จำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 122 / 254

…ระ ธรรมกาย แต่การเรียนรู้ขันธ์ 5 ในเชิงทฤษฎีก็ยังมีผลดี เพราะสามารถนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ใน ชีวิตประจำวันได้ ดังต่อไปนี้ 5.6.1 การทำขันธ์ 5 ให้บริสุทธิ์ คนเราเกิดมามีลักษณะรูปร่างหน้าตา ความคิด ความรู้ …

…รู้ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น หากธาตุในร่างกายบริสุทธิ์ ความคิดและอารมณ์จะดีขึ้น ส่งผลต่อการใช้ชีวิตประจำวันในทิศทางที่ดีขึ้น การเรียนรู้ขันธ์ 5 ยังช่วยส่งเสริมการทำความเข้าใจด้านจิตวิญญาณและความเป็นธรรม.

…ายไม่ดี 5 อย่าง รวมเป็นจิตอีก 10 ชนิด 7.3 ประเภทของธาตุ 18 7.3.1 แบ่งตามหน้าที่ ธาตุทั้ง 18 นี้เมื่อจำแนกเข้าในชุดเดียวกัน ทำหน้าที่ด้วยกัน จำแนกออกเป็น 6 หมวด คือ 134 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐา…

…และการเข้าถึงสภาวะธรรม องค์ธรรมที่เกี่ยวข้องประกอบด้วยจิตและสภาวะทางธรรมที่แตกต่างกันออกไป รวมถึงการจำแนกประเภทต่าง ๆ ของธาตุ 18 ชนิดตามหน้าที่และอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง. อนึ่ง ธรรมะและการรับรู้ในแต่ละประเภ…

…่ ชิวหา ปสาทรูป เป็นรูปธรรม พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต), พจนานุกรมพุทธศาสตร์, ด่านสุทธาการพิมพ์ จำกัด, 2528, หน้า 419 148 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน

ในบทนี้ได้ศึกษาอินทรีย์ 22 ซึ่งหมายถึงธรรมชาติที่เป็นใหญ่ในแต่ละหน้าที่ที่แตกต่างกัน เช่น ตาเป็นใหญ่ในการเห็น, หูในการฟัง, และอื่นๆ โดยอินทรีย์ทั้งหมดมีหน้าที่เฉพาะที่ไม่แทรกแซงกัน อธิบายองค์ประกอบของ

สัทธา ความเชื่อ ความเลื่อมใสในคุณของพระรัตนตรัย จำแนกออกเป็น 7 คือ 1. ปสาทสัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสตามปกติของบุคคลทั่วไป เช่น เชื่อต่อ พระปัญญาการตร…

บทความนี้นำเสนอการจำแนกสัทธาเป็น 7 ประเภท โดยเริ่มจากปสาทสัทธาสู่โวสสัชชนสัทธา ซึ่งสะท้อนถึงระดับความเชื่อที่ลึกซึ้งในพร…

…นที่มีความปราณีตกว่า แต่ก็ยังมีทุกข์ ก้าวพ้นจากรูปภพนั้นไปถึงอรูปภพ ซึ่งมีความสุขประณีตจนพวกพรหมเป็นจำนวนมากมีความเข้าใจว่าเป็นพระนิพพานแต่แม้กระนั้น ที่นั่นก็ยังมีความทุกข์อยู่ ความทุกข์อันเกิดจากตัณหา…

ในทัศนะพระมงคลเทพมุนีว่าตัณหาที่เกิดขึ้นในภพ 3 ทำให้มนุษย์ยังคงทุกข์ แม้จะหลุดพ้นจากกามภพไปสู่รูปภพและอรูปภพก็ยังพบความทุกข์ได้อยู่ นิโรธหมายถึงการดับทุกข์ด้วยการสงบกิเลส ซึ่งมี 5 ขั้นตอน นิโรธที่กล่า

…าโรคหายเด็ดขาดไม่เกิดขึ้นอีก 4. ปัจจเวกขณญาณ การพิจารณากิเลสที่ละได้แล้ว และกิเลสที่ยังไม่ได้ละว่ามีจำนวน เท่าใด สำหรับพระอริยบุคคล 3 จำพวกแรก ส่วนพระอรหันต์พิจารณาเฉพาะกิเลสที่ละได้แล้ว อย่างเดียว ไม่ต…

เนื้อหาของข้อความนี้พูดถึงสมาธิที่ถูกอธิบายในมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะอัปปนาสมาธิหรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร ซึ่งเมื่อรวมกันจะนำไปสู่สัมมาญาณและยถาภูตญาณทรรศนะ ความรู้นี้แบ่งเป็น 9 ประการที่

…ถาคตย่อมตรัสรู้ ย่อมตรัสรู้ทั่วถึงธาตุอันนั้น ครั้นแล้ว ย่อมตรัสบอก ทรงแสดงบัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้ตื้น และตรัสว่า ท่านทั้งหลาย จงดูดังนี้ เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร ภิกษุทั้งหลาย …

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความเกี่ยวข้องและผลที่เกิดจากธรรมต่างๆ ที่อาศัยกันเพื่อก่อให้เกิดทุกข์ โดยอธิบายถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งมีชื่อเรียกอื่นๆ และบทบาทของอวิชชาในปัญหาความทุกข์ รวมถึงการดับทุกข์ซึ่ง

11.5.2 การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล ในการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อก้าวเข้าสู่อริยภูมิ จำเป็นต้องเข้าถึงพระธรรมกาย และใช้ พระธรรมกายพิจารณาอริยสัจ 4 ในกายต่าง ๆ ดังนี้ คือ 1. ใช้ตา (ญาณ) พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู

…ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หุ้มจุดเล็กๆ ใสๆ นั้นเอาไว้ ดวงนั้นประกอบด้วยธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ และเห็น จำ คิด รู้ ใหม่ของกายมนุษย์ที่เกิดขึ้นในกลางนั้น ตรงนั้นเป็นจุดเริ่มต้นของ นามรูป จากนั้นจึงเคลื่อนจาก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสนธิวิญญาณซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเกิดมนุษย์ โดยอธิบายถึงการรวมของธาตุหยาบและวิญญาณ รวมทั้งการเจริญเติบโตของกายมนุษย์จากจุดเล็กๆ ในกลางกาย การมีอายตนะและผัสสะ รวมถึงเวทนาที่เกิด

…ามยึดมั่นถือมั่นในกายนี้ ทรัพย์ คืออริยมรรค และกุศลธรรมของเราก็จักสูญเสียไป เพราะ ฉะนั้นจึงควรที่เราจำต้องละทิ้งกายนี้ ที่เปรียบเสมือนมหาโจร แล้วเข้าไปยังมหานครคือนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ” ให้ทุกท่า…

…คือการเปลี่ยนทรัพย์สินที่มีอยู่ให้เป็นอริยทรัพย์ที่จะติดตามเราไปในอนาคต สุเมธบัณฑิตได้สื่อสารถึงความจำเป็นในการออกบวชเพื่อค้นหาความหลุดพ้นจากทุกข์และการใช้ชีวิตที่มีความหมายมากขึ้น.

…ตว์เดรัจฉาน เปรต อสุรกายหรือสัตว์นรกได้ ทําให้หมดโอกาสในการสร้างบารมีอย่างเต็มที่ เมื่อมีเสบียงแล้ว จำเป็นต้องได้อัตภาพที่เหมาะสมต่อ การสร้างบารมีด้วย ศีลจะเป็นเกราะแก้วคุ้มกันภัยที่จะทำให้ ไม่ตกไปในอบา…

เนื้อหาว่าเพื่อสร้างบารมีอย่างเต็มที่นั้น ศีลมีความสำคัญในการป้องกันการตกไปในอบายภูมิ และช่วยให้สามารถรักษาต้นทุนการเกิดเป็นมนุษย์ไว้ได้ การบำเพ็ญศีลบารมีเป็นสิ่งที่ช่วยป้องกันการเบียดเบียนทั้งตนเองแล

…้ ไม่ให้สลัดหลุดออกจากภพทั้งสามไปได้เช่นนี้แล้วการที่จะใช้เวลา กำลังกาย กำลังสติปัญญา ที่มีอยู่อย่างจำกัดในแต่ละชาติ สั่งสมบารมีให้เต็มที่ได้นั้น จึงจําเป็นจะต้องบำเพ็ญเนกขัมมบารมี เพื่อสลัดออกจากกามให้…

บทความนี้พูดถึงการที่กามคุณครอบงำสัตว์ให้ติดในภพ แม้จะมีโภคทรัพย์และอัตภาพมนุษย์ แต่หากใช้เวลาไปกับการเสวยเบญจกามคุณก็จะไม่สามารถบำเพ็ญบารมีได้อย่างเต็มที่ ดังนั้นการประพฤติพรหมจรรย์จึงเป็นแนวทางหนึ่ง

…ทธิ์เพื่อใจ จะได้มาหยุดเป็นจุดเดียวกัน เมื่อพิจารณาบารมีทั้ง ๑๐ ทัศครบแล้ว สุเมธดาบสได้ สอนตนเองว่า จำเดิมแต่นี้เป็นต้นไป จะต้องบำเพ็ญบารมีทั้ง ๑๐

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการบำเพ็ญบารมี โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การฝึกฝนเมตตาต่อผู้อื่น และการพัฒนาอุเบกขาบารมีที่เป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตเพื่อเข้าถึงธรรมะและเป็นพระพุทธเจ้า บารมีทั้ง 10 ประการจะต้องถูก

…ล้ง เกิด ทุพภิกขภัยข้าวยากหมากแพงไปทั่ว แม้พระราชาจะสมาทาน อุโบสถศีลแล้ว ก็ยังไม่สามารถทำให้ฝนตกได้ จำเป็นต้องส่ง พราหมณ์ทั้งแปด ไปขอช้างมงคลของพระเวสสันดร พราหมณ์ ทั้ง ๘ ท่าน ชื่อ รามะ ธชะ ลักขณะ สุชาต…

…ี่โรงทานของพระเวสสันดร เมื่อถึงจึงถูกตรัสถามเกี่ยวกับการขอช้าง และเล่าถึงสถานการณ์ความขัดแย้งและความจำเป็นที่จะต้องนำช้างมงคลกลับไปยังเมืองของตน เพื่อช่วยเหลือประชาชนในยามเดือดร้อน โดยสามารถศึกษารายละเอ…

…ชโอรสและพระราชธิดา ฝ่ายพระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ ทรงขอพรกับพระนางมัทรีว่า “แน่ะพระน้องมัทรี ผู้เจริญ จำเดิมแต่นี้ เราทั้งสองชื่อว่าเป็นบรรพชิตแล้ว ขึ้นชื่อว่า หญิงเป็นมลทินของพรหมจรรย์ ตั้งแต่นี้ไปเธออย่…

…ในการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและความเมตตา ภายใต้การบำเพ็ญเนกขัมมบารมี การไม่เบียดเบียนกันในชีวิตประจำวันสื่อถึงอานุภาพของเมตตา ซึ่งได้เปลี่ยนบรรยากาศในอาศรมให้น่าอยู่ยิ่งขึ้น.

๒๔ เว ส ส น ด ร ช า ด ก ต อ น ที่ ๑ ๖ (เชิญ พระเว ส ส น ด ร ก ลั บ พ ร ะ น ค ร ) ดูก่อนสุเมธดาบส จำเดิมแต่นี้ไป ท่านพึงบำเพ็ญ ทานบารมีข้อแรกให้เต็ม หม้อน้ำที่คว่ำแล้ว ย่อมคาย ออก ไม่เหลือ ไม่น่ากลับเ…

ในตอนที่พระเวสสันดร ได้กล่าวถึงแนวทางการบำเพ็ญทานบารมีว่า ผู้ที่มุ่งหมายที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ต้องไม่ยึดติดกับทรัพย์สิน, ยศ, และครอบครัว การที่ไม่เหลียวแลในสิ่งเหล่านี้จะทำให้เกิดความสามารถ

…เพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑๖ (เชิญพระเวสสันดร กลับ พระนคร) เรามีเวลาสร้างบารมีอยู่ในโลกนี้อย่างจำกัด เดี๋ยวก็วัน เดี๋ยวก็คืน กาลเวลาได้นำความแก่ ความเจ็บ และความตายมา สู่ตัวเราทุกขณะ ไม่เคยหยุดพักแ…

ในบทนี้พูดถึงการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยการไม่ประมาทในชีวิตและมุ่งมั่นในการสร้างบุญในทุกวัน ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าถึงธรรมในอนาคต ดยเฉพาะการบำเพ็ญทานบารมีเหมือนพระสุเม

…ี ไม่มีความสะทกสะท้านเลย ประดุจผู้เป็นจอม แห่งบุรุษทั้งหลาย แสดงว่าท่านผู้นี้ต้องเป็นท้าวสักกเทวราช จำแลงมาอย่างแน่นอน” เมื่อท้าวสักกเทวราชจะแสดงอานุภาพของตน ก็สถิตอยู่ ในอากาศ เปล่งรัศมีสว่างไสวรุ่งโรจ…

ในตอนที่ ๒ ของมโหสถบัณฑิต แสดงให้เห็นถึงความสามารถและการวินิจฉัยที่ยอดเยี่ยมของมโหสถ โดยมีท้าวสักกเทวราชซึ่งแสดงอานุภาพของตนมาชมเชยเขา และอามาตย์ของพระราชายังภูมิใจในตัวมโหสถที่สามารถวินิจฉัยคดีได้อย่

…ยงอำนาจกิเลสหรือความรักชั่ววูบไม่ได้ เพราะจะต้องอยู่ร่วมกันไปจนตลอดชีวิต เมื่อลงเรือลำเดียวกัน แล้ว จำเป็นต้องช่วยกันพาย ต้องมีความคิด คำพูด และการ กระทําไปในทิศทางเดียวกัน ไม่เช่นนั้น จะเป็นเหตุให้นาวา…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเลือกคู่ครองในชีวิตการแต่งงาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาและปรับตัวเข้าหากัน เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นในสังคมสมัยนี้ จริงๆ แล้วการมีคู่ครองที่มี

…า “พ่อบัณฑิต ฉันคิดว่าการปกครองแว่นแคว้นแดนดินนี้เป็นภาระ อันหนักยิ่ง ผู้ที่ดำรงในฐานะเช่นตัวฉันนี้ จำต้องคิดอ่านกิจการ งานทุกๆ อย่าง เพื่อให้ความร่มเย็นเป็นสุขแก่ประชาราษฎร์ ฉันปรารถนาเป็นที่สุดที่จะได…

ในข้อนี้กล่าวถึงบทบาทของมโหสถบัณฑิตในการปกครองเมืองและการทำให้ประชาชนมีความสุขและสงบเรียบร้อย โดยได้รับมอบหมายจากใครบางคนเพื่อจัดการกิจการบ้านเมืองอย่างเต็มที่ เพื่อสร้างความเจริญรุ่งเรืองในชุมชน วิถี