ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 94

…กติ สมโม- อ. ธรรม สุจินโณ อนันฺตปฺรหฺมปฏิบดีแล้ว อาขติ ย่อม้นามา สุข ซึ่งความสุข เอโล สุขาวหนา ฯ อ. ความเป็นอันนำมาซึ่งความ สุขนั้น อานิสงส์ เป็นอันนำสงส์ สมโม ในธรรม สุจินฺโน อนันฺตปฺรหฺมปฏิบดี แล้ว (เหตุ) ย…

บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำกุศลร่วมกับทุกคนในสังคม ศึกษาเพื่อเ

…ดียว ก่อ อย่างไร อิติ ดังนี้ (เกนจิ) อันใคร ๆ น จินเตตพุท ไม่พึงคิด ๆ ฮิ เพราะว่า เอสโล เอวภากวา อ. ความเป็นอย่างนั้น อิทธิวิสโสโย เป็นวิสัยแห่งทุกธี (ไหดิ) ย่อมเป็น ๆ อาสนุ ครั้นเมื่ออาสนะ ท. (ตาเสติ) คันนาส…

บทความนี้เสนอการตีความและอธิบายคำศัพท์ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑24 ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการทำความเข้าใจในคำและความหมายต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องแก

…ัศนะ ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 127 กล่าวแล้วว่า อ हिरนี ในกาลนี้ อนุตตวาสิวาสาใส นาม ชื่อ อ. การ อยู่โดยความเป็นอันตวาสิ ส มุ ย์ แห่งเรา ฉะนี้ อุกฺจกนาวาป- ปฏุติสสิ เป็นการเช่นกันด้วยอันถึง which ความเป็นคืออันหว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสัมมาทัศนะในเรื่องอริยสัจและการมีชีวิตที่ถูกต้องในโลก โดยเน้นถึงความเป็นจริงของการอยู่ในโลก ความสำคัญของการถูกต้องตามหลักการของพุทธศาสนา และการรับรู้ถึงความวุ่นวายของชีวิตใ…

…นชื่อ อสุต เทา- ปุตตสุต ของเทพบุตรนั้น โอไล ได้เป็นแล้ว ๆ (ปุจฉา) อ. อุปมาว่า ปน ก็ เอโล เอวกาโว อ. ความเป็นอย่างนี้นั่น นิศาสนโท เป็นผลเครื่องหลังไหลออก กสสุ กมุสสา แห่งกรมอะไร (โหวต) ยอมเป็น อติ ดังกิ้ว (วิ…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

ประโยค๒ - ค้นรู้พระธรรมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๖ เอวังไงวะ) อ. ความเป็นอย่างนี้นัน (นิสสนโท) เป็นผลเครื่องหลัง-ไหลออก ภูครุณสุข แห่งการห่อนไวพพล่ง ด้วยความรัก ปฏิฆุกพุทธเจ…

เนื้อหาพูดถึงความเป็นมาของพระธรรมและการเคลื่อนที่ของเทพบุตรในเทวโลกรวมถึงกฎแห่งกรรมของเทพบุตร และความสิ้นไปแห่งอายุที่มีผ…

… สตุกา อ. พระศาสดา สุขาา ทรงดับแลว ตู วนดี้ พระคัมภีวา ตุตวา ตรัสแลวว่า มหาราช คู่อยขามหิต ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ ชิวนคสุลู ปกุลสุลู แห่งบุคคลผูเป็นอยู๋ เอว อย่างนี้ ธมมิกชิวิต นาม ชื่อว่าเป็นธรรมชาติเป็นอยูอั…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี…

…ต ยกพัด้แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58 ธรรมชาติเป็นอยู่อุปผสมด้วยธรรม (โหติ) ย่อมเป็น หิ จี อิสสุริยา อ. ความเป็นใหญ่ ท. วุฒมติเอก ย่อมเจริญนั่นเทียว (ปุคคลสุุด) แก่บุคคล เดวฐูสตู ผู้มีจิ.อเว้นนี้ วิธีสมุนเสนสุข ผ…

…บุคคลเจริญเติบโต โดยมีการพูดถึงการใช้คำสอนจากพระคาถาที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีสติและการกระทำด้วยความเป็นธรรม รวมถึงการเรียนรู้ธรรมที่เป็นฐานในการพัฒนาตนเองและการเจริญธรรมตามหลักที่ได้กำหนดไว้ในพระสูตรต่าง…

…ี่ชิงเกาะได (เมจาริ) อ. บุคคลผู้มีปัญญา (อธิธิด) พิธจะทำ (ติ ทิป) ซึ่งเกาะนั้น หิ แท้จริง อรหัด อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ โอเมน อันหัวน้ำคืออิสส น ลุกา ไม่อาจ วิเยรฐ์ เพื่ออัป ท่วมทับ อติ ดังนี้ (คาถาปาฏสุ) …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจพระอรหันต์และความหมายของการเป็นผู้มีปัญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการละวางกิเลสและผลของการมีโอกาสเข้าใจในคำสอนนี้ อธิบายถึงความจริงในปรัชญาทางพุทธศาสนาที่ว่าด้วยพระอรหันต์แล

…าลี คำ่อนมหลี สกโก อ. ท้าวสังกะ เทวานิมนโท ผู้ เป็นจอมแห่งเทพ พ. คารสึ ทรงเทพให้กระทําลํา รุ่ง ซึ่ง ความเป็นแห่งพระราชา อิสุริยธิปปัจจ์ อันเป็นความเป็นใหญ่ยิ่งกว่า ความเป็นใหญ่ เทวนา แห่งเทพ พ. ดาวศาลน ผู้อยู…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงบทบาทของท่านในฐานะจอมเทพและการเชื่อมโยงระหว่างท่านกับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว

…จ ปน ก็แล้ว เอโส มโห อ. มานพอำมะนาน อุปมุตโต ผู้ไม่ประมาทแล้ว เอ๋อ อย่างนี้ ปฏวด ถึงแล้ว อิสสรฤ ชี้ ความเป็นใหญ่ เอวป อนมิโรอย่างนี้ กาเรส ยังเทพให้กระทำ แล้ว รุชะ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา เทวโลกาสุ ในทวโลก ท.…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท …

…นี้ ๆ (อุดโณ) อ. อธิบายว่า ก็ จริงอยู่ สัพพ วิปุตโตโย อ. ความวิบัติ ท. ทั้งปวง มนุตสุโขกูก ยา คือ อ.ความเป็นแห่ง บุคคลมีส่วนชั่วในมนุษย์หรือ อุปุปปลติ วา ก็หรือว่า อ.การ เข้าถึงซึ่งอาย ปามุพลิกา เป็นธรรมชาติค…

บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต

…(เอตรึ) ในกลั่นนี้ อติ องค์ วฤา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อภิกษุ ท. เออ อ. อย่างนี้ อปฏิจฉา นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีความปรารถนาด้อย เอสา นั่น คนุติ เป็นแบบแผน มม ของเรา ปวณี เป็นประเสริฐ มม ของเรา (โหติ…

บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ

…า ง สนฑฤๅ เพื่ออันตั้งอยู่พร้อม ตฏฺ ควิสาน- กมมุฏฐานา ในวิปสานกรรมฐานนั้น เออ ฉันนั้น เออ คิรนเมื่อ ความเป็นอย่างนี้ สนฑปิ แม้อยู่ ปลูกโภ อ. บุตร มจรธี ผู้มีปัญญา อนุญฺาข่าวา ไม่ทอดทิ้งแล้ว ธิร ซึ่งธรร โกโร ย…

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส

…ทยพฺราพณ (อุฎวา) เอกคุณ อุปฺปชฺชิต สุขฺตานํ นาม ชื่อ ว่่อันสามารถเพื่ออันเป็นธรรมชาติเนื่องแล้ว โดยความเป็นชื่อ โดย ความเป็นอันเดียวกัน เป็น เกิดขึ้น ในบาเดียวกัน นฤติ ยอ่ม

…ุดพ้นจากความผูกพัน และสิ่งที่มากีดขวางจิตใจ จิตถือเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเอง โดยการรับรู้และเข้าใจความเป็นธรรมชาติของการเกิดและเป็นอยู่ เราจึงควรพิจารณาและคิดวิเคราะห์ในทุกๆ วัน เพื่อให้สามารถดำเนินการต่อไป…

…เป็นพระราชา สถา ปี แม้นกลา ทุกเมื่อ อิติ ดังนี้ ๓ (ราชา) อ. พระราชา (อาน) ตรัสแล้วว่า เออ ครับเมื่อ ความเป็นอย่างนี้ (สนุนฺ) มีอยู่ ปฏิมาวิสา ไว้น้อนมิได้ก่อน ตว.อ. ท่าน นิสินโน นั่งแล้ว สนุกืก ในสำนึก สตฺ ขอ…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชากับอุบาสก โดยพระราชาถามถึงการกระทำและมโนธรรมของอุบาสกในฐานะผู้นำที่ดี มีการพูดคุยถึงความหมายของการเป็นพระราชาและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสม เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับประช

…ะมาปฏิรูป ยกพี่พาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๘ ประชาดี ท. ผู้คนกับด้วยพระนางมัทรี ให้แล้ว เพื่อประโยชน์แก่ความเป็นทาส ของบุคคลอื่น (โหติ) ย่อมเป็น ๆ มีกรสสุจี มิ่ง อ. เศรษฐีอ๊าวมิคาจะ ตากาเด ครั้นเมื่อพระตากาเด ชิ…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีพระนางมัทรีเป็นตัวอย่างในการพัฒนา ความเป็นทาสของบุคคลอื่นถูกอธิบายผ่านหลักธรรม และการสอนที่ยังคงนำเสนอแนวทางแก้ไขเพื่อดึงดูดความร่วมมือจากประช…

…ยหนอ อิต ดังนี้ คนฺวา ไปแล้ว เชตวัน สทุ่ง พร้อม อถีติ ด้วยบุญ ฯ อาโรเข ดุ ทำอิ่นราบุตร ดำ คุจิ ซึ่ง ความเป็นไปต่างนั้น สตฺท แต่พระศาสดา อาโรเข กรรมแอแล้ว ฯ สทุๆ อ. พระศาสดา เทสน์ไถ เมื่อจะทรงแสดงมุ่ง ซึ่งธรรม…

เนื้อหาหมายถึงการสอนธรรมจากพระศาสดาแก่โจรผู้เป็นโสตบันที่มีใจโง่เขลา โดยพระศาสดาได้เตือนให้รู้ถึงความสำคัญของปัญญาและการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดและสร้างคุณงามความดีในสังคม ซึ่งหมายความว่า แม

ประโยค- คำนี้พระธรรมปฏิทา ทองถูกอก ยกพัทธเปล ภาค ๑ หน้า 152 แก่ความเป็นแห่งคนฉลาด องคุณทิวา เรียนเอาแล้ว ต โอวาท ซึ่ง โอวาทนั้น ปุณฑิโต ว เป็นคนฉลาดได้หรือ ปุณฑิตโต ว หรือ…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของความฉลาดตามคำสอนในพระธรรมปฏิทา โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปุณฑิตว่ามีความสำคัญอย่างไรในฐานะของคนฉลาด ความรู้และปัญญาเป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับค

…รแตนํ อม ซึ่ง (วฏวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขวา คู่อื่นภิกษุ ท. สิปฺปา อ. ศิลปะ หรือ อิสสริยา วา หรือว่า อ. ความเป็นใหญ่ อุปปชฺฌตา เมื่อจะเกิดขึ้น พลสส นาม ชื่อว่าแก่คนพาล อุปปชฌต ย่อมเกิดขึ้น อนุตถยา เพื่อความจินaih…

บทความนี้สำรวจถึงการพัฒนาความรู้และปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของธรรมะ โดยเน้นว่าความเป็นผู้นำเกิดขึ้นจากการตระหนักรู้ ไม่ใช่เพียงแค่ความเมตตา การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการแก้ปัญ…

…เป็นนิบาต อธิษฐานจิตในวรรณว่า เป็นเครื่องกำหนดขอบเขตแดน (โหด) ย่อมเป็น ๆ (อุดุ) อ. อรรถว่า ชานนภาโอ ความเป็นอธิษฐาน (อิต) ดังนี้ (ปทุส) แห่งบง่ เขื่อต๋ ย่อมเป็น ๆ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล ชนาดิ ย่อมรู้ ยิบิ สิปป่ ซ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความส…