ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 94

…ั่งให้ธนูลผู้ดูแลของเรา ทรง ตั้งไว้ในตำแหน่งเศรษฐี. ครูแหล่งคนจันทาลตั้งพนมันน์ งานเพื่อค่าจ้าง โดย ความเป็นพวกเดียวกันเที่ยว เป็นอยู่ จำเดิมแต่กาลอีกสี่สิบปีของ ทรงนั้น ย่อมไม่ได้จ้างเลย ทั้งไม่ได้แม้ข้าวกิน…

เนื้อหาเล่าถึงความตระหนี่ในพระนครและการดำเนินชีวิตของหญิงจันทาลที่ยากลำบากในช่วงเวลา 40 ปี ครูแหล่งทำงานเพื่อค่าจ้างแต่ไม่ได้รับอาหารเพียงพอ แม้จะมีทารกในครรภ์ที่ขาดความสมบูรณ์ แต่ยังคงมีความเชื่อในบุ

…ุรณะนั้นแค่ พระผู้พระภาคเจ้า ทูลถามว่า "คติของสัปปุรณะนั้น เป็นอย่างไร ? เพราะเหตุไรเล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อน." พระศาสดา ทรงพยากรณ์ความที่สัปปุรณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการ…

…นกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและมีความเชื่อมโยงกับผลลัพธ์ในอนาคต อย่างเช่น ความเป็นคนมีโรคเรื้อน ที่เป็นผลที่เกิดจากการกระทำในอดีต และการทำกรรมดีจะส่งผลดีใน ชีวิตอนาคต

…าสดาตรัสสอนวกกิญญู] พระศาสดา ครั้นตรัสบรรพกรรมนี้ของเปรตนั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ภิญญ์ทั้งหลาย ศิลปะหรือความเป็นอิสระ เมื่อเกิดในแก่ว่าคน พาณ ย้อนเกิดขึ้นเพื่อความฉิบหาย ด้วยว่า คนพาลได้ศิลปะหรือ ความเป็นอิสระ แล…

ในบทนี้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำเสริมความสำ

…รรม จึง ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ภิทูผู้พาล ฟังปราศจากความหย่ยง อันไม่มีอยู่ ความแวดล้อมในภิทูทั้งหลาย ความเป็นใหญใน อาวาส และการบูชาในกระถางแห่งชนอื่น ความ ดีร, ย่อมเกิดขึ้นแกลิกนิพกยาว่า "ฤทธิ์สสัส"และ บรรพพิท…

ในส่วนนี้ของพระราชสำนัก พระเยซูทรงสอนเรื่องการไม่ทำมานะและการแสดงความอ่อนน้อมจนเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงการเจริญเติบโตของมานะและอาการอวดดีในใจ ที่อาจส่งผลเสียต่อการปฏิบัติศาสนา สมณะควรไม่แสดงความหยิ่งยโส

…งพระนิพพาน เป็นอย่างอื่น (เป็นคนจะอย่าง). จริงอยู่อภิญญะให้ลากเกิดขึ้น ควรทำอฤคกรรมหน่อยหนึ่ง, การลดความเป็นต้น นี่ก็เผอรพิงคร. ด้วยว่า ใกล้ใดใกลทำการก จบอย่างบรรดาคายเป็นต้น, ในกาลนั้นลากย่อมเกิดขึ้น. ก็เมอญ…

บทความนี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการอธิษฐานและความสำคัญของการเป็นสาวกของพระพุทธเจ้ารวมทั้งการพัฒนาสปirituality ในการที่จะไปถึงพระนิพพาน โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมชาติและการลดอุปนิสัยที่

…นไม่ชอบธรรม คือไม่พึงห้ามสักการะอัจฉริยบรรนั้นแน่ พึ่งเจริญวิหา มีนิวาเป็นต้น. บทว่า วิภาเหล่านั้น ความเป็นผู้มีกายโดยเดียว ชื่อว่ากาย-วิภา, สมบัติ ๓ ชื่อว่าจิตวิภา. พระนิพพาน ชื่อว่าอุปปริเวท. บทว่า วิภาเห…

ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก

… เหมือนดื่มข้าวอากาศเป็นต้น ด้วยภาคทะนะนะนั้น ก็ บุคคลถูกต้องโลภธรรม ๖ อย่าง ด้วยนามาย ทำให้แจ้งโดย ความเป็นอารมณ์ แทงตลอดอริยสัจทุกข์เป็นต้น ด้วยภิมาร บรรสุธรรมด้วยความกำหนดรู้เป็นต้น ชื่อว่าอิ่มคัมธรรม คำว่…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเอาธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงธรรมและวิธีการที่จะทำให้ผู้คนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระอธิชานั้นประกาศไว้ สิ่งสำคัญคือการมีใจผ่องใสและการเป็

…ท้." ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุจติยผลทั้งหลาย มีโสดาปฏิผลเป็นดังนั้นแล้ว. [ พวกภุชปรารถนา]ความเป็นไปของพระสิวํี โดยสมยี่อื่น ภุชทั้งหลายสนทนากันว่า 'ผู้มีอายุทั้งหลาย เพราะเหตุอะไรหนอแล ท่านพระสิว…

…สิวลีเถระในครรภ์ และการบรรลุจติยผลที่ผู้คนได้รับหลังจากการเทศนา นำไปสู่การตั้งคำถามเกี่ยวกับนิยามของความเป็นอยู่ในนรกและคุณธรรมในชีวิต

…บทว่า ชนูดี้ นี้ เป็นชื่อของสัตว์. บทพระ คาถาว่า ออคี ปริอจ เวน ความว่า แม้เข้าไปสู่ป่า ด้วยปรารถนา ความเป็นผู้ไม่มีธรรมเครื่องนี้ ช้า พึ่งเข้าไว้ในปั้น คำที่เหลือ เช่นเดียวกับคำที่มาในคำนั้นแปล. ในเวลาขบเทศก…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาสาวกในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าตรัสว่าการบูชาสาวกนั้นมีค่าเหนือกว่าการบำเรอไฟถึง 100 ปี และยกตัวอย่างเกี่ยวกับการบรรลุโสดาปัตติผลของหมู่พราหมณ์ ซึ่งเป็นผลจากการบ

…่อจะทรงสนองสนิทคงธรรม จึงศรัทธาพระคาถานี้ว่า:- " ก็ผูใดผดิส มิได้ไม่ได้มั่ง พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียวของผู้มีศีลมิหาาประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ศีล. ในเวลาจบเทศนา ภิกขุแม่ ๕๐…

ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรร

…นิทแสดงธรรมโดยก่อนนั่นแล จึง ตรัสพระคาถานี้ว่า :- " ผู้ใดใดศิริ มิใดไม่ตั้งมั่น พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้มีศีล มีมานะ ประเสริฐ กว่า ความเป็นอยู่ของผู้บัน.." (ชื่อเรื่องอธิฏฐานสามเณร) แม้…

ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ

…ไม่เคยเห็นอนุภาพเห็นปานนั้นของผู้อื่นเลย, ด้วยเหตุนัน พวกข้าพระองค์จึงบวช." จึงตรงว่า "ฤกษ์ทั้งหลาย ความเป็นอยู่แม้ววันเดียวนอของพวกเธอ ผู้ประพฤติในปัญญาสัมปทานบันดาล ประเสริฐกว่าความตังอยู่ในกรรมของผู้มีปัญญ…

ในพระธรรมปาฏิพากย์นี้เล่าถึงกรณีที่โจรออกบวชเพราะเห็นอนุภาพของพระเณร พระศาสดาทรงยืนยันว่าความเป็นอยู่ของผู้มีปัญญาแม้ว่าจะสั้นกว่าความเป็นอยู่ของผู้มีปัญญาน้อย แต่มีคุณค่ามากกว่า เพราะว่าความรู้และ…

…ู้ปรารถนาความเพียร ยกเท้าขึ้นวางบนพื้น เมื่อเท้ายังไม่ถึงพื้น เลย พระอรหัตมรรคก็ได้แก่ฉัน; แห่งจริง ความเป็นอยู่อันเพียง ชั่วขณะของท่านผู้ปรารถนาความเพียร ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ ๐๐ ปี ของบุคคลผู้เกือบครั้น…

ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน

ประโโยค - พระธรรมปวฑฺ ฒูกขาแปล ภาค ๕ หน้า 215 ความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉานั้น ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมแห่ง ปัญจุจฉา" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนับสนุนแสงสวร…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมของปัญจุจฉา โดยระบุว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้ที่เห็นความเกิดและความเสื่อมประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นบทคว…

…ั่น โดดมี สัตว์เหล่านั้น ย่อมเกิดและดับไปเหมือนปลวกประทิป, ถึงพระนิพพาน แล้ว ย่อมไม่ปรากฏอยู่่งั้น; ความเป็นอยู่แม้เพียงขณะเดีียว ของ ผู้ถึงพระนิพพาน ประเสริฐว่าวความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็น พระนิพพานอย่…

…เป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทและมีการศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอยู่ของผู้ถึงพระนิพพานแม…

…ประทับนั่งในพระคันธกุฎีเทียว ทรง แผ่พระรัฐมีไปติปลรับนั่งตรงหน้า่า เมื่อองค์สนานครสวล" พูด- ปุดดิกา ความเป็นอยู่แม้ครู่เดียว ของผู้เห็นธรรมที่แสดงประเสริฐ กว่า ความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่ก็ดี ก็ไม่เห็นธรรมท…

…พระศาสดา การแสดงถึงความสำคัญของการเห็นธรรมและชีวิตที่เป็นอยู่ในธรรมของผู้ปฏิบัติ จนถึงความคิดที่ว่า ความเป็นอยู่ที่เห็นธรรมแม้จะเพียงวันเดียว ย่อมมีค่ากว่าการใช้ชีวิต ๑๐๐ ปี โดยไม่เห็นธรรม ซึ่งย้ำให้เห็นถึงคุ…

ประโยค- พระจันทร์ทองฐานแปล ภาค ๔- หน้าที่ 225 อันยอดเยี่ยม ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น." [แก้ววรรณ] บรรดาบาทเหล่านั้น บทว่า ธมมมุตตม์ ได้แก่ โลกฉัตรธรรม อย่าง ก็โลกฉัตร…

บทความนี้เน้นถึงความยิ่งใหญ่ของธรรมชั้นยอด และการดำรงอยู่ที่มีความหมายมากกว่าชีวิตที่ยาวนาน นอกจากนี้ยังพูดถึงพระพรหมปฏิกาถีและพระอรหัดที่ถือเป็นคติที่ดีในการดำเนินชีวิต โดยระบุว่าความประเสริฐของการเห

…ตรนั้น ออ คือ อ. ข้าพเจ้า กฤตวานา กระทำแล้ว กบัว ซึ่งกรรม กูล อันเป็นกุศล ปฏโต ถึงแล้ว หฤพโยติ ซึ่ง ความเป็นแห่งบุคคลผู้ที่ไปร่วมกัน ติดสถาน เทวตาน แห่งเทวดา ท. ผู้เขื่อนในชั้นไตรเทวด อิติ ดังนี้ ๆ พุทธมนตรี …

ในแต่ละบรรทัดของเนื้อหานี้ได้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับบุคคลที่มีกรรมดีและกรรมชั่วที่เชื่อมโยงถึงการใช้ชีวิตอย่างสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มาการกระทำและการแสดงออกต่อผู้อื่นสามารถส่งผลต่อกรรมและผลของชีวิตในขั้

… ซึ่งเหตุนัน ม แก้ขาพเจ้าเถิด อติ ดังนี้ๆ นารท ทอ อ. ดาบสือว่่านาระ ทอภิชิตวา ทูลบอกแล้ว ปวดตุณ ซึ่งความเป็นไป สุพุ ทั่งปวง (อา) ภายพระพรแล้ววา อทธ์ อ. อาตมภาพ อิมินา ตบเสน อภิสีโต เป็นผู้ดำนานสนั่นแล้ว อิมา…

…ึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี่ยวกับบาปและโทษในบริบทต่าง…

…วุปสมาย เพื่อความเข้าไปสงบีย เมตตา แห่งความ หมายมั่น ท. คือว่า กลหนา แห่งความทะเลาะ ท. ดก คมั่นเมื่ ความเป็นอย่างนั้น (สนฺตฺด) มีอยู่ เมตรา อ.ความหมายมั่น ท. ๒. เหล่านั้น สมมุติ ชื่อว่าคำสงบ ตาย ปฏิปุทิยา เพร…

เนื้อหาในหน้าที่ 83 ของพระธรรมปิฎกฐิ อธิบายเกี่ยวกับความรู้ ความเมตตา และการปฏิบัติธรรมเพื่อสงบจิตใจ โดยมีคำสอนที่แสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการหลีกเลี่ยงความแตกแยก ผ่านการพูดคุยในลักษณะแบบคาถา ที่เน้