ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 64 / 94

… โดดติ คิด ติร่วม คิดกับ อิก ปัจจัย ในภาพลักษณ์ติ คิด ปัจจัยนอกแบบ ปัจจัย อุฑารพ์ คำแปล เมื่อ วิรี ความเป็นแห่งคนค้า เมื่อ โดเลอยู่ ความเป็นแห่งของสตา พาย ทาส์พาย ความเป็นแห่งพาส

…ละวิเคราะห์หลายมาตรการ เช่น ตั๋ดติ คิด และ สมุตติ คิด อีกทั้งยังมีการวิเคราะห์ปัจจัยในด้านอุฑารพ์และความเป็นแห่งคนค้า เพื่อให้เห็นภาพความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดทางวิทยาศาสตร์และข้อมูลทางอวกาศ สามารถศึกษาเพิ่มเ…

…ัพท์ ค. ปฏาร คำศัพท์ ง. ภาว คำศัพท์ ๔. ในวรรณัักดิ์มีธิคำขออยู่หลายอย่าง ยกเว้นข้อใด ก. มีคำว่า ความเป็นแห่ง ข. รูปภาพหน้าหนังสือเป็นฉบับวิเคราะห์ ค. บทบรรยายรูปเป็นนุมทั้งสิ้น ง. ปัจจุบันประกอบกันามนาม…

ในวาระการประชุมนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับวรรณัักดิ์ การใช้สัญทิ์และคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงการกล่าวถึงปัญหาและการวิเคราะห์ในด้านการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับแนวทางการสื่อสารและการตกแต่งบรรทัดในกา

…ราะคำว่า “ทัวร” กับ “เท่า” การออกเสียงจะเหมือนกันทีเดียว แต่ความหมาย กลับต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้น ความเป็นผู้คลาดในอักษร จึงเป็นอุบายระอย่างยิ่ง ในการที่จะใช้ถ้อยคำได้อย่างถูกต้องเหมาะสม และสามารถให้ผู้อื่น…

อักษรวิธี ภาคที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของอักษรในการสื่อสาร ว่าด้วยการจัดแบ่งอักษรเป็นสองประเภท คือ สระและพยัญชนะ นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการต่ออักษรและผลกระทบจากการใช้คำผิดอย่างเช่น การเปลี่ยนรูปเสียงที

ประโยค - สมุดปากกา นาม วิณุภาค (ดอกโต้ ภาคใต้) - หน้า 486 อาจิททานี อสมานี อมมาสานี นาม โหนด ฯ ตานี ปนาณี ภัคสรภาวรณโต ภัคสรภาณี วิณุภี่ ปลตุตุตา วิณุภปลตุตานี ตะหากวิธี อปรามภุตตา อปรามภาณี อุปารสมธ

… ที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาและแนวคิดในภูมิภาคใต้ โดยเฉพาะการนำเสนอวิธีการคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิต ความเป็นอยู่ และการดำเนินการในสังคมในพื้นที่ดังกล่าว ซึ่งสร้างความเข้าใจในหลายแง่มุมของชีวิตภายใต้พื้นฐานของ…

प्रโยค - สารคุตเปนี นาม วินิจฤทธิ์ สมุตปวิตกา ควณดา (ตโต) หน้า 388 สห อปทาน สหปทาน อวนฺฑุทฺธิ อนุฎาโฏปฏิยา วุตฺติ โหติ ฌานา ตดฺต ดฺตฺต โอฮิ อตฺตวา อนุฏฺติยา ชมฺมิ สมโย ปาโณ ณ หนฎฺคุปฺติ ราชาโน ภฏฺฐํจา

…ของจิต การออกแบบที่มาจากการศึกษาเศรษฐศาสตร์และเหตุผลทางจิตใจทั้งในปรัชญาพุทธศาสนาและแนวคิดอื่น เช่น ความเป็นอยู่ในสังคมและการพัฒนาจิตใจ.

…ี่นางสุขดาดาว่าแต่พระผู้มพระภาคในกาลก่อนแต่ยังอยู่ด้วยอำนาจ ที่หล่อเลี้ยงโออซัว, ความหิว ความกระหาย ความเป็นผู้มีกายอิดโรยหาได้ไม่ ตลอดกาลเท่านี้ ก็ผิดจะพระรำพึงโดยนัยนี้เป็นต้นว่า "น โอน ตกาคต" ได้เกิดขึ้น ก…

ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุขที่ได้จากการปฏิบัติตามพระธรรมและพระวินัย โดยเน้นถึงความสำคัญของการบำรุงที่มีเพื่อประโยชน์และความสุขของผู้คนตลอดไป พร้อมกับดูแลรักษาองค์ความเพียรในพระ

…งนึาก. ข้อว่า อิก ภิกฺขุวา สุมามนิก อญฺญตฺติคูปพูพพลสูษ อนาราธนียสุ เป็นความว่า ดูดอกอภิกษุทั้งหลาย ความเป็นผู้มีใจ ไม่แช่มชื่น ซึ่งเกิดแต่ภิกษาริการและวิธีวิธีว่า "ทำไมชนเหล่านี้จึง ติตเตียนผู้อื่น?" ดังนี้ …

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของจิตและอารมณ์ในการศึกษาคำสอนของพระวินัยมหาวรร ซึ่งครูต้องมีความถูกใจและการถือธรรมะในการสอน หากมีจิตที่ไม่ยังบาปจะส่งผลต่อคำสอนและศีลธรรมของศิษย์ ดังนั้น การมีใจแผ่มชื่นแล

…ิกษุทั้งหลายให้นดีให้ใจด้วย การบำเพ็ญติวัตร ๒ ประการเหล่านี้ คือ เข้าบ้านไม่ผิดเวลา กลับไม่สายมาก ความเป็นผู้ใหญ่ไม่มีหญิงแผยไขเสียงเป็นต้น เป็นโคร ความเป็นผู้ชั้นในกิจกุทธ์หลายของเพื่อนพรหมจารี ความเป็นผู…

บทนี้นำเสนอแนวทางและข้อกำหนดเกี่ยวกับการให้อุปสมบทสำหรับกุลบุตรที่มีคุณสมบัติเป็นอัญญเดียรถี๋ย โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีความประพฤติที่เหมาะสมและพร้อมที่จะบำเพ็ญตนอย่างถูกต้องตามพระวินัย ก่อนที่จะได้ร

…ธออภิเษกทั้งหลาย พึงเปล่งคำว่ากาสะแล้วจึง ให้นวยช็ค. แต่แกเธอด่า "ภิญญาลนี้ไม่รู้ข้อเท็จจริงมาเพื่อ ความเป็นคนแล้ว" ดังนี้ จึงปฏิญญาความเป็นภิญญนั้นเอง ปฏิบัติวิถีต่างด้วยบันภรษาเป็นดน ซึ่งกล่าวแล้วในหนหลังทั…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิถีปฏิบัติของสามเณรที่มีการจัดการและการระมัดระวังในเรื่องของจิตใจและการเพศสัมพันธ์ ว่าการที่จิตรู้สึกเป็นอย่างไรต่อสิ่งแวดล้อมบางครั้งอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ และแสดงให้เห็นถึ

… ภิกษุสดภคฺดํา ชานามีความว่า เราจะทราบ ความที่ภิกษุผู้ไม่สันเสวนาเป็นผู้ถูกส่วนกับภิกษุทั้งหลาย คือ ความเป็น ผู้เมาอายเพียงไร. เพราะเหตุนี้ ภิกษุผู้ฐานะใหม่ แม่นิกบงฺไร ๆ กล่าววา "ภิกษุ เธองมาถือสัตย์" ดังนี…

เนื้อความเกี่ยวกับพระวินัยในมหาวรรค ตอนที่ ๑ เจาะลึกการปฏิบัติของภิกษุ และการนำพระธรรมคำสอนมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการ interacting กันในกลุ่มภิกษุ และผลของการมีสันเสวนาในกลุ่ม เพื่อสร้างความเข้าใ

…กอิ่มแล้ว" จินดา ภิกษุทั้งหลายเหล่านั้น แม้ทำความ สนันธูฐานในขันธ์แล้ว ยังถูกความรับเกียรติกล่าวว่า ความเป็นผู้มี ความสำคัญในการไม่ควรเป็นการควร ครวง่า ในขนจะกระทำ พิงทราบว่า "ผู้อำนวยความรับเกียรติไรแล้ว" ฉั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งรวมตัวของภิกษุและความสำคัญในบทบาทของพวกเขาในสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความรู้และการทำงานร่วมกันในกลุ่มภิกษุ แม้ว่าจะมีความสำคัญต่อการดำรงตนแตกต่างกันไป ก็ตาม ข้อควา

…๑๓๒] จัมมมัขับขันรถ วรรณนา [เรื่องพระโลณโกวิลิสเถระ] บทว่า อิสสราธิอุอ์ ได้แกํ ประกอบด้วยอิสรภาพและความเป็นหญิงยิ่ง. บทว่า รุษซ ได้แกํ ความเป็นพระราชา หรือกิที่พระราชาจะพึงทรงทำ. วินิจฉัยในข้อว่า โโลณ นาม โก…

ในบทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของโโลณเศรษฐีที่เป็นหัวหน้านำสร้างบรรฑศาลาในสถานที่แห่งหนึ่ง พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ผลงานที่เกี่ยวข้องกับพระปิยปทุมจ๋า และการปฏิญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยปร

…นัน ที่ว่าเป็นอัญวักวิคะ เหล่านั้น. บทว่า วิสุตฺสุรา คือ มี อักษรอันสะสวย. บทว่า อนวคคลาย มีความว่า ความเป็นวาจาประกอบด้วยโทษ ย่อมไม่มี. สองบทว่าความว่า อรโย น รมดี ปาโล, ปาโล น รมดี สุี มีความว่า พระผู้พระอต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ

…ิ่งทั้งหลาย พึงยกรบแผ่นผ้า เที่ยวไปว่ายร้องในเมือง ถามว่า เพราะเหตุไร ? ตอบว่า เพราะพวกเขาคิดว่า "ความเป็นใหญ่ชี้มีกจากพวกเรา ด้วยอุปายอย่างนี้." บทว่า โอปนวุติ มีความว่า (สกุลของท่าน) แต่งไวแล้ว คือ เตรีย…

…เผยแพร่คำสอน ทำให้ผู้เรียนเข้าใจถึงสิ่งที่ควรทำเพื่อความเจริญในทางธรรม โดยมีการเชื่อมโยงไปยังประวัติความเป็นมาของการเทศนาเหล่านี้.

…367 [๒๕] ถ้าเป็นของที่ไม่อาจสำรองสได๋ พึงให้กระทำเป็นผ้าปลาล หรือพึงแหกแรกไว้ในท่ามกลางจิวรสองชั้น. ความเป็นต่าง ๆ กันแห่งจิวรดังกล่าวนั้น มีแง่งกล่าวแล้วในรองนี้เอง. ผ้าทั้งหลายที่มีชายไม่ได้นัดและมีชายยาว พ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการตัดสนับฉากกำในจีวรและแนวทางในการกระทำในวินัยของพระภิกษุ โดยมีเนื้อหาที่รวมถึงวิธีการทำและข้อควรระวังต่างๆ เกี่ยวกับการใช้วัตถุที่ทำด้วยเปลือกไม้ อีกทั้งยังได้อธิบายถึงลักษณะของจีวร

…น, แม้รูปหนึ่งก็ไม่ทำความสวยด้วยความเคารพต่อสงฆ์. สองบทว่ากย เทนติ มีความว่า อนันตมทะเลาะใดนําไปสู่ ความเป็นผู้ไม่มีสะอาดนี้. สองบทว่า น ตวิ เทนติ มีความว่า วิจญฺหาลั้นนั้น ไม่รู้ซึ่งความ ทะเลนั่นว่า "ความทะเ…

…มีความเคารพต่อกันเพื่อหลีกเลี่ยงความตายที่เกิดจากการทะเลาะ เนื้อหาแสดงถึงวิธีที่ควรปฏิบัติเพื่อรักษาความเป็นอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยเฉพาะในแวดวงของสงฆ์.

…็นติณ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เพื่อแสดงว่า "สงฆสมควรงดตั้งอรรถธรรม ด้วยองค์แม้อันหนึ่ง ๆ." จริงอยู่ ความเป็นผู้ทำความบาปหามา พระผู้พระภาคตรัส ไว้เป็นองค์ผิดเฉพาะ สำหรับภิกษุสาวก. ความเป็นผู้มีอัตตีน้อง ๆ ศร…

ในเนื้อหานี้มีการตีความหลายประการเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการใช้ประโยคต่าง ๆ เพื่ออธิบายถึงสิ่งที่ไม่ควรกระทำ เช่น การไม่ในเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่อาจส่งผลดีหรือไม่ดี โดยเฉพาะในกรณีที่มีความเกี่ยว

…าะกระดก ว่า "ผู้เป็นอุปชาลของเรา" หรือว่า "ภิษฎูนี้เป็นอาจารย์ของเรา" อาบัติเป็นอันปิดแก้. จริงอยู่ ความเป็นอุปชาลเป็นต้น ไม่เป็นประมาณในการบอก อาบัตินี้, ข้อภิษฎุไม่ใช่ผู้มีวรรณะเป็นสภากันเท่านั้น เป็นประมาณ…

เนื้อหาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การวิเคราะห์ด

…าะคำในบทว่า ตัสส ปติยลกิจกรรม นี้ พึง ทราบดังนี้ จริงอยู่ กรรมนี้ท่านเรียกว่า ตัสสาปิยกิจกรรม เพราะ ความเป็นกรรมที่ส่งยังทำแก่บุคคลผู้เลวทราม โดยความเป็นคน บาปหนา [ดินวัตถาการะ] สองบทว่า กคุทธาย วาทตาย มีความ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลในพระวินัย โดยสำรวจคำพิพากษาและการกระทำในบริบทของกรรม และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ พร้อมรายละเอียดเรื่องกรรมและความเชื่

…ระภาค ทรงแสดงกรุณาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้นแห่ง กรุณา ด้วยความมีกรุณานี้, ความไปหวังประโยชน์ ชื่อว่า ความเป็นผู้สงเคราะห์ประโยชน์ ความประกอบพร้อมด้วยประโยชน์ก็อนุญาตน ชื่อว่า ความเป็นผู้ อนุเคราะห์

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการกล่าวคำที่ถูกต้องและเหมาะสมในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณ