บทเรียนเกี่ยวกับพระอัมมิมทุรฒกาย คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 1 หน้า 46
หน้าที่ 46 / 182

สรุปเนื้อหา

ในแต่ละบรรทัดของเนื้อหานี้ได้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับบุคคลที่มีกรรมดีและกรรมชั่วที่เชื่อมโยงถึงการใช้ชีวิตอย่างสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มาการกระทำและการแสดงออกต่อผู้อื่นสามารถส่งผลต่อกรรมและผลของชีวิตในขั้นต่อไป เช่นเดียวกับการแนะนำให้พวกเขารู้ว่าความเชื่อในกรรมสามารถป้องกันการก่อกรรมชั่วได้ การศึกษาสาระสำคัญจากหลักคำสอนนี้ช่วยให้เข้าใจการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าในด้านจิตใจและจิตวิญญาณ

หัวข้อประเด็น

-การทำกรรมดี
-ความสำคัญของกรรม
-ศีลธรรมในพระพุทธศาสนา
-การศึกษาเรื่องกรรมและบาป
-การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

โปรดคณ - คณูรู้พระอัมมิมทุรฒกาย ยกศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 45 โทษ ล เผาแล้ว ซึ่งบุตรคนใด ในบาปซ้ำเอง ร้องให้อยู่ด้วย โอ ปุตต อ. บุตรนั้น ออ คือ อ. ข้าพเจ้า กฤตวานา กระทำแล้ว กบัว ซึ่งกรรม กูล อันเป็นกุศล ปฏโต ถึงแล้ว หฤพโยติ ซึ่ง ความเป็นแห่งบุคคลผู้ที่ไปร่วมกัน ติดสถาน เทวตาน แห่งเทวดา ท. ผู้เขื่อนในชั้นไตรเทวด อิติ ดังนี้ ๆ พุทธมนตรี อ. พุทธมนตรี อาน กล่าวแล้วว่า (๑๘) เมื่อท่าน อปูป วา พี่ วา ทาน ทนบุณสุด สก อาคา วา ถายอยู่ซึ่งทาน อันน้อยหรือ หรือ ว่าจำนมาก ในเรือนอันเป็นของตนหรือ อุปาส- กมู่ ตาทิศ (กรุณุตตรส) วา หรือว่ากระทำยู ซึ่ง กรรมคืออุปสต อันเช่นนั้น มัย อ.เรา ท.น อาทุทธาม ย่อมไม่เห็น ตู่ว อ. ท่าน คโล เป็นผู้ไป แล้ว เทวโลก สู่เทวโลก เกน กุมนน เพราะ กรรมอะไร อส ยอมนเป็น คิด ดังนี้ ๆ มานโถ อ. มานพ อา กล่าวแล้วว่า ออ อ. ข้าพเจ้า อาพาธิยา เป็นผู้มีอาพาธ ทุภูมิ เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความลำบาก คิลานา เป็นผู้เป็นใช่ อาทุธูป เป็นผู้รู้ปัญญาอักระสักระสาย นิ้วสน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More