คา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 192 / 234

…้ว กายเกียดเสกวิริยะ ด้วยความเพียรอันเป็นไป ในอยและเป็นไปในจิต อปลูปีผุพา ดับแล้ว สมบัติสุขพฤกษ์ ที่คาบคือสมะและวิปสนา โภคี้ ย่อมจะทำ อุษุ ให้เป็น ธรรมชาติตรง คือว่า อญฺญติ ให้เป็นธรรมชาติโมคกโก คึว่ นิ…

…งบทความยังพูดถึงการพัฒนาจิตใจและการทำลายอวิชชาเพื่อมุ่งสู่นิพพิสนนและธรรมชาติของมนุษย์ โดยอ้างอิงจากคาถาและคำสอนที่มีประโยชน์จากพระอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านธรรมะ.

…ึ่ง (อดิ) ดังนี้ (ปทุมสุทฺ) แห่งหมวดสองแห่งว่าด้วย อะ ฎิ โคโน อิติ ดังนี้ ๑ (วิทฺดูโย) อ. อนันฺตชัย คาฺปากร ในบทแห่งพระ คาถา โอโมกดอูพภโติ อิติ ดังนี้ (ปณฺฑิตบ) อนันฺตฤทธิฺ (เวทฎฺพอโ) ผิงทราบๆ อุกา อ. น…

…้อหาในหน้านี้กล่าวถึงคำสอนในวัดดู โดยเน้นที่ความสำคัญของคำพูดที่เป็นหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น พระคาถา โอโมกดอูพภโติ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งการอธิบายน้ำที่มีความสำคัญในค…

…ทก ซึ่งน้ำ ปริมาณทะล ย่อมฉีรนร ยา ฉันใด อติ จิตตุ อ. อนดี คือว่า ปัญญาคุณายาภิญี อนียอดแล้วในที่อ้อมคามคุณ ๕ (โชควารบ) อันพระโอวาท อุทธิวา ยกขึ้นแล้ว อั ปลูกจากปุณาคลายโต จากที่อยู่คืออามคุณ ๕ นั้น จิตต…

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส

…ัน ทุนิศ คิรี เป็น ธรรมชาติอันบุคคลมิได้โดยยาก (โหติ) ยอมเป็น อิทิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำ์ ซึ้งพระคาถา อิฐ นิวา ทมคิ อ. การฝึก จิตสุดซึ่งจิต ทุนิศคุญสุด อันบุคคลมิได้โดยา ลูโณ อันเกิดและดับ เร็ว ยุตุ …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ

…จิตฺตอ อาตมามน ชนิฺตน- สีลสฺส อนุตฺตคตา ไปในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่งนั่นเทียวเป็นปกติ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกสฺส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ธุคฺต คามินปฏิโต อิติ ดังนี้ ๆ ก็จริงอยู่ เอก จิตฺติ อ. จิตฺตน น ชานาต…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความซับซ้อนของจิตและวิธีการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าใจและพัฒนาจิตให้มีความสุขและคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และสภาพจิตในเวลาต่างๆ และความสามารถในการมองโลกอย่างเข้าใจ

…มิวกฺฏฏา จากภูวะอันเป็น ไปในภูมิ ๓ มารพนฺธสสุขนา Because ความไม่มีแห่งเครื่องผูกคือกลส อิติ ดังนี้ (คาถาปทสฺส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า โมนกขนฺติ มารพนฺธิน อิติ ดังนี้ ฯ

…นกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณภาพและเกิดประโยชน์ในการปฏิบัติ พระคาถาที่กล่าวถึงยังเน้นถึงการปล่อยวางจากทุกข์และความทุกข์ตรึงตราในจิตใจ ทำให้เกิดการพัฒนาในด้านกายและจิ…

…โก เป็นอาชีวา (โหติ) ย่อมเป็น กาทา ในกาลบางครา นิคุณโณ เป็นนิครนธ์ (โหติ) ย่อมเป็น กาทา ในกาลบางครา คาปิโส เป็นคาปิโส (โหติ) ย่อมเป็น กาทา ในกาลบางครา ปุกโล อ. บุคคล อเวรโ ผู้มีรูปลอย่างนี้ อนุปจิตจิติโ…

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงกรรมที่ส่งผลต่อบุคคลและสภาพจิตใจของผู้ที่มีผลกรรมที่แตกต่างกัน การศึกษาในด้านนี้สามารถนำมาใช้ในการพัฒนาตนเ

…ามที่แหงตนเป็นผู้มีศรัทธาน้อยหรือ (อุตตโน) อดุลาสุทธาส์ ว่า เพราะความที่แห่งตนเป็นผู้มีศรัทธาอ่อนแอ คามาวรายปี ปุญญา เมื่อปัญญา แม้อน เป็นมาวจร อปรุปรามาณ ไม่เต็มรอบอยู่ รู้วามรรุจรราโลภะ โลกุตตรปัญญา อ…

บทนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับธรรมะและปัญญา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาในการศึกษาและเข้าใจธรรมะ เพื่อการตรัสรู้ในระดับที่สูงขึ้น ทั้งยังพูดถึงจิตที่ถูกกระทบและความสามารถในการเข้าถึงปัญญาอันแท้จริง โดยอ

…๕ คือว่าขินาาสสุข ผู้มีอาสะสิ้นแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทสก) แห่งว่า ปุญญาปวีนิสสุข อิ ดังัง อาอฤๅวาอภา คามไม่มีแห่งความกลัว (ศจภารา) อันพระศาสดา คถิโต วิชา วาระว่ารัสสแล้ว ปุคคลสุข เพื่อบุคคล ขินาาสสิ้นแล…

บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอธิษฐานและการมีปุญญา ซึ่งกล่าวถึงวิถีทางสู่ความสุขที่ไม่มีความกลัว นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงธรรมและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้เห็นถึงบทบาท

…นี่ (อนุหุ) ปรํชฺหอพพลยตน๺ เป็นที่คร่ำแล้วแกความเป็น ที่อ้นเรา ท. พึงขันรอบ (โทติ) ย่อมเป็น อภาสุ อ.คาม ไม่สบาย โหติ ย่อมมี อนมหา แก่เรา ท. อิฐ ฯ นาน ในที่นี้ มัญ อ. เรา ท. คมิสาสาม จํไป สนฺติ สําลึก สต…

…าะลึกถ้อยคำและการสนทนาระหว่างภิกขุที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม โดยมีการตั้งคำถามและการตอบรับเกี่ยวกับการเคารพและมารยาทที่เหมาะสมในบทสนทนา พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการฟังคำสอน…

… นานปกันรน อันมีประการดังๆ เอกโคตราทินิน มีอาวุธมีข้างเดียวเป็นต้น เอ้าว่า ฉันนั่นเทียว อดี ดังนี้ (คาถาปาฏุส) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า คณูปมิ จิตติมิ กิจฅวา อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ (อТฺโธ) อ.อรรถว่า อาเสวนาโ…

เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ

…อถ ยกคำศัพท์เปล ภาค ๒ หน้าที่ 143 ไม้ นิรูปากร อันไม่มีอุปกรณ์ นิรฐู อันไม่มีประโยชน์ (อิต) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งอภาแห่งพระคาถาว่า นิรุตำ กลิงค์ร อิต ดังนี้ ๆ ที่ จริงอยู่ มนุสสา อ.มนุษย์ ท. ทพมส…

เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก

…า วรฺดิ ให้เป็นผู้เลิศกว่าคือว่า อุตตริรํ ให้เป็นผู้อย่างกว่า ติว่า การณิโตว่าเหตุนัน อิติด ดังนี้ (คาถาปทสู) แห่งบท- แห่งพระคาถา ว่า เลยโส นํา โดก กร อิติต ดังนี้ ฯ ที่ จริงอยู่ มาตาปิตรี โอ มารดาและบิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฏกและแนวคิดเกี่ยวกับสมาบัติอิทธิ โดยเฉพาะการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตและความเชื่อมโยงกับวัตถุประสงค์ในการสร้างบุคคลให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องของมารดาและบิดาที่มีบท

