คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 64 / 215

…น อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับ คุณลักษณะของครูต้นแบบไว้โดยย่อ ๒ ประการคือ ๑) มีนิสัย คิดดี พูดดี ทำดี เป็นปกติ ไม่ใช่ดีแค่ ະ ครงคราว www.kalyanamitra.org

…้างได้อย่างไร ในเมื่อเรายังไม่เคยเห็นใจตนเองเลย มีทางเดียวเท่านั้นคือการแก้พฤติกรรมเสียใหม่ ด้วยการ คิด พูด ทํา แต่สิ่งที่ดี ๆ ขึ้นมาทดแทน www.kalyanamitra.org

…าวะที่ดีในชีวิต. นิสัยไม่ดีมีอยู่ในทุกคน แต่สามารถปรับปรุงและทำให้ดีขึ้นได้ผ่านการแก้พฤติกรรม และการคิด พูด ทำในสิ่งที่ดี. ความสนใจในตัวเองและการเข้าใจจิตใจช่วยเป็นกุญแจในการเปลี่ยนแปลง.

๔๒ สําหรับกลุ่มบุคคลที่ยังเป็นฆราวาสอยู่ มาตรฐาน ขั้นต้นในการคิดดี พูดดี ทำดี ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ไว้ คือต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ ได้แก่ ©). ไม่พูดปด …

เนื้อหานี้กล่าวถึงมาตรฐานในการเป็นฆราวาสที่ดีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการคิดดี พูดดี ทำดี โดยต้องปราศจากกรรมลามก ๑๔ ประการ เช่น ไม่พูดปด ไม่ฆ่า ไม่เจ้าชู้ และไม่แตะต้องอบายมุข …

…างที่ถูกที่ควร อย่างนี้คือเป็นทั้งวิทยาทานและเป็น ธรรมทานอันวิเศษอยู่ในตัว ย่อมทำให้ศิษย์พัฒนานิสัย คิดดี พูดดี ทำดีตามมา จึงจะได้ชื่อว่าช่วยให้ศิษย์ตั้งตน เป็นคนดี ระมัดระวังคุ้มครองป้องกันตนให้ห่างไกลจ…

…เคราะห์เป็นการช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ในยามทุกข์ โดยเน้นการทำด้วยน้ำใจและความปรารถนาดี ส่งเสริมให้ศิษย์คิดดี พูดดี และทำดี เป็นการคุ้มครองให้ห่างไกลจากความชั่ว ตั้งเป้าหมายในการสร้างสันติภาพโลกในที่สุด

…ว กับสัมมาทิฏฐิที่เหลืออีก 5 ข้อ คือเรื่องโลกนี้ โลกหน้า พระคุณของมารดา ของบิดา และโอปปาติกะ โดยการ คิดตามหลักเหตุผลเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิที่เหลือทั้ง 5 ข้อ ซึ่งเป็นความจริงประจำโลก ทั้งนี้เพราะตราบใดที่บุค…

การศึกษาสัมมาทิฏฐิ ๔ ข้อแรกมีความสำคัญต่อการเข้าใจปัญหาที่เกิดจากการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในการพิจารณา 5 ข้อที่เหลือซึ่งเกี่ยวข้องกับโลกนี้และโลกหน้า การเข้าใจสัมมาทิฏฐิจะช่วยให้ผู้คนเลือกทำกรรมดี และหล

…ตนไว้เป็นเดิมพัน ๑๐ บุคคลที่มีความเข้าใจสัมมาทิฏฐิเบื้องต้น ประการอย่างถูกต้องลึกซึ้ง ย่อมเกิดปัญญา คิดพิจารณา ว่า ตนจะต้องรู้จักตั้งเป้าหมายชีวิตของตนตั้งแต่บัดนี้ เป็นต้นไป ครั้นแล้วเป้าหมายชีวิตก็ลอยเ…

อรหันต์ทุกคนเริ่มจากการเป็นมนุษย์เช่นเรา และการที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์บรรลุธรรมเกิดจากการพากเพียรเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ความเข้าใจลึกซึ้งนำมาซึ่งความมั่นใจในศักยภาพการทำความดีในฐานะมนุษย์ และการตั้ง

…ง ๑๐ ประการ ได้ลึกซึ้งจริงดังกล่าวข้างต้นแล้ว ความเข้าใจถูก เป็นสัมมาทิฏฐิเหล่านั้น จะก่อให้เกิดความคิดถูกต้อง เป็นสัมมาสังกัปปะตามมาโดยปริยาย ซึ่งในภาษาวิชา การเรียกว่า ดำริชอบ โดยมีลักษณะหรือกรอบความคิ…

