หน้าหนังสือทั้งหมด

การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
53
การสนทนาของพระเอกและสามเมรั
… สามเมรั คิดว่า " ถ้าคนทั้งหลายใบ้่ำซึ่งไม่มีมิจฉาเห็นปานนี้ สู่ที่ ๆ ชบปราณแล้ว ๆ ทำงานได้ เหตุใน? คุณมี จิตแก้ ๆ จักไม่อาจเพื่อทำจิตของคนให้เป็นไปในอำนาจแล้ว บำเพ็ญ สมธรรม." เธอเดินต่อไปเห็นพวกช่างศร…
ในบทสนทนานี้ พระเอกพูดคุยกับสามเมรัเกี่ยวกับกลุ่มช่างต่างๆ ที่ทำงานอยู่ ทั้งช่างศราที่ดูแลไฟและช่างจากที่ทำล้อแห่งยาน้อย สามเมรัมีข้อสงสัยเกี่ยวกับลักษณะการทำงานและความมิจฉาของช่างเหล่านี้ พระเอกอธิบา
พระธรรมปิฎกฐิภัทรคำแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 104
106
พระธรรมปิฎกฐิภัทรคำแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 104
…ั้นกะแนพระธรมะนั้นแล้ว. พระธรมะไม่กราบ ทูลทันที่ว่า " ภิกษู่นี้ข้าพระองค์ไม่ประทารแล้ว" เมื่อจึงว่า คุณกาของตนจึงกราบทูลว่า " พระเจ้า ข้า สตรียเป็นไปในกาย อันภิกษุใด ไม่พึงเข้าไปตั้งไว้แล้วในกาย, ก็นับพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฐิภัทรคำแปลที่กล่าวถึงการสั่งสอนของพระศาสดาและการเปรียบเทียบจากพระธรมะ อธิบายถึงความเข้าใจในธรรมะและจิตใจของผู้นำไปสู่การเรียนรู้ที่แท้จริง. การกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างอ
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
195
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
…ว่าคาถาเหล่านี้ว่า :- "ท่านผู้เป็นนายบ้าน ทุกผู้ทางใจย่อมไม่มี แก่ท่านผู้ไม่มีกาลเวลา ท่านผู้สงสาร- คุณ สิ้นสัญญาณแล้ว ก้าวล่วงภัยทุกอย่าง ได้, ต้นหน้าซ้ายไปสู่พลของพระอิศวรนั้น สิ้นแล้ว, ท่านเห็นธรรมแล้…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ
ประโคป์ - พระฑัมปปฎิวัติฉบับแปล ภาค ๔
205
ประโคป์ - พระฑัมปปฎิวัติฉบับแปล ภาค ๔
…มา ก็บุนั้นได้ชื่อว่าพอทะสะ [ บูรพกรรมของพระสัปปทาสะ ] ดังได้กล่าวมา ในกาลแห่งพระศาสดาเจ้า บูรพแห่ง คุณผู้นี้ฟังธรรมของพระศาสดาแล้ว เกิดความสะดุดใจ จึงบรรพชาจ ได้อุปสมบทแล้ว โดยสัมผัสอื่นอีก เมื่อความเบื…
บทความนี้กล่าวถึงบูรพกรรมและประโยชน์จากการฟังพระธรรมของพระสัปปทาสะในสมัยพระศาสดา ซึ่งเนื้อหาเน้นความสำคัญพื้นฐานของการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและผลลัพธ์ที่เกิดจากการฟังธรรม ทำให้เกิดบรรพชาสำหรั
คันจูริพระมงปทุมสุก - การระลึกถึงอนาคต
7
คันจูริพระมงปทุมสุก - การระลึกถึงอนาคต
…ติ ล วิสิ เสด็จประทับอยู่แล้ว วสาสวาส ประทับอยู่ตลอดพระชาฯ ปฏิวัติ ๒๕ ๖ เพราะทรงอาศัย ทิวินัน กุลาน คุณหมวด ซึ่งความที่แห่งตระกูล ท. ๒ เป็นตระกูลมีคุณมาก อิติ ด้วยประกาศนี้ ฯ อนาคปิญญา ค. มหาเศรษฐีชื่อว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
10
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
…ุมฺปฏิจฺจวา ทูลรับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดีละ อิติต ดังนี้ วนฺทิตวา ถวายบังคม แล้ว สดฺวา อิฐาพระศาสดา คุณวาม ไปแล้ว เคล้ สู่เรณู ปกโกสลาเปตวา ยังบุคคลไร้องเรียบมาแล้ว นฤติูดีTou ชื่อน้องชาย (อาท) กล่าวแล้ว…
บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
16
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
… (เตล) อ. น้ำมัน (ไว้) อันท่าน ท. นินนเมที ผู้อนไดแล้ว (อาสตุต) หยดแล้ว อิติ ดังนี้ เถโร อ. พระเฑาะ คุณนี้ เป็นผู้จิ้ง อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ (เวชโช) อ. หมอ ยาจี อ้อมอวนแล้ว ปุนปุน่า บ่อย ๆ ว่า ภุนต ข้าแต่ท…
บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
…ชิตวา คายติวา อธิษฐาน ทานู อุตรณียา ผู้ออก ไปแล้ว จากบ้านนั้น ขับร้องแล้ว จึงเก็บอยู่ ซึ่งพ็น ในป่า คุณหุิือเอาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิมิต สะ ระ ในเสียง ฯ หิ จริงอยู่ สุทฺโธ อ. เสียง อนุโข อื่น สมโภ นาม ชื่…
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
คำผู้รู้พระธัมมปฏิรูปฤกษา (ภาค ๑)
25
คำผู้รู้พระธัมมปฏิรูปฤกษา (ภาค ๑)
…างใกล้ยื่ดยาวอันกันดาร อสม ย่อมเป็น อ๋ อ. เรา สุขมโน นอนอยู่ น ควาจาม จะไม่ไป (หี) เพราะว่าสายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสาย ยนติ ย่อมไม่มี มาลา ในเพราะ ชนพาล หนูหน เอาเกิด อ๋ อ. เรา หูตากู เป็นผู้มีอั…
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ และการสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยมีตัวอย่างและหลักคิดที่จะช่วยให้เข้าถึงความสำเร็จในชีวิตได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำค
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
29
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
…) ดังนี้ (ปทสุก) แห่งบวกสี บูพงฺคา อิติ ดังนี้ ๆ (อดโถ) อ. อรรถว่า ธมมา นาม ชื่อ อ. ธรร ท. จุตาโร ๔ คุณเทพาบปิยมตีสุดทนิดิชีวะสน ด้วยอำนาจแห่งคุณธรรม และเทคนาคธรรม และปรีติธรรม และนิสิตสัตติธรรม ฯ อิติ ด…
ในเนื้อหาได้ระบุถึงธรรมชาติของจิตและความสำคัญของการมีธรรมะในการศึกษา. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของอาจารย์และการประยุกต์ใช้หลักธรรมในการพั
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
30
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
…งสัตว์ท ท. ปาปีดี ย่อม ให้ถึง สุดคดี สิงสกดิ อิฐ ดังนี้เป็นต้น เตส จตุสมุทธ ในธรรม ๔ ท. เหล่านั้นนา คุณธัมม นาม ชื่อว่าคุณธรรม ฯ อยู่ มุมสมโทษ อ. ธรรมศึกษานี้ (อุตต จานน) ในคำนี้ว่า ภิญฺษเฐ คำอานภิฺญญท ฯ…
…าและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของคำคำต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรม…
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
ประโยค - คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 50 คุณนุต ผู้ไปอยู่ เทวโลก สุสมโลก มนุษยโลก ฉายา อิว วาวะ อ. เขา อิตติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน …
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
79
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
…การเที่ยวไป อภกสุด บุคคลสูง แห่งบุคคลคนเดียว เสนโย เป็นธรรม- ชาติเผละก็ว่า (โหติ) ย่อมเป็น สายตา อ. คุณเครื่องความเป็นแห่งสายตา นฤติ ย่อม
ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จ…
การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
94
การศึกษาความงามของอารมณ์และความพึงพอใจในบทธรรม
… ก็ ปุคโล อ. บุตร โย ได คณะหนูโต เมื่อถือเอา นิยมุตตค� คีอเอาโดยนิยม อนุพยูซุนคณะ คีอเอาโดยอนุญญะนะ คุณหวดี ยอมถือเอาว่า นา อ. เล่ม ท. โอสถนา เป็นสภาพงาม (โหนุติ) ย่อมเป็น อิสิธิ ดั่งนี้ คุนาหดี ยอมถือเอ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามารถเห็นและเข้าใจถึงศิลางามและอารมณ์ที่แท้จริง ซึ
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
115
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
…ปิตสัมฤทธิพวาโค อ. ปริพพาชกชื่อว่า อุปิตสะ กฎวา กระทำแล้ว ภควกิจ ซึ่งกิจด้วยภัต ปาโต แต่ เช้าเที่ยง คุณโคต เดินไปอยู่ ปริพพากรามัง สุอารามของปริพพาชก ทีลว่า เห็นแล้ว เกร ฯ ซึ่งพระเถรา จินตส คิดแล้วว่า ปท…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง
คำผู้พระมัณฑิมัณฑ์ ยกคัทแปล ภาค ๑
122
คำผู้พระมัณฑิมัณฑ์ ยกคัทแปล ภาค ๑
…งนี้ อิติ ดิถี ด้วยประกาศนะฯ ตสส ลุจูลากสุ (สสสุด) คติคติฤูฏคาน อ. ที่แห่งข้าวกล้า อันฤดูพี่ว่าวจูล คุณนั้น ถือเอาแล้วและถือเอาแล้ว วาเร สุโพสุ ทั้งปวง ปริฐ์เต็มอรแล้ว ฯ สุก. อ. ข้าวล่า อดิเรก เป็น ข้าวเ…
…ูปแบบ รวมไปถึงการรักษาและสัมมาสิกขาเพื่อเตรียมพร้อมก่อนทำการกระทำต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้าวกล้าและคุณประโยชน์ที่ได้รับจากการถวายในทางที่ถูกต้อง พร้อมกล่าวถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในสังคม การทำความดี …
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
… ซึ่งพุทธสกกะ อันอุภาฏา ในวันนี้ ภูฏาฏิ ย่อมควร ตุมเห อ. ท่าน ท. อาหาร จงนำมา ปุปผานี ซึ่งดอกไม้ ท. คุณคุณสมบุญานี อันถิรพร้อม แล้วด้วยสีและกลิ่น ปฐพุปานโต จากเชิงแห่งภูเขา อิติ ดั่ง ๆ กนกาว โล อ. กาลค้น…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที
คำผู้พระมัฏฐ์อิฏิ
129
คำผู้พระมัฏฐ์อิฏิ
…ซึ่งธรรมอันไม่เป็นสาระ โดยความเป็นธรรมอันไม่เป็นสาระด้วย ปหยฺล ฯ ละแล้ว อาสํ ซึ่งธรรมอันไม่เป็นสาระ คุณิฏฐุ ฯ ถือเอาแล้ว สารเอว ฯ ซึ่งธรรมอัน เป็นสาระนั้นเทียว อตุโน ปุณติถตาย เพราะความที่แผ่งตนเป็นผู้ ฉ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงธรรมอันเป็นสาระและไม่เป็นสาระ โดยใช้คำจากพระคาถาต่างๆ สอนถึงความแตกต่างของความเข้าใจในธรรมะ และอธิบายว่าอัตโนมีผลต่อการรู้ธรรม นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเ
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
136
พระบำบัดและการดำริของพระศาสดา
…ะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 ตกาดตคาเวณ เพราะความเความในพระตกคด จินตนูใด ทรงดำริ ว่า (สุดา) อ.พระศาสดา คุณหิสุดติ จักทรงรับเอา อิฐ คาน ในที่นี้ คุณหิสุดติ จักทรงรับเอา เอต คาน ในนี้ัิ้น อติ ดิ่งนี้ คคุณติ เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการดำริของพระศาสดาในเรื่องพระบำบัด โดยเฉพาะการที่พระศาสดาทรงเห็นถึงความสำคัญของสัมพันธภาพและการจัดการในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระนางชนบทกัลยาณี และนันทกุมาร ซึ่งเสน
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
ประโยค๒ - คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175 คุณถึกๆเถรสุส ของพระเถรผู้เรียนซึงค์ครีถูนีสุวา ฟังแล้ว ตี สกาถูก ซึ่งอันสถากาณนั้น ชูม้ายสู โพนทนาแล้ว…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน