คำฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 11

ประโยค๒- คำฉันพระฉันบรรทัดยกศพลอดศีล ภาค ๒ - หน้าที่ 4 ท่าน ออ อ. ข้างเจ้า อุณี ยังไฟ ชาเลาสามี จักให้ฟังเพลง มน…

บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาบสในบริบทของศีรฉานา โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์บทพูดของตัวละครและแนวคิดด้านศีลธรรมในนิทาน ซึ่งระบุว่ามนุษย์ควรมีคุณธรรมและปราศจากการโกงในสังคม. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ศีลธ

ประโยค๒ - คำฉันพระบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10 แล้ว อดี ตังนี้ ๆ โส เสฏิ อ. เศรษฐีนัน บูพเพน วิว มหนต์ โ…

เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของบุคคลที่มีจิตใจอ่อนแอเมื่อเผชิญกับความเศร้าโศกและโทมนัส โดยเชื่อมโยงกับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ปมในการรับรู้ความเศร้าสามารถนำไปสู่การทราบถึงความสุขสติ การประทุมร้าย และ

ประโยค ๒ - คำฉันพระมัททุจริต ยกศพกันเปล่า ภาค ๒ - หน้า ๑๓ ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น ๆ ออ คำนี้ เสฏฐชิตา อ. ฉิต…

เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล

ประโยคน ๒ - คำฉันพระธัมปทุติยกัพคน ยกพี่พาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 19 แล้ว มะรู่รู้สึก เวคาน โดยเร็ว ปุฌิชิวา ถามแล้วว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถามตอบที่เกี่ยวข้องกับภคติและการอุปจาร โดยมีผู้ร่วมสนทนาได้ถามถึงความสำเร็จในการปฏิบัติและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถวายบูชาและการรับเอาอาหาร ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงควา

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระบรมปริญญาภิรมย์ ยกพัดแปล ภาค ๒ - หน้า 24 ที่ไหน อิติ ดังนี้ พุทธามณฑล กะพรรามณฑล ฯ (พุทธามณฑล) …

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัส…

ประโยค๒- คำฉันพระธัมมปัตถสุข ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้าที่ 26 รอยเท้านี้ ป่า เป็นรอยเท้า ปูจากฆคุณเสวโนะ ปูคลอสสุ ของ บ…

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของรอยเท้าของสมณะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปัตถสุข โดยมีการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวความคิดที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดา เน้นย้ำถึงความสำคัญในการศึกษาเพื่อการเข้าใจพระพุทธศาสน

ประโยค๒ – คำฉันพระบามปฏิสัก ยกพศแปล เสด – หน้าที่ 32 ผู้เขียนนี้ ออกกิโก เป็นผู้ไม่มีบญ ญ สภาพดี ย่อมไม่ฟัง วงว ซึ่…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเส…

ประโยค๒ - คำฉันพระมามีทุจริต ยกพัด้แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 58 ธรรมชาติเป็นอยู่อุปผสมด้วยธรรม (โหติ) ย่อมเป็น หิ จี อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมชาติการมีอยู่ซึ่งประกอบด้วยความเพียรและธรรมที่ช่วยให้บุคคลเจริญเติบโต โดยมีการพูดถึงการใช้คำสอนจากพระคาถาที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีสติและการกระทำด้วยความเป็นธรรม รวมถึงการเรียน

ประโยค๒ - คำฉันพระมงมปฏิญาต ยกพี่หแพนกล้า ภาค ๒ - หน้า 67 เป็นแล้ววันนี้เทียว บุพเพภูมิ แม้นกลาก่อน ปน อื่น ยัง อ้อ…

บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว…

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ ยกกัพลแปล ภาค ๒ - หน้าอ ๙๑ แล้ว มวบเจริญในกรรมจัดซึ่งความตระหนี่ จง ผู้มีวาสดิย์ …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำฉันท์พระมาลัยทัฬๅ๎ฏ ในภาค ๒ โดยเน้นที่การศึกษาความหมายและความสำคัญของบทกวีในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีอิทธิพลต่…

ประโยค ๒ คำฉันพระบรมปทุมดง ยกศพแปล ภาค ๒ หน้า ๙๐ อารักขาแห่งครูท ท. นั้น (อาญา) ได้ประทานแล้ว (อารักขา) ซึ่งอัญอา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท โดยยกตัวอย่างจากในเทวโล

ประโยค - คำฉันรำมะณฑก ถูกต้อง ยกพัดเปล่า ภาค ๒ - หน้าที่ 105 ของตน วุฒิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ อภิ สุ ได้ทรงภูมิตแล้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ

ประโยค โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้าที่ 107 คุณฉุย จิตติ ง เป็นอันไปอยู่ วิสาสตร์อมอันมีส…

เนื้อหาของโคลงคำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา แสดงถึงอิทธิพลของศิลปะในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงความงามของ…

ประกอบ - คำฉันพระรามมเหศวร ถูกฉกฉวย ยกศพท่อลเปิด ภาค ๒ หน้า 151 ไวแล้วผิด อดุลกมมเดสุ ในอดุลกมมบทธ. ท. ทส. ๑๐ กร …

บทความนี้นำเสนอเรื่องคำฉันพระรามมเหศวรที่ถูกกล่าวถึงในอดุลกมมเดสุ โดยมีการพูดถึงบุคคลที่เกี่ยวข้องและการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตแ…

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพ: พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง ยกศพท์เปล่า ภาค ๒ หน้า 152 เรื่องพระโสเณยะเถระ ๓๑. ๑๕๕/๕ ตั้งแต่ ภิกดิ อย อตุฏิ…

บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์

ประโยค 2 - คำฉันพระเต็มปักธงทอง ยกศีรษะแปลง ภาค 3 - หน้า ที่ 6 (๑ถ) อ. อภิชาว่า มาลากาโร อ. นายมาลากา กูลโล ผู้คาลา…

บทประพันธ์นี้สื่อถึงความงามและความสงบในธรรมชาติ โดยเสนอภาพศิลป์ของดอกไม้และสัตว์ต่างๆ ในบริบทที่ยกย่องความสง่างามทางจิตใจและความงามของธรรมชาติที่สัมพันธ์กับพระปัญญา อันเป็นแนวคิดสำคัญในวรรณกรรมไทย พบก

ประโยค - คำฉันพระมิสมปฏิฐิยา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 8 แม้อ.อัดภาพนี้ เอวูโโป เป็นสภาพมีรูปอย่างนี้ อุปปามวยคุณ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทูฏกษา ยกศัพทแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๓ สมปิ ซึ่งศิลปะ วสิ ประทับอยู่แล้ว พนฺฐกุมาริโอ อ. พระมา…

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึก…

ประโยค๒ - คำฉันพระมามปะทูธถูกล ยกวิห้าแปล ภาค ๓ หน้า ๑๖ แล้วว่า มหาราช คู่ฉนมหานพิตร ตั ว อ. พระองค์ อิฎฺิศ ย่อม ท…

บทความนี้สำรวจข้อความจากพระมามปะทูธเกี่ยวกับคำสอนของพระราชา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาของพระองค์ในการสร้างความสงบให้กับประชาชนและการรับมือกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยของพระองค์ มีการเจรจาและการตั้ง

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมาลัยทุ่งๆครู ยกกี่พ่อแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 30 คือ อ. เรา จักเลือกเก็บ ซึ่งดอกไม้ ผ. จากอันนี้ ด…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉันท์ที่อธิบายการเลือกเก็บดอกไม้ ที่สื่อถึงความละเอียดอ่อนของใจและความสำคัญของสิ่งที่เราคัดสรร โดยใช้ภา…