หน้าหนังสือทั้งหมด

โลกุตตรธรรมและความเข้าใจในจิต
26
โลกุตตรธรรมและความเข้าใจในจิต
…่น) จิตตุญุตติ (ปิ่น) ลิดตโก. อู่ ๓ (ตัวอย่างเทียบ) นิ้วาทคุณเทน สมวีนิสาสนโม อาราโม อุตตาสิ (โล่) ชมมารโม.[ชมมารามุตรเดอ. ๕/๖๐] "ธรรมคือสมาธิและวิปัสสนา เป็นที่มาของดี โดยอรรถว่าถึงอๅยี่อึ้ยอยู่แหงมบุ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและโลกุตตรธรรม โดยพิจารณาถึงจิตที่อ่อนบ่ายจากการติดยึดในอุปาทานขันธ์และความสำคัญของสมาธิและวิปัสสนาในการสร้างความดีให้แก่บุคคล เรื่องนี้ถูกชี้แจงโดยอ้างอิงถึงห
บทสัพพนามในอรรถบิเศษ
36
บทสัพพนามในอรรถบิเศษ
…า ทิรยปรามาส บ้าง ทิรยปรามโล บ้าง ทิรยปรามโส บ้าง อุ:- อิธ โธ ติ ภิกขวา โลเกก ย์ ตุมห เอว สวาจุผาต ชมมิวนเย ปทพิชิตา สมานา ขมา ขญวญฺญา โสตรจ บทว่า ยุสมา ซึ่งมีลักษณะเช่นนั้น ท่านเรียกว่ายิรย- ปรามาสนี้…
ในบทความนี้จะมีการอธิบายความสัมพันธ์ของบทสัพพนามที่ใช้ในอรรถบิเศษ ซึ่งจะมีลักษณะเฉพาะในแต่ละพากย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทิรยปรามาส ที่ทำหน้าที่เป็นการเชื่อมโยงพากย์ทั้งสิ้น รวมถึงการเปรียบเทียบกับกิริยาวิ
ธรรมะอานาทัศน์เล่ม ๒
46
ธรรมะอานาทัศน์เล่ม ๒
…่นี้น ้า นันแหละ เหาะขึ้นสู่สวรรค์ ภูจุฬาสั้นนั้นแม้งทั้งหมด ล่วงกันดาร ๑๒๐ โยชน์ ทางอากาศก็เดียว ชมเชษพระศรีรัฏ มี วรรณะเพียงดังวรรณะแห่งทอง ของพระตาคะ ภาวะบังมพระบาก แล้ว." รวมความว่า ในข้อควา…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการเหาะขึ้นสู่สวรรค์และอธิบายถึงบริบทของกิริยาในพากษ์รวมถึงลักษณะต่าง ๆ ของจิตและเทวโลก บทวิจารณ์นี้มุ่งเน้นที่การทำความเข้าใจธรรมะในรูปแบบต่าง ๆ และรูปประโภคที่แปลกใหม่ ที่จะช่
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
68
วาสสัมพันธ เล่ม 2 - หน้า ที่ 67
…ัตพร้อมกับปฏิสัมภิทา ในที่สุดแห่งคาถาแล้ว! สตฺถ สุขุมวณฺณติ สรีริ โคเมนุโร วุนฺเดนปโต วนุตนโต อกลโถ ชมเชย สรรเสริญ ไหว้พระสรีระ มีวรรณะเพียงดัง วรรณะแห่งทองของพระศศาดูมแล้ว.’ โชเมนิโต อุณฺนตา เป็น ไวพจน…
บทนี้นำเสนอกลุ่มคำและความหมายของวาสสัมพันธที่เกี่ยวข้องกับการทรงรู้และการแสดงออกในธรรม โดยมีการอธิบายคำต่างๆ ที่เป็นไพรพจน์ ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับการปฏิบัติ เช่น การอดทน อดกลั้น การทร
ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
81
ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
…ามสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 80 คือ ภิกขาจาร นั่นนั่น เทียวเป็นสุขจริง." สัญญา ภิกขาจาริมุมจรนโต สัญญา ชมุมาจิ. "ประกฎิกิจจาจาริธรรม ชื่อว่า ธรรมจาริ." สัญญา เวสิกาเทก อโศกจร นโต สัญญา ภิกขาจาริมุมจร ทุกวิ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงภิกขาจารที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาและประกฎิกิจจาจาริธรรม ที่ช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่
การประชุมและความเข้าใจในคำถาม
105
การประชุมและความเข้าใจในคำถาม
…รรถในบางแห่งทํากับ ก็ [ ยกทะ= ยกท. ก็ อานฺ โอโร มากสมุตฺ.๑/๒๗] อุต โส โยษิต สงฺ ตาสงฺ ฏ บาท สกลมผู้ ชมมุชาติ....พูซฺ อนุบาลี ยถา ส ย อภิญฺญาย กุมฺ พุทฺ เตสโย.-
เนื้อหาพูดถึงการประชุมกันของพระภิกษุ และการสอบถามเพื่อให้เข้าใจความหมายของคำต่างๆ ในพระธรรม โดยใช้ตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่แสดงธรรมอย่างชัดเจน เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้ง โดยอธิบายถึงการใช้
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
186
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
… ส. ป. ๓/๕๕ ] แก้วดำ การณ ชานทพุฒิ อ. ที่ ๔ วนปฺถุมคฺม พย กูเสตคฺ คิมหาน มงส ปฺรถมิ ม. กนิห ( ตูปิม ชมวร จนฺทสฺ) นิพฺพานาคามิ ปรํมิ ทิษาย) [ ญ. ป. รตน. ๒๕/๕ ] "พุ่มไม้ในป่า มีดอกทาน (สะพัง) ในเดือนเทฺห…
