คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 104 / 150

…วามจากภาพ: ประโยค๒ - พระสมปัณทิฏฐุถกถาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 142 บทนี้ สํเร็จประโยชน์ ประกอบด้วยนิพพาน คำว่า ธาตุ อายุคน อินทรีย์ พระ โพชงค์ และสติปัฏฐาน แมบทเดียว ยัง ประเสริฐกว่าโดยแท้ ในกาาลงเทสนา ชนเป็นอั…

บทนี้กล่าวถึงคุณค่าของนิพพานและการบรรลุอริยผลต่างๆ เช่น โสดาปัตผล การนำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับธาตุอายุคนและการปฏิบัติธรรม ทำให้ผู้ที่สนใจสามารถเข้าใจถึงการบรรลุในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะการไ

…่ ตามความตำกมุมมิธี ซึ่งกรรมมีการทำชาวบ้าน เป็นต้น ท. เอกโต โดยความเป็นอันเดียวกัน (วจี) ครั้งเมื่อ คำว่า โก อ.ใคร ปุพพุคฺขม เป็นผู้ปก่อเด็ส โจร แห่ง โจร ท. เหล่านั้น (โต้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (เกนจิ) อัน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร'…

…งให้ กิมุตติ เพื่ออะไร อห อ. เรา ปุจฉิสมัย จักถาม น มานว ดังนั้น ปุจฉโน เมื่อจะถาม ออาหาร กล่าวแล้ว คำว่า คำ คำ ๆ อืม นี่ว่า ตูอ อ. ท่าน องกโต ผู้ระดับแล้ว มดูคุณสี่ เพียงดังว่ามณพชื่อว่ามณพคุณกูลี มาลาการ…

เมื่อเห็นเทพบุตรผู้เศร้าใจและบทสนทนาที่เกี่ยวกับความทุกข์ของมนุษย์ มีการพูดถึงการถามเกี่ยวกับความรู้สึกและการค้นพบภาวะทางอารมณ์ผ่านการวิวาทธรรม นำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการต่อสู้กับความทุกข์ในโลก โด

…ุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า รมมา อ. ธรรม ท. มโนปทพงคลา เป็นสภาพมี ใจถึงก่อน มโนสมุท เป็นสภาพมีใจประเสริฐท…

บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ

…าไปสงบ เวรน ด้วยเวร อดีต ดั่งนี้ ๆ ยกชนี กะนางยักษีนนั้น อาคุณตุ วดี ผู่มาแล้วยินดีแล้ว คำ ตรัสแล้ว คำว่า ชี้พระคาถา อื่น นี้ว่า หิ ก็ เวริน อ. เวร ท. อิค โโลก ในโลกนี้ น สมุฏฐิ ย่อมไม่สงบ เวรน ด้วยการ กุท…

บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร

ประโยค- คำสู่พระธัมมิทัศน์ ยกศัพท์แปลภาค ๑ - หน้า 119 เป็นผู้ใคร่เพื่ออัณฑถวาย สาลิศพฤกษาทิศ ซึ่งท่านด้วยท้องแห่งข้าวสาลี สูงสมสิง แก่ส่ง พุทธปุญฺชุส อันมีพระพุทธเจ้าทรงเป็นประธาน หฤทวา เป็น อุปสงค์ว

…ความนี้นำเสนอคำสู่พระธัมมิทัศน์ โดยได้ยกตัวอย่างคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานในภาค ๑ เช่น คำว่า 'ข้าวสาลี' และวิธีการถวายทานตามประเพณีที่ถูกต้องเพื่อเป็นการเคารพกราบไหว้พระพุทธเจ้า. เนื้อหามีการพ…

…ซึ่งความชอบนายมีโชคความเจริญ โลกสุก แผ่กล สเทวดกสุ อันเป็นไปกับด้วยเทวดา อติ ดั่งนี้ จุตวา ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อมิน นี้ว่า (กมมานิน) อ.กรรม ท. อสาริน จ อันไม่ยง ประโยชน์ให้สำเร็จด้วย อุตตโน อตตานิ จ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาของคำฉันในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอั

…วีรจลี ย่อมงามวิหาย อิกานี้ ใน กาลนี้ ดี ต ดังนี้ด้วย ๆ (สดฺตา) อ. พระศาสดา อารพฤ สงปราวา ถัง สังอ้อคำว่า เทวดาโต อ. พระเทวตา อดฺญู เป็นคนอุตฺตบุญ (ไถ่) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ ปูณ อก กฬส ตรัสแล้ว สถากานี ซึ่ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า

…ิปี กาล สิ้นกาลแม้จะต่ำปรับซำ เช่นปางี กุกกุฎัส แห่งอุ โป่ ปี อ.บุคคล ผู้รักษาชิงโ คฤขนัน รักษาอยู่ คำว่า สิงโต ท. ภิตยา เพื่อค่าจ้าง

ในหน้า 177 ของคำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ กล่าวถึงความไม่มั่นคงและความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณธรรมที่ต้องมีในการดำเนินชีวิต ทั้งยังเน้นถึงการฟังและศึกษาธรรมจากพระพุทธ

…มสุรสล์ อันมีพันแห่งโยษน์ ๑๐ เป็นประมาณ สกุล ทั้งสิ้น ๆ เทนเอว การณน เพราะเหตุนี้นั่นเทียว (วจี) อ. คำว่า ไมสกะ อติ ดังนี้ นาม เป็นชื่อ อสุต เทา- ปุตตสุต ของเทพบุตรนั้น โอไล ได้เป็นแล้ว ๆ (ปุจฉา) อ. อุปมาว…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจของมนุษย์ต่อโลกและเทพนพร ผ่านการกลั่นกรองสาระสำคัญซึ่งช่วยให้เกิดความรับรู้ถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมชาติกับจ

…ตถิโตโย อ.หญิง ท. บางพวก ปฏิญาณบรรจุลแล้ว ตียผล ซึ่งผลที่สาม เตน การณฺฯ เพราะเหตุนี้นั้ น (วินิ) อ. คำว่า อโยโย ครั้งนั้นแล ภิกฺขุ อ. ภิกฺขุ ท. สมุทฺลาภ ผุ้มากพร่อม ปิณทาปด- ปฏิญาณฺดา ผุ้กว่ากลับแล้วจากปิณ…

ในหน้า 40 ของภาค ๒ กล่าวถึงการบรรจุและผลทางธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับอภิวิกาและพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิญาณและการเข้าไปฝน ซึ่งเป็นสัญญาณของการศึกษาที่สำคัญในพระธรรมคำสอน. พระองค์เจริญช่วย

…๒ ตั้งแต่ ปูนกวิทัส ภิกษุ ธ มมสมัย ดำ เป็นต้นไป. ปูนกวิทัส ในวันหนึ่งอีก ภิกษุ อภิญู ท. กัล ยังอ้อม คำว่า อิติ/อโย อ.หญิง ท. ปูนกสตา ผู้มีร้อยหัวเป็นประมาณ สามวาตีปบุญ ผู้มีพระนามวาสดีเป็นหัวหน้า อุตินา อั…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจพระธรรมที่ถูกพรรณนาโดยพระภิกษุ โดยจะเน้นไปที่การตีความความหมายและการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจนถึงการแบ่งปันความรู้ในวงกว้าง ซึ่งเป็นการสื่

…ประชุมกันแล้ว ถายด้วยถ้อยคำ ถาม ใน ออะไรโน อดทู อมมี เอตฺตร ในกาลบัดนี้ อิตด คำนี้ (วณฺณ) ครั้นเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้าพระองค์ ท. สนุนินทนา เป็นผู้มืองประชุมกันแล้ว อมาย นาม ถวาย ด้วยถ้อยคำอ่านอ (อมฺห) อมมี…

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอคำถามจากพระศาสดาต่อพระภิกษุเกี่ยวกับการทำความเข้าใจทางศาสนา ทุกคนควรพบปะพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็น เพื่อความเจริญทางจิตใจและการดำเนินชีวิต ตามที่พระศาสดากำหนดไว้ ซึ่งในท่ามกลางก

…อว่าเป็นความไม่อยู่ปราศ สุตา จากสติ (โหติ) ย่อมเป็น อตุโท โดยอ้อมความ อ ก็ เอ่อ อุปมา โอ ติติ วณิ อ.คำว่า อุปมาหิ ดังนี้นั่น นาม เป็นชื่อ สุตา แห่ง สติ อุปกิตย คันบุคคลเข้าไปตั้งไว้แล้ว นิ จิ เป็นนิ ต (โหต…

…่ประมาณ และการเปรียบเทียบต่าง ๆ ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น แนวคิดเรื่องนิพพาน และความหมายของคำว่าอมติ รวมถึงการรักษาสติ เมื่อเข้าใจถึงนิพพานและความไม่เกิดนั้น เนื้อหาščอาจจะช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจมาก…

… อ. โทลซ (เมย) อนันรา น จุดจิต ย่อมไม่เรียก เรณู ว่าซลอม เอ๋ะอยู่ว่าออง เอ็ด ริโช อิต วิจิต วังน อ. คำว่า ฤคา ดังนี้น้า อรยวาน เป็นชื่อ โทษสุด ของโทษา (โทษ) ย่อมเป็น ภิภูโม อ. ภิญู ท. เท เหล่านี้ วิปฺปาชติ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการแปลและการตีความคำในพระบรมปฏิญญา รวมถึงการอธิบายความหมายของคำว่ารถ, เรณู และโทษต่างๆ โดยนำเสนอความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญทางจิตวิญญาณและแนวท…

…ปน ก็ว่า (โมโม) อ. โมทะ (มย) อันเรา น งินจิต ย่อไม่เรียก เรียง ว่าคออง เอ็ด ริโอ ฮิต วิจิต วิจิต อ. คำว่า รู้ดี ดังนั้นอิริจจ เป็นชื่อ โมศุส ของโมทะ (โกทิ) ย่อมเป็น ภิกฺวิโ อ.ภิชฺช ฏ เหล่านั้น วิปุลหิติว ล…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระมงคลพระบัณฑิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระศาสนาและคุณลักษณะของพระพุทธเจ้า ผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ การปราศรัยกับศาสดาและคำศัพท์ต่างๆ ที่สำคัญในความเชื่อและการปฏิบัติของพระศาสนา ร้อยเรียง

…ิทธิ แม่ทั้งปวง โอโล ย่อมมี นิสุสาย เพราะอาคัย อุปปามัน ซึ่ง ความไม่ประมาท อิติ ดังนี้ อาน ทรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นิว่า มุมา อ.ทามวมะ คุโต ทรงฉันแล้ว สกุต ซึ่งความเป็นแห่งผู้ปรเสร็จที่สุด เทวา กว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปังปิติ โดยเน้นความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต กล่าวถึงพุทธาธิษฐานและการสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ประมาท และการยกย่องเทวดา

…ประโยชน์ ทุวา เป็น สยิวสติ จันอน ปจวิ อนแผ่นดิน กลิ้งรื่น วิจ ราวะ อ. ท่านไหม อิติดังนี้ อาฆรัสแล้ว คำว่า พระคาถา อิ้ม นี้ว่า อย่า กาโย อ. กายนี้ องค์วิญญาณ อันมี

เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ

…ปฏิวัติ สู่ที่ทวนแก่ลม ๆ (อุดโถ) อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า สีลาณโถ อ. กลิ่นของสิส สปุราณ ของสัตบุรฺ ท. คำว่า พุทธรูปเจดาพุทธสาวกาน ของ พระพุทธเจ้าและพระปิญจะกึนเจดาพุทธเจ้าและพระสาวกของพระพุทธเจ้า ท. เอที ย่อ…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องกลิ่นของดอกไม้และกลิ่นของจันทน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของกลิ่นในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์และการรับรู้ที่เชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การรับรู้กลิ่นที่มีผลต่อจิตใจแล

…ุสาม จั๊กม่า เอ็ด ภิกฺขู ซึ่งภิกฺขูนี้ไซ้ (โลส ภิกฺขุ) อ. ภิกฺขุ น จ กริสสติ จ้าไม่กระทำ วอน ดังนี้ คำว่า เม ของเรา อหิ อ.เรา สตฺถิ ยัพระศาสดา วารปสาสาม จักให้ ทรงน้ำ อติ ดังนี้ อุปสุกมิควา เข้าไปฝ่าแล้ว ส…

ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระเถระที่ชื่อว่าโควิกุ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการบรรลุอรหันต์และแนวทางชีวิตของภิกขุ อธิบายถึงเรื่องราวและปัญหาต่างๆ ในการถือศีลปฏิบัติ เพื่อเข้าใจหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาอย่