ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 94

…ินัย อุฒวจวรร วรนา - หน้าที่ 657 พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงเมตตาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้น แห่งเมตตา ด้วยความเป็นผู้แจ้งประโยชน์ และความเป็นผู้อุปถัมภ์ แม้นั่ง ๒. การให้ถอนเสียงจากอาบัติแล้วให้อยู่ในส่วนแห่งผู้มอ…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแสดงเมตตาของพระผู้มีพระภาค โดยเน้นการแสดงความกรุณาและความไม่โกรธ ตลอดจนบทบาทของการปฏิบัติตนในฐานะผู้ฟังฎีกาและการให้สิ่งที่เคารพในพระวินัย ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ศึกษาเข้าใจการป

…นสุขาเนาต้อง (อาบัติ). ข้อว่า ตะโย ปฏิญาไท มีความว่า ข้อห้าม ๓ อย่าง ของพระ ผู้มีพระภาคพุทธเจ้า คือ ความเป็นผู้มีมาก ความเป็นผู้ไม่ลำบาก โดย ในปัจจัย ๔ ความไม่รบกวนข้อปฏิญาอันบูดเคล้าสด ธรรม ๓ อย่าง เหล่านี้แ…

…่างที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้ใช้ในการดำรงชีวิตอย่างถูกต้องและไม่รบกวนผู้อื่น โดยยึดมั่นในข้อปฏิญาและความเป็นอยู่ที่ดีในหมู่สงฆ์.

…ต้น ก็ยังนี้แหละ. ส่วนโฆษณาในคำว่า อุปติณฑานุตตต น วัตถุนัณฑตตะ นี้ พึงทราบโดยย่อก็อธิบายดังนี้ว่า "ความเป็นต่างกันแห่งอาบัติแล งอมืออย่างนี้ คือ "เป็นสังฆามิตเสสแก่กิณฐ เป็นปราชญ์แก่กิณฐ เพราะเคล้าคลึงกันและ…

…ะข้อกำหนดในการวินิจฉัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างอาบัติและวัตถุต่าง ๆ รวมถึงการอธิบายถึงความเป็นสังฆามิตเสสและอิตติที่ต้องการการพิจารณาเป็นพิเศษโดยอิงจากการเคลื่อนไหวของร่างกายที่สัมพันธ์กัน

…ุดวิสว ซึ่งเกิน ประมาณ บทว่า ปญฺจมหากาเรมี ความว่า ภิกษุอ้วนต้องอาบัติ ด้วย อาการ ๕ เหล่านี้ คือ "ความเป็นผู้ไม่ละอาย ความไม่รู้ ความเป็น ผู้สงสัยแล้วขื่นทำ ความเป็นผู้มีความสำคัญว่าว่าไม่ควร ความเป็นผู้มีค…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของคำว่าอาบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความไม่ละอายและการดำเนินชีวิตของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ โดยเน้นถึงคำสอนที่พระผู้พระภาคได้ตรัสเพื่

…ายรูปภาพ. จริงอยู่ ทาน ๕ อย่างนี้ โลกสมมติว่เป็นบุญจริง, but ที่แท้ หายไปบุญไม่ใช่คือเป็นอุตตลนเอง. ความเป็นผู้ใคร่เพื่ออนุเคราะห์ เรียกว่า ปฏิภาณ ในคำว่า "อุป- ปนุ่น ปฏิภาณ" นี้. ความว่า "ธรรม ๕ อย่างนี้ อัน…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำว่า อตตติติฤตุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการห้ามโภชนาของภิกษุ และทบทวนความหมายของคำว่า สมุหหาน และ อุตตาณ ที่มีความสำคัญในด้าน

…ด้วยปฏิบัติงานนี้ เพราะเหตุนี้ น การอยู่ป่านั้น ชื่อว่า อิทธมุฏฐิต (มีประโยชน์ด้วยการปฏิบัติงานนี้) ความเป็นแห่งการอยู่ป่านี้ประโยชน์ ด้วยการปฏิบัติงานนี้ชื่อว่า อิทธมุฏฐิตา อาศัยการอยู่ป่านี้ประโยชน์ ด้วยการ…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปฏิบัติงานในการอยู่ป่าโดยใช้แนวทางจากพระวินัย มีการอธิบายถึงคำว่า 'การปฏิบัติงานนี้' ที่เชื่อมโยงกับการอาศัยอยู่ในป่า ซึ่งแสดงถึงประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการไม่อิงโลกมนุษย์และการ

… เนทนา ได้แก่ อานติ ๕ ที่กล่าวไว้ในหมวด ๕ กับผ้าสำหรับอาบน้ำของภิญญ์รวมเป็น ๖. บทว่า อาหภาริ ได้แก่ ความเป็นผู้ไม่ละอาย, ความไม่รู้, ความเป็นผู้สงสัยแล้วจึงทำ, ความเป็นผู้มีความสำคัญว่าควร ในของที่ไม่ควร, ควา…

บทความนี้อภิปรายถึงประเด็นสำคัญในอรรถกถาพระวินัย โดยเน้นที่กิจกรรมและอานิสงส์ที่ระบุในหมวดต่าง ๆ รวมถึงการรู้สึกไม่ละอายและการปฏิบัติตามพระวินัย การบำเพ็ญภารกิจที่จำเป็นเพื่อรักษาจิตใจและการดำเนินชีวิ

…ิธก สองงว่า อญญติ อาสรมมฺมิความว่า ด้วยลาก ๕๒๐ มิใชลภา, ด้วยฤ มิโสธ, ด้วยสักกา ระ, มิใช่สักกา, ด้วย ความเป็นผู้ปรารถนาลาภ, ด้วยความเป็นผู้มาปมิรตร์ ชื่อว่าโลกธรรม ๙ คือ " ยินดีในลาด ยินร้ายในมโนสถา ยินดีในดา …

โลกธรรม ๙ ได้แก่ อารมณ์ที่ทำให้เกิดความยินดีและความผิดหวัง เช่น ยินดีในลาภและยินร้ายในมโนสถา ในแต่ละด้านของชีวิต ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นการทำความเข้าใจและลดความปรารถนาเพื่อการพัฒนาจิตใจ

…วัญยืน ชื่อว่านิทานเป็นนิทาน เพราะอรรถว่า "มีนิทานเป็นเหตุอันวย." [๔๕๕] ในบทานเหล่านี้นั้น นี่คือ "ความเป็นต่อสงฆ์ ความเป็นต่อหน้าธรรม ความเป็นต่อหน้าวินัย ความเป็นต่อหน้าบุคคล" เป็นนิทานแห่งสัมมาขวัญยืน พระ…

ข้อความนี้เน้นการวิเคราะห์นิทานซึ่งเกี่ยวข้องกับอรรถกพระวินัย ที่บ่งบอกถึงความสำคัญของคุณธรรมและการมีสติในชีวิต โดยมีการอธิบายถึงความหมายและการเชื่อมโยงของนิทานแต่ละเรื่องกับความเข้าใจในพระธรรมและการป

…้อยโหนใหญ เพื่อประโยชน์แก่ความที่เป็นผู้มีอ้อคำ อันตนจะพึงให้การ สองบทว่า สวณีย ปลิพิธถาย มีความว่า ความเป็น ผู้มีอ้อคำอันจะพึงให้การ เพื่อประโยชน์แก่การกักไว้ดังนี้ว่า "ท่านอย่าก้าวออกไปแม้ก้าวเดียวจากอาวาสน…

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของบทในอรรถกถาพระวินัย ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการถาม การให้เหตุผล และการตระหนักในสิ่งต่างๆ เพื่อนำไปสู่การกระทำที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหายังนำเสนอถึงควา

…กล่าวแล้วนันแล ว่าด้วยปัจจัยประโยชน์เป็นอาทิ พระผู้พระภาค ครับครัสสถานถึงพุทธองค์เป็นต้น ซึ่งได้โดย ความเป็นปัจจัย และประโยชน์เป็นอัน ซึ่งไม่ได้โดยความเป็นปัจจัย อย่างนั้นทั้งหมดแล้ว บัดนี้ จะเห็นบุพพกรณ์์ เป…

…ารนำสาระสำคัญในพระวินัยไปสู่การปฏิบัติ รวมถึงปัจจัยประโยชน์ต่างๆ ที่มีการกล่าวถึงในการสนทนา โดยการตีความเป็นอย่างดีเพื่อให้เข้าใจได้ง่าย

ประโยค - ปัญจสมิธปลากาก อรรถถะพระวันวิ ปริวาร วันอาทิตย์ - หมื่นที่ 894 ความเป็นปัจจัยแห่งประโยชน์เป็นต้นนั้นแสน แล้วจึงรศักดิ์วิสาขะ โดย นิยมคำว่า ปุพพกุนธ์ ปฏิฤส เป็นต้น. เมื่อคว…

เนื้อหานี้ว่าด้วยความเป็นปัจจัยที่สำคัญของปุพพกุนธ์ในพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทบาทที่ปุพพกุนธ์ทำหน้าที่เป็นปัจจัตติปัจจัย …

…ก่ภิกษุและภิกษฺุใน พวกเท่านั้น. ๔๕๕ แต่สำหรับนางสีมามนาสามเณรและสามเณรี อนุตติม์มีโดยปริยาย นี้ว่า "ความเป็นของไม่ควร ย่อมไม่ควร" สรรณิก ๓ นั้น กิณฑู ไม่พึงให้แสดงอาบัติ แต่พึงลงทันหกทรรมแก่วงเธอ

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอาการและหลักการโภชนาการที่สำนักพระพุทธศาสนาได้กำหนดไว้ สำหรับภิกษุในการรับประทานอาหาร รวมถึงข้อบังคับที่จำกัดการกินของภิกษุและสภาพการณ์ที่อาจเป็นอาบัติ การมุ่งหมายเพื่อความสละ

…บัติออกให้แจ้งสันติตผลโดยแท้ เหมือนอย่างว่า สมาชิกวาน อันเป็นส่วนแห่งการครัฃ้สรู้ ยอมเป็นอุปนิสัยโดยความเป็นปัจจัยแห่งการบรรลุธรรรมรตต่อ ๆ ไป จนใด, การทำสันให้บริสุทธิ์ การอุปสมบท การบรรพชา การอุปสมบท หรือศีล…

เนื้อหานี้พูดถึงอุบาสกที่ตั้งอยู่ในศีลและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีล 10 รวมถึงการถวายสัปทาฬิ การบรรพชา และการอุปสมบท ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยใช้หลักปฏิบัติและความตั

…ู้ปราศจากเณะ. บทว่า วิถรโก คือเป็นผู้ฉิ่งฉ้อโสมมัสด อันสัมปยูดด้วยญาณ สองบทว่า สหทูต ตา ความว่า ถึง ความเป็นผู้รวมกัน คือความเป็นพวกเดียวกัน. บทว่า กตาวกาลา ความว่า ชื่อว่าผู้มีโอกาสสนทนาทำแล้ว เพราะเป็นผู้ทำ…

…าว่าด้วยการให้และความสำคัญของทานในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลการทำบุญผ่านการทานซึ่งสร้างความเป็นสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณค่าของการทำกุศลที่สามารถให้ผลดีในการดำเนินชีวิตและการ…

…ย โดยนั้นอันค่อยตาม และโดยนั้นตรงกันบ้าน ทายกกล่าวว่าเป็นทาส (แห่งทาน) ให้ เพราะเป็นผู้เข้าไปใกล้ต่อความเป็นทาสแห่งตนหา ทายกชื่อว่า เป็นหายแห่งทานให้ เพราะสะสมความเป็นของไม่เป็นรัก แห่งไทยธรรมมั่น ทายกชื่อว่า…

เนื้อหาพูดถึงการจำแนกประเภทของทายกในบริบทของทาน โดยมีการอธิบายถึง 3 ประเภท ได้แก่ ทาสแห่งทาน, สหายแห่งทาน และนายแห่งทาน ซึ่งมีความหมายและความสำคัญต่างกันในอรรถกถา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจถึงคำว่า 'ทาน'

ประโยค- มังคีดกติกานี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๙ ทาน เพราะถึงความเป็นคนเฉลย มีการให้ของเลวนี้เป็นนิมิต ผู้ใด บริโภคของเช่นนี้ด้วยตน ให้ของเช่นนั้นนั้นแลแก่ผู้อื่น ผู้นั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้และคุณธรรมในฐานะทายกและทานบดีในมังคีดกติกา มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการสร้างสรรค์ความดีผ่านการให้และการบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสถานะและความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่มีใจบริส

…่า ลูซี่ คือผู้ประกอบด้วยความละอาย มีความเกลียดชังเป็นลักษณะ. บทว่า ทายปูนโน คือถึงความเอ็นดู ได้แก่ความเป็นผู้มีมิตตะ. บทว่า สทฟฟปอปลออุตตุุนมมี คือเป็น ผู้อนเคราะห์สรรสัตว์ด้วยความเอ็นดูอุ ลบยา ว่า “ชื่อว่า…

ศาสตราวุธวรรณได้วิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น ลูซี่, ทายปูนโน, และอื่นๆ โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความเป็นมิตรและการช่วยเหลือของผู้มีมิตตะ ข้อมูลเกี่ยวกับการอนุเคราะห์สรรสัตว์และการรักษาความเป็นอยู่ของผู้อื…

…งเหล่านี้นั้น ชื่อว่า คุณหญิงมหากาล. อรรถกถาสายยกสูตรว่า "คำว่า สหพุทธ อุปชุชยุ่ง คือ พึงนำถึงซึ่งความเป็นเพื่อน. สองบว่า พุทธกฤษณัง เทวน ฉะ คือ แห่งเทวดาทั้งหลายอยู่ในขั้นปฐมมนต์ เทพดาแผนก หนึ่งชื่อว่า อ…

… และอรรถกถาที่อธิบายถึงความเกี่ยวของระหว่างเทวดากับพุทธ ผ่านการตีความคำสอนที่สำคัญในพระไตรปิฎก เช่น ความเป็นเพื่อนและพุทธกฤษณัง รวมถึงเรื่องสมาธิและปัญญาในอรหัตผล. เรียนนักศึกษาและผู้ที่สนใจสามารถทำความเข้าใจ…

…็นต้น อันวิ วิปัสสนั่น มี ดีย วิปัสสน เป็นบทหน้า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “วิริย” ดังนี้ ด้วยสามารถแห่งความเป็นปุญญาวิติ เอกอนุ เพราะทำวิถิตตาเวฑะให้วปลาส ก็แต่ว่าเนื้อความ บัญติตพึงเห็น ด้วยสามารถแห่งความเป็นติ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของกายกรรมในฐานะที่เป็นทวารของการทำความดี โดยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างวิญญูและเจตนา อีกทั้งบรรยายถึงปัจจัยที่มีผล