ความจริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 42

…ิทั น และยกปราสาท อาณาโลมาสาน์ ยทธรรมาสาน์ และว่าส่างวางกด กา ฎูจิวนวฑกและนาม รูปปิรามกกาก ตามลำดับ ความจริง บรรดาปฏิทั น อนุ ไซ- ปฏิทั นท่านให้ช่อว่า อาณาเทนาศ เพราะพระผู้มีพระภาคผู็อารา ทรงแสดงไว้โดยเป็นปฏ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงและการประกาศในปฏิทั นต่างๆ ซึ่งได้แบ่งออกเป็นหลายประเภทตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค ที่พรรณาไว้เกี่ยวกับปฏิทั นที่ถือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต เช่น อาณาเทนาศ ซึ่งส่งเสริมให้ผู้ปฏิ

ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๑ หน้าที่ ๑๙๐ เพราะไม่มีความลับในการทำบาป ความจริง พระผู้มีพระภาคนั้น เป็นผู้ใกล้ชิด คือองค์ดำรงอยู่ใน พระคุณอันใกล้แสนใกล จากสรรพทุกสิ่ง เพราะทรงดำรง…

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอรห ว่ามีความสัมพันธ์กับการทำลายข้าศึกในสังสารวัฏและย้ำถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคที่ดำรงอยู่ในทุกสิ่ง พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงก

…ัง พึงทราบวินิจฉัยดังนี้คำว่า " ปริยาย " จริงอยู่ ปริยายศัพท์นี้ ย่อมเป็นไปในเทคนิค วาระแน และการนะ ความจริง ปริยายศัพท์นั้น ย่อมเป็นไปในเทคนิค ในคำทั้งหลาย มือกว่่า " ท่านองค์ทรงจำพระสูตรนั้นว่า " มรุปิโภทิก…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'ปริยาย' ในศาสนาพุทธ โดยเน้นที่ความหมายและการประยุกต์ใช้งานในเทคนิคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจกระบวนการ การพัฒนาสิ่งที่ดีในชีวิตและการรักษาความเป็นพระอรหันต์ ในการต

…ง แม้วามานหลาย ย่อมเกิดขึ้นแก่พวกปรมัตถ์มิถุนายน. พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงอสุภา ด้วยวิบัติสมุทธ์. ความจริง อสูรภายในนั้น ท่านเรียกว่า 'เป็นอาบายด้วย เป็นทุกข์ด้วย เพราะอรรถตามที่กล่าวมาแล้ว และว่าเป็นวิบัติ…

…ะผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี่ยวกับอสูรและปัญหาของการเกิดขึ้นในชีวิต การเข้าใจเหล่านี้เป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนาเพื่อให้ความรู…

…าป-ชนบทเหล่านั้น จะเป็นผู้ไม่มีศรัทธา ไม่มีความเลื่อมใส เหมือนอย่างพวกมนุษย์ชาวทักษิณาปรชนทานฤดูกาล ความจริง พวกมนุษย์ชาวอุตตราปถนบเหล่านั้น เป็นผู้มีศรัทธา มีความเลื่อมใส เป็นพุทธมนะ ธรรมมนะ ธรรมมมนะ สังฆมมน…

เนื้อหาเปิดเผยถึงความเชื่อของชาวอุดรที่ไม่เหมือนชาวใต้ โดยพวกเขาเชื่อในพุทธศาสนาและมีศรัทธาที่แรงกล้า. การพบแม่อาหารที่เมืองพวกเขาชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากของผู้เชื่อที่ต้องอดทน แต่ยังคงยึดมั่นในศรัทธ

…ุปถัมภ์ ของพระผู้มีพระภาคเจ้าหรือ ? " กแล้ว" ยังไม่ได้เป็น ท่านท่านไม่ได้รับตำแหน่งผู้อุปถัมภ์เลย. ความจริง ในครั้งปฐมโพธิกาล ชื่ออภิกขุปูถาฎิ ของ พระผูมีพระภาคเจ้า ในภายใน 20 พรรษา ย่อมไม่มี. บางคราว พระนาค…

พระอานนท์นำเอาข้าวแดงที่บูชามาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรุงด้วยเครื่องปรุงต่างๆ ก่อนที่จะมีเหตุการณ์ที่พวกทวาดาได้แปรกทิพโอชาในข้าวแดง ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเสวยพระกระยาหาร และยังได้สอนธรรมะใ

…อมไม่อาจพ่อทำอันตราย แก่กิจกาที่บุคคลนำไปเฉพาะพระดาคต แก่นิพัททาน แก่วัดท่านที่บุคคลกำหนดด้วยไวแล้ว ความจริง ใคร ๆ ไม่สามารถจะทำอันตรายแก่ปิ่งจัย 4 ได้. แก้ปัจจัย 4 เหล่าไหม? ใคร ๆ ไม่สามารถจะทำอันตรายแก่ปิ่…

…นื้อหากล่าวถึงการไม่สามารถทำอันตรายแก่ปัจจัย 4 และพระพุทธเจ้าที่แม้ว่าจะมีการพยายามทำอันตราย ก็ตาม. ความจริงว่าใครๆ ไม่สามารถทำอันตรายแก่พระชนม์ชีพของพระพุทธเจ้า และพระอนุพุทธชนะ และอานุภาพของพระธรรม. นอกจากน…

…รรถแห่งคำบอกเล่า. ศัพท์ว่า "เช" ที่อยู่ในบทว่า "สละ เช สุตู" นี้ เป็นนิรนาต ลงในอรรถแห่งคำร้องเรียก ความจริง ชนทั้งหลายในประเทศนั้น ย่อมร้องเรียกหญิงสาวใช้ ด้วยภาษาอย่างนั้น เพราะเหตุนี้ ในว่า "สละ เช สุตู" น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสุทินนในพระรามที่ 12 และพระรามที่ 20 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างนางทาสีและบุตรชายที่บวช ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในบริบทของการบิณฑบาตและสัมมาคารว

…นกุศล - เพราะเหตุนี้ ท่านพระสุทนี เมื่อจะคัดค้านความไม่ยืนดันนั้น นั่นแห งกล่าวว่า "อาวุโสทั้งหลาย! ความจริง ไม่ใช่ว่าผม จะไม่ยืนดี (ประพฤติพรหมวรรษ)" อธิบายว่า "ก็ยมินดดีเดียว ในการเจริญกุศลธรรมอันยิ่ง" - หล…

เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี

…ที่บัญญัติแล้วแก่สาวทั้งหลาย เพราะเหตุแห่งพวกวัจชัหรือพวก ภิญฌาววัชชูบุตร ด้วยเหตุใด เหตุนี้ ไม่มี. ความจริง ถ้าผูมิ- พระภาคเจ้าจะพิ้งประชุมสมบูรณ์แก่ภิญฌาววัชชูบุตรเหล่านี้ ผู้กดออ อยู่ว่า "ข้าพระพุทธเจ้าพหล…

บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท

…เป็นอันพระพุทธินานาปรารถนาแล้วด้วยดี. แต่ในที่นี้ อรรถกถาทั้งปวง ยุ่งยากฟ่านเฝอ มีวิจฉานุเข้าใจยาก. ความจริงเป็นดังนั้น ในบรรดาอรรถกถาทั้งปวง ท่านพระอรรถกถาจารย์รวมองค์แห่งอรรถทั้งหมด แม้พระผู้พระภาคเจ้าตรัสไ…

ในหน้านี้กล่าวถึงความซับซ้อนของอรรถกถาในศาสนาพุทธ และการแปลความหมายของพระบาลีที่เกี่ยวข้องกับปัญจกะ โดยอธิบายถึงแนวคิดที่มีการตีความอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอรรถที่สำเร็จได้ด้วยคำสอนในพระบาลี ซึ่งรวมถึงกา

…ว่า "พื้นที่ประเทศนั้น โอ้นี่มีค่าเท่าไร ?" ภิญญังหลายเรียนว่า "ไม่มีค่าอะไร ๆ." พระเฑราะกล่าวว่า "ความจริงที่ประเทศนั้น พวกประชาชนอดอยมะพร้าวเต็มอิ่มเอียงบ้างใน แล้วก็ทิ้งลาไว้, ก็ละล่นสำเร็จประโยชน์เป็นฟืน…

ในมหาวิหารพระเฑราะได้มีการประชุมเกี่ยวกับพระวินัย โดยมีการพูดคุยถึงค่าของภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้

…่เจ้าของสวน เพราะความเป็นผู้ลลาดในการ วิจฉัย หรือเพราะอาศัยคนที่มีการสิงเป็นต้น คืออย่างไร ? คือตาม ความจริง เจ้าของเห็นภูมินั้น ซึ่งเป็นผู้ขุนขาวในกาารวิจฉัยอยู่ อย่างนั้น จึงคิดว่า "เราจะก่ออาณาสวนนี้ให้เป็…

เนื้อหาในหน้า 294 ของปฐมสมันด ปลาสากาแปลจะแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ที่พูดถึงความสำคัญของดอกไม้และผลไม้ในภูมิบริเวณต่างๆ รวมถึงการวิจฉัยและการครอบครองสวน โดยเน้นถึงความสงบร่มเย็นที่เกิดขึ้นจากการเป็นเจ้าขอ

นิ่งเองมาอธิบายไว้ เรื่อง ศัพท์ว่า อัสสะละ และ ปิสสะละ นี้ ความจริงท่านผู้อธิบายกา ทั้งพระวินัยและพระสูตรก็สนเดียวกัน คือท่านพระพุทธโมละ และก็כנันกนอยู่ทั้งแห่ง คือ ทั…

…งหลายทั้งภายในและภายนอกพระนครว่า “ท่าน เป็นใคร ? มาแต่ไหน ? จะไปไหน ? หรือว่า ในเมืองท่านมี อะไร ?” ความจริง พวกมนุษย์เดินไปทั้งภายในและภายนอกพระ นครเหล่านั้นไม่ใช่หน้าที่ของคนรักษาประตูนั้น แต่เข้าเมืองสอบสว…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ข้ออุปมาในพระธรรม เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน

…้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน์นี้แล้ว จึงตรัสว่า "คู่นอ ภิกษุทั้งหลาย เราไม่กล่าวการเจริญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนา

…ะสูตรของเธอหานั้นก็เป็นสูตร เดียวกันนั้นเอง แต่ปรากฏโดยความเป็นของต่างกัน เพราะมีสัญญาณ ต่างกันนั่น ความจริง กรรมฐานนี้เกิดแต่สัญญา มีสัญญาเป็น ต้นเหตุ มีสัญญาเป็นแดนเกิด; เพราะฉะนั้น พึงทราบว่า " ย่อมปรากฏ โ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับกรรมฐานและการปรากฏแตกต่างของสัญญา การที่กรรมฐานมีรูปแบบต่างๆ และการแสดงออกของจิตที่มีต่อสัญญา การฝึกสมาธิที่สร้างความแตกต่างในประสบการณ์ทางจิตวิญญาณนั้นสำคัญใ

…ค มีโลภิดิมรรดิมเป็นต้น ท่านได้รับรอดอะไร?" 2. ข้อว่า ท่านได้รับรอดด้วยอะไร? คือ เป็นคำถามถึงอุปาย. ความจริงในปัจจี้ นี้อิทธิยายดังต่อไปนี้ คือ ท่านทำอิทธิฤทธิ์ ลักษณะให้เป็นธรรร แล้วจึงได้รับรอด? หรือท่านทำบ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และอุปายการในทางธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการแ

…น เราจักถามแล้ว จึงจะฉัน" ควรถามก่อนแล้ว จึงฉัน. ถามว่า "เพราะเหตุไร ?" ตอบว่า "เพราะมังสะจะได้ก."_ ความจริง เนื้อมี ก็คล้ายกับเนื้อสุกร. เนื้อเสือเหลืองเป็นต้น ก็ เหมือนกัน เนื้อมดลูกเป็นต้น, เพราะเหตุนี้ พร…

บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่

…ง เห็นบนนั้นนั้น เป็นอุปกุล ของผม มีอยู่." คำว่า อนิมยาน เอ๋อ โหติ มีความว่า ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ! ความจริง ผมตั้งใจไว้อย่างนั้น. ปะว่าว่า อภิ เมยยาน เอ๋อ โหติ แลว่า ข้าพเจ้ารอคอยท่านนี้ดี. ถึงผมมีความคิดอย่…

สรุปการวิเคราะห์อุปกุลอิงลาขและความหมายของคำต่างๆในจิตวรรณกรรมที่ ๘ โดยเน้นการตีความที่สำคัญ เช่น ความหมายของคำว่า อุณฑุลโล และ อนิมยาน พร้อมกับการเชื่อมโยงไปยังบทบาทของภิกขุในทางปฏิบัติและการใช้ทรัพย