คาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 81

…าป ด้วย อส ต ม ปู ด สฺส อันบุญ ของ เรา นัน ปีนี้ เล่าได้ แล้ว อติ ดัง นี้ อภาส ได้ทรง ภาษิต แล้ว คาถา ซึ่ง พระ คาถา ท. ท วา ๒ อินา เหล่านี้ ว่า ปู ญญา อ. ปัญญา น ปูริโต ย่อมไม่เต็มรอบ ปู คอ ส ส แก่ บุค…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา แล…

…ระทำอยู่ สวนทีนี กิจกานี้ ซึ่ง ก. มีกาารฟังเป็นต้น สกุณจิ๋ โดยเคารพ อิติ ดังนี้ อทาส ไอดทรภาษิตแล้ว คาถา ซึ่งพระ คาถา ท. ทูว ๒ อิมา เหล่านี้ว่า ปูผู้ อ. ดอกไม้ รุจี อันงาม วนุณวัตติ เป็น

บทความนี้พูดถึงการย้อมทรงและการปฏิรูปภายใต้ความเคารพในธรรมที่ถูกกล่าวถึง โดยมีการอ้างถึงคำสอนของพระศาสดาและบทเรียนที่มีผลต่อผู้คน ซึ่งเกี่ยวโยงกับความเข้าใจธรรมที่ถูกต้องและการน้อมรับการปฏิญาณตน ในการ

ประโยค๒ - คำฉิมพระมาทปฏิรูป ยกศพที่ผ่านมา คาถา ตัวบินไปแล้ว อาเสน โดยอากาศ (เกจิ) อโนใครๆ ทรงยาย ไปตามได้โดยยาก คือว่า น สกุณา ไม่อาจ ฯลฯ เพื่ออัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำคาถาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความหมาย การประยุกต์ใช้และผลกระทบที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม คำคาถาได้รับการยก…

…ียว อิต ดั่งนี้ อนุสนิ มิฤา มัง เทสนโต เมื่ออธิรสนับ สื่อลสนิ แสดงซึ่งธรรม อกาส ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ชพระคาถา ท. อิมา เหนานี้ว่า จ ถิ โย ปุกูล อ.บุคคลไม ภาส พึงกล่าว คาถา ซึ่งคาถา ท. สติ อนุบันติด…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

…ชนะในสงคราม (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ จ อุตโต อ. อรรถว่า ง กี โย ปุกคลโล อ. บุคลใด ภาสยู พิงกล่าว คาถา ซึ่งคาถา ท. สตปริเจนา อันกำหนดด้วยร้อย คือว่า พุท มาก อิติ ดังนี้ ปกฏ ปนทุ ใบทน ท. เหล่านั้นหนา (ปท…

เนื้อหานี้มีการถือว่าบทแห่งธรรมเป็นสิ่งสำคัญในทางพัฒนาบุคลิกภาพและความเข้าใจว่าใครคือบุคคลที่ควรเป็นแบบอย่างในสังคม นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการเป็นผู้ชนะในสงครามและการทรงสติในการดำเนินชีวิ

…ุลสฺส แก่บุคคล ผู้ชนะอยู่ อวเสสโจร ซึ่งโจรผู้ก่อเลอ ง ท.นเทพฯ สงิ่งธรรมอันเรา อากสิ ได้ทรงภายติแล้ว คาถา ชงพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า จ ถิ โย ปุกาค โอ อ.บุกาลิโต ภาส พิงคล้า คาถา ซึ่งคาถา ท. สติ อันบันติ…

บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ…

…รียง) ล้วน ๆ ไม่มีการประพันธ์คำเป็นโลงฉันท์รวมอยู่ด้วย ได้แก่ พระอภิธรรมปิฏก ทั้งหมด พระสูตรที่ไม่มีคาถา และพระพุทธวจนที่ไม่ได้จัดเข้าในหมวดอื่นทั้ง ๙ หมวด ๔ คาถา หมายถึง ถ้อยคำที่แสดงธรรมด้วยการประพันธ์เ…

…าสนาได้รับความนิยมแพร่หลาย มีการแบ่งคำสอนออกเป็น 9 หมวดในนวรรคศิลอุตตสาท ซึ่งรวมถึงสุตตะ, เวทยกะนะ, คาถา, อิติวุตตะ เป็นต้น การจัดเรียงนี้ส่งผลให้เกิดพระไตรปิฎกที่ประกอบด้วยพระวินัยปิฎก, พระสูตรตันติปัญญา…

…ักการะเคารพแล้ว ถูกถามถึงเหตุที่มา จงแจ้งให้ทราบ พระบรมศาสดาเมื่อจะทรงประกาศเนื้อความนั้น ได้ตรัสพระคาถา ๒ คาถา ความว่า มหาพรหมผู้ทรงวาวิโทตรนั้น ได้ไปถึงยังสำนัก สัญญาอมารแล้ว ได้เห็นสัญญาอมารนั่งอยู่ในน…

นิทานชาดกในบทนี้เล่าถึงตอนที่สุจิตฺตพราหมณ์ถูกถามถึงอรรถธรรมจากสัญญาอมาร โดยมีมหาพรหมเข้ามามีส่วนในการสื่อสารความรู้ในโลกของสัญญาอมาร ซึ่งมีความสำคัญในแง่ของการแสวงหาความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยสัญญาอม

…ัญหานี้ก็เป็นของอัศจรรย์ในโลกนี้ จะรองจะไม่มีใครที่อาจว่า สามารถเพื่อจะวิสัชนา ปัญหานี้ แล้วได้กล่าวคาถา ๒ คาถา คำว่า ชาวเราเอ๋ย ปัญหานี้เป็นธรรมอัศจรรย์จริง เราไม่พอใจเลย ชนทั้ง ๓ คน คือ ปิฎกและบุตรสองค…

บทสนทนาเกี่ยวกับการสร้างปัญญาในบริบทของการถามและตอบเกี่ยวกับอรรถและธรรม โดยมีการเปรียบเทียบปัญญากับพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน และชี้ให้เห็นว่าแม้เด็กก็มีความสามารถในการเข้าใจธรรมได้หากมีการถามและเฉลยอย่

…ื้อหากล่าวถึงการทำสมาธิสำหรับพระโพธิสัตว์ โดยการระลึกถึงพระรูปาปายและพระพุทธคุณ มีเนื้อหาทั้งหมด 25 คาถา ชั้นส่วนจากบามียืนตรงกับเนื้อหาของคาถาที่ 16-25 (Skilton 2002: 106-7) ส่วนคาถาอื่นๆ นอกจากนั่นมาจาก…

…ีลและคุณธรรมเป็นพื้นฐาน คำภิรันสีพบได้ในเอเชียกลาง บทที่ 4 ของเนื้อหาเจาะลึกถึงการทำสมาธิและกล่าวถึงคาถาจำนวน 25 คาถา ซึ่งมีความสัมพันธ์กับคัมภีร์จากกิลีกและเนปาล. นอกจากนี้ยังมีการทบทวนหลักการและข้อกำหนด…

…คัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2. เมื่อเข้าถึง "สมาธิ" ย่อมได้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในการเข้าถึง "ผู้รู้ภายใน" คือธรรมภายในเป็นทางมแห่งคุณสม…

…เกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ในคัมภีร์พุทธโบราณ คาถาแต่ละบทมีความหมายในทางปฏิบัติ มีการพูดถึงอานิสงส์และประโยชน์ท…

…กถึงความสำคัญของการเจริญ พุทธวจุติสำหรับท่านผู้อ่านคัมภีร์นี้ ข้อความเกี่ยวกับพุทธวจุติมีความยาว 10 คาถา คือ ตั้งแต่คำว่าที่ 2 ถึง คาถาที่ 11 เนื้อหาของคาถาที่ 257 เป็นคำแนะนำให้พระภิกษุเจริญพุทธวจุติ โดย…

…ประกอบแรกในคัมภีร์ตรารักษาขา โดยเนื้อหาประกอบด้วยการแนะนำให้พระภิกษุเจริญพุทธวจุติ ซึ่งมีความยาว 10 คาถา และเนื้อหาของคาถา 257 ได้อธิบายพระพุทธคุณที่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้อ่าน คำพรรณนาถูกจัดเรียงอย่างกระช…

… คัมภีร์บอกเพียงให้ระลึกถึงพระพุทธคุณอันกว้างใหญ๋ ไม่มีที่สิ้นสุด และแสดงบทพรรณนาพระพุทธคุณไว้ถึง 9 คาถา ส่วนพุทธนาสุตีปรากฏในคัมภีร์รูปลักษณ์บุตามุบูรณามีคำแนะนำว่าบาว่านำไปว่านั้น คือให้ระลึกถึงพุทธลักษ…

