ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๑ หน้าที่ ๑๙๐
เพราะไม่มีความลับในการทำบาป
ความจริง พระผู้มีพระภาคนั้น เป็นผู้ใกล้ชิด คือองค์ดำรงอยู่ใน
พระคุณอันใกล้แสนใกล จากสรรพทุกสิ่ง เพราะทรงดำรงอยู่เสมอทั้งหลายพร้อมทั้งบรรจบ เพราะฉะนั้น จึงทรงพระนามว่า
" อรห" เพราะเป็นผู้ใกล้. องค์ ข้าศึกคืออัสสึหลาย พระผู้พระ ภาคนั้นทรงทำลายเสียแล้วด้วยบรรจง เพราะฉะนั้น จึงทรงพระนามว่า
" อรห" แม้พระทรงทำลายข้าศึกทั้งหลายเสีย. องค์ ผู้ถึงทั้งหมดของ สังสารจักร มีคุณอเน่าสำเร็จด้วยวิชชาและวัตถนา มีคำกล่าวว่า
อธิสังขารมีเป็นต้น มีงคือตอรมารณะ อันร้อยไว้ด้วยเปลาที่
สำเร็จด้วยอาสาสมุทธิ คุมเข้าไว้ในรถกว่าคือพลาสว อันเป็นไป
แล้ว ตลอดกาลนับปันปีได้ อนพระผู้มีพระภาคนั้นนั่ง ลงนิ่ง.
หยุดอยู่แล้วบนปุพพีคืออิสิ คำพระยุกฺบาตคือพระวิริยะ ทรงถือพรสู คือนาม อันราะทำชั่งความสิ้นไปแห่งกรรม ด้วยพระหัตถ์อัครัชรา
ทรงทิ้งเสี้ยนได้แล้วในพระโพธิมันต์ เพราะฉะนั้น จึงทรงพระนามว่า
" อรห" แม้พระทรงกำจักรเสีบ*
* สังสารวัฏ คือปฏิอสัมบูปนเป็นปัจจัยกัน
* อีกอย่างหนึ่ง สังสารวัฏมีขัณฑ์ต้นและขัณฑ์ปลายูไม่ได้
พระผู้พระภาค ครัสเรียกว่า "สังสารจักร." ก็คือวิชชาเป็นอุปของ
สังสารจักรนั้น เพราะเป็นบูรณะ มีชาญะเป็นกง เพราะเป็นที่สุด
ธรรม ๑๐ อย่างที่เหลือเป็นกำา เพราะมีวิชชาเป็นมูลเหตุ และเพราะ
* พระธรรมบันติฏิ ( มานิต ดาวโร ป.ช. ๕ ) วัดสัมพันวงศ์ แปล *