คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 147

…ิต ดั่งนี้ ๆ จ ปณ กีแล (สตุกา) อ. พระศาสดา วดวา ครับตรัสแล้ว อิต วาน ซึ่งพระคำสันนิษ อาห ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคำสันนิษ อิม นี้ว่า ชำ อ. น้ำ สมุทเทด ในสมุทเท ท. ขุดส 4 ปริตตด เป็นน้ำดหน่อย (โหติ) ย่อม…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาที่เน้นถึงความทุกข์และการเข้าใจถึงความรู้สึกของมนุษย์ โดยกล่าวถึงการระบายอารมณ์และการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้คนในเวลาที่เผชิญกับทุกข์ รวมถึงการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ดีและการเปลี่

…นแล้ว กถา ยด้วยถ้อยคำ กาย นู อะไรหนอ อดิตู ย่อมมี เอตรึ ในกาลบัดนี้ อติ ดั้งนี้ (วตฺ) ครับเมื่อ คำว่า มฺอ. ข้าพระองค์ท. (สนุสนินา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาย นาม กถา ยด้วยถ้อยคำชื่ออัน (อมูหา) ย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก

…้ อุปจฺจฺอคติ ย่อมบำรุง ม ซึ่งเรา มูโจทกนากที จีณฺจฺวา คึญฺจฺ ถ้าว่า อะ อ. วาทีม ปาวามี อุทานว่า" ด คำว่า ศิษย์นันไซร้ (ใส สิสโล) อ. ศิษย์นัน น อุปจฺจฺอคติ ถ้าไม่บำรุง ม ซึ่งเรา เอวํ คึจํเม อุมงฉํ อย่างนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากผู้เป็นอาจารย์และหลักธรรมต่างๆ ที่สอนศิษย์ เกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงคำแนะนำในการดำเนินชีวิตและการศึกษา การอ้างถึงอาจารย์และศิษย์ที่มีความสำคัญ เน้นถึงบทบาท

…อิติ Então อนุสนธิ มฤ า ฑิวา ธมฺม เทสนา โด เมื่อจะ ทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนฺนี แสดงซึ่งธรรม อาน ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิมิ ฯ วีวา (ปุกาล) อ. บุคคล ธมมปีติ ผู้อื่นอิ่มในธรรม เทดา มีใจ วิปสนแน อันผ่องใสวิเศ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติ

…วยการกำหนดครู่เป็นต้น ปวิติ นาม ชื่อว่า ย่อมดัง ธมฺมิ ธมฺมิ ธรรมฯ เอโก้ สุข สติ อิติ วณิ อ. คำว่า สุข สติ ดังนี้น่ เทสนาสังฆุต เป็นคำกล่าวว่าห้วงแห่งเทศนา (โหติ) ยอมเป็น ฯ อิตโธ อภิยอว่า วิรติ …

บทความนี้พูดถึงคำฉีพระบำบัดปฎิเสธซึ่งมีบทบาทสำคัญในธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมแก่นแท้และการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระอริยเจ้า เช่น การเข้าถึงสุขและการประกาศธรรมที่พึงประสงค์ มีการอธิบาย

…็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาย นาม กาย ด้วยถ้อยคำชื่อ (อุป) ย่อมมี (เอตริ) ในกาลนี้แล้ว อิโด ด้วย คำว่า (เตศ ภิกฺขุ) อนิจฺจา ท. เหล่านั้น วุตต กราบทูลแล้ว วฏฺฏา ตรัสแล้วว่า ภิญฺญา คู่ก่อนภิญญา ท. วิปฺป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของพระศาสดาที่ทรงสอนเกี่ยวกับภิญญา และความสำคัญของการนั่งประชุมกันเพื่อแบ่งปันความรู้ทางธรรม โดยเน้นถึงความอดทนและการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ ที่ต้องการการใช้ปัญญาและความเข้าใจในธ

…ว อดี ดังนี้ อนฺุสูติ มุณฺฑาวา มุณฺฑา เทสนา โท เมืองทรง สืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ทรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อมิม นี้ว่า ปริพาโถ อ. ความเร่าร้อน ณ วิชชนโยมไม่มี (จินฺลาเวสทฺ) แก่พระธิณาทสพ คุตฺธิ…

