จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 422 / 661

…องคำ นี้แก่ครูของเรา. " ขณะนั้น เทพด้านหลายผู้รักษามพระนคร คิดว่า "เจ้าอนุรทธะ ผู้เป็นเจ้าของพวกเรา จากอุตรดื่นเป็นส่วน ของตน แก่พระ ปิงเจกพุทธะนามว่าอุปปิรฐ และดังความปรารถนาไว้ว่า เรา ไม่พิพฒได้พบว่า '…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมน

…ี้แล้ว กล่าวคาถานี้ว่า:- "แม้น้ำใหญ่ชื่อคา ณ เมืองทิพรุพร อ่อน ไหลไปสู่มหาสมุทร ท่านจงนำเอาน้ำดื่ม จากแม่น้ำกคานนี้ไปเถิด." สามเณร ฟังคาถานี้แล้ว คิดว่า "พระอาจารย์ฉันนี้ไม่ให้ตาม ความปรารถนาของตน เราจ…

ในเนื้อหานี้ สามเณรเผชิญหน้ากับนาคราชซึ่งไม่ยอมให้น้ำดื่ม หลังจากที่สามเณรกล่าวคำคาถาขอความช่วยเหลือ นาคราชจึงมีคำสั่งให้สามารถนำไปดื่มได้ โดยมีการสื่อสารด้วยคาถา ซึ…

ประโยค - พระธัมม์ทุทธถูกแปล ภาค ๘ - หน้า 150 วิหาร ถวายบังคมพระศาสดา กราบกูลเนื้อความนั้น. [ไม่เป็นอาบัติเพราะมิยินดีต่อท่านนั้น] พระศาสดา ตรัสเรียกกิญจังหลายมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย ข้อ

ในบทนี้ พระศาสดาตรัสถามภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการกราบบังคมพระศาสดาและความอับอายที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ รวมถึงการกล่าวด้วยความเลื่อมใสในพระอรหันต์ ซึ่งพวกเขาไม่รู้สึกเยินดี จากนั้นพระองค์ก…

…ที่ไม่มีฝังดี ฝังและที่มีฝังดี ไม่มีแกผูใด, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีความกระจายรวาย ไปปราศแล้ว ผู้พรา (จากกิลล) ได้แล้วว่า เป็นพ/net"

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงตรัสเกี่ยวกับมารที่ปลอมตัวเข้ามาถามเกี่ยวกับการฝัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างมารกับความบาปและความไร้ประโยชน์ของการมีฝัง. การสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าผ

ประโยค - พระจัมปัททุถูกแปล ภาค ๔ - หน้า page 163 3. เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๒๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทราวัน ทรงปรารถพระสารี- บุตรเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น พุทธมณฑล" เป็

…ทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความสงบในใจ.

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๖๖ เกี่ยวกับใจ จากอารมณ์อันเป็นที่รักทั้งหลายใด, ความเกี่ยวกับนั้น ย่อมเป็นความประเสริฐไม่ น้อยแก่พระรมย์, ใจอุ่นสัมปุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข์เข้ามา …

… อาศัยกลิศคามตำบล หนึ่ง ย่อมสำเร็จการอยู่. ตระกูลหนึ่งบรรจุเจริญ คือ : ย่อมถวายส่วน หนึ่งแม้แก่เจ้า จากของควรเกี่ยวและของควรบริโภคอันเกิดขึ้นแล้วใน กลางวัน เหมือนให้แก่บุตรของตน, เก็บส่วนอันเกิดขึ้นในตอน…

…าสดาได้ตรัสถึงพราหมณ์ซึ่งเป็นโจรหลอกลวง และเล่าเรื่องในอดีตเกี่ยวกับการแบ่งปันอาหารของตระกูลหนึ่ง ผลจากการตรวจสอบและการสังเกตการณ์ทำให้เห็นว่าพราหมณ์สามารถหลอกลวงผู้ไม่เข้าใจได้ แต่ไม่สามารถหลอกลวงบัณฑิต…

…จักเป็นผู้ อันใด ๆ นินฺทํดูในแน่นแท้ ท่านจงจักไปในวันรุ่งนี้หรือรวมนี่." [เทพบา คิดอยู่อย่างให้กายไปจากที่นั่น] เมื่อเวลาเล่ามาถึงดวงล่วงไปแล้วอย่างนี้ เทพบา คิดว่า "ภิญฺญูนี้ เห็นกายอยู่ในนี้จริง ๆ สันภ…