…ล้วว่า ภิกขุว่า คู่อฺอนิกญฺญ ท. ตุลฺม อ. เธอ ท. สนฺนิษฺฐานา เป็นผู้พูงประชุมกันแล้ว กลาย ด้วยอ้อต่อ คาญาย นู อะไรหนอ อดฺถู ย่อมมี เอตฺถิ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วาน) ครับเมื่อคำว่า ภนฺฑ ข้าแต่พระองฺกูผ…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาตนเอง และการสร้างเสริมความรู้ในกลุ่มผู้ที่สนใจ

…ภาพอย่างไร คุโส มาลกาโร ปุปฺผ วิณุโล วิย ราวกา อ.นายมาลาการผู้ลาลา เลือกอยู่ ซึ่งดอกไม้ อิด ดังนี้ (คาถาปกสูด)แห่งบานแห่งพระคาถากว่า โก ธมฺมปิ สุทฺธิ อิตฺติ ดังนี้ ๆ (อดิ๋อ) อ.อรรถว่า สุตฺตวิริย อธิปฺปู…

เนื้อหาที่กล่าวถึงปรโภคในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการเข้าใจธรรมและการตรัสรู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับมนุษย์และเทวโลก บรรยายถึงพระอาจารย์ที่ต้องเข้าใจในสภาวะธรรมต่างๆ และความสำคัญของบรรณาธิการในการเ

…ะ คุณวา เสด็จไปแล้ว ตุกสิส สืบเมืองตักษิลา สืปุคผกุณคี เพื่ออ้นทรงเรียนเอาชึ่งศิลปะ สุนครที ในสำนัก คาริษสุ ของอาจารย์ ที่สาบโมกษ์ ชื่อว่าที่สาโมก์ สมาคา เสด็จมาแล้ว สาลี่ ที่สลา พินนคร ในเขตนอกแห่งพระน…

ในเรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ มีการกล่าวถึงการเดินทางและความสัมพันธ์ระหว่างพระโอรสในเมืองต่างๆ ที่มีชื่อเสียง เช่น พระกุมาร มาหโกสรดโฃ และ ปสนทิกุมาร พร้อมกับการเรียนรู้ศิลปะจากอาจารย์ต่างๆ การเดินทางเผยใ

…- คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ ยกที่พิมพ์แปล ภาค ๑ หน้า ๑๗ ซึ่งการต้อนรับ (วาจา) เมื่อคำว่า อิตาเร ตาปา อ.คามส ท. เหล่านอกนิ (วสนุตติ) ย่อมอยู่ กำ ธาน ณ ที่ไหน อิตา ดังคนี้ (อาริยเม) อันอาจารย์สุดเด่กล่าแล้ว …

บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา

…ยน้ำตา ก่อน ปน แต่ว่า (มม) รุษเฑ ปติญฺจิตกาล ในกาลแห่งดำรงอยู่แล้ว ในความเป้นแห่งพระราชา อำ อ.เรา คาทฺวา จักืออาฺเคนแล้ว คอลโกหติ ซึ่งเลือดในลำพระศอ เอเดส สภายาน ของเจ้าคายะ ท.เหล่านั้น โภริสุดามังกั…

…ู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่งเหล่านี้มีความหมายลึกซึ้งต่อความเข้าใจในวัฒนธรรมไทยและการดำรงอยู่ของสังคมอย่างยั่งยื…

…อมั่น อจฉินีทิวา รีบแล้ว ปรีาหาร ซึ่งเครื่องบริหาร อ สา ล วาสนุตตติยาว ของพระนางวาสนัตถิติวัน สมุฏ คาย ผู้เป็นไปบังคับด้วยบุตร ทายบุคคลให้แล้ว ทาทาสี ลทุพพูดต่อตอ วาดู ซึ่งวัอดอิกว่าร้านาและทาสี ท. พิง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง

…ิมงลง อุตราเปนสมุท ฯ ในสมุทฺร์กิอวบาย ๔ มโหโต วิยา ราวกา อ. ห้วงน้ำอันใหญ่ อชฺฌุตตรณโน โทติ ทวาบ่อย คาม ซึ่งชาวบ้าน สุดู ผู้ลักแล้ว อิติ ดังนี้ อาคุ ตฺฺรสแล้ว กาเต ซึ่งพระกถา อิม นีวา

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรมซึ่งมีลักษณะทา