หน้าหนังสือทั้งหมด

บารมีและการกตัญญูกตเวทีในพระพุทธศาสนา
123
บารมีและการกตัญญูกตเวทีในพระพุทธศาสนา
…ือ พุทธการกธรรม คือ ธรรมที่จะทำให้ ได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “บารมี” ซึ่งคำนี้เป็นคำที่ชาวพุทธผู้ศึกษาพระพุทธ ศาสนาอย่างจริงจังรู้จักกันดี 5.4.3 ความหมายประเภทและระดับของบารมี…
บาร์มีเป็นบุญที่ปฏิบัติอย่างจริงจัง คือการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ทำด้วยความตั้งใจและคุณภาพสูง เพื่อให้ได้บรรลุจะต้องกลั่นกรองจากบุญต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง การช่วยเหลือผู้อื่นสร้างน้ำใจในภาวะยากลำ
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
124
การสร้างบารมีและประเภทของบารมี
…รรม” พุทธการกธรรมหรือธรรมอันทำให้เป็นพระพุทธเจ้า 10 ประการนี้ก็คือ บารมี 10 ประเภท นั่นเอง ทานบารมี คำว่า “ทาน” มาจากบทว่า “ทาน” ในภาษาบาลี แปลว่า “สิ่งที่พึ่งให้ ทานนั้นแบ่ง ออกเป็น 3 ประเภทคือ อามิสทา…
การสร้างบารมีคือการสร้างบุญที่เข้มข้นมาก ซึ่งแตกต่างจากการสร้างบุญทั่วไปโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพัน และการสร้างบารมีทำให้เราเป็นพระพุทธเจ้าผ่านการสั่งสม 10 ประการที่สำคัญ เช่น ทาน ศีลและปัญญา โดยการให้ทานแ
การแผ่เมตตาและอุเบกขาบารมี
128
การแผ่เมตตาและอุเบกขาบารมี
…ีวิตประจำวัน ด้วยการตั้งจิตปรารถนาดีแผ่ความรักความห่วงใยไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายเรื่อยไป อุเบกขาบารมี คำว่า “อุเบกขา” มาจากบทว่า อุเปกขา ในภาษาบาลี เป็นชื่อของมัชฌัตตภาวะ คือ ความที่จิตเป็นกลาง อีกนัยหนึ่…
การแผ่บุญและความรักความปรารถนาดีให้กับสรรพสัตว์เป็นการสร้างพลังเมตตาที่สำคัญในชีวิตประจำวัน การทำจิตใจให้เป็นกลางหรืออุเบกขาเป็นสิ่งที่ช่วยให้เรามีจิตใจที่หนักแน่น และไม่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ต่
อสงไขยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
134
อสงไขยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…00 กัป 80 อสงไขยแสนกัป จะหมายถึง 80 X 10,000,000 กัป + 100,000 กัป นอกจากอสงไขยจะใช้นับจำนวนกัปแล้ว คำนี้ยังใช้นับจำนวนอื่น ๆ ได้อีกด้วย เช่น อสงไขยปี หาก ถือเอานัยของไตรภูมิโลกวินิจฉัยกถา อสงไขยปี = 10…
อสงไขยหมายถึงจำนวนที่นับไม่ได้ เช่น 1 อสงไขย = 10,000,000 หรือมีค่าตามเลข 1 ตามด้วยเลข 0 จำนวน 140 ตัว นอกจากนี้ยังมีการศึกษาการสร้างบารมีของพระสมณโคดมซึ่งใช้เวลา 20 อสงไขยแสนกัปแบ่งเป็น 3 ช่วงเวลา ได
หน้า5
147
บทที่ 6 6 พระธรรม : คำสั่งสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พระ สัมมา สัมพุทธเจ้า DOU …
พระธรรม: คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
148
พระธรรม: คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
บทที่ 6 พระธรรม : คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม : คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 6.1 พระธรรมคืออะไร 6.2 พระธร…
บทที่ 6 นี้นำเสนอคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เริ่มจากการทำความเข้าใจพระธรรม ความสำคัญของพระธรรมคุณ และภาพรวมของหลัก…
ความเข้าใจในพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
149
ความเข้าใจในพระธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
แนวคิด 1. พระธรรมคือคำสอนของพระพุทธเจ้านั้นหลั่งออกมาจากพระรัตนตรัยในตัวของพระองค์ ทรงแสดงไว้ เพื่อเป็นแผนที่สำหรับการดำเน…
บทความนี้เสนอความเข้าใจในพระธรรมที่พระพุทธเจ้ามอบให้เป็นแผนที่สำหรับการดำเนินชีวิต สอนเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ การดับทุกข์ และทางดับทุกข์ มีหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบ
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
151
ความเป็นมาของพระไตรปิฎกในพระพุทธศาสนา
ในเมื่อพุทธวจนะมีเพียง 2 ส่วนหรือ 2 ปิฎกดังกล่าว แล้วคำว่าพระไตรปิฎกที่ชาวพุทธรู้จักกันใน ปัจจุบันมาจากไหน หลังพุทธปรินิพพานชาวพุทธได้ถือเอาพระธรรมวินัยเป็…
…ิดจากการสืบทอดพระธรรมวินัยหลังพุทธปรินิพพาน โดยการสังคายนาเป็นขั้นตอนสำคัญที่ช่วยรักษาความถูกต้องของคำสอน ซึ่งได้มีการจัดทำขึ้นหลายครั้ง โดยเฉพาะครั้งที่ 1 ใกล้กรุงราชคฤห์ และครั้งที่ 3 ในกรุงปาฏลีบุตร …
การถ่ายทอดพระไตรปิฎกและมุขปาฐะ
152
การถ่ายทอดพระไตรปิฎกและมุขปาฐะ
…วดมนต์ การท่องจำ และการบอกเล่าต่อ ๆ กันเรื่อยมา เรียกว่าการศึกษาระบบนี้ว่า “มุขปาฐะ” คือ การเรียนจากคำบอกเล่าจากปากของอาจารย์ พระไตรปิฎกถูกเก็บรักษาและถ่ายทอดมาด้วยมุขปาฐะนี้จนกระทั่งมีจารึกเป็นลายลักษณ…
…ียกว่า มุขปาฐะ การจารึกเริ่มมีขึ้นในสังคายนาครั้งที่ 5 ที่ศรีลังกา โดยใช้ภาษามคธหรือบาลี ซึ่งหมายถึงคำพูดที่พระพุทธเจ้าสอน บาลีใช้ในการอุปสมบทและบทสวดมนต์ ภาษาไทยใช้คำบาลีจำนวนมาก การจารึกพระไตรปิฎกนั้น…
พระไตรปิฎกและพระธรรมคุณ
153
พระไตรปิฎกและพระธรรมคุณ
… โอปนยิโก ปจฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหีติ ฯ” จากพระดำรัสดังกล่าวสามารถสรุปพระธรรมคุณได้ 6 ประการ ซึ่งมีคำอธิบายดังนี้ 1) อธิบายธรรมคุณบทว่า สวากขาโต ภควตา ธมฺโม สวากขาโต ภควตา ธมฺโม แปลว่า พระธรรมอันพระผู้…
… โดยพระธรรมคุณที่ตรัสไว้ในวัตถุปมสูตรสามารถสรุปได้ถึง 6 ประการ ซึ่งมีการอธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของคำสอนที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้เพื่อการปฏิบัติที่นำไปสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์
การพิจารณาธรรมคุณในพระพุทธศาสนา
154
การพิจารณาธรรมคุณในพระพุทธศาสนา
…้ใดปฏิบัติได้แล้ว จึง เป็นเสมือนสิ่งของที่น่าจะเรียกบอกคนอื่นมาดูว่า นี่ดีจริงอย่างนี้ ภาษาอังกฤษใช้คำว่า come and see พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้บังคับหรือเรียกร้องให้ใครเชื่อ ในคำสอนของพระองค์ แต่ทรงใช้…
… ที่ชี้ชวนให้แต่ละคนเข้าถึงและนำเอาความดีเข้ามาในชีวิตของตน ทั้งหมดนี้ช่วยให้เข้าใจถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ดียิ่งขึ้น การรู้จักและเข้าใจธรรมคุณเหล่านี้จึงนำไปสู่ชีวิตที่ดีขึ้นแต่ล…
การรู้แจ้งในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
155
การรู้แจ้งในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ิบายธรรมคุณบทว่า ปจฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ ปญฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ แปลว่า อันวิญญูพึงรู้เฉพาะตน คำว่า วิญญูชน คือ ผู้รู้แจ้ง หมายถึง ธรรมของพระองค์นั้นวิญญูชนจะพึงรู้แจ้งได้เฉพาะตน ข้อนี้คล้ายกับสัน…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อธิบายว่า วิญญูชนจะรู้แจ้งในธรรมได้เฉพาะตนเท่านั้น โดยไม่สามารถให้ผู้อื่นเข้าใจในสิ่งที่ตนไม่เคยสัมผัสได้ เช่น การเปรียบเทียบการรับประทานอาหารหรือผลไม้ จากนั้นได้ตรัสว่า ธรรมที่พ
ทุกข์และอุปาทาน
157
ทุกข์และอุปาทาน
…ะทานอาหารที่อร่อยถูกปากถูกใจอยากได้บ้านที่สะดวกสบายมีเครื่องอำนวยความสะดวกครบครัน เป็นต้น 4 ภวตัณหา คำว่า ภว มาจาก ภู ธาตุ ในภาษาบาลี แปลว่า ความมี ความเป็น ภวตัณหา จึงแปลว่า ความอยากในความมีความเป็น หม…
บทความนี้กล่าวถึงทุกข์ทั้ง 12 ประการที่สรุปเป็นอุปาทานขันธ์ 5 ซึ่งหมายถึงการถือมั่นในขันธ์ 5 ว่าเป็นของเรา ทำให้เกิดความทุกข์ หากไม่ถือมั่น จะไม่ทุกข์ เช่น ชีวิตคู่ที่หย่าขาดกันไม่ได้สร้างความทุกข์เพร
ตัณหาและภวตัณหา
158
ตัณหาและภวตัณหา
…วามช้ำใจ นี้คือตัวอย่างของโทสะที่เกิดจากตัณหา (3) ธรรมชาติของตัณหา ตัณหาทำให้มนุษย์ทั้งหลายไม่รู้จักคำว่าพอ พยายามแสวงหากามสุขมาบำรุงบำเรอตน สุมังคลวิลาสินี อรรถกถาทีฆนิกาย มหาวรรค มก., เล่ม 14 หน้า 356…
…ิเช่น ความอยากให้สิ่งที่มีอยู่นั้นคงอยู่ต่อไปหรือวิภวตัณหาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปากน้ำได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของตัณหาที่ยังผลต่ออารมณ์และความรู้สึก…
การดับตัณหาและนิพพานในพระพุทธศาสนา
159
การดับตัณหาและนิพพานในพระพุทธศาสนา
เรื่อยไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “ภูเขาทองคำล้วน มีสีสุกปลั่ง ถึงสองเท่า ก็ยังไม่พอแก่บุคคล คนหนึ่ง” 1 ตัณหาจึงเปรียบเสมือนทะเลเพราะให้เต็มได้ยา…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดับตัณหาผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบตัณหากับทะเลที่ไม่มีวันเต็ม การเข้าถึงพระนิพพาน…
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
162
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
…ี่ดี งดเว้นจากวาจาที่ไม่ดีทั้งปวง ได้แก่ งดเว้นจากการพูดเท็จ งดเว้นจากการพูดส่อเสียด งดเว้นจากการพูดคำหยาบ และ งดเว้นจากการ พูดเพ้อเจ้อ สัมมากัมมันตะ แปลว่า การงานชอบ หมายถึง ความประพฤติที่เป็นกุศลงดเว้…
การเกิดในโลกนี้คือผลกรรมจากโลกอื่นที่แตกต่างกัน การที่แต่ละคนไม่เหมือนกันมาจากกรรมที่ทำมา โลกหน้ามีสำหรับรองรับคนที่ตายแล้ว ได้แก่ เทวดา เปรต และสัตว์นรก การปฏิบัติดีต่อบิดามารดามีผลต่อชีวิตและการเลือ
ความเพียรและการเข้าถึงโลกุตรภูมิ
163
ความเพียรและการเข้าถึงโลกุตรภูมิ
…ในจิต... การพิจารณาเห็นธรรมในธรรม มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ เพื่อกำจัด อภิชฌาและโทมนัสในโลกเสีย คำว่า อภิชฌา แปลว่า ความคิดเพ่งเล็งจ้องจะเอาสิ่งของของคนอื่น สัมมาสมาธิ แปลว่า ความตั้งมั่นชอบ หมายถึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเพียรในการทำกุศลธรรม การพิจารณาเห็นในกายเวทนาและจิต รวมถึงความสำคัญของสัมมาสมาธิ ที่เป็นศูนย์กลางขององค์มรรคเพื่อเข้าถึงโลกุตรภูมิ อธิบายอริยสัจในสองระดับ การเรียนรู้และการปฏิบัติ
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
164
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและอริยสัจ 4
… ของพระธรรมกาย ซึ่ง ญาณทัสสนะนี้เป็น “ธรรมขันธ์” ไม่ใช่วิญญาณขันธ์ของกายมนุษย์ ประเด็นนี้สอดคล้องกับคำกล่าวของ พระสรภังคเถระที่ว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่าวิปัสสี สิขี เวสสภู กกุสันธะ โกนาคมนะ และ…
…์และสัตว์ทั้งหลายบรรลุสู่ “นิโรธ” หรือ “นิพพาน” ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดในการปฏิบัติศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระพุทธเจ้าและพระสรภังคเถระเพื่อยืนยันหลักการสำคัญนี้.
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
165
หลักธรรมและความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
…กล่าวถึงหลักธรรมบางหมวดที่ยังไม่ได้กล่าวไว้หรือยังไม่ได้ลงรายละเอียดในบทที่ บทที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 155
ในพระพุทธศาสนา หลักธรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยเริ่มจากความไม่ประมาทซึ่งเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม โดยสามารถขยายออกเป็น 84,000 ข้อ แต่ถ้าย่อให้สั้นลงจะเหลือเพียง 3 ข้อคือ ละชั่ว ทำดี และทำใจให
ความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
166
ความสัมพันธ์ของหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
…ั้งสิ้น (ละชั่ว) (2) การยังกุศลให้ถึงพร้อม (ทำดี) (3) การทำจิตของตนให้ผ่องใส (ทำใจให้ผ่องใส) นี้เป็นคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย - พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มก., เล่ม 30 ข้อ 253 …
…ไปสู่การเข้าถึงอริยมรรคมีองค์ 8 และพระอรหันต์ในที่สุด รวมทั้งการละชั่วทำดีทำใจให้ผ่องใส ซึ่งล้วนเป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่นักศึกษาและประชาชนทั่วไปสามารถประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้.