…ดรุกรำที่มีการสอนคล้ายกันว่าด้วยพุทธคุณที่ไม่มีที่สิ้นสุด และบทพรรณนาพระพุทธคุณที่มีการระบุไว้ถึง 9 คาถา การวิเคราะห์นี้แสดงให้เห็นว่าหลักการที่ปรากฏในคัมภีร์โบราณและวิชาธรรมภายในมีความสอดคล้องกัน และเน้น…

2. มีภาพสลักหินเล่าเรื่องซาดบางส่วนนี้มีเรื่องราวออกเหนือนจาก ที่ปรากฏใน “คาถาซาด” กล่าวคือ เรื่องราวเหล่านี้ไม่ปรากฏใน “คาถาซาด” แต่ปรากฏใน “อรรถกาถาด” 3. เพื่อพิจารณาถึงอายุขอ…

…ต่อไป สุดท้ายยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการจัดหมวดหมู่ของชาดกในนังสัสกุตตว่าทำไมไม่อยู่ในหมวดเดียวกับคาถา.

คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสมากกว่าคาถาชาดกในสกุล: ศึกษาเฉพาะที่เปรียบเทียบ The Chinese Jataka’s Stanzas th…

คาถาชาดกฉบับนี้ให้ความหมายที่สดใสมากกว่าคาถาชาดกทั่วไป การศึกษาในเอกสารนี้มุ่งเน้นการเปรียบเทียบคาถากบกล…

…ิธีการเจริญพุทธจริยธรรมในคัมภีร์ จตุรารักษาโดยย่อ ดังได้กล่าวมาข้างต้น คัมภีร์จตุรารักษาแต่งด้วยคาถาบาลีสั้นๆ จำนวนทั้งหมด 32 คาถา 29 คาถาแรก ว่าด้วยเรื่องการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี คือ พุทธาจิตสติ เม…

บทความนี้สรุปถึงความเป็นมาและวิธีการเจริญพุทธจริยธรรมในคัมภีร์จตุรารักษา ซึ่งประกอบด้วยคาถาบาลีสั้น ๆ จำนวน 32 คาถา โดยส่วนใหญ่จะกล่าวถึงการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี ได้แก่ พุทธาจิตสติ, เมตตาจิตสติ…

…ัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นธัมมัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ธรรม คือ สุตตะ เคยยะ ไวยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธรรม เวทัลละ ... ฉะนั้นเรา จึงเรียกว่าเป็นธัมมัญญู ด้วยประการฉะนี้ สิ่…

บทความนี้อธิบายถึงการสร้างนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซึ่งความสำคัญของการเป็นธัมมัญญู คือ การรู้จักแยกแยะคำสอนตามพระธรรมอันแท้จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อไม่ให้หลงผิดไปปฏิบัติตามสิ่งที่ไม่ใช่คำสอนของพระ

www.kalyanamitra.org “ดูก่อนภิกษุ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพ ภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละการหลีก ออกเร้นอยู่ ไม่ประก…

เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติในการเรียนรู้และแสดงธรรม รวมถึงการวิจารณ์และตรึกตรองธรรมขณะศึกษาธรรมวินัย การเน้นอาจจะอยู่ที่ความสำคัญในการรักษาความสงบใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื

www.kalyanamitra.org ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมไม่ปล่อยให้วันคืนล่วงไป ไม่ละการหลีกออกเร้นอยู่ ประ…

พระพุทธเจ้าทรงเน้นความสำคัญของการบรรลุธรรม และการปฏิบัติธรรมทั้งในส่วนของตนเองและการสอนผู้อื่นเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนา การศึกษาและการภาวนาเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยให้บรรลุธรรมและทำหน้าที่เป

…น่ะ ถ้าว่าไม่รู้จักธรรมดวงนั้นฟัง ไปเถอะ สัก ๑๐๐ ครั้งก็ไม่ได้เรื่อง ไม่ได้เรื่องได้ราวทีเดียว อุทานคาถานี้ลึกซึ้ง อยู่ไม่ใช่ของง่าย เผอิญจะต้องกล่าวไว้ย่อ ไม่ได้กล่าวพิศดาร เรียกว่า อุทาน คาถา ธรรมที่ปรา…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตระหนักรู้ในธรรมซึ่งเปรียบเทียบกับความสว่างของดวงอาทิตย์ ที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจของพราหมณ์จะช่วยกำจัดความมืด และนำความสว่างไปสู่ชีวิตของเขา การเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้งนั้นต้องอ