จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 620 / 678

…่า ไม่มี อะไร นี้ เป็น วิญญาณ จิต ข้อ 7 นี้ เป็น ธรรม 7 อย่าง ที่ ควร กำหนด คู่รู้51 เมื่อ พิจารณา จาก คำ ใน ข้อความ ใน AKBh ด้านบน ท่าน วุฒิ พูน ฯ เมื่อ กล่าว ถึง พระสูตร ที่ ปรากฏ เรื่อง "ภาพ 7" และ "…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาพระสูตรและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์พระสูติจำเพาะที่มีเนื้อความพิเศษและความสำคัญของวิญญาณในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็นธรรมที่ควรกำหนดคู่รู้และมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาส

…ศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 1) T13 เป็นพระสูตรเดียว แปลโดยท่านอนิชื่อเกา (安世高) จากคัมภีร์ต้นฉบับของนิภยสรวาสติวาท 2) DA10 เป็นพระสูตรที่ร่วมอยู่ในพระสูตรกลุ่มที่ชมถูกแปลโดยท่านพุทธศ…

…ะสูตรในสายการสืบทอดต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องอันตรภาคและคันตราภินิพพาย โดยมีการอ้างอิงถึงงานวิจัยจากผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศ เช่น Yaoming Cai ที่อธิบายถึงความยากลำบากในการตัดสินสายการสืบทอดของคัมภีร์…

…KBh VIII 121; T29.45a5-12 61 Qian Lin ได้ทำการศึกษา รวมรวม และเปรียบเทียบชื่อของพระอนาคามีเหล่านี้จากก็ราบาติ สันถกฤๅ คานธี และฉบับแปลจีนแล้วสรุปแบบการแบ่งประเภทของพระอนาคามีออกเป็น 3 กลุ่ม จากนั้นจึงเ…

…5 ประเภทที่เกี่ยวข้องกับอันตราปรินิพพาย และได้แบ่งออกเป็น 3 กลุ่มตามสถานที่และกาลเวลา เนื้อหาอ้างอิงจากงานศึกษาโดย Qian Lin ที่ได้ทำการศึกษาเปรียบเทียบชื่อของพระอนาคามีจากสำนักต่างๆ เพื่อเสนอแนวทางในการแ…

Samyuttanīyā Part V. Edited by M. Leon Feer. London: The Pali Text Society, 1976. 2. คัมภีร์ภาษาสันสกฤต-ทิเบต Abhidharmakosābhāṣya of Vasubandhu. Tibetan Sanskrit Works Series vol. VIII. Edited by P.

…ubandhu ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุดงานตีพิมพ์ภาษาไทย-ทิเบต และ Dasottarasutra ซึ่งได้มีการศึกษาและรวบรวมจากแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น อินเดียและทิเบต งานวิจัยทั้งหมดนี้สำคัญต่อการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและมีรา…

นอกจากนั้น นิกายยังมีชื่อเรียกอีกหลายชื่อ ตามตำนานต่าง ๆ เช่น เหตุวาทิน (因論) วิถีวาทิน (分別説部) มรุทตกะ (Mur…

…แตกต่างกันตามบริบทและตำนาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนหลักหรือมติธรรมที่เป็นหัวข้อสำคัญที่พัฒนามาจากนิกายต่าง ๆ ตั้งแต่อดีต นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำศัพท์ในภาษาบาลีที่เกี่ยวข้อง เ…

…ี่เกิดขึ้นจริง มักเกิดความสับสนนี้ขึ้นกัับผู้อ่านว่า เป็นนิยามเดียวกัน หรือไม่ หรืออีกกรณีคือ เนื่องจากผู้อ่านคุ้นเคยกับคำว่า มหาสงิษยะ ซึ่งเป็น คำศัพท์ที่นิยมใช้กันมาก จึงคิดว่าคำว่า มหาสงิษยะ เป็นคำศัพ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการกำเนิดสรรพสัตว์ โดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ภายใน 100 ปีหลังการปรินิพพานของพระพุทธเจ้า มีการถกเถียงเรื่องการใช้ศัพท์…

383 ปี หมายถึง 383 ปี ก่อนคริสต์ศักราช เป็นปีพุทธศักราช ยนต์โดย คำนวณจากหลักฐานทางพระพุทธศาสนา ฝ่ายเหนือ เป็นหลัก ทฤษฎีของ Nakamura เป็นที่แพร่หลายในประเทศญี่ปุ่น โดยสนับสน…

…วิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าโลกและพระพุทธเจ้า การวิเคราะห์นี้นำเสนอโดยอ้างอิงจากหลักฐานทางพระพุทธศาสนาฝ่ายเหนือ ตามที่อธิบายโดยพระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ (สมชาย ฐานุตโต) และเสนอการคำน…

