จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 421 / 661

…รรคร วรรณา ๑. เรื่องภิฎ ๕๐๐ รูป* [๒๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ทรงปราศจากภิฎ ๕๐๐ รูป ศรัสพระธรรมเทศน่าว่า "มคฑานุจุโล" เป็นต้น. [พวกภิฎพูดถึงทางที่คนเที่ยวไป] ดังได้กล่าวมาภ…

พระศาสดาประทับอยู่ในพระเจดีย์และเทศนาเกี่ยวกับภิฎ ๕๐๐ รูป โดยอธิบายถึงหนทางที่คนต้องเผชิญ ทั้งในเรื่องอุปสรรคและทางที่ไม่สม่ำเสมอ เขาเน้นว่าธรรมภิฑูทำกรรมในอธิมรรค์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพิจารณา. เนื้อหา

…คือบเทแดน แห่งความทุกข์ในภูฎวะแห่งนี้. สันฺติฉฺญฺญบุ คธฺรบ บทว่า ลุกฺสุทฺถุน เป้นต้น ความว่า เราเว้นจากจิก็ทั้งหลาย มิก็รอได้ฟัง (จากผู้อื่น) เป้นต้น ทราบทรงนั้น อันเป็นที่สุดออกคือ ย้าย ได้แก่ออกซึ่งลูก…

บทพระคาถานี้พูดถึงความประเสริฐของการปฏิบัติธรรมและแนวทางการข้ามผ่านความทุกข์ โดยเน้นถึงการทำตามเส้นทางที่อาจารย์ได้ชี้ให้เห็นเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้น ในบทความมีการอธิบายถึงการเลือกทางที่ถูกต้อง และ

ประโยค - พระจิ้มปัททุถูกแปลภาค ๓ - หน้าที่ 100 ๑. เรื่องพระปฐมยัมกิดสัสสระ*[๒๐๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระ- ปฐมยัมกิดสัสสระ ตรัสพระธรรมเทวบุติว่า “อุณฒานกุมภี”

…ี่ยวกับพระปฐมยัมกิดสัสสระ ซึ่งมีเรื่องราวของกุลบุตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอย่างตั้งใจ. ความสำคัญของการเดินทางไ…

…มายเอาต้นไม้ จึงตรัสว่า "อย่าตัดดั้นไม้." บทว่า วันโต ความว่า ภัยแต่สัตว์ร้ายมีสีจะเป็นต้น ย่อมเกิด จากป่า ตามปกติ ฉันใด; แม้ถิยะชาติเป็นต้น ย่อมเกิดจากป่า คือสัส

…ต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัยที่เกิดจากความคิดที่ไม่ถูกต้องได้ การเข้าถึงธรรมจึงต้องมีความตั้งใจที่เด็ดเดี่ยวและมุ่งมั่นในการปฏิบัติสมาธิแล…

…มาอธิบายาระมดีแล้ว ยัง หมั่นโลภดูให้ฉลาดแล้ว ถึงความเป็นพระสัปชัญญูแน่" แล้วทรงรำพึงว่า "ภิกษุนี้บวรจากสกุลไหนหนอเเล ?" ทรงทราบว่า "จากสกุลช่างทอง, ทรงพิจารณาดภาพที่อสังฆ์แล้ว ทรงเห็นอัตภาพ ๕๐๐ ของภิกษุน…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับนี้กล่าวถึงความเพียรของภิกษุในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงนิสัยของภิกษุที่แสดงถึงความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติและการมีสติที่ถูกต้อง พระศาสดาให้ความสำคัญกับพื้นฐานที่เหมา

…้ว ทรงส่งพระเฑาะว์ ไป ทรงนิรดิ ตอกปุ่มทอง ประมาณท้าวักด้วยพระฤทธิ์ แล้วทรงทำให้เป็นเหมือนหลังหาดน้ำ จากใบและก้าน แล้วได้ประทานให้ด้วยพระดำรัสว่า "เธอเถิด ภิกขุ" เธอคือตอปลอกมนัสไปวางไว้ที่กองทรายท่ามนี่.…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเ…

…ธัมปทัณฑ์กะเปล่าแปล ภาค 3 - หน้าที่ 124 แห่งมีสีดำ เหมือนดอกบทุมที่ถูกขีดด้วยมืออะนั้น ภิกษุนั้นออกจาก ถามแล้ว แลดูดอกบทุมมัน เห็นอนิจจังกะนะว่า “ทำไมหนอแล ดอกบทุมนี้ถูกชักรากษะทับแล้วจึงปรากฏได้, แม้…

…ะทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ของพระศาสดาที่ทรงเข้าใจถึงเอกลักษณ์และธรรมชาติต่าง ๆ จากการมองเห็นดอกไม้ที่เปลี่ยนแปลงไปในสภาพแวดล้อมและความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง ปรากฏการณ์ในธรรมชาตินี้ให้ค…

…ค้ามิทราบความตายที่จะมาถึงตน] ดังได้สดม ภ่อค้ามนั้นบรรทุกผ้าสังย้อมด้วยดอกคำ จนเต็ม เกวียน ๕๐๐ เล่ม จากกรุงพุทธาเสี้ยนแล้ว มาส่งสวสดดีเพื่อค้าขาย. เขาถึงฝั่งแม่น้ำแล้ว คิดว่า “พรุ่งนี้ เราจะจัก้ก้ามแม่น้…

พระศาสดาทรงสอนเรื่องการมีทรัพย์และการเตรียมตัวตนก่อนความตาย ผ่านเรื่องราวของพ่อค้าที่มีทรัพย์มากแต่ไม่ทันระวังตัว เมื่อเกวียนผ้าถูกนำออกไปยังพระนคร แต่กลับต้องเผชิญกับปัญหาในฤดูฝนและน้ำที่ท่วมจนทำให้ไ

…งมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข ด้วยของควร เคียง ด้วยของควรบริโภคองค์เป็นทิพย์ พระศาสดาทรงทำอุโมทนา แล้วออกจากอากาศ อันเทวาในอัทราวาลทั้งสิ้นบูชามาอยู่ รุ่งข้าม แม่น้ำคงคาด้วยเรือ ๕๐๐ ลำแล้ว พระราชาทรงต้อนรับ อ…

…ถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความเลื่อมใสให้กับเ…

…ระทับอยู่ในกรุงโกสัมพี ทรงปรารภพระ- องค์ ตรัสพระธรรมเทศนานับว่า “อ่อ นาโค” เป็นต้น [พระศาสดาถูกมาถูกจากฤทธิ์กิเลส] เรื่อง ข้าแน่ให้พิสูจน์จากแล้ว ในรฦกนามแห่งพระกคามร แห่งอัปปมวรรคนั้นแหละ จนอยู่ ในที่นั…

…มและติดตามพระศาสดาอย่างไม่ถูกต้อง สิ่งนี้เป็นการสะท้อนถึงความเข้าใจและการแสวงหาความรู้ในพระรัตนตรัย จากมุมมองของนักศึกษาในวัดราชบพิษ.

…ล่าพวกซอ เป็น คนแก่ ต้องเที่ยวออกนานที่เรือนของชนเหล่าอื่น เหมือนมันที่แก่ใช้งานไม่ได้ ถูกเขาพรากไป จากอาหารนั้น นัยว่าไม่เจ้าของข้าวแจ๋วและ ยังประเสริฐกว่า บุรุษทั้งหลายไม่เชื่อฟัง จะ ประเสริฐอะไร (เพรา…

…มและการเรียนรู้ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังและเรียนรู้จากผู้อื่น รวมถึงความตระหนักของมนุษย์ในการประพฤติตนในสังคม โดยพระมหโมพยายามที่จะนำเสนอความคิดเห็นต่อพวก…

…า พระหมื่นดำรงอยู่ในสมณะแล้ว จึงกราบทูล อย่างนี้ว่า "ข้าแต่พระ โคงผู้เจริญ ข้าพระองค์ถวายวัตร ๒ ที่ จากถวายวัตร ๒ ที่ ซึ่งเป็นสุดท้ายนให้แก่พระองค์นั้น แด่พระองค์" ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "งามนะ พระมห…

…การบรรยายถึงพระซำปอกงที่พระพรหมณัฏฐ์ถวายทรัพย์แก่พระศาสดา ความเคารพและการแสดงความรักในศาสนา โดยเริ่มจากการถวายวัตร ก่อนที่พระศาสดาจะเสด็จไปบิณฑบาต และความตั้งใจของบุตรพรหมณัฏฐ์ในการปฏิบัติธรรมร่วมกับพระอ…

…ไม้อัน*พอหักได้ที่เขาหักลงแล้ว ๆ, และเราย่อมมีน้ำที่ ขุ่น, เมื่อเราหยดยัง (สู่ท้น้ำ) และกว่าจะขึ้น (จากท่าน้ำ) หลาช้างพัง ย่อมเดินเสียศักยาไป, ถ้าอย่างไร เราตัดยาานั้น พิงหลิกออกไป จากโลงอยู่ ดังนี้ แล้ว…

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่ว…

…ปรากฏ เมื่อพระองค์ทรงทำการแย้ม (พระโคบุตร) อยู่ พระอานนทเถระ ได้เห็นมนตลดาแห่งทัสสนโภภ ซึ่งเปล่งออก จากช่องพระโอษฐ์ จึงถามมาเหตุแห่งการแย้ม (พระโอษฐ์) ว่า "พระเจ้าข้า อะไรหนอแดง เป็นเหตุ ? อะไร ? เป็นปัจ…

ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน

ประโยค - พระอิฐมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๒ จากป่าแล้ว ยังเล่นไปสู่ป่าตามเดิม ท่านทั้งหลายของดููคุณฉนั้นและ เขาพันแล้ว (จากเครื่องผูก) ยังเล่นไปสู่…

ในเนื้อความพระคาถานี้พูดถึงบุคคลที่วางอธิษฐานทิ้งเครื่องผูกในป่า และยังคงเล่นไปหาเครื่องผูกที่อ้างอิงถึงอธิษฐานในความเป็นคุณค่า หากฟังธรรมแล้วยกจิตขึ้นเพื่อการพิจารณา สุดท้ายได้พบกับพระศาสดาและบรรลุอร

…ค - พระอิ้มปฐมปฐกฎแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 45 ภิญ นั้นว่า "หญิงนั้น ปลงตันทีผู้ลิเอิร ใบนชมพูทวีปท้งสิ้น จาก ชีวิต เพราะความเสน่หาในชายคนหนึ่ง ซึ่งตนเห็นครูเดียว น องนี้อย่างนี้; ภิญ ษ เงองตัดข้องบงเธอ อัปปร…

เนื้อหาพูดถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่หลงไหลในชายซึ่งเธอเห็นเป็นครู หญิงนั้นประสบปัญหาและได้รับคำสั่งสอนจากพระอิ้ม ในการแสดงธรรมว่าการเข้าใจธรรมะเป็นทางแก้ปัญหาและส่งเสริมความสุขให้เกิดขึ้น ที่กล่าวถึงสภาพจิ…

…อนรับพระปิยเจ้าเข้ามาว่าดครสี ด้วยบิณฑบาต, กล่าวว่า ท่านทั้งหลายของให้ตะเกล่อมผมมา" ดังนี้แล้ว ก็ลุกจากสถานะกลิไป ได้ยินว่า เมื่อเศรษฐีนี้ ผูไม่มีศรัทธา ผู้ไม่มีเจตา กล่าวอย่างนั้น แล้วลุกไปรรธาของเขาผูไ…

…ตของผู้ที่ไม่มีศรัทธาและเจตนา โดยอุปคุตอเศรษฐีเก็บความคิดในการบริจาคเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความดี นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงวิธีการที่มนุษย์เมื่อไม่มีศรัทธาสามารถยืมความคิดจากผู้อื่น เพื่อให้เป็นแนวทางในการปฏิ…

ประโคม - พระมัทปัฏฐกถาแปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 74 ที่ไม่สำรว ๙ อย่างนั้น ย่อมไม่พ้น จากทุกสิ่งมีวิญญาเป็นมูลทั้งสิ้น, ส่วนภิกษุผู้อยู่ในวาระที่สำรวม ย่อมพ้นจากทุกสิ่งมีวิญญาเป็นมูล แม้ทั้…

ในพระมัทปัฏฐกถาแปล ภาค ๙ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมของภิกษุที่ช่วยพ้นจากความทุกข์ในสังสารวัฏ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการเทศนาของภิกษุ ๕ รูป ที่ทำให้ประชาชนที…

…นเช่นกับพวกปราช์ แล้ว ศรัทธารคานี้ว่า:- "ภิกษุผู้ถ่ออาหารที่บุคคลอื่นให้เลี้ยงชีพ ได้ก่อน ภัทรอันใดจากส่วนที่เลิศกินตาม จากส่วนปานกลาง ก็ตาม จากส่วนที่เหลือกินตาม ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้ไม่ ควรเพื่อนำก่อนอั…

…ีวิตเป็นมนุษย์ โดยพระศากาได้ชี้ทางให้เห็นถึงความยกย่องในศรัทธาและการไม่ติดยึดในชื่อเสียงหรือสรรเสริญจากผู้อื่น

…ว่า: "มะลิครือ ย่อมปล่อยคืออมสภั ค์ ซึ่งดอกที่บานแล้วในวันวานวน ในวันที่รุ่งขึ้น เป็นดอกไม้เก่า เสียจากขัวฉันใด; แม้ท่านทั้งหลายก็ยัง ปลดเปลื้องโทษทั้งหลายมาระเป็นต้นนั้นเถิด." ในฤดิบาปเทศนา ภิกษุแม้ทั้ง…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับมะลิและข้อคิดในการปลดเปลื้องโทษในชีวิต จากการบรรยายของท่านพระอาจารย์ โดยมีแนวทางในการดำเนินชีวิตให้เป็นไปในทางพระอรหัตของภิกษุ และยกตัวอย่างกา…