หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของบิดรในมงคล
325
ความสำคัญของบิดรในมงคล
…ตุไร ? เพราะเหตุว่า บุตรทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้อิบิดรเมื่ออนิธารามรดาของตน ใน เวลาที่ตนเป็นเด็กนั่นแน่ คำว่า อนิธารา เป็นบิดรแล้ว ส่วนในเวลา ที่บุตรถึงความเป็นผู้ดิษพาแล้ว บิดาพิซอนา อนิธารา เหนือในเวลาน่า ที…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรรมในก
ศึกษาเรื่องนามศัพท์ในภาษาไทย
5
ศึกษาเรื่องนามศัพท์ในภาษาไทย
นามศัพท์ แบบเรียนบำไลวจรณสมบูรณ์แบบ ๕ หน้าเก็บของแต่ละศัพท์ไว้ เช่น คำว่า ภูติ ประกอบ อุทิยภาพติดี จะเรียงอยู่หน้าหรือหลังริก ซึ่งนำหน้าซึ่งเป็นตัวอักษร เพราะ อุทิยภาพติดี เ…
บทความนี้พูดถึงนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงความหมายตามตำแหน่งของคำในประโยค รวมถึงการจัดหมวดหมู่และตัวอย่างการใช้งานนามศัพท์ติดี รวมถึงการอธิบายถึงค่าปลาประจำหมวดวิกิติติดี ซึ่งเปิดให้เห็นถ
แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ
64
แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ
แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ นามศัพท์ ๔. ทวี อภิ ญิ ภูมิ อุนฺปฺพิตฺ (น สลิตพฺพา) คำอักษรทฤษฎี ที่สุด ท. อ. หลอดนี้ อันบรรพิตฺ (น สลิตพฺพา) ไม่แจ้งเสพ ตอนที่ ๓. จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงข้อเดียว ๑. ติเป็
…ู่คำและวิเคราะห์คำตอบที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ในหลายกรณี เช่น การเลือกคำที่เหมาะสมในบริบทต่างๆ เช่น คำว่า ติ, ปรีสา, และการก่อสร้างรูปแบบประโยค โดยที่ผู้เรียนสามารถทำความเข้าใจและนำไปใช้ในการศึกษาภาษาได้ดี…
การศึกษาสังขยาและศัพท์ในพุทธศาสนา
66
การศึกษาสังขยาและศัพท์ในพุทธศาสนา
… โย โว อานุนุ มยา เทสโต ปญฺญโโต มโนจ จ วิเนย จ โส โว มม อญฺเน นฤา ข้อความนี้ สตฺถา ข้อความนี้ สตฺถา คำว่า อโณน จะเป็นจริงรูปอย่างไร? ก. ๔ ข. ๕ ค. ๖ ง. ๗ 18. จตุปปุญญา ภิญโญ วิญญาน ริษา ปีตา ในช่องว่าง …
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเรื่องสังขยาในพุทธศาสนา และการแบ่งประเภทของศัพท์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีการนับและการจำแนกคำศัพท์ต่างๆ ในระบบการเรียนรู้ของพระพุทธศาสนา หัวข้อสำคัญได้แก่ การตอบคำถามเกี่ยวกับประ
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
90
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
…ยว ไกลกลายเป็นผ้าเก่า เศร้าหมองนักแล้ว โอ้ ! ส่งร่างทั้งหลายนี้ไม่มีเที่ยวจริง ด้วยเหตุดังว่า มานี้ คำว่า " โรหันด" จึงเกิดเป็นปัญหาแก้พระอุปัชฌายะ มาจน กระทั่งชาตินี้ เมื่อได้เวลาหอศิธาโศกโกมารวิต ได้อ้อ…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความมีอยู่และการแปรเปลี่ยนในธรรม
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
134
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
…ป็นอันมาก ได้เสด็จไปยังที่พระโกฏิเถระนำเอามิติ มานอนอยู่แล้ว ทั้งปรินิพพานแล้วในถานนั้น มาตั้งบำบัด คำว่า ควด ปฏิสนธิวิญญาณของเธอนี ประดิษฐาน ณ ที่ไหนหนอแล แล้วบันดาให้มีดูกลุ่มบุมบาก เป็นเหมือน มีดูกลุ่มว…
บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม
ประโยค 3 - อันดับธรรมบท
161
ประโยค 3 - อันดับธรรมบท
…ตว์วิ่งชวน ๓ พระนอมขึ้น ไปดูว่าตรงไหน ? ครั้นนั้นไปถึง พระนอมก็ถึงบ่อน อ่อนพระโพธิสัตว์ รู้กาลอันดี คำว่า ถึงนี้ที่เคยเป็นบ้าชา ไม่ต้องพูดถึงคนอื่น เฉพาะ ตัวพระนอมเองเท่านั้น เคยถูกเผาในที่นั่นหลายสิบชาติ …
ในข้อความนี้เป็นการสนทนาระหว่างสมเด็จพระศาสดาวกับสามเณรเกี่ยวกับการมีอยู่ของร่างกายในสถานที่ต่างๆ และการตายของสัตว์ในพื้นที่. พระศาสดาวตัองการให้สามเณรเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้ในเร
อาธรรมบทแปล: พระโพธิสัตว์และพระสารีบุตร
211
อาธรรมบทแปล: พระโพธิสัตว์และพระสารีบุตร
…ว่า ท่านได้อะไรบ้าง ? ท่านตอบว่า นฤดี กฤติ กฤติ" ( นฤดีไม่มี ) ดังนี้ พวกศิษย์เหล่านี้รู้ไหม้นคำพูด คำว่า นฤดี กฤติ กฤติ เป็นวิธีหนาวอารมณ์ตามลักษณะอธิษฐานกฤติคุณอัน อาจารย์ได้มานั้น ตายไปเกิดในพรหมโลก ธรร…
ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชย์ในกรุงพุทธารามสี พระโพธิสัตว์เกิดในสกุลพราหมณ์และได้บวชอย่างเคร่งครัดในป่า โดยอธิษฐานให้บรรลุธรรม. พระสารีบุตรที่เป็นศิษย์ผู้ใหญ่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และคนอื่น ๆ
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
11
เรื่องนางลาวเทพฤกษ์
…้าข้า ขอดิฉันพึ่งเป็นผู้มีส่วนแห่งธรรมที่ท่านเห็นแล้ว."" *พระมหากัณฑ์ ป.ธ. ๕ วัฒนานิจกวีรษา แปล. ๑ คำว่า "ปญฺญาอญฺญา" แปลว่า ตั้งไวในพระองค์ ๕ หมายความว่า " ไหว้ได้องค์ ๕ คือ หน้าผาก ๑ ฝ่ามือทั้ง ๒ และเข่…
พระศาสดาทรงประณามงาลเทพฤกษ์และตรัสพระธรรมเทศนา ในเมืองราชคฤห์ โดยมีพระมหากััศบป์ส่องมองถึงหญิงชราที่กำลังทำข้าวตอกซึ่งมีศรัทธาและมีแนวโน้มที่จะทำการสงเคราะห์พระเณร พร้อมทั้งได้ส่งยกข้าวตอกในบาตรด้วยกา
พระธีมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 47
49
พระธีมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 47
…มดีเลย. แม้ว่า โปลส นี้ ก็เป็นชื่อของสัตว์นั้นเอง โดย อาการอื่น. บทว่า อนุญากสุด คือผู้ไม่มีมิกสฺด. คำว่า ปปูเจติ ตัดบทธ เป็น ปฏิ-เอติ (แปลว่า ย่อมกลับถึง). บทว่า ปฏิวิต เป็นต้น ความว่า รุ่งลี้ละเอียด อัน…
ในตอนนี้ รายละเอียดการสอนไปยังเด็กๆ ว่าผู้ใดที่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แม้ไม่ใช่แรงบันดาล จะต้องรับผลกรรมตามไปใช่หรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการประทุษร้ายต่อผู้อื่นที่บริสุทธิ์ เงื่อนไขเหล่านี้อธิบายถึงแ
พระธีมบาปจตุภัณฑ์ภาค ๕ - หน้าที่ 68
70
พระธีมบาปจตุภัณฑ์ภาค ๕ - หน้าที่ 68
…ชุมกัน" ชนทั้งหมดที่เหลือวันที่พระราชา และมาอำมาตย์ของพระราชาเสด็ ย่อมประชุมกันฉันใด แม้อน พระศาศดา คำว่า " สัตว์ทั้งปวง" ย่อมหวาดหวั่นหวั่น" ดังนี้ สัตว์ ทั้งหมดที่เหลือเว้นสัตว์วิสัย ๔ จำพวกเหล่านี้คือ '…
ในเนื้อหานี้พระธรรมคิฎฐ์กล่าวถึงความกลัวของสัตว์ต่ออาชญาและความตาย โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้คนทั่วไปที่ยอมหวาดหวั่นต่อภัยอันตรายและความตาย นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายแสดงถึงความขัดแย้งระหว่างสัตว์บางประเ
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152
154
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152
…ก ๑๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อันอุดม ที่มหาชนรุ่นคิดแล้วโดยมาก." [ แก้วรถ ] บรรดาเปล่านั้น บางว่า จิตตกิด คำว่า มีความวิถีร อันธรรมทำแล้ว คือ (อันธรรม) ทำวิวิรดด้วยอันธรรม ๆ มี อาการด์ผ่าสนและเครื่องประดับคือระเ…
ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ
พระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล แปล ภาค ๕
182
พระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล แปล ภาค ๕
…ต่ วันเวิน ไป ๆ มา ๆ สูงสารมีชาตเป็นเอก คือสู้สารวัฏฎ์ อันบันได้หลายแสนชาติ สินกาลมีประมาณเท่านั้น. คำว่า ทุกขชาติ ปุณฺปปาณ์ นี้ เป็นคำแสดงเหตุแห่งการ แสดงหาช่างผู้ทำเรือน เพราะชื่อว่าดนี้ คือการเข้าสู่หลา…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท
พระอิฐมปูที่ถูกถามเปล่า ภาค 5
12
พระอิฐมปูที่ถูกถามเปล่า ภาค 5
…เถระ. พวกคุณถืออยู่ในคามของเราหรือ ? ภิกษุ. ขอรับ พวกผมจัดตั้งอยู่. พระเถระนั่นกล่าวว่า "ถ้ากระนั้น คำว่า "ให้ผ้าสามกู 2 ผืน
ในวิหารแห่งหนึ่ง ภิกษุรับคำถามเกี่ยวกับผ้า และพูดคุยเกี่ยวกับการบูชาที่เกิดขึ้น รวมถึงการจำทำพรรษา และข้อพิพาทระหว่างภิกษุหนุ่มเกี่ยวกับการแบ่งผ้า เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการร่วมมือและการช่ว
การทำกรรมในพระธรรมปิฎก
35
การทำกรรมในพระธรรมปิฎก
… ซึ่งแปลว่า มื่อแปลว่า ไม่ได้หมายความว่า ผู้ใหญ่หรือคนแก่ เป็น คำที่พวกพระเอกกนโดยโอวาทสุขภาพ ตรงกับคำว่าใช่ในบันฑูว่า ท่าน นำหน้านี้ชื่อ. ๒ อิทิ ใบว่า อิทธิ กนฺต ไม่มีความคะอะไร ไม่แปลได้ คนอย เป็นคำรุก โ…
พระธรรมปิฎกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วว่าความดีของคนดีทำได้ง่าย แต่ความดีของคนชั่วนั้นกลับทำได้ยาก ในขณะที่ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีนั้นทำได้ยาก เมื่อพิจารณาถึงกรรมที่มีความสำคัญ
พระธัมปกีฏาฯ : การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
53
พระธัมปกีฏาฯ : การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
…วรแล้วเที่ยว ไปตามลำดับดรอก ชื่อว่าพึงประพฤติธรรม คือการเที่ยวไปเพื่อเกียร นั้นนั่นแลให้เป็นสุขวร. คำว่า สุข สเต นั้น สว่าเป็นเทนคา อธิบายว่า เมื่อประพฤติธรรมคือการเที่ยวไปเพื่ออธิษฐาน ชื่อว่าประ-
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระธัมปกีฏาฯ ที่ชี้ให้เห็นความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างแท้จริง โดยระบุว่าบุคคลที่มีการประพฤติธรรมจะพบความสุขในทั้งโลกนี้และโลกหน้า โดยเน้นถึงการไม่ประมาทในการทำความดี และก
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
102
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
…อ ก้าวล่วงวิถีของเราไปเสียแล้ว" ที่นั้น ธิดาของมารนั้น ๓ คน เหล่านี้ คือ "นางดุษณา นางอรดี นางราจา" คำว่า "บิดาของ เราไม่ปรากฏ" บัดนี้ท่านอยู่ที่ไหนหนอ ?" มองหาดู จึงเห็น บิดานี้ผู้นี้แล้วอย่างนั้น จึงเข้า…
ในเวลานั้น มารรู้สึกเสียใจและโทมนัส เนื่องจากพระองค์ได้ตรัสรู้ และไม่มีใครสามารถยับยั้งพระพุทธเจ้าได้ ทั้งธิดาของมารซึ่งมีชื่อว่า ดุษณา อรดี และราจา ยังบอกว่าพวกเขาจะพยายามยับยั้งพระองค์แต่ไม่สามารถสำ
พระธรรมปฐูกฉปฏิรูปแปล ภาค ๖
143
พระธรรมปฐูกฉปฏิรูปแปล ภาค ๖
…ด้. แม้พระสารีบุตรเถร ก็ ไม่สามารถจะแก้ปัญหาในวิสัยของพระพุทธเจ้าได้เหมือนกัน. พระ ศาสดาทรงกล่าวว่า คำว่า "พระอังวะ"ชื่อว่ามีสัชษะปัญหาหนี้ มิได้ในสามมนี้, ขอพระองค์โปรดใคร่ครวญในสามมนี้ที่เดียว.." [ พระส…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จลงที่ประตูสังกัสสนคร ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และการวิจารณ์ปัญหาทางวิญญาณที่พระอริยบุคคล รวมถึงบทบาทของพระสารีบุตรที่มีปัญญามาก โดยอธิบายถึงความสามารถในการแก้ไขปั
พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑
173
พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑ คำว่า โย จ เป็นดังนี้ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงสรณะ อันไม่เขมม ไม่อุตมะแล้ว ปรารถนาไว้เพื่อจะทรงแสดงสรณะอันเ…
บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความส
พระธรรมปาติโมกข์ฉบับแปล ภาค ๖
212
พระธรรมปาติโมกข์ฉบับแปล ภาค ๖
…ยแท้. บทว่า พาลสุนดดาวีริ ก็ กล่าวว่า เพราะผู้ใดเทียวร่วมกบั คณะพาล. ประชุมวา ว่า ทีมมฤทูนา เป็นต้น คำว่า ผู้นี้ถูกส่าย ผู้พลาดพูดว่า "เจ้าจงมา, พวกเราจะกระทำกรรม มื่อฉันตี้ต่อ เป็นต้น" เป็นผู้ร่วมฉันทะกับ…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม