ความดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 55

…พิงฯ ปัจจัยซึ่งเป็นที่อาศัย โดย ความเป็นปัจจัยที่มีกำลัง ชื่ออุปนิสสยปัจจัย เพราะ อุป ศัพท์ ส่องถึง ความดียิ่ง ๆ แต่ท่านอาจารย์จักกล่าวถึงความต่างแห่งอุปนิสสยปัจจัยนั้น (ต่อไปข้างหน้า)ฯ [อธิบายปุเรชาตปัจจัย…

ข้อความนี้ได้กล่าวถึงปัจจัยต่างๆ ในหลักอภิธัมในภาษาไทย โดยระบุถึงความแตกต่างระหว่างสหชาตปัจจัยและอัญญมัญญปัจจัย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับนิสสยปัจจัยและอุปนิสสยปัจจัย รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมและวิญญา

…ผู้ใหญ่ โดยกำเนิด ท่านผู้สูงอายุ ชื่อว่า วยวุฑโฒ ผู้เจริญโดยวัยผู้ใหญ่โดยอายุกาลท่านผู้ทรงคุณสมบัติ ความดีในสันดานมาก ชื่อว่า คุณวุฑโฒ ผู้เจริญโดยคุณ ผู้ใหญ่โดยความดี, วุฑฒบุคคล ๓ ประเภทนี้ ควรแก่อปจายนกรรม…

บทความนี้กล่าวถึงพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส และหลักการปฏิบัติของวุฑฒบุคคลในไทยว่าเป็นการแสดงถึงการเคารพนบนอบพระคุณ โดยการรวมกลุ่มกันในคำสอนที่ส่งเสริมความรักและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การที่ท

…้หากจะเพ่งส่วน พระองค์ ก็คงเป็นแต่บุตรสงเคราะห์ นับเข้าในสถานว่า กลยาเณ นิเวเสนฺติ คือให้ตั้งอยู่ใน ความดีความงามเท่านั้น แต่ยังเป็นประโยชน์สำคัญยิ่งขึ้นไปกว่า ได้ชื่อว่าโยงอาณาจักรกับพุทธ จักรให้ใกล้กันเข้…

บทความนี้นำเสนอพระมหากรุณาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้าในการดูแลประชาราษฎร์และการพัฒนาพระพุทธศาสนา ตลอดจนกิจกรรมต่างๆ ที่ทรงดำเนินการเพื่อยกระดับสังคม อาทิ การเลิกทาสและการสร้างสถานที่ทางการแพทย์ นอกจากนี้ยั

…ือการตั้ง สัจจะให้แน่วแน่แล้วฝ่ายธรรมก็อาจจะแพ้ได้ แต่หากว่าตั้งสัจจะกิริยาให้แน่วแน่จะไม่แพ้ จะชนะ ความดีคือธรรมนั้นได้ในที่สุด ทั้งอาจจะกลับใจฝ่ายอธรรมให้กลับมาประกอบด้วยธรรมได้ ดังกล่าว ในเรื่อง เมตตาบาร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาและอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า เมตตาคืออำนาจในการต่อสู้กับอธรรมนั้นต้องใช้สัจจะกิริยา และการฝึกอุเบกขาเพื่อความสงบสุขในจิตใจ เมตตาบารมีแบ่งออกเป็น 3 ชั้น มีอำนาจ

…็น (ด้วยการเตือนตน) ว่า แน่ะพ่อบัณฑิต พ่อได้มอบตัวแด่พระพุทธเจ้าเมื่อวันก่อนนี้เองมิใช่ หรือ ดังนี้ ความดีใจจะเกิดขึ้นเสียอีก เหมือนอย่างว่า ผ้ากาสีราคา แพงของบุรุษ (ผู้หนึ่ง ) จึงมีอยู่ เมื่อผ้านั้นถูกหนูก…

…คพุทธเจ้า เพื่อให้ผู้ปฏิบัติธรรมรู้สึกมั่นใจและมีความกล้าเผชิญกับอารมณ์ที่น่ากลัว ทั้งยังช่วยให้เกิดความดีใจเมื่อพิจารณาถึงการมอบตัวนี้ การมอบตัวลดความเสี่ยงที่จะกลับไปสู่โลกียชนและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมให้…

…่ว่ามันมิได้ขังอยู่ทุกเมื่อในบ้าตา ดังน้ำที่ขังอยู่ในฝัก น้ำดีฉะนั้นดอก ต่อเมื่อใด สัตว์ทั้งหลายเกิดความดีใจหัวเราะเสีย ใหญ่ เกิดความเสียใจร้องไห้คร่ำครวญ หรือว่ากินอาหารแสลง (ตา) อย่างนั้นเข้าไป” อนึ่ง เมื…

…้ำที่ไหลออกจากดวงตา และมีรายละเอียดเกี่ยวกับสีและสัณฐานของน้ำตา การเกิดน้ำตาจากความรู้สึกต่างๆ เช่น ความดีใจหรือความเสียใจ พร้อมทั้งอธิบายลักษณะการอยู่ของน้ำตาในเบ้าตาและการที่มันไม่ขังอยู่เสมอ.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 76 จึงเกิดขึ้น เพราะความดีใจ ความเสียใจ อาหารและฤดูที่แสลง (ตา) เหล่านั้น (อย่างใดอย่างหนึ่ง) แล้วเอ่ออยู่เต็มเบ้าตาบ้าง ไหลออ…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเกิดน้ำตาเนื่องจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความดีใจและความเสียใจ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างน้ำมันและน้ำตา โดยนำเสนอการเผชิญกับอารมณ์และการทำความเข้าใจ…

…ที่ดับไปแล้ว ที่แปรไปแล้วก็ดี โสมนัสเกิดขึ้น โสมนัสใดมีรูปอย่างนี้ โสมนัสนั้น เรียกว่าเคหสิตโสมนัส (ความดีใจอิงกามคุณ)" ดังนี้ เป็นต้น เป็นข้าศึกใกล้ของมุทิตาพรหมวิหาร เพราะมุทิตากับเคหสิต- โสมนัสมีส่วนเสมอ…

…ทางบวก โดยสอนให้ละอองอารมณ์อันไม่ดีใจไปทั้งหมด ความสำคัญของการเจริญมุทิตาเพื่อละความอยากและพัฒนาใจในความดีของผู้อื่น แต่ยังมีบั่นทอนเมื่อมีความสุขเกี่ยวกับความดีของตนเอง กล่าวถึงอธิกุศลธรรมซึ่งได้แก่สมถะวิป…

…ุณชาติผูทุกข์มีเสมอไปเป็นกัน ต้องเอา ชื่อปริเทวา ปริเทวะนั้น มีความพรานเป็นลักษณะ มีกรบอก (รำพัน) ความดีความเสียดเป็นรส มีความกลิ้งกลอกไปเป็นปัจจุบัน ส่วนที่ว่าปรารถะเป็นทุกข์ พึงทราบว่า เพราะเป็นส่งรุมก…

เนื้อหาพูดถึงความโศกเศร้าของสัตว์ซึ่งถือเป็นธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ โดยเฉพาะความเจ็บป่วย ความแก่ และความตาย ที่นำมาซึ่งความทุกข์อย่างรุนแรง พระผู้พระภาคตรัสว่า นี่คือธรรมชาติของชีวิตที่ทุกคน

…ษฐานจิตสมาธิ- (ความไม่ถ่วง หาทาง) ด้วยอธิษฐานจิตสมาธิ- (พิจารณาเทียบภายในฌาน) ด้วยอธิษฐานจิตสมาธิ- (ความดีดีอิงฝั่ง) ด้วยอธิษฐานจิตสมาธิ- (อุปลิศีติฝืนใจ) ด้วยอธิษฐานจิตสมาธิ- (พิจารณาสลัดเสียดาย) ละมนสัญญา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการละความยึดมั่นและโทษภัยในปัญจขันธ์ โดยเน้นการอธิษฐานและการพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของทุกสิ่ง ทั้งยังพิจารณาผลเสียของการยึดมั่นในความมีตัวตน การละอายุนะและปนิธิ เพื่อเข

ประโยค - อภิบาลลำไลวารณ์ อาญาดา - หน้าที่ 86 เป็นอู แปลว อู เป็นอ อแปล ออเป็นพ แล้ว ช้อน พูเอา อที่ก แห่งกร ธาดู เป็นอู ลบที่สุดฤาษี. กฤษฎ ย่อมทำ กร ธาด โอ ปีจัย แ วัดดา แปลง โอ เป็นอู แล้วเอา อ ที่ก

…ระโยคให้อ่านอย่างมีเสน่ห์และเข้าใจง่าย โดยชี้ให้เห็นถึงการใช้คำที่ถูกต้องในบริบทต่างๆ เช่น ความโกรธ ความดี และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการสื่อสาร จึงเป็นการสร้างความเข้าใจในภาษาไทยให้กระจ่างขึ้น

…่ ลง ตี ปัจจัย แปลง า อาที่ ฐา เป็น อิว ว่า ฐาน จิตติ ความตั้งอยู่ชื่อว่า จิตติ ปีติ เป็น ปฏ ธารฏ ในความดีงาม ลง ตี ปัจจัย แปลง อา ที่ ปา เป็น อิ ริวว่า ปิฎิว ว่า ปิฎนิ จิตติ ความตั้งอยู่ชื่อว่า จิตติ. ๒ นี…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลี โดยเฉพาะนามกิดิคและกริยิกิดิค รวมถึงการแปลและความหมายของคำในบริบทต่างๆ มีการกล่าวถึงการตั้งอยู่ของคำว่า จิตติ และ ปีติ ที่มีความสำคัญในทางภาษาศาสตร์และปรัชญา เนื้อ

…ร็จมาจากกิริย่อนให้ในอรรถอะไร กิตาตาม กินฺเข้าในข้อนี้ อุ. สุตฺตร สาธุ สาธุ [ สุมญเภปริสุกน. ๖/๒๒’] ความดีอนาคตทำง่าย.’ [เป็นผู้ใช้ให้ทำในพากย์หุตทุมมาว่า] พยุตฺตน ภิกฺขุณา ปฏิพลน สุขฺโม เขาบาปดูโภ. (ในแบบ)…

…โดยมีการอ้างอิงถึงการทำงานของใจและความรู้สึกในรูปแบบต่างๆ ผ่านพระธรรมคำสอน และมีการเชื่อมโยงถึงการทำความดีในอนาคต เนื้อหาเหล่านี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการฝึกฝนจิตใจและการส่งเสริมความสุขที่มีอยู่ในชีวิตปร…

…ลว่า เป็น...อย่าง ๆ, อันเราม...อย่าง ๆ. ภาวสาระ เป็นศัพท์แสดงกิริยา คือความทำของบุคคลผู้ทำ เช่น งาน ความดี, ความขึ้น, คบมัน ความไปร, นิยฺชฌา การัง, เป็นต้น สารนะนี้ ท่านบัญญัติให้แปลว่า ความ... อัน.....การ.…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับประเภทของคุณนามและที่มาของสารนะในภาษาศาสตร์ โดยแบ่งออกเป็นกัทตสาระและภาวสาระ อีกทั้งบรรยายถึงการแปลความหมายของสารนะในแต่ละประเภทเพื่อเข้าใจการใช้ในระดับการศึกษาเปรียญธรรมที่สำคัญ ส

ประโยค(ค) - ปฐมสมณปาสาทิกานแปล ภาค ๑ หน้าที่ 216 พระองค์ทรงมีพระทายสมส่วน ความดีงามพร้อมด้วยพระธรรมกาย ย่อมเป็นอาท่านแสดงแล้วด้วยความที่พระองค์ทรงหักสะได้แล้ว ความที่พระองค์ทรงเป็น…

บทความนี้กล่าวถึงพระองค์ที่มีพระทายสมส่วนและความดีงามของพระธรรมกาย โดยมีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระองค์ในการนำหมู่บำบัดและความสามารถในการชักชวนด้วยควา…

…ไว้ อย่างไร ตรัสอธิบายไว้ว่า " ทรงรังเกียจ ทรงละอาย กายทุจริต ๓ วิฎฑูริต ๓ มโนจุริต ๓ และความเข้าถึงความดีพร้อม ความเป็น ผู้มีความพรั่งพร้อมด้วยธรรมทั้งหลายที่เหลือ วันนบูรณ์นั้นนี้ชื่อว่า ชั่วช้า เพราะอรรถ…

…ันไม่ดีสามประเภท ซึ่งรวมถึงกายทุจริต วิฎฑูริต และมโนจุริต ความสำคัญของการมีความพรั่งพร้อมด้วยธรรมและความดี พิจารณาความเป็นจริงที่ว่า ความดีคือการหลีกเลี่ยงความชั่วและหันสู่ธรรมที่ถูกต้อง ทุกๆ คำสอนต่างสะท้อ…

ประโยค (ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสมุนไพรจากเทพสถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 253 ความดีที่วิญญาณเป็นคู่ชาติกาลำแข็ง ผ่องใสและองอาจ ก็ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ยืนเป็นพระโพธิสัตว์ ทรงบำเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความดีที่มีในวิญญาณและบทบาทของพระโพธิสัตว์ ผู้เปรียบเสมือนวาฬและลูกไก่ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาและการบำเพ็ญขอ…

…ล่าไหน? ในองค์ ๕ เหล่านี้ คือ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ ความอิ่มใจ สข ความ สบายใจ จิตตกคตCQ ความดีมีอารมณ์เดียว. จริงอยู่ องค์ ๕ เหล่านี้แหละ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสไว้โดยความเป็นองค์แห่งนั่น

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย

…เร็วเช่นนี้ประเสริฐว่า อธิบว่า ถ้า ว่านะอะพิสสลอดเข้าแล้วไซร้, อนันจะพิษเป็นความประเสริฐ คือพิษเป็น ความดี ความงาม ความชอบแท้ บทว่า น ตวว มีความว่า ไม่ประเสริฐเลย คือไม่เป็นความดีเลย ได้แก่ไม่เป็นความชอบที…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของพระสุภัทธ์ เราจะสำรวจความหมายของประโยคต่างๆ ที่ใช้ในการอธิบายถึงความไม่ประเสริฐ และการเข้าถึงความจริงของการกระ

…ดีในตัวเองคือความรู้ความเข้าใจของตนเอง ซึ่งจะเป็นพลังให้เกิดความปลอดโปร่ง สะอาดสะอ้านได้อย่างมั่นคง ความดีที่เราจะได้จากการปฏิบัติธรรมจะอยู่ในจิตใจ เป็นสิ่งที่เต็มไปด้วยความสุขและความเจริญในสิ่งดีงามในตัวเอ…

…่านการสร้างสติและปัญญาเพื่อให้สามารถเดินในเส้นทางที่ถูกต้องและมีความมั่นคง การปฏิบัติธรรมช่วยให้เกิดความดีในจิตใจและเป็นฐานในการดำเนินชีวิตทั้งปัจจุบันและอนาคต โดยมุ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติสามารถมีชีวิตที่เต็มไป…