หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของนางจูฬสุภัททาและอุคคเศรษฐี
49
เรื่องราวของนางจูฬสุภัททาและอุคคเศรษฐี
…ด้ตกลงกันเอาไว้ก็เลยสู่ขอนางจูฬสุภัททาให้เป็นภรรยาของบุตรชายตนโดยปกติแล้วอุคคเศรษฐี เป็นมิจฉาทิฏฐิมีความเห็นผิด ไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนาเหมือนอย่างท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ดังนั้นท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีจึงนำเรื่องนี้เ…
…ททาได้ทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อต้อนรับอุคคเศรษฐี ซึ่งได้รับผลตอบรับที่ดีจากเขา ทว่าอุคคเศรษฐีกลับมีความเห็นผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ขณะที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้พานางจูฬสุภัททาไปสู่การแต่งงาน ภรรยาของเศรษฐีมีความกั…
วิธีเตรียมตัวตาย
473
วิธีเตรียมตัวตาย
…ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ พูดส่อ เสียด พูดค้าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ มากไปด้วยอภิชฌา มีจิตพยาบาท มีความเห็นผิด หมู่มหาชนมาประชุมแล้ว พากันสวดวิงวอน ประนมมือเดินเวียนประทักษิณรอบบุคคลนั้นว่า ขอให้บุรุษนี้ เมื่อต…
บทสนทนาระหว่างผู้ใหญ่บ้านคามณีกับพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและคำถามเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของสัตว์ที่ตายแล้ว พระพุทธเจ้าอธิบายว่าการสวดวิงวอนนั้นไม่ได้ส่งผลให้บุรุษที่มีกรรมไม่ดีเข้าสู่สุคติโล
โทษของการเห็นผิด
77
โทษของการเห็นผิด
…ด้แต่พาบุตรและภรรยา ของตนหนีไปสู่แคว้นอื่น ส่วนพระดาบสได้กลับไปอยู่กับหมู่คณะ ของตน ฝ่ายพระราชาผู้มีความเห็นผิด ทรงยกทัพออกไปปราบ จลาจลที่ชายแดน ทรงมีชัยชนะข้าศึก จากนั้นจึงได้เสด็จกลับ สู่พระนคร เมื่อถึงเวลา เท…
…้อง โดยมีพระดาบสซึ่งเตือนเสนาบดีถึงเหตุร้ายที่อาจเกิดขึ้น แต่พระราชากลับไม่เชื่อและยังคงตัดสินใจด้วยความเห็นผิดจนก่อให้เกิดปัญหาใหญ่. พระราชากลับไปชนะสงครามแต่ไม่รู้ว่าชัยชนะนั้นเกิดจากการไม่รู้ทันเหนือธรรมชาติ …
การพิสูจน์ปรโลกในสมัยพุทธกาล
34
การพิสูจน์ปรโลกในสมัยพุทธกาล
…ั้นก็ไม่น่าจะผิด บุคคลท่านนี้ คือ พระเจ้า ปายาสิ ซึ่งเป็นผู้ปกครองเมืองเสตัพยนคร แคว้นโกศล เป็นผู้มีความเห็นผิดเรื่องโลกนี้โลกหน้าอย่างมาก แต่ได้รับการไขปัญหานี้จากพระกุมารกัสสปะ ผู้เป็นพระอรหันต์ มีคุณวิเศษในกา…
ในสมัยพุทธกาลมีการเชื่อเรื่องปรโลกหลากหลาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พระยาปายาสิไม่เชื่อว่าโลกหน้ามี แต่พระเถระกัสสปะได้สอบถามเพื่อไขข้อสงสัย เกี่ยวกับผลวิบากของกร
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
104
การเข้าใจสวลักษณะในนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ
…ู่จริงนั้น โยคาจารไม่เห็นด้วยอย่างยิ่ง เพราะถือว่าทรรศนะของมาธยมิกะที่ปฏิเสธว่าสูญทั้งหมดเท่ากับเป็นความเห็นผิดอย่าง ไม่น่าให้อภัย เพราะโยคาจารเชื่อว่าอย่างน้อยที่สุดเราต้องยอมรับว่าจิตเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง ทั้ง…
เนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวทางการตีความ 'สวลักษณะ' ในพระพุทธศาสนาทั้งนิกายโยคาจารและมาธยมิกะ โดยชี้ให้เห็นถึงการแตกต่างที่มีอยู่ในมุมมองศาสตร์ทั้งสอง นิกายโยคาจารเชื่อว่าสวลักษณะมีการเปลี่ยนแปลงแต่ยังคงมี
การขัดขวางการสร้างบารมี
175
การขัดขวางการสร้างบารมี
…รหรือพญามารซึ่งเป็นผู้ขวางการสร้าง ความดีของเรานั้น จะมีอุปนิสัยมากไปด้วยความโลภ ความโกรธ ความหลง มีความเห็นผิดคิดว่าพระรัตนตรัยไม่มีคุณ และทำทุก วิถีทางเพื่อให้ร้ายพระรัตนตรัย ประทุษร้ายผู้บริสุทธิ์ที่มีมรรคผล …
ในบทนี้พระมหาโมคคัลลานะได้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพญามารซึ่งมีอุปนิสัยของความโลภ ความโกรธ และความหลง พญามารพยายามขัดขวางการทำความดีของมนุษย์ โดยใช้กำลังและวิธีการที่รุนแรง แต่ท้ายที่สุดธรรมะย่อมสามารถเอ
แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นถูก
21
แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นถูก
…ทุกข์ยากทั้งในโลกนี้และโลกหน้า กล่าวคือ ผู้ที่จะมาบังเกิดในภพภูมินี้จะต้องเป็นมิจฉาทิฏฐิบุคคล คือ มีความเห็นผิดในเรื่องกฎแห่งกรรม มี จิตใจตกต่ำเป็นอกุศลธรรม จึงชักนำให้ประกอบอกุศลกรรม 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา…
…ความเป็นอยู่ของสรรพสัตว์ตามกรรม โดยมีการเน้นถึงทุคติภูมิที่เป็นสถานที่สำหรับผู้ที่กระทำความชั่วและมีความเห็นผิดในเรื่องกรรมผ่านการบรรยายความรู้เบื้องต้นในพระพุทธศาสนา และความยากในการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีกครั้ง …
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอกุศลจิต
46
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอกุศลจิต
… จิตโลภ ๘ ดวง จิตโกรธ ๒ ดวง จิตหลง ๒ ดวง จิตโลก มี ๘ ดวง จิตโลภดวงที่ ๑ จิตประกอบด้วยความยินดีมาก มีความเห็นผิด และเกิดขึ้นตามลำพัง ไม่มี ใครกระตุ้น ไม่ว่าในที่ลับหรือที่ใดๆ
เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพระปรมัตถ์ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพระพุทธศาสนา อธิบายว่าอกุศลจิต ๑๒ ดวงมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตประจำวันของเราและเป็นสาเหตุให้บุคคลกระทำผิดได้อย่างไร หลวงพ่อวัดปากน้ำอธิบ
ธรรมะเพื่อประช
260
ธรรมะเพื่อประช
…โรจน์กว่า สรรพสัตว์ทั้งหลาย ฉันนั้น ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรมที่ พระพุทธองค์ทรงแสดงนั้น ทำให้ลบล้างความเห็นผิด ความ ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระของผู้ไม่รู้ แต่ก็มีเจ้าลัทธิ คณาจารย์มากมายที่ยังเป็นมิจฉาท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมะซึ่งช่วยให้บุคคลหลุดพ้นจากความเห็นผิดและความยึดมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระ โดยมีเปรียบเทียบถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการนำสวัสดิภาพให้ผู้ที่มี…
กัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
19
กัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
…ป็นเรา ตถาคตในชาตินั้น” พระองค์ได้กัลยาณมิตร คือ เพื่อนที่ประเสริฐ อย่างฆฏิการะ ทำให้เปลี่ยนจากผู้มีความเห็นผิด มา เป็นผู้มีความเห็นถูกต้อง ได้มีโอกาสสร้างบารมี เพื่อ การตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ แม้พระองค…
…ีมิตรที่ดีในการประพฤติธรรม ทำให้สามารถดำรงชีวิตได้อย่างมีคุณค่าและมีความหมาย ตลอดจนการเปลี่ยนแปลงจากความเห็นผิดเป็นความเห็นถูก ข้อความนี้ยังชี้ให้เห็นว่ากัลยาณมิตรมีบทบาทสำคัญต่อการเดินทางทางจิตวิญญาณ และการสร้า…
ชัยชนะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๒ ชนะ นันโทปนันทนาคราช)
190
ชัยชนะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๒ ชนะ นันโทปนันทนาคราช)
…แปลงกายเป็นมาณพน้อยเข้าไปกราบ แทบเท้าของพระเถระ พลางกล่าวว่า “ข้าพเจ้าขอยอมแพ้แล้ว ข้าพเจ้าเป็นผู้มีความเห็นผิด มีใจบาปหยาบช้า มิได้เห็น ประโยชน์ที่จะเกิดแก่ตน เมื่อมาพบพระคุณเจ้าก็มิได้ถวายอภิวาท ขอพระผู้มีพระภ…
ในตอนนี้ของเรื่องเล่า พระเถระได้ทำการเนรมิตกายเพื่อติดตามพญานาค ซึ่งพยายามหลบหนีด้วยการแปลงร่างเป็นสัตว์ต่างๆ แต่สุดท้ายเมื่อพญานาครู้สึกว่าหนีไม่พ้น จึงได้แปลงกายเป็นมาณพน้อยและยอมแพ้ โดยขออโหสิกรรมจ
ต้นแบบแห่งความดี
483
ต้นแบบแห่งความดี
…คลใด นําเพ็ญวัตรของโค กินหญ้าเป็นอาหาร ไม่สวมใส่เสื้อผ้า เมื่อ ตายไปจะเข้าถึงความเป็นสหายของโค ผู้มีความเห็นผิดเช่นนี้ จะบังเกิดในนรก หรือกำาเนิดในสัตว์เดียรัจฉานอย่างใดอย่าง หนึ่งเท่านั้น" เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระบรมศาสดาอธิบายถึงกรรมประเภทต่างๆ รวมถึงกรรมดำ กรรมขาว และผลที่ตามมา เช่นความสุขและความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการละเว้นจากกรรมที่ไม่ดี เพ
สัมมาทิฏฐิและผลกรรมในอนาคต
248
สัมมาทิฏฐิและผลกรรมในอนาคต
…รามาศึกษาเรื่องของสัมมาทิฏฐิกันต่อ ได้เล่าค้างไว้ถึงตอนที่พระราชธิดาแสดงปัญญาอันเฉียบแหลม เพื่อแก้ไขความเห็นผิดของพระราชบิดาให้หันกลับมาเป็นสัมมา- ทิฏฐิบุคคล แต่ดูเหมือนว่า พระราชบิดาจะยังไม่เชื่อทันที เพราะทรงม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิหรือการเห็นที่ถูกต้อง โดยมีการยกตัวอย่างจากพระราชธิดาที่พยายามทำให้พระราชบิดาหันกลับมาเข้าใจกรรมและวิบากที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยมีการยกตัวอย่างกรณีทาสวีชกะที
ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรม
350
ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรม
…ติ ย่อมรุ่งโรจน์กว่า สรรพสัตว์ทั้งหลาย ฉันนั้น ความอัศจรรย์แห่งพระสัทธรรมที่ พระองค์ทรงแสดง จะลบล้างความเห็นผิด และความยึดมั่น ถือมั่นในสิ่งที่ไม่เป็นสาระ ของผู้ไม่รู้
ในบทนี้ กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเมื่อพระองค์ทรงอุบัติแล้ว จะส่องแสงสว่างกว่าผู้ที่อยู่ในความมืดในการเห็นถูกต้อง พระสัทธรรมที่พระองค์แสดงออกสามารถแก้ไขความเข้าใจ
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
31
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
…นทุกข์ ด้วยความหมายที่ว่า มีความบีบคั้นจากการเกิดดับ ดังนั้น ชนเหล่าใดจะไม่มีอาตมาภาพ แยกแยะนี้ จะมีความเห็นผิดจุดเหตุวาทั้งหลายว่า การประพฤติพรหมจรรย์ในสำนักแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อกำหนดรู้ทุกข์อัน ใด ทุกข์อ…
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ
ความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฐิ และมิจฉาทิฐิ
43
ความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฐิ และมิจฉาทิฐิ
…ถูกคือสัมมาทิฐิ ๑๐ ประการ มิจฉาทิฐิก็มีอยู่ ๑๐ ประการเหมือนกัน ซึ่งตรงกันข้ามกับสัมมาทิฐิ บุคคลที่มีความเห็นผิดแม้ไม่ครบ ๑๐ ประการ ย่อมชื่อว่าเป็น “มิจฉาทิฐิบุคคล” เพราะเขาพร้อมที่ จะทำกรรมชั่วหรือบาปอยู่เสมอ โด…
สัมมาทิฐิคือความเข้าใจถูกต้อง ขณะที่มิจฉาทิฐิคือความเข้าใจผิด สัมมาทิฐิจะนำไปสู่การทำกรรมดี ขณะที่มิจฉาทิฐิจะแปรเปลี่ยนและนำไปสู่การทำบาป เหตุผลที่ต้องมีการปฏิรูปมนุษย์มีหลายประการ เช่น การขาดสัมมาทิฐ
การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
78
การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ต้องอยู่ในความควบคุมของผู้อื่น 8. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่เป็นคนนิยตมิจฉาทิฏฐิ หมายถึง พวกที่มีความเห็นผิด ที่จะทำให้ ไม่มีโอกาสหลุดพ้นจากวัฏสงสาร และเป็นผู้ถูกห้ามหนทางสวรรค์และหนทางมรรคผลนิพพาน 9. เมื่อเก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและธรรมสโมธาน 8 ประการซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ รวมถึงคุณสมบัติที่จำเป็นในการเกิดเป็นมนุษย์ที่สามารถสร้างบารมีได้ในอนาคต การไม่เข้าถึงอภัพพฐ
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
31
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
…ล้วมีผล” คือ มีผลดี หรือมีประโยชน์ ควรทำอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มีความ เห็นว่า “ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล” ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน ใครก็ตามที่มีความ เห็นถูกว่า “ยัญที่บูชาแล้วมีผล” ความเห็นขอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความเชื่อในเรื่องของ 'ยัญที่บูชาแล้ว' ว่ามีผลดีต่อการช่วยเหลือผู้อื่น บุคคลที่มีกรุณาจิตและความรับผิดชอบต่อผู้อื่น จะมีความเห็นถูกต
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
65
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
…ี่จะมีความบกพร่องในการทำหน้าที่เหมือนกัน เพราะจิตใจของ เขายังไม่พัฒนานั่นเอง บุคคลประเภทนี้ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.9 ความเห็นเกี่ยวกับสัตว์ที่ผุดขึ้นเกิด สัตวโลกทั้งหลายมีการเกิดอย่างไร พระพุทธ…
บทความนี้เน้นว่าความกตัญญูต่อบิดาเป็นเรื่องสำคัญ แม้บิดาจะมีข้อบกพร่อง เพราะชีวิตของเราขึ้นอยู่กับท่าน การโกรธหรือเคืองท่านจะนำไปสู่กรรมชั่ว บุตรควรเห็นว่าบิดามีพระคุณแม้จะบกพร่อง และใช้ข้อบกพร่องของท
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
55
การคบกับบัณฑิตและคนพาลในชีวิต
…ำมาซึ่งความเสื่อม เพราะปกติ คนพาลมักจะชักนําไปในทางที่ผิด เนื่องจากเป็นผู้มีใจขุ่นมัวเป็น ปกติ จึงมีความเห็นผิด ก่อให้เกิดความทุกข์ต่อตนเองและผู้อื่น เหมือนใบไม้ที่ห่อหุ้มปลาเน่า ย่อมต้องพลอยเหม็นแปดเปื้อน ไปด้ว…
บทความนี้พูดถึงการคบกับบัณฑิตและคนพาล โดยชี้ให้เห็นว่าการคบกับคนพาลสามารถนำมาซึ่งความเศร้าโศกและความทุกข์ เนื่องจากพวกเขามักจะชักนำไปในทางที่ผิดและมีใจขุ่นมัว ในทางตรงกันข้าม การคบกับบัณฑิตจะนำมาซึ่งค