คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 140 / 215

…ค่อยไปเต็ม," ยังว่าหลายให้ล่วงเลย ไปเสีย เพราะกลัวว่า "ถ้าเราไปที่นั่น, ชีวิตของเราจะไม่มี" นาง คิดว่า "เจ้่านี่, เวลา ไม่อาจไปเพราะความที่ตนมีโทษมาก, ธรรมดา มาตราดิด มีความเก้อกลัวโดยส่วนเดียวเท่า…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระ

… บรรลุพระอรหัตแล้ว. [มหาเปนกปรารถถึงน้องชาย] ท่านให้วาล่วงไปด้วยความสุขในนานาและความสุขอันเกิดแต่ผล คิดว่า "เราอาจให้ความสุขนี้แก่ผู้อื่นหรือหนอ ?" ภายหลังได้ ไปสำนักของเศรษฐียู่เป็นตนแล้ว กล่าวอย่างนี้ว…

ในบทนี้ พระเศรษฐีได้พูดถึงการบวชและความดีจากการบวช โดยมีพระศาสดาตรัสถามเกี่ยวกับเด็กที่จะบวช ซึ่งเป็นหลานของข้าราชการ และให้บวชในสำนักของพระองค์ พระเณรได้บรรชาและบรรลุพระอรหัตในภายหลัง เรื่องนี้แสดงคว

…วรับมินต์เพื่อกิญญ ทั้งหลายที่เหลือ. [พระอุทิศกถกหนีไปสึกแล้วแต่ก็สึกไม่ใด] พระอุทิศกถกฟังกำนันแล้ว คิดว่า "พระเณร เมื่อรับมินต์ เพื่อกิญญทั้งหลายมีประมาณเท่านั้น ก็คิดเราไว้ภายออกแล้วจึงรับ,

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระมหาปิ่นกถและพระอุทิศกถ ที่กล่าวถึงการศึกษาภายในพระพุทธศาสนาและความรู้สึกของพระอุทิศกถหลังจากถูกขับออกจากสถานที่นั้น พระมหาปิ่นกถได้กล่าวถึงจำนวนภิกษุในสำนักงานของพร

…นงไป จงรู้จักภูมิใน วิหารมี หรือไม่มี." [พระอุฟฟินติยมนิตตคนเป็นภูมิคุ้มรูป] ในขณะนั้น พระอุฟฟินาถ คิดว่า "พี่ชายของเราพูดว่า ภิกษุในวิหารไม่มี; เราจักประกาศความที่ภิกษุในวิหารมีแก่ท่าน (พี่ชาย) ดังนี้แ…

ในบทนี้ พระอุฟฟินคิดเกี่ยวกับการมีอยู่ของภิกษุในวิหารเมื่อพี่ชายบอกว่าไม่มีภิกษุ เขาจึงประกาศความจริงที่มีว่าภิกษุมีในวิ…

…. เขาว่า "ได้" ในวันแต่งพระมัสสุขในหลวง เอาน้ำหอมสะสรพระมัสสุให้แพ็ก สับมิดโกน จักที่จะช่วยพระนาลูก คิดว่า "มิดโกนมีคร้อยไปเสียหน่อย, เราคว้ตัดค้านพระศอโดย ฉบับเดียวเท่านั้น" ดังนี้แล้ว จึงยืนส่วนหนึ่ง, …

ในบทนี้ มีการสนทนาระหว่างพระราชากับมานพเกี่ยวกับการจัดเตรียมกิจกรรมสำคัญ โดยพระราชาได้เสด็จเข้าไปเรียนรู้เกี่ยวกับการจัดการธุระสำคัญ และมีการยกตัวอย่างการจัดงานแต่งพระมัสสุขในหลวง ซึ่งเสนาบดีมีแผนที่จ

…ธเจ้า ท่านหลาย อุบาสกผู้โอวาท ไม่อาจให้ทรงโปรดปรานได้." ท่านไม่ฟังคำเตือนของภิกษุนั้น. ภิกษุองค์นี้ คิดว่า ภิกษุนี้ไม่เชื่อคำ," จึงไม่ปรารภนา (ตักเตือน) ท่าน ไม่ประมาณแล้ว ได้ทำสมณธรรม. ฝ่ายพระกระยี่ผู้ถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของภิกษุ 2 รูปที่มีปฏิปทาที่แตกต่างกัน ภิกษุหนึ่งมีการเตือนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตของสงฆ์และการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการก

…สูรนาว่าเจตนิต พูดแก่ผูมาแล้ว ว่า "พวก ท่านไม่สมควรแก่ศีลของข้าพเจ้า" แล้วก็ไม่ให้ร้อนคนั้นแก่ใคร ๆ คิดว่า "ศีลของเรา จักเลือกามีที่สมควรแก่ตนเอง" ดังนี้ แล้ว จึงให้พลเมืองที่เป็นอสูรประนมกัน แล้วได้ให้พ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรักษาศีล ๕ ของนางสุขาดา ที่ทำให้เธอมีรูปสวยและพรหมจรรยาที่ดี โดยประวัติศาสตร์รายงานว่า ท้าวสักกะได้เห็นความดีนี้และพยายามนำเธอกลับจากภพอสูร ด้วยการสร้างภาพของความรักและการเลือกผ

…ธอง กลับรถเสียเถิด." มาตลีเทพบุตรนั้น ให้สัญญาแก่สมิธพนหนึ่งด้วยแล้ว กลับ รถแล้ว พวกอสรัญญิริยานั้น คิดว่า "ท้าวสักกะแก่ หนีไปตั้งแต่ อสุรบุรี บัดนี้ กลับรถแล้ว เธอจึงได้ช่วยเหลือเป็นแน่" จึงลับ

ในดาวน์โหลดที่เกิดขึ้นในสัมมิลินวัน ท้าวสักกะทรงเตรียมการเกี่ยวกับอสรัญญ์และการเสด็จของพระพักตรุสุเทพนคร โดยได้รับการสนับสนุนจากมาตลี เมื่อนกหนึ่งร้องเสียงดัง ทำให้เกิดความตื่นตกใจ แต่ท้าวสักกะได้ให้ค

…แถว) จึงหมอปล ลงที่ใกล้ท่านแล้วกล่าวว่า "ถ้าพระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายจ้องอยู่ในนี้ตลอด ๑ เดือนนี้ใช่รึ คิดจัับรับสนะ? ศิ ล ๕ (และ) ทำอุบาสกกรรม" ภิกษุทั้งหลายปรึกษากันว่า "เราทั้งหลายเมื่ออาศัยอาศัยที่นี่ ไ…

พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห

ประโยค๒ - พระธัมม์บทนี้ถูกถ่ายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 187 แม่นั้นไปแล้ว เธอคิดว่า "อุบาสิกานี้ส่งวัตถุที่เราคิดแล้ว ๆ ทุก ๆ สิ่งมา; เราอยากจะพบอุบาสิกานั้น, ในหนอ นางพึงให้คนถือ …

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา

… "แม้ในกาลล่วงแล้ว อุษาภานี้ได้เคยเป็นที่พึ่งของเราหรือเปล่า? ตามระลึกไปตลอด ๘๕ อัคคาปะ; แต่เราแได้บคิดกับชายเหล่านั้น ปลงพระเดชนั้นเสียจากชีวิตใน ๘๘ อัคคาปะ, พระเดชนี้แลเห็นโทษมีประมาณเท่านั้นของเราแล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่อุษาภาเป็นที่พึ่งของผู้เขียนในอดีต โดยมีการระลึกถึงภาพเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตลอด ๘๕ อัคคาปะ พร้อมความรู้สึกต่อการที่อุษาภาได้ให้ชีวิตแก่นาง การได้พูดคุยกับน้องในเรือนถึงการไม

…คือยาว ๓ ศอกผืน หนึ่ง ยาว ๔ ศอกผืนหนึ่ง กำหนดไว้ว่า "ผ้าผืนยาว ๔ ศอกอัครเป็น ของพระอุปัชฌาย์ของเรา" คิดว่า "ผ้าผืนยาว ๔ ศอกอัครเป็นของ เรา" ออกพระธัมม์แล้ว ประสงค์ว่า "จัดยึดพระอุปชฌาย์" เดินมาทดลองทวนเท…

ในพระธรรมเทศนาของพระศาสดา ณ พระเจวียนนั้น ท่านได้ทรงพูดถึงเรื่องราวของพระภคิซึ่งได้ออกบวชและได้รับพระอรหัตผลเร็วหลังจากเข้าฝึกฝนทางธรรม พระเขาได้บำเพ็ญตนในวัดใกล้บ้านและมีการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด โดยเ

ประโยคถูกต้องพระหลานชายตี้ พระหลานชายนัน คิดอยู่อย่างนั้น พลางยืนพัดอยู่เทียว เ อ พิดก้านตาลตรีศรีพระเกตุแล้ว. พระเกตุใครคราวอยู่ว่า "เพราะเหตุไ…

…เดิมแต่ว่าได้ว่ำว่าสาริศาสนุก จนถึงอพนัสด้านดีพระ เธอแล้ว ก็ราบกลัวว่า "เพราะเหตุนี้ ข้าพระองค์จึง (คิด) หลบหนี ไป พระเจ้าข้า." [--------------------------------------------------------------------------…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป

ประโยค – พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒– หน้าที่ 206 [เขาบวชเป็นภิกษุ] เขาคิดว่า “พวกเรา ลูกขึ้นแล้ว ครั้นลูกขึ้นแล้ว แม้ทำการงานเมือง ๆ ตลอดคืนและวัน ก็ยังไม่ได้ตรัสรู้ด้วยอร่อ…

เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกฉบับแปลพูดถึงเรื่องราวของกุลบุตรที่ตัดสินใจบวชเป็นภิกษุ โดยมีความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับการดำรงชีวิตเป็นภิกษุ ทบทวนเกี่ยวกับประโยชน์ของการบวชและการคืนสู่วิถีเดิมในช่ว…

…้ำลายไหลออกจากปาก, จุ่มกิครนังกระดิ้ง ๆ, ปากอ้อ, กัดฟัน หล่อนปรากฏแก่เปรตูบประดู่ว่า เป็นของนี้. เขาคิดว่า "สรรีนี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์. เราบวชตลอดกาลประมานนี้แล้ว อาศรัสรีนี้ จึงไม่สามารถดำรงอยู่ในภิกษุว…

เนื้อหาเล่าถึงภิกษุผู้มีชื่อว่าจิตหัศจรรย์ที่ประสบเหตุการณ์ทางจิตใจและการบรรพชา รวมถึงการฟันฝ่าความทุกข์และการกลับไปสู่เส้นทางแห่งธรรม เขาได้บรรพชา ๖ ครั้งแต่ก็ต้องสึกชั่วคราว จากนั้นเขาได้ตระหนักถึงค

…สนต์] ได้ยินว่า ภิกฺขุ ๕๐๐ รูป อยู่ในกรุงเทพฯ เรียนกันมุฎฐาน ตราบเท่าพระอรหัตในสมันต์ พระศาสดาแล้ว คิดว่า "เราจะทำสมณธรรม" ไปปิ่นทางประมาณ ๑๐๐ โยชน์ ได้ถึงบ้านตำบลใหญ่ ตำบลหนึ่ง. ลำดับนั้น พวกมนุษย์เห็น…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรักษาศีลในธรรมสมาคมได้ โดยมีนิมิตแนะนำจาก

…อให้แล้ว ให้ทำโอกาสในยานน้อยแห่งหนึ่ง (เพื่อดูน) [ได้เป็นกรายของลูกชายเศรษฐีในเมืองนั้น] พวกมนุย์ คิดว่า "ภายของลูกชายเศรษฐีของพวกเรา ใน กรุงตักสิน ลาไม่มี, เราทั้งหลายจับบอกเก่าน่า, บรรเทาก ใหญ่ (รา…

ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐี

…ันพระราชามีโทร่งส่งแล้ว ย่อมไม่ได้เพื่ออุปสงค์หลาย. นิยมพวกภิกฺขุในวันนี้แล้ว อังคาส. พวกภิทญู (ก็) คิดว่า "เราไม่อาจเพียรยืนอยู่ในที่นี้ได้" พากินหลีกไปเสียหลายรูป. แม้ในวันที่ ๒ พระราชา (ก็) ทรงล้มแล้ว…

บทที่ 1 ของพระธรรมปิฎกปาฐกถาแปลเสนอเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาเกี่ยวกับการส่งภิกฺขุเพื่อปฏิบัติภารกิจของพระพุทธเจ้าซึ่งมีผู้คนจำนวนมากมาหวังผลจากพระธรรมมีการเล่าถึงกิจกรรมที่เกิดขึ้นในร

…ึงพร้อมแล้ว หรืออ่อนยังไม่ถึง พร้อมแล้ว พระผู้พระภาคตรัสอธิบนี้ไว้ว่า นายมาลาการเข้าไป สู่สวนดอกไม้ คิดว่า "จักเก็บดอกไม้ทั้งหลาย" แล้วไม่เก็บเอา ดอกไม้จากในสวนนัน ปรารถนาถอนอื่น ๆ ชื่อว่Sending ไปในสวน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบอารมณ์ของคนที่มีจิตอ่อนและการเข้าถึงอารมณ์ที่แท้จริง การเลือกเก็บดอกไม้ในสวนเป็นสัญลักษณ์ของความตั้งใจและการมีใจใส่ในสิ่งที่เลือก ในขณะที่พระผู้ภาคตรัสเกี่ยวกับความสำคัญข