บทความนี้เสนอการตีความพระมัมปฐมฤกษาในคัมภีร์อรทิศ อธิบายถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนในจิตใจและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยนำเสนอเรื่องราวที่เชื่อมโยงถึงความจริงและการฟังธรรม คำสอนเหล่านี้ยังส

…้ฯ กล่าวแล้ว อภินิหาร ๖๒. ๕๙/๑๐ ตั้งแต่ สุตา เถ่า ภิกขเว อิติ เป็นต้นไป. สุขา อ. พระศาสดา วดุว่า คำว่า อภิญญา คู่นอภิกษุ

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอภินิหารและการสอนของพระศาสดา ในการศึกษาเรื่องอภินิหารที่เกิดขึ้นในกลุ่มพระภิกษุและความสำคัญของคำสอนที่เป็นแนวทางในการปฏิบัติพระศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอภินิหารที่มีอยู่ใ

…ไปอยู่ อิติ ดั่งนี้ อนุสนิธ มฤฒวา ธมฺม เทเสนโต เมืองทรัพย์ต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาท ศรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า (อิ่นสาวนา) อ.พระธิณาดพลพ ท สติ สติ อยุธยานุชฌติ ย่อมขวนขวาย เธ ชินาสาว อ. …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข้าใจทางธรรมนอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติที่เน้นการทำความเข้าใจเพื่อให้ได้ประโยชน์สู

ประโคม - คำนี้พระมักมักทุรชาติ ยกฟ้าพิแปล ภาค ๕ หน้า 94 สามารถ ปฏจินทุรัณอาเวเกาา สมอิวีสุสาน อาวถุเทวา มคุณผลานิ สุจิกา ตู่ เพื่ออันไม่ยืนอินทรีย์ & ท. ให้เป็นแล้ว ไม่ยั่งสมะและ วิธีสานให้เจริญแล้ว

คำว่า 'ประโคม' ในที่นี้พระมักมักทุรชาติได้เสนอให้ศึกษาถึงการพัฒนาจิตใจและความฝันของบุคคลที่ต้องการสร้างคว…

…ายพรหมโมน) อ. พราหมณ์ผู้เป็นสหาย (อาหาร) กล่าวแล้วว่า สมโณ อ. พระสมณ โคดม ผู้โคดาว (ชานยุย) พึงทราบ คำว่า อ. ท่าน คุฒวา จงไป แล้ว สมนิทิติ สําสำนัก ตสสุ สมคุส สุ คมมสุข ของพระสมณะผู้อโคดมนัน ปุณฑริ จงถามเก…

การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั

…ุศลลับตัวเรา ในช่วงค DEADว่า หลายคนอาจจจะวิตกกดด เมื่อว่ากำลังบุญ องค์พระแล้วจะพลิกวิกฤตได้จริงไหม คำว่า วิกฤต มันคือภาพฉาก ที่มนุษย์ดูอยู่นี้ เพราะ เคยผ่านเหตุการณ์แบบนี้มาแล้วตอนเกิด IMF คือ มึงเห่าไงไห…

บทความนี้กล่าวถึงความเชื่อในบุญและการทำดีในช่วงวิกฤต โดยยกตัวอย่างประสบการณ์ของผู้เขียนที่ทำบุญตลอดเวลาแม้ไม่มีกำไร ในช่วงเวลาเศรษฐกิจที่ยากลำบาก เพื่อเสริมสร้างความมั่นคงให้กับตนเองและคนรอบข้าง การทำ

…ว ปุริสา มา เป็น บูรพผู้ดำรงด้วย (โหณะ) ยอมเป็น (ปุคคล) อ.บุคล น. ภชชงคบ คีวก น ปริจาเสยวา ไม่พึงคบ คำว่า น ปริจาเสยวา ไม่พึงเข้าไปปั่นใกล้ ต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น ปน แต่ว่า (ชนา) อ. ชน ท. วิริยา ผู้ผิดแล…

คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรและบุคคลในชีวิต เพื่อไม่ให้หลงติดกับคนที่ไ

…้อมเฉพาะด้วยการกำหนดบุรุษเป็นต้น ปีวิฏ นาม ชื่อว่า ยอดข่ม ธมฺมิ ซึ่งธรรม ฯ เอตํ สุขํ สติ อิติ วน อ. คำว่า สุขํ สติ ดังนี้น เทสนามิสุอฺมฤค เป็นคำสําว่าหัวข้อแห่งเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ อดี โก อธิบายว่า วิริ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำสัตย์จากพระปามปาปัจกในภาค ๔ โดยเน้นถึงการตีความของธรรมและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สุข และการอธิบายจากพระอรหันต์ ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจ

…ต ดังนี้ อนุสนฺธิ มุตฺวา ถนฺมิ เทเสนโต เมื่อจะทรงสมัต่ อ์ เมื่ออนุสนฺธิ แสดงซึ่งธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิ้ม นีว่า สปุริสา อ สัตบรูห ท. วชฌฺญ ย่อมวัน สหพฤดก วา ชมฺมฤู ณ ธรรม ท. ทังปัจจเส สนฺโ…

บทความนี้พูดถึงฤดูแห่งการดื่มน้ำที่มีรสชาติอ่อน และความสำคัญของการเลือกน้ำที่มีคุณค่า โดยนำเสนอมุมมองเชิงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการบริโภค รวมถึงการสร้างสุขจากการเลือกของที่ดีในการดำรงชีวิต เช่น การพิจา

…กฺขุ ท. วตา ครั้นกล่าวแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น นิยมบทปล่อย งอุปสลากให้สมตนแล้ว อุตตนฺ ซึ่งตน (วาเนน) คำว่า ภูณฺ ขาแต่ท่านผู้นิยม อาม ขอน อภัย สุข อ. ความสุข (อถิโก) มีอยู่ โน แก่ผ้าเจ้า ท. สุพพล ทีงปวง อุปท…

เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั

…แล้ว ถอาย ด้วยถ้อยคำ คาย นู อะไรหนอ อุตฺย ย่อมมี เอตรึ ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ ดงนี้ (วณม) คับเมื่อ คำว่า (มูย) อ. ข้าพระองค์ ท. (สนุนิสนุนา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อมาม นาม คายา ด้วยถ้อยคำชื่ออีส อมุก ย…

ในพระบำนเทเรกล่าวถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติธรรมของภิกขุ ซึ่งมีความสำคัญในการบรรลุถึงสถานะอรหัต โดยมีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทของสมุจจาปลุต เราสามารถเห็นความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการปฏิบัติที่ถ

…อมเป็น อิทธิ ดิ่งนี้ อนุสนธิ มฤคดูวา ชมบ เทสนโด เมื่อธรสงสือ ซึ่งอนุสนธิ แสดงชังธรรม อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า พระกถา อิม นี่ว่า เจา หาว่า วาจา อ. วาจา ท. สาหสุปิ แม้อ้น มีพ้นเป็นประมาณ อนาคตปกสัญญิตา เป็น วาจา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำไปสู่สุขและการมีประโยชน์สำหรับทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบา

…ื่อง กล่าว เทวดา ของเทวา รัตติภาค ในส่วนแห่งรติ สรอคุณมาน โส ผู้ฉันทะอันมิในอันสงฆ์แล้ว นักบวชฏ คำว่า ออกไปแล้ว สุปริภา จากท่านอธิออก สุปุรภา ต้นฉบับ ในขณะนั้นเทียว ออกมาส ได้ ไปแล้ว สาวติ สู่เมือง…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับคำเชิญพระธีรรามที่ถูกต้อง โดยมีการพูดถึงพระธีรรามและความสำคัญของพระอรหันต์อันประกอบด้วยความรู้และธรรมที่ทรงแสดงออก ซึ่งทั้งหมดนี้มีการนำเสนอเป็นเรื่องราวจากบทสนทนาของนายพาทิษะและกา

…เป็นดังไป. สา คุทธกสี อ. นาง คุทธกสีสัน จิตวา ยืนอยู่แล้ว มฤถก บนยอด ปภูภสสณ แห่งภูเขา ตสุส นัน อาน คำว่า แล้วว่า สามิ ข้าแต่นาย ต๋อ อ. ท่าน กโรโส จงกระทำ พลิกมุม ซึ่งพลิกกรรม เต ของท่านเกิด อิติ ดังนี้ ๆ …

บทความนี้พูดถึงพระคุณและเกียรติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงเรื่องราวในสุตตันตปิฎกที่พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระธรรม รวมถึงการเรียนรู้จากคำสอนของพระพุทธเจ้า