…การสนับสนุนให้เป็นกัลยาณมิตรแก่ผู้อื่น การเข้าใจสัมมาทิฏฐิเบื้องต้นสามารถทำให้นักปฏิบัติธรรมเกิดความคิดสร้างสรรค์ที่ถูกต้องและมีเป้าหมายที่สูงขึ้นในการดำเนินชีวิต www.dmc.tv

…ม่ชัด ครูก็แยกไปทำเท่าที่ครูอยากจะ ทำ พระก็แยกไปทำเท่าที่พระเห็นว่าสำคัญ พ่อแม่ก็ทำ ในส่วนที่ตัวเอง คิดว่าอย่างนี้จึงจะดี หรือถ้าทำไม่ได้หรือ ไม่รู้ว่าจะต้องทำอะไรบ้าง ก็โยนไปให้ครูทั้งหมด ครูรับ www.kal…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของบทบาทของพระ ครู และพ่อแม่ในการสร้างพื้นฐานศีลธรรมสำหรับเด็ก โดยเน้นที่การสอนในบ้านก่อน แล้วจึงขยายไปที่โรงเรียน ซึ่งครูมีหน้าที่ในการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข นอกจากน

…กมาย เราจึงมีเพื่อนต่างภพอีกจำนวนมากนับไม่ถ้วนในจักรวาลนี้ เมื่อเราทราบอย่างนี้จะได้ไม่หลงเข้าใจผิด คิดว่า โลกนี้มีเพียงเราเท่านั้นเป็นใหญ่ เราจะต้องศึกษา ถึงความสัมพันธ์ของการวนเวียนเปลี่ยนภพให้ลึกซึ้ง …

บทความนี้สำรวจโครงสร้างของจักรวาล โดยใช้ภูเขาสิเนรุเป็นศูนย์กลาง กล่าวถึงที่อยู่ของโลกมนุษย์และชั้นสวรรค์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และจักรวาล โดยชี้ให้เห็นว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายมีอยู่ทั่วจักร

…ระกอบด้วยกายกับใจ ซึ่งมีอาหารเป็นปัจจัยปรุงแต่งให้สรรพสัตว์ทั้ง หลายดำรงอยู่ได้ สัตวโลก คือ เห็น จำ คิด รู้ หรือที่เรียกว่า ใจ หมายถึง สรรพสัตว์ทั้งหลายที่อาศัยอยู่ในภพ 3 ยัง มีจิตซัดส่ายไปในสิ่งต่างๆ ที…

เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ที่ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ โดยการปฏิบัติจรณะถึง 15 ประการและสามารถกำจัดอวิชชาจนบรรลุธรรม พระองค์ทรงรักษาคุณธรรมและปฏิบัติที่ดีในทุกชาติที่เกิด ทำให้สาม

9. เมตตาบารมี คือ ความรักความปรารถนาดี คิดเกื้อกูลให้ผู้อื่นมีความสุขความเจริญ ซึ่งเป็น บารมีที่ทำให้มีจิตใจที่เมตตา มีความรักและปรารถนาดีต่อส…

เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตาต่

…้ง่าย ไม่ผูกโกรธ ไม่ถือสาเอาความ ไม่เอาเรื่องใคร มีแต่จะเอาบุญอย่างเดียว 5. อะนะราวัตตินา ความไม่หวนคิดกลับกลอก คือ เป็นคนจริง ไม่มีความคิดกลับกลอก คิด อย่างไรก็พูดอย่างนั้น พูดอย่างไรก็ทำอย่างนั้น 6. สุ…

…ม่ติดอยู่, ความไม่อาลัยสิ่งภายนอก, ความยินดีในการให้, ความปล่อย, ความจริงใจ, ความละเอียดรอบคอบ, ความคิดใหญ่, ความคิดเหนือวิสัย, ความสามารถทำสิ่งที่ยาก และความเป็นผู้นำที่ไม่เสมอใคร พระองค์พยายามช่วยเหลือ…

… ประเภทของพระโพธิสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ เมื่อครั้งที่ยังคงสร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ได้คิดที่จะออกจาก วัฏสงสารนี้ไปและจะพาสรรพสัตว์ทั้งหลายออกไปด้วย จึงคิดสร้างบารมี แต่ด้วยการสร้างบารมีที่ใ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและประวัติการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ ก่อนที่จะมาถึงการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทุกพระองค์ล้วนมีการปฏิบัติที่เป็นแบบแผนเดียวกัน ซึ่งรวมถึงการเข้าสมาบัติ การตรว

…ี่ทรงสั่งสมมา นานแสนนาน และความปรารถนาที่ตั้งมั่นไว้ในใจ เมื่อถึงเวลาก็ส่งผลให้พระองค์ได้มีดวงปัญญา คิดที่จะ นำพาตนเองให้หลุดพ้นไปจากวัฏทุกข์ ทรงตั้งคำถามและหาคำตอบให้กับตัวเอง ถึงแม้ยังไม่ได้คำตอบที่ทรง…

เจ้าชายสิทธัตถะซึ่งอุบัติเกิดขึ้นในกรุงกบิลพัสดุ์ พระองค์มีพระปัญญาและความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ หลังจากเห็นเทวทูตทั้ง 4 พระองค์ได้ออกบวชเพื่อตามหาความจริงและความหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ด้วยบุญญาธ

…งสมณะนั้น จึงได้ส่งราชบุรุษไปสืบข่าว ต่อมาเมื่อทราบถึงจริยวัตรของสมณะนี้ จึงเกิด ความเลื่อมใสศรัทธา คิดจะแบ่งสมบัติให้เพราะเข้าใจผิดคิดไปว่า สมณะนี้เป็นเจ้าชาย ออกบวชด้วยเหตุ แห่งความขัดแย้งกันในราชสมบัต…

เจ้าชายสิทธัตถะทรงมีชีวิตที่เปี่ยมไปด้วยสุข จนเมื่อได้เห็นเทวทูตทั้ง 4 ทรงเริ่มเบื่อหน่ายสิ่งที่เป็นอยู่ จึงสละราชสมบัติ เพื่อค้นหาความหลุดพ้น เสด็จออกจากพระราชวังแม้จะมีสิ่งล่อใจมากมาย ในช่วงบั้นปลาย

…อกมณฑารพมาจากเมืองกุสินารา โดยเอามาป้องศีรษะเป็นร่มกั้นแสงแดด เมื่อ พระมหากัสสปะเห็นเช่นนั้นแล้ว จึงคิดว่าดอกมณฑารพเป็นดอกไม้ทิพย์ ไม่ได้มีอยู่บนโลกมนุษย์ แต่หากจะมี ก็เฉพาะในวันและเวลาที่พระโพธิสัตว์ประ…

…สัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานแล้ว ทำให้เกิดความเศร้าโศกเป็นอย่างมาก คำพูดของพระสุภัททะทำให้เกิดความคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตและการสอน หลังจากนั้นเกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับพระยุคลบาทของพระสัมมาสัมพ…

…รณ์แล้วอย่างดี 2. สัมมาสังกัปปะ คือ ความดำริชอบ กล่าวโดยปริยายเบื้องต่ำ หมายถึง ความดำริชอบก็คือความคิดชอบ คือ คิดในทางมีคุณประโยชน์ ทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น วางแนวจิตของตนไว้ในทางที่ก่อประโยชน์ เช่น ตั้งใ…

…ลสและเข้าใจเบื้องหลังของปรากฏการณ์ เพื่อไม่เห็นผิดพลาดในชีวิต สัมมาสังกัปปะ คือ ความดำริชอบ เป็นความคิดที่มีคุณประโยชน์ต่อทั้งตนเองและผู้อื่น และมีสามด้านคือ ความดำริในการออกจากกาม ความไม่พยาบาท และความไ…

…าบาท (อัพยาปาทสังกัปปะ) ก. ความหมายของความไม่พยาบาท คือ ความปองร้าย มุ่งให้ผู้อื่นถึงความพินาศ เช่น คิดอยู่ในใจ ว่า เมื่อไรหนอคนนั้นจะถูกรถชนตาย ตกน้ำตาย ถูกฆ่าตาย ทรัพย์สมบัติพินาศ หรือถูกปล้น อย่างนี้แ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ

…พื่อทำนิพพานให้แจ้งทาง ดังกล่าวนี้คือสติปัฏฐาน 4 สัมมาสติ ความหมายในเบื้องต่ำ หมายถึง สติที่ระลึกนึกคิดในเรื่องบุญ เป็นต้นว่า คิดที่จะบำเพ็ญทาน รักษาศีล ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย ระลึกถึงผู้มีพระคุณ เช่น บิ…

สัมมาสติ หมายถึง การระลึกชอบในพุทธศาสตร์ ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นการระลึกในสติปัฏฐาน 4 ได้แก่ กาย เวทนา จิต และธรรม เพื่อการเข้าใจและไม่หลงในสิ่งเหล่านั้น สติปัฏฐาน 4 ถูกยกย่องในพระบาลีว่าเป็นทางสู่

…ะ การ มีความดำริพากเพียรในการสร้างกุศลกรรม ย่อมได้ชื่อว่า สัมมาวายามะ บังเกิดขึ้นในสันดาน การมีความ คิดที่คอยระลึกถึงการสร้างกุศลกรรมอยู่เป็นนิจกาล ได้ชื่อว่า สัมมาสติ บังเกิดขึ้นในสันดาน ความคิดที่จะ ยั…

มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว