หน้าหนังสือทั้งหมด

การสงเคราะห์และมงคลในชีวิต
110
การสงเคราะห์และมงคลในชีวิต
…แล้ว ก็ทรงพิธีรดน้ำสงฆ์หลาย จึงดำรัสว่า "พวกท่านงาม่า สุนัขทั้งหลาย ในสถานที่พวกท่านพบเห็นแล้วเสีย" จำเดิมแต่นี้มา.
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติ ซึ่งเป็นแนวทางที่พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคลและนำไปสู่ความดีงาม การทำญาติได้ถูกยกย่องว่าเป็นการประพฤติที่มีความเกี่ยวเนื่องกับชีวิตและสังคม อาทิเช่น การ
มังกึดถ้ำเป็นเปล่า เล่ม ๑
114
มังกึดถ้ำเป็นเปล่า เล่ม ๑
…ะเจ้าข้า ได้มานั้นหลวงของ (มารายา) จิงจะควร. ราชา. ถ้าเช่นนั้น พวกท่านจงฆ่า เอาน้ำมันหลอมรวมมาเถิด. จำเดิมแต่นั้นมา พวกมนุษย์พากันฆ่ากันหลาย(ก็) ไม่ได้ น้ำมันหลอ จึงทำให้เป็นกลองในที่นั้น ๆ นั่นแหละ มงค…
เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย
เมนูอร่อยและคำสอนจากพระอรรถถากาจารย์
127
เมนูอร่อยและคำสอนจากพระอรรถถากาจารย์
… 'โต๋ ๑ ปญัญสุต' เป็นดังนี้." บาสในเมนูสูตรนั้น ดังต่อไปนี้:- "ก็แล วิญญูชนผู้ง่ายเสื่อมไส้แล้ว เข้าจำ อุปโลดอันประกอบด้วยองค์ ๗ ทำให้มืองค์ครบ-เติมที่ ตลอดวัน ๑๔ คำ วัน ๑๔ คำและวัน ๘ คำ แห่งปักษ์ และตล…
…สงค์ของการใช้คำว่า 'โต' ในทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญขององค์ ๗ ที่ทำให้วิญญูชนได้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน การใช้คำและการสอนที่นำไปสู่การปฏิบัติในชีวิตจริง รวมถึงการเน้นว่า การทำให้องค์ครบบริบูรณ์ตลอด ๔ …
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
128
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
…จุทุกสี ปญฺญสุข ปจฺจุฑสี ปญฺญสุข อจุฑามี" ดังนี้. ภูฏภายตรวาสตรนั้นว่า "สองงว่าต ปรมิวาสโต ปกติ คือ จำเดิมแต่วันคำว่า อันเป็นวันต้น." วัน ๕ คำ มิได้มาในบทจริง ๆ แต่วันนั้น ก็อาจถือเอาด้วยแท้ เพราะความเป…
ในมังกีลัตถีย์นี้มีการกล่าวถึงวันต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
131
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
…ห้จิตด้วยมรรค ๑" อรรถกถา"ทุกข์ปฐวัฏฏะ ว่า "อพรหมจรรย์นี้มังคืออากาศบรรดาภัญ เวลาว่า"กิ๊ผูหญิงมดี ๓ จำพวก ด้วยอานาแหงหญิงมนุษย์ อมนุษย์ และสัตว์จิราณ. มรรคนของหญิงเหล่านั้นแบ่งเป็นพวกละ ๓ ด้วยอานาอันจงม…
เนื้อหาพูดถึงอพรหมจรรย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา ซึ่งว่าเกิดจากการตั้งเจตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับมรรคที่ต้องมีเจตนา อพรหมจรรย์จึ
มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132
132
มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132
…า (ได้แก่) เมื่อกาเที่ยงล่วงเลยไปจนถึงอรุณฉัน." แม่เวลาที่ตรง ก็ยัง ถึงความสงเคราะห์เข้าไปในกา ค. ก็จำเดิมแต่เวลาที่ตรงนั้นไป ก็ญู ไม่สามารถเพื่อขอบเชื่อหรือฉันได้ (แต่) ก็สามารถเพื่อดื่ม โดยฉันฉันได้ แ…
…ถุที่เรียกว่าโกสนะและการบริโภคในเวลาต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจในหลักปฏิบัติของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการจำกัดเวลาและการเลือกสรรสิ่งที่บริโภค ตามที่ได้มีการบันทึกในหลายข้อความในพระไตรปิฎก.
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
140
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
…ธเจ้าทรงบัญญัติไว้" เมื่อไม่ได้นำ ฟิ้ง อธิษฐานด้วยตนเองก็ได้ แต่ควรทำการเปลี่ยนจากโดยแท้ เมื่่อเข้า จำอุโบสถ ไม่ควรจัดแจงงานที่เกี่ยวกับการเบียดเบียนผู้อื่น ควร ทำการนั้นอายุและวุฒิให้ล่วงไป. อย่าง พึงเ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให้ได้ผลตามที่พร
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
150
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
…. พ่อ ทุกคนเขารักษาโอ่งสน ไปยังที่ของตนแล้ว. เขาคิดว่า "ในระหว่างผู้มีศีลมีประมาณเท่านี้ เราคนเดียว จำไม่อยู่อะไรคนศีลละ" จึงไม่บริโภคภัตร เข้าไปหาเศรษฐี ถาม ว่า "นาย เมื่อผมอธิษฐานในวันอุโบสถเดี๋ยวนี้ …
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่เขามองเห็นความเงียบในเวลาเย็นเมื่อพระอาทิตย์ใกล้จะอัสดง และการถามถึงที่อยู่ของผู้รักษาศีลในวันอื่น ๆ หลังจากนั้นเขาได้ไปหาผู้มีฐานะเศรษฐีเพื่อสอบถามเกี่ยวกับอุโบสถกรรมซึ่ง
ความเข้าใจในอาเวรและกรรมภิลาส
174
ความเข้าใจในอาเวรและกรรมภิลาส
…"ก็แม้ความคิด ว่า 'แม่' ความคิด ว่า เราจักฆ่าสัตว์' ดังนี้ ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่นพระอธิษฐานคุณทั้งหลาย จำเดิมแต่การเกิดขึ้นแห่งวิบัติใด วิรติฉันสมุจฉัตรด้วยอริยธรรม บัณฑิต ฟังทราบว่า 'สมุจฉวรีติ." กในคำเหล…
ในบทนี้ได้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและกรรมภิลาส รวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญเพียรในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจและการเข้าใจหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงเวรกรรมที่เกิดจากความคิด
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
187
เสกฎีษฎีปานิสิกขา: การวิเคราะห์กรรมและอารมณ์แห่งบาปธรรม
เสกฎีษฎีปานิสิกขาปณ ว่า "บวามว่า พีโธ คือ จำเดิมแต่ กาลที่เขาจัดแจงเครื่องปรุงใส่ลงในภาชนะ และแต่ฤกษ์เมื่อสะแห่ง ดอกตาลและมะพร้าวเป็นต้นที่มารอง…
…ลการกระทำในอนาคต คำอธิบายนี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อให้มีความคิดที่ถูกต้องในการทำกรรม.
อภิเทนทายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
210
อภิเทนทายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
… พระอรธกถา- รายชี้กล่าวไว้ในอรรถกถาพราหมณ์ธัมมีกตุตร ในอุตยวรรณแห่ง สุตตนบาด ว่า 'ได้แก่ว่า สัตว์ ๔ จำพวก คือ ใส่เดือน นางนก ตู้อิวิดิน นางกนกเรียน (และ) พราหมณ์ ย่อมกลัวสิ่งที่ไม่ควรกลัว." [๕๙] ได้แก่…
…การกระทำที่อาจส่งผลร้ายมากกว่าการกลัวในสิ่งที่ไม่ควรกลัว พระอราธกถาภาษาฝรั่งนั้นยังอธิบายถึงสัตว์ 4 จำพวกที่มีพฤติกรรมแปลกประหลาด ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความกลัวในสิ่งที่ไม่สมควรนั้นปรากฏอยู่ทั่วไปในธรรมชาติ…
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
211
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลดิตถีปิ้นเปล เล่ม ๓ หน้า ๒๑๑ "ชน (สัตว์) ผู้งมงาย ๔ จำพวกเหล่านี้ คือ ใส่เดือน ๑ นางนกด้องติวิธี ๑ นกคะเรียน ๑ พารามผู้นั้นหน้าในธรรมเนียม ๑ อย่ากลัวสิ่งท…
เนื้อหาเน้นการสอนพระธรรมที่เกี่ยวกับคนที่ถือศีลและการละเวร การวิจารณ์การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่ส่งผลให้เกิดนรกหรือความทุกข์ เดินตามหลักการในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสั่งสอนและธรรมสูตรที่พ
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
216
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
…ป็นพระมุนี อย่างนี้ ข้าพระพุทธเจ้าเมื่อจะทำกรรมอันสมควรแก่ศิลาท่าน ดำรงอยู่ในเรือนบิณฑบาตก็หลายอยู่ จำไม่อาจจำได้" ดังนี้แล้ว ทูลพระขอรบราชานุญาตว่า "ข้า พระพุทธเจ้าจักบวชในสำนักพระศาสดาในวันนี้แหละ, ข้…
บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ระหว่างพระราชากับพราหมณ์เมื่อพระราชาทรงสอบถามถึงกรรมของพราหมณ์และการปฏิบัติที่ปราศจากศีล. พราหมณ์ได้แสดงความเคารพและขอพระราชาทรงอนุญาตให้บวชในสำนักพระศาสดา โดยระบุว่าตนได้ทำกร
เรื่องนักลงสุทร
231
เรื่องนักลงสุทร
…วันหนึ่ง เขามาแล้ว โยนแล้วรั้ว ๆ หมื่นนั้น ในอากาศคอย (รับ) พลาถไปครั้งหนึ่ง หม้อกลงมา บนพื้นตกแล้ว จำเดิมแต่นับเขาเป็นคนเข็ญใจอีก นุ่งผ้าถี่แล้ว มือลีอธิระเบื้องอัปสรฝ่าร้อนคนอืน ได้กระทำละแล้ว
ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม
การล่าจับโจรในพระราชา
237
การล่าจับโจรในพระราชา
… พระโพธิสัตว์ ข้าแต่สมมติเทพ ผู้ดูปรารถนา ผู้ั้นแหละ เป็นโจร ช่างเถอะ จะประโยชน์อะไรด้วยโจรทั้งหลาย จำเเต่ กาลที่พระองค์รับได้ก่อนจะนะแล้ว. พระราชา พ่อ เราให้ทรัพย์เจ้านะ ๑ พัน เจ้อต้องจับโจร ให้นั้น พร…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการตามจับโจรสองคนโดยพระโพธิสัตว์ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากพระราชา ผ่านการสืบค้นรอยเท้าและการสนทนาเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในอดีตมีนักฟ้อนจากพาราณสีที่สร้างความลำบากให้กับมหาชนและคิ
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
242
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
…ล้ว กล่าวว่า "ท่านผู้บริจาคทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย จงฟังคำของข้าเถิด, พระราชาและปู่โลหิตได้ทำโจรกรรม, จำเดิม
เรื่องในอดีตนี้บันทึกถึงความปรารถนาของบุรุษคนหนึ่งในกรุงพาราณสี ที่รอคอยบุตรให้เป็นที่พึ่งพิงในยามชรา แต่กลับต้องพบกับความจริงที่ไม่เป็นไปตามหวังเมื่อบุตรต้องออกจากเรือนและมีการกล่าวถึงความเชื่อและการ
บทเรียนเกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา
31
บทเรียนเกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา
…้ว เข้าสู่ป่า แม้พยายามอยู่สิ้น ๑ เดือน ก็ไม่อาจองคุณอะไร ๆ ให้เกิดขึ้นได้ จึงคิดว่า " บรรดาบุคคล ๕ จำพวกที่พระศาสดาตรัส ไว้ เราจะพึงเป็นบุคคลจำพวกปฐม จะอรรรมรรผลจะไม่มีแก่เรา ในอดีภาพนี้, จะต้องการอะไร…
บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ
การประชุมของภิกษุและการทำสมาธิ
55
การประชุมของภิกษุและการทำสมาธิ
…งหลายงบอกสมาธิแน่นอน. ภิกษุเหล่านั้น ย่มมารคายนายกะนันให้เรียนแล้ว. มาดคาย มาดีกะนัน กระทำสมาธิอยู่ จำเดิมแต่นัน บรรลุผลทั้ง ๓ เบื้องต่ำ ก่อนวากภิกษาเหล่านั้นเที่ยว ปฏิสัมภิทาและอภิญญาอันเป็นโลกิยะ มา แ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
60
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
… แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจริงดังที่ตรัสไว้ ในโลกสูตรจึงสั่งสอนไว้ ว่า "ภูเขาทั้งหลาย ตกคง บันฑิตยอมกล่าว…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และเป็นธรรมชาติที่ทำให้สัตว์โลกบรรลุ และกล
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
75
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
… เหตุนี้ ภิกษุนี้ จึงชื่อว่า ฌิตวา (มีพรหมรรยังอยู่บแล้ว) พึงทราบว่ายในบทว่า กต- กรณีโย: พระเสมะ ๓ จำพวก จนถึงบูชาผู้มีธรรมอันงาม ชื่อว่า ย่อมทำกิจที่ควรทำด้วยมรรค ๔ กิจที่ควรทำทั้งหมด อนุพระนิเทศพล …
ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั