ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168 ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 3 หน้า 169
หน้าที่ 169 / 217

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และอุปายการในทางธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงกระบวนการและคำถามที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจมากขึ้นว่าการได้รับรอดนั้นอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อที่มีการวิเคราะห์และอธิบายอย่างละเอียด รวมถึงความสำคัญของธรรมะในการเดินทางสู่การได้รับรอด

หัวข้อประเด็น

- ความเชื่อในศาสนา
- การวินิจฉัยความเชื่อ
- การได้รับรอดในศาสนา
- ธรรมะและวิญญาณ
- อุปายในการศึกษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปฐมมัญจาปาณีภาพภาค ๑ หน้า 168 คำว่า "โดยสมบูรณ์แท้มัย่นั้น" นี้ แสดงถึงมัย่ที่ปฏิญญาว่าเป็นอรดี. แต่ภิกษุนี้ต้องปฤกษาในเวลาที่วอตที่เดียว. และเธอต้องอาบดีแล้ว ถูกกิณอันใดก็ตาม ไม่ถูกโจทย์ตาม ขอบปฏิญญา; เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า "เธออันผู้ใดผู้หนึ่ง เชื่อถือ ตาม ไม่เชื่อ [ เหตุที่ให้เชื่ออธิฐาน ๖ อย่าง ] บรรดาความเชื่อ และไม่เชื่อ นั้น ในความเชื่อ พึงทราบวินิจฉัยก่อน คือ :- 1. ข้อว่า ท่านได้รับรอดอะไร ? คือ เป็นคำถามถึงธรรมที่ได้บรรลุ. มีคำอธิบายว่า บรรดาคุณธรรมมีนานและวิญญาณเป็นต้น หรือบรรดามรรค มีโลภิดิมรรดิมเป็นต้น ท่านได้รับรอดอะไร?" 2. ข้อว่า ท่านได้รับรอดด้วยอะไร? คือ เป็นคำถามถึงอุปาย. ความจริงในปัจจี้ นี้อิทธิยายดังต่อไปนี้ คือ ท่านทำอิทธิฤทธิ์ ลักษณะให้เป็นธรรร แล้วจึงได้รับรอด? หรือท่านทำบรรลุทุกลักษณะและอัตตลักษณะ อย่างใดอย่างหนึ่งให้เป็นธรรร แล้วได้รับรอด? ท่านตั้งมั่นแล้วด้วยอำนามิ เช่นเดียวกับตั้งมั้นแล้วด้วยอำนาจวิสาสนาจึงได้รับรอด? อันนี้ ท่านตั้งมั่นแล้วในรูปธรรม หรือ ตั้งมั่นแล้วในอรูปธรรม จึงได้รับรอด? ท่านตั้งมั่นแล้วในรูปธรรม หรือ ตั้งมั่นแล้วในอรูปธรรม จึงได้รับรอด? ท่านตั้งมั่นแล้วในในภายเป็นภายใน หรือ ตั้งมั่นแล้วในภายเป็นภายนอก จึงได้รับรอด? 3. ข้อว่า ท่านได้รับรสมืออะไร? คือ เป็นคำถามถึงกษ. มีคำอธิบายว่า "ในบรรดากาลเช้าและเที่ยงเป็นต้น กาลใดกาลหนึ่ง?"
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More