่ ง่าย จุด ที่ ควร อง และ สบาย ลูก ต้อง สัง เกตุ ว่า เริ่ม ต้น ถูก หรือ เปล่า www.kalyanamitra.org

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกความนิ่งในจิตใจ โดยมีการเน้นเรื่องการจับจุดส่วนตัวซึ่งช่วยทำให้เกิดความมั่นคงและต่อเนื่องในการหยุดนิ่ง การเริ่มต้นจากจุดง่ายและสะดวกจะทำให้สามารถพัฒนาทักษะนี้ได้อย่างมีประสิทธิภา

…ัจจุบัน คำ ศัพท์ วิ ชา " ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" (อดีต ศาสตราจารย์ ม.ท. ๒๕๒๑) พายุน เด็ก เป็น ปัญหา ที่ ควร คิด ถึง ณ. ถหน้า คำ ว่า "ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" มี ตัว คำ คำ คาน คำ โคลง มี ตัว คำ อะไร เป็น " ด" คำ ค…

บทความนี้สำรวจคำศัพท์ 'ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา' ว่ามีความสำคัญอย่างไรในสังคมไทยและในวงการศึกษาคำศัพท์ พร้อมทั้งยังกล่าวถึงการจัดองค์ความรู้และปัญหาในรูปแบบต่างๆ เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำศัพท์นี้ มีการน