…ะพุทธศาสนาฝายใต้ในช่วง 200-300 ปีหลังพุทธปรินิพพน9 นิยายหิงสกะและวัจฉปุตตกะสองนิยายนี้ได้แยกตัวออกมาจากเวรวาท จากนั้น นิยายสัฟพิตตกะ11 และนิยายธรรมคุตตกะได้แยกออกมาจากนิยายหิงสกะ ดังนั้น หาก10ในคัมภีร์กว…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉป…

…นมีความเห็นว่านิยายสรวงสวรรค์กิดอาศัยกำเนิดในพื้นที่ทางภาคพายของเมืองมุรารา 12 ในกรณีนี้เป็นการอ้างจากหลักฐานทางคัมภีร์ของพระพุทธศาสนาฝ่ายใต้ แม้ Mitomo จะไม่ได้นอบีพุทธปรินิพพานว่าเป็นไปได้ แต่หากนำข้อ…

บทความนี้กล่าวถึงการกำเนิดของนิยายสรวงสวรรค์ในช่วงก่อนคริสต์ศักราช พร้อมด้วยการวิเคราะห์ข้อมูลจากคัมภีร์ของพระพุทธศาสนาฝ่ายใต้ โดยมีการเสนอความเห็นจากนักวิชาการชาวญี่ปุ่น ศาสตราจารย์ชิซุทานิ เกี่ยว…

…apaṇi หรือ Śitapaṇi แปลโดย สังสมภัณฑธรรมนันทิน พุทธธัษฎา และ สมฤทธิ (Min-chih) ในปีศตวรรษกาศ 383 นอกจากนั้นในบันทึก เปิด元释録 กล่าวเพิ่มเติมจากข้างต้นว่า สังสมภัณฑ์ได้รับคำบรรยาย 般若波羅蜜多 (Vibhāsāśāstra) ที่…

…า 'วิภัชยาวธีน' ซึ่งเป็นชื่อเรียกกลุ่มสงฆ์ที่ปรากฏในศิลาจารึกและมีนักวิชาการชาวญี่ปุ่นทำการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ ที่รวบรวมคำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมจำนวนมาก และการแปลของนักป…

…7 อะคะนี้น่ะได้สำรวจคัมภีร์อธิษฐานว่ามีมิตรธรรมของ วิภาวาทิน และหยิบยกขึ้นมาได้รวม 36 หัวข้อ หลังจากพิจารณาแล้ว จึงสรุปว่าวิภาวาทินคือทายม์ศาสะ แต่ทว่าคุฒะได้ค้นพบเพิ่มเติมมาใหม่อีก 2 หัวข้อ แล้วทำการ…

…บายคัมภีร์อธิษฐานว่ามีมิตรธรรมของวิภาวาทิน รวม 36 หัวข้อ พร้อมการค้นพบใหม่และการพิจารณาสัญญาณทางธรรมจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแปลคัมภีร์โดยทีมงานกว่า 300 ชีวิตในช่วงปี 425-427 ซึ่งส่งผลให้สูญ…

…ญ (1) 113 (2) พวกเหตุวาทั้งหลายเห็นว่า สัญญาเวท opinโรสมาบติไม่ใช่โลกุตตะ ดังนั้นจึงเป็นโลเกยะ^31 จากข้างต้น พวกเหตุวาท ยอมรับว่า สัญญาเวทิเพิ่มเป็นได้ทั้งโลเกยะและโลกุตตะ ตามข้อมูลในคัมภีร์กวัตถุตอรรถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษานิกายสรวาสติวาท และการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของสัญญาเวท ซึ่งเป็นทั้งโลกุตตะและโลเกยะ ตามข้อมูลที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพาะการบรรลุสู่นิโรธสมาบัติที่เกี่ยวข้องกับการดับจิต

…ั้น คำว่า “มูลอาจารย์” ที่อ้างถึงโดยฝ่ายไวจิตรา ท่านคือ ทารฺภานิตตกะ หรือเสตรานิตะ น่าจะเกิดขึ้นหลังจากที่ฝ่ายไวจิตราได้ลาไปแล้วนอกจากนั่น มีคำมีชื่อว่า กัลปนัมจิตติกะ (Kalpanāmantikitka) ซึ่งน่าจะเกี่ยว…

บทความนี้หวังที่จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิโรธสมาบัติและบทบาทของพระกุมารลาดะ โดยเน้นที่การศึกษาจิตในสภาวะนิโรธสมาบัติและความสัมพันธ์กับทฤษฎีในคัมภีร์อรรถธรรมมหาวีรอและอรรถธรรมโกศาคยะ นักวิชาการมีความเห็น

ธรรมหาธาร วาระการประชุมทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 (เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) จากคำแปลข้างต้นทั้งสามส่วน ผู้แปลสนับสนุนว่า Sato ดีความ คำว่า "vata no วต โนะ" เป็น อ…

…วามคิดเห็นเกี่ยวกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์กับการแปลพระสูตรในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำแปลจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ เช่น สำนวนของ มจร. และ มหา.