ในบทนี้ เทพบาคิดถึงพระอภิญฺญูเมื่อเห็นท่านเดินเข้าไปในถ้ำนันนะเล โดยคำนึงถึงการทดสอบความบริสุทธิ์ของท่าน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับบุตรของอุปสิกา ซึ่งมีการท้าทายจิตใจและศรัทธาของผู้ที่เกี่ยวข้อง การ

…ยแห่ง ความอคติว่า ผู้ถืออาชญาอันปลอดแล้ว ใน ที่ทั้งหลาย ผู้ถืออาชญาในตน เพราะความเท็จเป็นผู้ไม่ว่าน จากการให้ประหารชนะหล่อเนิน ในเมื่อก่อนให้หรือศัตรู ในเมื่อ ไม่มี ผู้ถืออาไม่ถือนั้น เพราะความไม่มีมีการ…

…การยัดเยียดความเชื่อที่ไม่ถูกต้องให้กับตนเอง และเมื่อมีการเติบโตทางจิตวิญญาณแล้ว ทุกคนจึงควรปล่อยวางจากตน อันจะทำให้ได้เข้าถึงโศดาคปิตติผลได้ง่ายขึ้น.

…0 ต้น ได้รับบรรพชาอุปสมบทในสำนักพระศาสดาแล้ว คิดว่า "พระ- โยชนะไรของเรา ด้วยการอยู่ในที่นี้" จึงออกจากกรุงวัดนี้น ไปสู่กรุงราชคฤห์ ที่เขานินทาทบอยุ่ งกาลใกล้ลงไปแล้ว. [หญิงแพศยาบอาสะแให้พระเณรสิกให้ได้]…

เนื้อหาจากบทประโคดนำเสนอถึงประสบการณ์ของพระสุทนมทรเถที่ได้รับบรรพชา และความโศกเศร้าของมารดาที่คิดถึงลูกของเธอเ…

ประโคด - พระจุลบัณฑิตย์ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 244 ของหญิงแพศยา กำลังเป็นไปอยู่ บนพื้นปราสาท ๙ ชั้น ในรฐุ พระอานนท์ ทูลถามว่า พระเจ้า ขวามชะฉันมีใครหนอ และ? ความปราชัยมิอสัตย์ใคร? พระศาสดา ตรัสว่า "อ

ในบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา พระอานนท์ถามถึงผู้ที่พระเจ้าขวามชะฉันประสบความชนะและความปราชัย จากการสนทนาดังกล่าว ทำให้เข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญคือการถาม ซึ่งเป็นพื้นฐานของการเรียนรู้และการเข้าถึงพระธร…

…งินพันหนึ่ง. [อปรชิตกฎุมพีเกิดเป็นโชคดีเศรษฐี] กฎฟูมนี้ ทำบุญทั้งหลายตลอดอายุอย่างนั้นแล้ว เคลื่อน จากอัภภาพนั่น บังเกิดในเทวโลก ท่องเที่ยวไปในเทวโลกและมนุษย์- โลดลอดกาลประมาณเท่านั้น ในทพษูปบาทกาลนี้ ถ…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญที่มีผลสำคัญในสังคม ทั้งในด้านการเกิดในเทวโลกและการเจริญเติบโตของเศรษฐี โดยเน้นความสำคัญของการทำบุญในอัภภาพและกฎฟูมที่ส่งผลต่อโชคลาภและการเกิดในสังคม.

…วีปทั้งสิ้นแล้ว มหาชน เทียนมานเป็นดั่งมา เพื่อองค์การดู. โชคิตเศรษฐี สั่งให้หมู่ครัวด้วยข้าวสารที่นำจากอุตตรครู-- ทิวแล้ว ไว้โดยกันทั้งหลายผู้มาแล้ว ๆ, สั่งว่า "ชนทั้งหลาย จงถือเครื่องผ้, จงถือเอาเครื่อง…

เนื้อหานี้บรรยายถึงการจัดเก็บข้าวสารและการเกิดแสงสว่างในขณะเดียวกัน อีกทั้งยังพูดถึงสมบัติต่างๆ ที่ปรากฏในชมพูทวีป โดยมีมหาชนมาเข้าร่วมขนของเพื่อสนับสนุนเศรษฐีในพื้นที่ และการเปิดปากขุมทรัพย์ที่ไม่สาม

…ื่อว่า มีอาสะสิ้นแล้ว เพราะความที่ อาสะทั้งหลายสิ้นแล้ว ชื่อว่า ผู้โลกลินสิข เพราะความเป็นผู้่างไกล จากกิเลสทั้งหลาย ว่า เป็นพระมัง ในกาลบรรเทา ชน เป็นอันมาก บรรลุอธิษฐานทั้งหลาย มี โสดาปิติผลเป็นต้น ดัง…

…เกี่ยวข้อง มีความสำเร็จในการปฏิบัติและการบรรลุธรรม โดยพระธรรมปิฏกกล่าวถึงการสิ้นอาสะและการเป็นผู้ไกลจากกิเลส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบรรลุอธิษฐานและผลของโสดาปิติ ผลรวมถึงความสำเร็จทางธรรมที่สัมพันธ์กับพระ…

…า ( ปุกคลโอ ) อ. บุคล อติฏฐเรศ พึงขนบขาว กลายณ กมม ในกรมอังงาม นิวาราย พึงห้าม จิตติ ซึ่ง จิตปาปา จากความชั่ว นี้ เพราะว่า ( ปุกคลสุข ) เมื่ออบบุคคล กโตร โครทาอยู่ ปฏิญ ซึ่งบุญ ทนัช ชา มิน อ. ใจ รมดี…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างม

…้ฯ (อุตโท) อ. อรรถวา ปน ก็ (ปุคคลโอ) อ.บุคคล นิว่ารเย พิฆ่าม จิตติ ซึ่งกิจ กายทฤษฎิทิโต ปาปากมโม วา จากกรรม อันลามก มีการประพฤติชั่วด้วยกายเป็นต้นหรือ อุกาสจุฏปูปนา วา หรือว่าจากความเกิดขึ้นแห่งจิตอ้นเป็…

…ธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรมจากการคิดและการกระทำที่ดี ยกตัวอย่างถึงผลของการทำบุญและการปรับจิตใจให้เข้มแข็งเสนอคำแนะจากพระคุณท่านในก…

…ุลสกุลผมรณกาเอกาเอก ในภพอันเป็นที่คร่ำครวญอันเป็นกุลสกุลนั้นเทียว มัจจิตวา พ้นแล้ว ติโต สกุลสมบากโด จากกุล อันเป็นที่คร่ำครวญอันเป็นกุลลนั้น ปาปนุ่นเอวา เป็นจิตน้อม ไปแล้วในความชั่วนั้นเทียว โกติ ย่อมเป็…

…ป็นการวิเคราะห์และแปลความหมายของศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะในการทำความเข้าใจพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการพ้นจากความตระหนี่ของจิตใจและแรงจูงใจในการทำความดี คำศัพท์เช่น เอกาสุ และการยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตของบุคค…

… ท. (อูโปสถิกา) เป็นผู้นำชึ่งอูโปสถ ( ชาตา) เกิดแล้ว มจุลตุภาย เพื่อจ้องการแก่ อันผู้นั้น สปุตติวาส จากการร่วมด้วยหญิงผู้นี้ปักผัตด้วยผ้า (อุมหา) ย่อมเป็น อิตดิ

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอูโปสถกรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของสาวกและหญิงในกิจกรรมเหล่านี้ โดยเฉพาะอูโปสถิกและความสำคัญของวิธีการปฏิบัติทางศาสนาในเมืองสาวติ ซึ่งเน้นความสุขและการร่วมมือในการกิ

…เสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบนด้านหน้า๕ในหน้าที่๕๒ เตน เสสุรีนา วุดด์ อันอันเศรษฐีนี้น ผู้ออกไปแล้ว จากพระนคร ในวันหนึ่ง กล่าวแล้ว อาหาร กล่าวแล้วว่า โกโก้ อ. ความโกรธ เม อันข้างเข้า อุปกิติ ให้โกโก้แล้ว…

…เตรียมอาหารและบทสนทนาของบุคคลสำคัญภายในเทศกาล รวมถึงการบำเพ็ญกุศลและการแสดงข้อความที่เกี่ยวข้อง. นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับความเชื่อและความสำคัญของการแสดงออกทางวัฒนธรรมในช่วงเทศกาล.

…- มดโต อ. มาหามาตรชื่อว่าสันติขันธ์ (จินตดา) คิดแล้วว่า อนุโณ ปุณโณ อ. บุกคลื่น อ. อนุญตน ว้น ตกดตน จากพระดกต น สุนิสุดติ จักไม่อาณา เม อืม โล่ ใ นิพพานูปติ เพื่ออนิงความ เศร้าโศกนี ของเราให้ดับ อึด ดังน…

…จและความเข้าใจในธรรม การบรรลุถึงนิพพานจึงเป็นสิ่งสำคัญที่สามารถนำไปสู่สันติแห่งจิตใจและความเป็นอิสระจากทุกข์ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงประเด็นดังกล่าวและนำไปปฏิบัติจริงในชีวิตประจำวัน