หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชแบบญัตติจตุตถกรรมวาจา
201
การบวชแบบญัตติจตุตถกรรมวาจา
…ือ การกล่าวคำขออุปสมบทต่อคณะสงฆ์ เพื่อให้คณะสงฆ์รับตนเข้าหมู่ และยกตน ขึ้นเป็นพระภิกษุ อนุศาสน์ คือ คำสอนที่พระอุปัชฌาย์บอกแก่ภิกษุใหม่ในเวลาอุปสมบทเสร็จ ประกอบด้วยนิสสัย 4 และอกรณียกิจ 4 เพื่อให้ภิกษุใหม่…
ญัตติจตุตถกรรมวาจาเป็นวิธีการบวชโดยคณะสงฆ์ที่มีระเบียบการให้ผู้ที่มีคุณสมบัติได้รับการบวชเพื่อรักษาคุณภาพของพระภิกษุ โดยมีขั้นตอนการอุปสมบท 3 ขั้นตอน คือ บรรพชาเป็นสามเณร, ขออุปสมบท, และรับอนุศาสน์ ซึ
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
220
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…หลัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง บัญญัติพระวินัยขึ้นทีละข้อตามเหตุที่เกิดขึ้นอย่างนี้ แม้ในส่วนของพระธรรมคำสอนทั้งมวลในพระพุทธศาสนา เช่น ความไม่ประมาท อริยสัจ 4 มรรค มีองค์ 8 ไตรสิกขา เป็นต้น ก็ล้วนมาจากพระพุทธ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าสิกขาบทมีที่มาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการประชุมสงฆ์เพื่อแจ้งให้ทราบถึงการบัญญัติอย่างเคร่งครัด โดยการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อนุญ
ความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติพุทธธรรม
270
ความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติพุทธธรรม
… อย่าเพียงแต่เชื่อ หรือ อย่าเพียงแต่คัดค้าน เพราะมันไม่เป็นประโยชน์ต่อชีวิตของเราเท่าที่ควร พุทธธรรมคำสอนทั้งหมดจะให้ผลสูงสุดเมื่อได้ปฏิบัติ เราไม่อาจจะว่ายน้ำเป็นเพียงเพราะได้อ่านคู่มือ แต่ต้องลงสระแล้วทำ…
ในเนื้อหานี้ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติพุทธธรรม โดยย้ำว่าการศึกษาที่เพียงพอเป็นเครื่องมือในการหลีกเลี่ยงภัยในสังสารวัฏ ทั้งยังต้องพิสูจน์พุทธธรรมด้วยการลงมือปฏิบัติเพื่อให้รู้แล
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
68
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
…ดาของคนเรา อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ยังไม่สามารถฝึกอบรมตนให้เกิดทิพยจักษุได้ ก็ไม่ควรคิดตั้งข้อสงสัยว่า คำสอนของพระพุทธองค์จะไม่เป็นจริง คือสงสัยว่าโอปปาติกะไม่เป็นจริง แต่ควรคิดในแง่ดีว่า พระพุทธองค์ นั้นทรงเ…
…งที่กลางใจเกิดขึ้น เราจะเห็นโอปปาติกะทั้งในทุคติและสุคติ วิถีนี้เกิดจากการอบรมจิตใจและการทำความดีตามคำสอนของพระพุทธองค์ เพื่อลดอำนาจของกิเลสและรักษาศรัทธา.
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
213
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
3) ทำตนให้สมกับที่เป็นคน 1) ทําตนเสมอต้นเสมอปลาย ทำตนเสมอต้นเสมอปลาย มีความหมายอย่างไร การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย หมายถึงการปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวาต่อบุคคลที่แวดล้อมเรา หรือเป็นทิศ 6 ของเรา เราเคยประพฤติ
…จะไม่ก่อให้เกิดความอิจฉาริษยา และจะให้อภัยต่อผู้อื่นอย่างมีสติ เพื่อให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม คำสอนนี้ทำให้เรารู้จักตนเองมากขึ้น.
การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์เพื่อให้เกิดความเจริญ
19
การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์เพื่อให้เกิดความเจริญ
…เจริญก้าวหน้าให้กิจการงานของตนขึ้นมาใหม่ได้อย่างทันท่วงที และนั่นก็ จะยิ่งทำให้เราเกิดความมั่นใจว่า คำสอนของพระพุทธองค์นั้น ผู้ปฏิบัติตามย่อมมีแต่ความ เจริญก้าวหน้าเพียงอย่างเดียว ไม่มีความเสื่อมเจือปนอยู่…
พระพุทธองค์สอนให้นำความรู้เกี่ยวกับการสร้างความเจริญและป้องกันความเสื่อมมาใช้ในการดำเนินชีวิต ทั้งยังสอนให้รู้จักวางแผนชีวิตเพื่อต่อสู้กับกฎแห่งกรรม โดยการพัฒนาตนเองและการสร้างฐานะให้มั่นคงในชาตินี้ ใ
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
170
การพัฒนาตนเองด้วยอริยมรรค
ใจตั้งมั่นถูก ระลึกถูก พยายามถูก เข้าใจถูก คิดถูก พูดถูก ทําถูก เลี้ยงชีพถูก ผู้อบรมตนเองให้บริบูรณ์พร้อมด้วยอริยมรรคมีองค์ 8 ย่อมเข้าถึง “ธรรม (The Known Factor)” ได้ เพราะ พอเหมาะ 1. ผู้มีความเข้าใจ
…มเข้าใจที่ถูกต้องและต่อเนื่องไปสู่การลงมือทำอย่างถูกต้อง เพื่อให้สามารถเลี้ยงชีพอย่างมั่นคงและสมดุล คำสอนนี้ชี้ให้เห็นความเชื่อมโยงของแต่ละขั้นตอนในอริยมรรค ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาจิตใจ และการขจัดความไม่รู้ได้…
การพัฒนาตนเองด้วยการสร้างความดี
189
การพัฒนาตนเองด้วยการสร้างความดี
2) หมั่นคบกัลยาณมิตรและเข้าไปปวารณาตัวให้ตักเตือนได้ในยามประมาท 3) หมั่นสร้างอริยทรัพย์ให้เกิดขึ้นภายในตนเพื่อสร้างหลักประกันความเสื่อม ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า 5. วิธีเทียบเคียงการสร้างความดีของตนเองกั
…สร้างบารมีทั้ง 10 ประการและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี เช่น การหาครูดี การฟังคำแนะนำ และการปฏิบัติตาม คำสอนต่าง ๆ เพื่อการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
38
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
…ี้ทั้งผู้นำทางศาสนาพราหมณ์และผู้ เคารพบูชาต่างก็มุ่งเน้นไปที่ความฉาบฉวยของเปลือกนอกแห่งศาสนา จนละเลยคำสอนใน คัมภีร์ไตรเพท กลับเน้นหนักไปกับเรื่องราวอิทธิปาฏิหาริย์และเวทมนตร์มายาคุณไสยต่าง ๆ ที่ เก็บไว้ในค…
บทความนี้วิเคราะห์เรื่องราวการเกิดนิกายไวษณพนิกายและไศวนิกาย รวมถึงการเสื่อมสภาพของพระพรหมในฐานะเทพเจ้าสูงสุด ในขณะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของระบบวรรณะเป็นผลจากสงครามระหว่างอารยันและดราวิเดียน สะท้อนถึ
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…าหมณ์ ดังนั้นคัมภีร์อุปนิษัทจึงเป็นอวสาน ของพระเวท และสำนักปรัชญาลัทธิฮินดูในสมัยต่อมา ก็ล้วนวางหลักคำสอนของตนไว้กับคัมภีร์ อุปนิษัทที่ขยายความออกไปที่เรียกว่า “เวทานตะ” (Vedanta) นั่นเอง คัมภีร์อุปนิษัทเก…
…จสัจธรรมตามแนวคิดของฮินดู อีกทั้งคำว่าอุปนิษัทยังสะท้อนถึงการศึกษาที่ลึกซึ้งและความตั้งใจในการรับฟังคำสอนจากผู้รู้ เพื่อทำลายอวิชชาและความสงสัยในตัวเอง สิ่งเหล่านี้ทำให้คัมภีร์อุปนิษัทเป็นส่วนสำคัญในปรัชญา…
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
42
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมันในคัมภีร์อุปนิษัท
…ับไปรวมกับพรหมันได้ ชีวาตมันที่จะกลับไปสู่พรหมันได้นั้นจึงต้องเลือกกระทำแต่กรรมที่ไม่ ผูกพันกับโลก' คำสอนเรื่อง “พรหมัน” นี้ถือเป็นหลักการสำคัญของคัมภีร์อุปนิษัทที่เชื่อมความ สัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพรหมัน…
คัมภีร์อุปนิษัทประกาศว่ามีพรหมันหรือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว ทุกสิ่งเกิดจากพรหมันและจะกลับไปรวมกับพรหมัน บุคคลคือชีวาตมันต้องทำพิธีกรรมเพื่อบรรลุโมกษะและเชื่อมสัมพันธ์กับจักรวาล สำหรับพราหม
การปฏิบัติและปรัชญาโยคะในระบบคิดของอินเดีย
48
การปฏิบัติและปรัชญาโยคะในระบบคิดของอินเดีย
…ป็นนักคิดนักแสวงหาที่มีแนวคิดใน เชิงศาสนาและปรัชญาที่ละเอียดซับซ้อน มีหลากหลายระบบ ซึ่งแต่ละระบบก็มีคำสอนที่มี รายละเอียดต่างกันไป ทั้งนี้ส่วนหนึ่งเป็นผลจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ อีกส่วนหนึ่ง เกิดจากความหล…
บทความทำการสำรวจแนวคิดและวิธีการปฏิบัติในโยคะ รวมถึงหลักการของลัทธิมิมางสา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตและการแสวงหาความเป็นจริงสูงสุดในชีวิต ทั้งนี้ สอนว่าแม้ว่าจะมีความแตกต่างในรายละเอียด แต่ทุกสำนักต่างมีเ
การปกครองและความเชื่อในสมัยพุทธกาล
52
การปกครองและความเชื่อในสมัยพุทธกาล
…จายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร ในเจ้าลัทธิทั้ง 6 ท่านนี้ มีเพียงนิครนถนาฏบุตร เท่านั้นที่มีคำสอนบางอย่างใกล้เคียงกับพระพุทธศาสนา ส่วนอีก 5 ท่าน มีคำสอนต่างจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยสิ้นเชิง โดยเฉพ…
…ิราชย์ และประชาธิปไตย เศรษฐกิจดี มีมหาเศรษฐีหลายคน นอกจากนี้ ยังมีสมณพราหมณ์ 6 ท่านที่มีชื่อเสียงและคำสอนต่างจากพระพุทธเจ้าหลายเอกลักษณ์ เช่น นิครนถนาฏบุตรซึ่งมีบางคำสอนคล้ายกัน ก่อนทรงผนวช เจ้าชายสิทธัตถโ…
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
…กัน การให้ทาน การฝึกอินทรีย์ การสำรวมศีล การกล่าวคำสัตย์ การทำ เช่นนั้นเป็นเหตุย่อมไม่มีบุญมาถึงเขา คำสอนในลัทธินี้จึงต่างกับหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธ ศาสนา 3.2.2 มักขลิโคสาล มักขลิโคสาลเป็นบุตรพราหมณ์ชื่อ ม…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
60
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
…ศีรษะกัน ไม่ชื่อว่าใครๆ ปลงชีวิตใคร ๆ เป็นแต่ศาสตราสอดเข้าไปตามช่องแห่งสภาวะ 7 กอง เหล่านี้เท่านั้น คำสอนของปกุธกัจจายนะเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าสัสสตทิฏฐิ คือ เห็นว่าโลกเที่ยง ซึ่งเป็นคำสอนที่ตรงข้ามกับ “อุจเ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
70
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการยอมรับของพราหมณ์
ครั้งนั้นมีสาเหตุหลายประการที่สำคัญที่สุดคือ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นสัจธรรม อันจริงแท้แน่นอนที่ผู้ปฏิบัติสามารถพิสูจน์ได้ด้วยตนเอง และมีผู้ปฏิ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นสัจธรรมที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง พร้อมกล่าวถึงการยอมรับจากกลุ่มพราหมณ์ในส…
อุดมคติของพระโพธิสัตว์ฝ่ายมหายาน
99
อุดมคติของพระโพธิสัตว์ฝ่ายมหายาน
…ระโพธิสัตว์มีความโดดเด่นเหนือกว่าอุดมคติพระอรหันต์ และได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ จนกลายเป็นแกนกลางคำสอนทั้งหมดของฝ่ายมหายานในที่สุด เมื่อพิจารณาจากหลักการและความเชื่อของมหายานที่กล่าวมาข้างต้นทั้งหมด เรา…
…โพธิสัตว์ไม่เพียงบรรลุโพธิสูงสุดเพื่อประโยชน์ส่วนตน แต่ยังมุ่งมั่นในการช่วยเหลือสัตว์โลกให้พ้นทุกข์ คำสอนนี้มีความสำคัญในพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน โดยมีการเน้นที่ความเสียสละและการเผยแผ่ ซึ่งมักจะเป็นเรื่องยาก…
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
113
การเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…องศาสนาพราหมณ์ก็พยายามหาทางดึงศาสนิกกลับคืน อยู่ตลอดเวลา โดยการโจมตีพระพุทธศาสนาบ้าง พยายามหยิบยกเอาคำสอนของพระพุทธ ศาสนาไปดัดแปลงเป็นคำสอนของตนบ้าง ปรับเปลี่ยนเพิ่มเติมเทพเจ้าที่นับถืออยู่บ้าง จนที่สุด ได…
…พลของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่พยายามดึงคนกลุ่มกลับมายังศาสนาของตน รวมถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงแนวความคิดหรือคำสอนเพื่อทำให้ศาสนาฮินดูกลับมาแข็งแกร่งขึ้นอีกครั้ง ด้วยการยอมรับนายตันตราและอวตารของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
การทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดีย
115
การทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดีย
…วนน้อยมากที่รอดพ้น จากกองทัพมุสลิม” พระพุทธศาสนาซึ่งขณะนั้นมีเพียงพระภิกษุสงฆ์จำนวนน้อยที่รู้จริงใน คำสอนของพระพุทธศาสนา ส่วนชาวพุทธทั่วไปนั้นขาดความรู้ความเข้าใจอย่างถูกต้อง ดังนั้น เมื่อพระภิกษุสงฆ์หมด พ…
…วถึงการทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดียโดยมุสลิมและศาสนิกของฮินดู มีการชี้ให้เห็นว่าความรู้และความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการรักษาความมั่นคงของศาสนา นอกจากนี้ยังมีการส่งเสริมให้ชาวพุทธมีความสาม…
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
143
ประวัติพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…น พระเจ้าอโศกแห่งญี่ปุ่น พระพุทธศาสนาที่เจ้าชายโชโตกุทรงศรัทธาชื่อว่า เอกยาน มีธรรมกายเป็นจุดหมาย มีคำสอนประสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท ไม่แบ่งแยกกันระหว่างพระสงฆ์กับคฤหัสถ์ ทุกคนสามารถปฏิบัติธรรมในชีวิตป…
พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็นอ…