…มาตลอดงช วงนถอท ท กษ สมท ย น โรา 3 อร ยสง this เป นสมมต สจ แตไมปรากฏข อมลทอ งวา ยเว นมรรดสจ แล วงขา จากสมม ต สจ 6 Sato (1991: 759): Kv-a: 1682-4: อภ.ปถจ.อ. 81/534-535 (แปลมรรดส.2537). cf. Kv: 548-549. อก…

…างในมุมมองของภาษาศาสตร์ อีกทั้งยังอธิบายการใช้ในเอกสารบางเล่มที่เกี่ยวข้องอย่างละเอียด เรียนรู้เพิ่มจากงานแปลมรรดส.2537 จากหลายแหล่งข้อมูล รวมถึงการให้ความสำคัญต่อการศึกษาในระบบมหาวิทยาลัยและการวิจัยเพิ่…

…ด็นนี้ เป็นความคิดเห็นของเหตุวาทและมหิงสาละทั้งหลายว่า สัมมาทิฐิและศรัทธาในระดับโลกยะไม่มี (เชิงอรรถจากหน้าที่แล้ว) (2) ในคำถามว่า มีอริยสัจเพียง 3 เท่านั้น เหตุว่าหได้ตอบรับ และตอบปฏิเสธ (3) ทุกสิ่งมุ่…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้

ได้อธิบายศัพท์คำว่า “語言” คือ “יָעֵן” (shuo วะท?, คำอธิบาย?) แต่ไม่ใช่เป็นคำแปลที่มาจากคำว่า สรว-อัสติ-วะนะ Sarva-asti-vāda หากพิจารณาจากคำแปลภาษาดังกล่าวกลับไปเป็นภาษาสันสกฤต อาจเป็นคำว่…

บทความนี้อธิบายศัพท์คำว่า '語言' ซึ่งมีที่มาจากคำว่า 'יָעֵן' (shuo วะท?) และวิพากษ์คำเกี่ยวข้องทั้งในภาษาฝรั่งและภาษาสันสกฤต รวมถึงความแตกต่างและบร…

ธรรมารา วากฤติว่าด้วยพระเกศา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ได้ชื่อว่า เป็นเถรที่ล่ำลาด โดยแท้25 จากข้างต้น เป็นการนิยามความเป็น “พระเถร” ว่า มีคุณสมบัติได้บาง หนึ่งในนั้นคือการเป็น “อัตถวาทิน” (attha…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และนิยามความเป็นพระเถร โดยเฉพาะการเสนอมุมมองเกี่ยวกับคุณสมบัติของคำว่า 'อัตถวาทิน' ซึ่งหมายถึง 'ความหมายของคำศัพท์' ในภาษาอังกฤษ พร้อมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของ 'อ

…เพราะว่าไม่ได้ละทิ้งสภาวะของมัน ดังนั้นรวมทั้งหลาย จึงจำแนกอยู่ในกาลทั้งสาม คือ อดีต ปัจจุบัน อนาคต จากความเห็นข้างต้น จึงถือว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุอรรถถถา จงน โดยพระพุทธโมสะได้อธิบา…

…นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึกษาในเรื่องนี้มีรากฐานมาจากอรรถธรรมในคัมภีร์ต่างๆ ที่อธิบายถึงความจริงในธรรมชาติ ทั้งในภาษาบาลีและสันสกฤต อาจารย์บางท่านได้กล่า…

…ภายวัชิุปุตตะ (Vajjiputtaka) ซึ่งไปพ้องกับชื่อของกลุ่มภิษัชุปุตตะ (Vajjiputtaka-bhikkhu) ที่แตกออกมาจากกลุ่มพระเทวะว่าเป็นนิภายเดียวกันหรือไม่ มีความเห็นของนักวิชาการแบ่งได้ดังนี้ 1. เป็นนิภายเดียวกัน 2.…

…ามเห็นแบ่งออกเป็น 3 ข้อ เช่น การเป็นนิภายเดียวกัน หรือความเชื่อมโยงในแง่ของผู้นำญาณของกลุ่มต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับเปลี่ยนมูลเหตุแห่งการแตกนิกาย เพื่อไม่ให้มีภาพพจน์ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มต้นเห…