ความไม่โกรธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…้ง ปวง ดังที่รับพระราชทานสาธกถวายในกถามรรคนี้ เป็นส่วนปรหิตปฏิบัติรัฏฐาภิบาลโนบาย ๒ ข้อ คือ อักโกธะ ความไม่โกรธ และ อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน ประกอบด้วยสัจจะ และ อธิษฐาน จึงนับเป็นบุญยิ่งของประชาชนชาวไทย ที่ได้…

…ากษัตริย์ที่ทรงดูแลประชาชนทั้งด้านความสุขและความสงบ โดยมีหลักการทางพระราชธรรมที่ประกอบไปด้วยอักโกธะ ความไม่โกรธ อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน และคุณธรรมอื่นๆ ที่เป็นรัฏฐาภิบาล สิ่งเหล่านี้ทำให้ประชาชนชาวไทยมีความจง…

กรุณา สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๕ ๕. อักโกธะ ความไม่โกรธ ตลอดถึงไม่พยาบาทมุ่งร้ายใคร ประกอบด้วยเมตตา 5. อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนผู้อื่นตลอดถึงสัตว์มีชีวิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 10 ประการของพระราชา เช่น ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน และความอดทน ในบริบทของทศพิธราชธรรมและบารมีของพระมหากษัตริย์ไทย ที่ทรงมีมาตั้งแต่โ…

…รามาให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา เป็นธรรมอย่างหนึ่งที่เกิดจากเหตุ คือ เป็นเหตุให้บริจาคทาน ความไม่โลภ ความไม่โกรธ เป็นเหตุให้รักษาศีล ความไม่หลง เป็นเหตุให้เจริญภาวนา ธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียรเพ่งอ…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับ…

…เพื่อ ประโยชน์คุณแก่พระราชอาณาจักรและประชาชน จะขอรับพระราชทานถวายด้วยทศพิธราชธรรม ข้อ ๗ คือ อักโกธะ ความไม่โกรธ และข้อที่ ๔ คือ อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน โดยปรหิต ปฏิบัติปริยาย. อักโกธะ ความไม่โกรธ กิริยาที่ไม่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความตั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่

๒.๕.๓ พระองค์ทรงจะสังเวทรทุกอย่างเหมือนงอกคราบ เหมือนต้นไม้สลัดใบเก่า แล้วก็ตับ ขั้นปรินิพพาน. ๒.๕.๔ เมื่อทรงบรรลุพระสัพพัญญูญาณแล้ว หมดโลกาธุก็ไหวด้วยอนุภาพพระสัพ พัญญูญาณ นั้น พึงทราบเหมือนการกำจั

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คุณสมบัติและความเป็นเลิศของพระพุทธเจ้า เช่น การทำลายกิเลส ความไม่โกรธ และพุทธลักษณะที่แสดงถึงความบริสุทธิ์และความรักในธรรมชาติ การบรรลุพระสัพพัญญูญาณของพระองค์ทำให้เกิดก…

ประโยค ๑ - มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า23 ความเป็นผู้อื่นอโยน ๑ ๑ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมย์ความเมียดน ๑ ความ ไม่ยินดีรื่นเริง ๑ ความอดทน ๑ ความ ไม่มั่นคง ๑ แต่มิษา ดีและโสมะสิไม…

เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ รวมถึงการเดินทางเพื่อตามหามารดาบิดา ในพระราช…

…ื่อว่า ความอดทน คือความเป็นอัปถรรธรรมซ้ำ และคำพูดชวนของชนเหล่าอื่นไว้เหนือดน อดทนโดยไม่ทำการโกรธตอบ ความไม่โกรธ ชื่อว่า ความเป็นผู้ไม่ คูร้าย การไม่ให้น้ำตาเกิดในยัยต์ทั้ง ๒ ของชนเหล่าอื่น ด้วยอำนาจ ความเกรี้ยวก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงถึงบทความในอรรถกถาและสูตรต่างๆ เพื่อเน้นถึงความหมายและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการควบคุมอารมณ์และการไม่ตอบโต้ต่อความโกรธ เพื่

…่า "เราพิจารณาเห็นคุณธรรมเหล่านี้ คือ ทาน ๑ ศีล ๑ บริจาค ๑ ความซื่อสัตย์ ๑ ความอ่อนโยน ๑ ตบ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมัยดเมิน ๑ ความอดทน ๑ ความไม่ยินร้าย ๑ ซึ่งตั้งอยู่แล้วในตน." กิิมีการเรียนพระพุทธจนเ…

เอกสารนี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการศึกษา พระพุทธศาสนาเสนอแนวทางต่างๆ ในการพัฒนาคุณธรรม เช่น ทาน, ศีล, ความซื่อสัตย์, และความอดทน เพื่อให้ประชาชนมีความสุข

… คือ ทาน ศีล จาคะ สละ บริจาค อาชชวะ ความ ตรง มัททวะ ความอ่อนโยน ตละ ความเพียรปฏิบัติหน้าที่ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยเมตตา อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนประกอบด้วย กรุณา ขันติ ความอดทน อวิ โรธนะ ความไม่ผิด อันใ…

ในวันเสาร์ที่ ๕ ธันวาคม ปีพุทธศักราช ๒๕๓๐ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชได้เฉลิมพระชนมพรรษาครบ ๕ รอบ และได้มีบทบาทสำคัญในการบริหารประเทศ โดยใช้หลักธรรมในการปกครองชาวไทย เช่น การให้ทาน ศีล จาค

…รมีพร้อมพระราชธรรม จริยายกโดยเฉพาะในกถามรรคนี้ คือสัจจะและอธิษฐานะ เป็นส่วนอัตตสมบัติกับทั้งอักโกธะ ความไม่โกรธ และอวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน ทั้งทรงปฏิบัติหน้าที่อย่างยอดเยี่ยม เป็น รัฏฐาภิบาลโนบายส่วนปรหิตปฏิบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการมีกรุณาและการไม่เบียดเบียนในหลักพระราชธรรม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจมุ่งมั่นเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและการปฏิบัติตามอวิหิงสา ซึ่งเป็นหลักการทางศาสนาและจริยธร

…ียดเบียนจะเป็นไปได้ต้องอาศัยกรุณาเป็นเบื้องหน้า และอันความไม่เบียดเบียนนี้ เมื่อ มาคู่กับอักโกธ คือ ความไม่โกรธ ก็มีความที่ต่างกันอยู่บ้างและสัมพันธ์กันบ้าง อันอักโกธะ คือความไม่โกรธอันเป็นทศพิธราชธรรมข้อที่ ๗ เ…

อักโกธะในที่นี้หมายถึงความไม่โกรธที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งบัญญัติให้ผู้ปกครองและผู้มีอำนาจต้องมีความไม่เบียดเบียนก…

…ธรรม ส่วนชอบอันตั้งอยู่ในพระองค์ คือ ทาน ศีล บริจาค ความตรง ความอ่อนโยน ตบะ คือ ความเพียร เมตตา คือ ความไม่โกรธ กรุณา คือ ความไม่เบียดเบียน ความอดทน ความไม่ ทำให้ผิดดังนั้น ๆ เถิด แต่นั้น พระปีติโสมนัสจักมีขึ้นใ…

บทความนี้เสนอพระราชจริยาสำหรับพระราชสมภารในศตวรรษที่ 21 ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของความดีทั้งหลาย เช่น ทาน ศีล บริจาค และความมีอ่อนโยน . การบำเพ็ญคุณธรรมจะนำมาซึ่งความสุขและมงคลทั้งแก่พระราชาและประชาชน สุ

… คือ ทาน ศีล จาคะ สละ บริจาค อาชชวะ ความ ตรง มัททวะ ความอ่อนโยน ตละ ความเพียรปฏิบัติหน้าที่ อักโกธะ ความไม่โกรธ ประกอบด้วยเมตตา อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนประกอบด้วย กรุณา ขันติ ความอดทน อวิ โรธนะ ความไม่ผิด อันใ…

ในวันที่ 5 ธันวาคม 2531 พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงมีพระชนมายุครบ 61 ปี ถือเป็นวันมงคลแห่งชาติ พระองค์ทรงบริหารประเทศด้วยหลักธรรมาทรัพย์อย่างสูงสุด เช่น ทาน ศีล จาคะ และความมีเมตตา ซึ่ง

… ธรรมส่วนชอบอันตั้งอยู่ในพระองค์ คือ ทาน ศีล บริจาค ความตรง ความอ่อนโยน ตบะ คือ ความเพียร เมตตา คือ ความไม่โกรธ กรุณา คือ ความไม่เบียดเบียน ความอดทน ความไม่ ทำให้ผิดดังนั้น ๆ เถิด แต่นั้น พระปีติโสมนัสจักมีขึ้นใ…

บทนี้กล่าวถึงพระราชกุศลและคุณธรรมที่สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าทรงบำเพ็ญซึ่งทำให้เกิดพระปีติและความเจริญรุ่งเรืองในพระองค์ โดยอ้างถึงความสำคัญของการทำทานและการรักษาศีลที่นำไปสู่มงคลและความสุขอันยั่ง

…นกล่าวไว้เพียง ๒ เท่านั้น) เพราะเมตตาและอุเบกขา พระผู้มีพระภาคทรงถือเอาด้วย อโทสะ และตัตรมัชฌัตตตา (ความไม่โกรธ และความเป็นกลางใน ธรรมนั้น ๆ)ฯ จริงอยู่ อโทสะนั่นเอง ที่เป็นไปด้วยอำนาจอัธยาศัย เกื้อกูลในสัตว์ทั้ง…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและคุณลักษณะของมุทิตาและปัญญา โดยมุทิตาถูกนิยามว่าเป็นการเฉลิมฉลองความสุขของผู้อื่น ในขณะที่ปัญญาช่วยให้รู้ความจริง และทั้งสองมีความสำคัญในแนวทางการพัฒนาจิตใจ เพื่อค

…รรมไว้เถิด” ทศพิธราชธรรม ๑๐ ประการ ได้แก่ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง ความอ่อนโยน ตบะคือความเพียร ความไม่โกรธ ความไม่เบียดเบียน ความอดทน และความไม่ประพฤติผิดพลาด พระโพธิสัตว์ทรงเห็นว่าเป็นข้อแนะนำที่ดี จึงตั้ง…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับทศพิธราชธรรมซึ่งประกอบด้วย 10 ประการ ได้แก่ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง ความอ่อนโยน และคุณธรรมอื่นๆ ที่ส่งเสริมในการดำเนินชีวิตอย่างมีหลักการ พระราชาได้ตระหนักถึง

…ูลชื่นชมว่า “พระดำรัสของทุกพระองค์ ล้วนเป็นวาจาสุภาษิต คุณธรรมทั้งสี่ คือ ความไม่ยินดีในเบญจ กามคุณ ความไม่โกรธ การไม่ทำความชั่วทั้งปวงและการไม่มี ความกังวลใจ ถือเป็นคุณธรรมของผู้สงบในโลก ดังนั้น ศีลของ พระองค์ท…

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ทูลแนะนำพระราชาทั้งสี่เกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในการดำรงชีวิตอย่างสงบและสร้างสันติภาพ ซึ่งรวมถึงความไม่ยินดีในเบญจ กามคุณ และการไม่ทำความชั่ว เพื่อจะสามารถแก้ไขปัญหาและอุปสรรคด้

…แยกจากกันจะรู้สึกเสียใจ ไม่สบายใจ สภาวะของจิตที่ มีความรักใคร่แบบนี้ ไม่ใช่จิตใจที่ประกอบด้วยอโทสะ (ความไม่โกรธ) แต่เป็นจิตใจที่ประกอบ ด้วยโลภะเมตตาชนิดตัณหาเปมะนี้ จึงไม่ใช่เมตตาบริสุทธิ์เหมือนเมตตาอโทสะเป็นเมต…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างเมตตาอโทสะ ซึ่งเป็นความปรารถนาดีต่อตนเองและผู้อื่นอย่างแท้จริง และตัณหาเปมะ ซึ่งเป็นเมตตาแบบมีความยึดติดที่เกิดจากความรักใคร่ โดยเสนอขั้นตอนการเจริญเมตตาผ่านการฝึกฝน

… แยกจากกันไปจะรู้สึกไม่สบายใจ เสียใจ สภาวะของจิตใจที่มีความรัก ใคร่ชนิดนี้ ไม่ใช่จิตใจที่ประกอบด้วย ความไม่โกรธ แต่เป็นจิตใจที่ประกอบด้วยอำนาจของโลภะ เมตตา ชนิดนี้จึงไม่ใช่เมตตาบริสุทธิ์เหมือนข้อแรก เป็นเมตตาเที…

บทความนี้สำรวจสองประเภทของความรัก ความรักประเภทแรกเป็นความรักแบบไม่มีเงื่อนไข โดยไม่มีการยึดถือในความสัมพันธ์ ขณะที่ประเภทที่สองมีการยึดถือซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์หากต้องแยกห่างจากบุคคลนั้น การแผ่เมตตา

…เป็นคนตรง (5) ความอ่อนโยน หมายถึง ความเป็นคนอ่อนโยน (6) ความเพียร หมายถึง กรรมคือการรักษาอุโบสถ (7) ความไม่โกรธ หมายถึง ความมีเมตตาเป็นเบื้องต้น (8) ความไม่เบียดเบียน หมายถึง ความมีกรุณาเป็นเบื้องต้น (9) ความอดท…

การปกครองตนโดยธรรมของพระพุทธเจ้าเริ่มตั้งแต่ทรงเป็นพระโพธิสัตว์ โดยพระองค์ปกครองตนเองด้วยการประพฤติดี ทั้งกาย วาจา และใจ จนกระทั่งตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อทรงปกครองตนได้ พระองค์จึงได้ทรงปกค