ในหน้า 185 ของเล่ม 2 นี้มีการอธิบายถึงการเข้าถึงผู้ทรงธรรมและการเข้าใจอายตนะในแง่ของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการนำเสนอความสำคัญของการเข้าถึงพระนิพพานและการมีไกด์ในกิเลส ผ่านการพิจารณาความหมายและอรรถที่แท้จ
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
55
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
…วนที่ปรุงมาจาก ตุม ศัพท์ ต้องถูกบ่งบดับ คือลียมอืน นำหน้าเสียดก่อน จึงเรียงไวต่ดับต่อไป เช่น โหตุ ต ชมงคล ดังนี้เป็นเครื่องเทียบ [๒๔๓๙] ข. อิ่มสูส ถ้าเป็นนาม ศัพท์เดิมว่าระไร? ในจึงเป็นรูป เช่นนั้น ? ถ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียงศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะในเหตุการณ์ที่เมื่อมีการปรับหรือเรียงคำ เช่น การใช้คำว่า 'อิ่มสูส' และ 'เอดสูส' ที่มาจากศัพท์เดิมต่าง ๆ และการสร้างสนธิต่างๆ ช่วยให้เข้า
ประมวลปัญหาและสาระบาลีวิภาคสำหรับเปรียญธรรมศึกษา
123
ประมวลปัญหาและสาระบาลีวิภาคสำหรับเปรียญธรรมศึกษา
…โฌ ปุนฺญดโ ม ปุนฺญอสสิโก ปุนฺญิโโย หืรอ ปุญฺญเอยญฺ ม ปญฺญจุโร.[อ. น.]. ๖. ปญฺฑิต ศัพท์ ถิ่อความว่า ชมชนิดแห่งบัณฑิตอย่างหนึ่ง เกิดแล้วโดยชาติเหน็บบัณฑิตอย่างหนึ่ง เป็นบัณฑิตกว่าว่าอย่าง
บทนี้สำรวจแนวคิดและการประมวลความรู้ในด้านบาลีวิภาคที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและบัณฑิต โดยเน้นถึงการตั้งคำถามและวิธีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบาลีจากตัวอย่างและบริบทต่าง ๆ. ผู้เรียนจะได้ทำความเข้าใจกับคำว่า 'บาป
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
147
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
…มความไม่ชัด ดังคำว่า คนกิน ความไม่ชัด ชวนให้กิ่นว่าอะไร ? ถ้าฉาตกรรม ต่อท้ายว่าคนกินข้าว หรือคนกินนมชมนี้ ได้ความชัด ธาตุ ชนิดนี้ เรียกว่า สัมมาธาตุ คือธาตุมีกรรม. ธาตุในไม่แสดงความ ให้เรียกหากรรม ตามลำ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมช
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาความรู้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
168
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาความรู้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาความรู้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 166 ชมพูส อญาณาตาโร เป็นตัวอย่าง, แต่ตามหลักที่ใช้อยู่โดยมาก ท่านกำหนดไว้เพียง ๓ ตัว คือ อนฺ วฑฺ ฌู, และลั…
เนื้อหาในหน้านี้มีการพูดถึงการระบุปัจจัยที่ลงในร่างแห่งติสสิโล โดยมีการนำเสนออักขระและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิชา, อธิบายลักษณะของศพและปัจจัยทางการศึกษาที่สำคัญ โดยรวมถึงแนวทางการวิเคราะห์ศพต
หน้า12
171
ที่สุ ดจุด เช่น ชมจารี ปาปากรี เป็นต้น ถ้าจะที ชาติภูมิพิชนะ
การวิเคราะห์สาระในบาลี
180
การวิเคราะห์สาระในบาลี
…องหมายสัตว์วิตติ สำเร็จรูปเป็น เอก ฎ. [อ.น.] ฏ. ขอตัวอย่างสาระทั้ง ๑ พร้อมทั้งวิเคราะห์หมายดุ? ฎ. ชมฺป์ ธาเรตติ ธมมโม โส ชื่อ กัตถสุธนะ. กาตพนฺธิ คิอุ ชื่อ กัมมนาสนะ ปูชิตติ ปูจา ชื่อ ภาวาสนะ ปรอจิ เค…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สัพพนามในการวิเคราะห์สาระในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้สัพพนามในคำต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น กัตถสุธนะ และอธิบายการใช้งาน
บทโอวาทของพระเกศงแจง
113
บทโอวาทของพระเกศงแจง
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมเด็จท่านสถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 108 ชมชาวอยู่ พระเกศ็งแจงให้ฟังนะนั่นเข้าใจ สมาทาน อาจาหาร รู่งร้อยด้วยธรรมมิดา อนสมควรแกะแน่นั้นแล้ว ให้ต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสอนของพระเกศงแจงไปสู่การปฏิบัติของสัตว์ในป่า เช่น ยักษ์ นาก และปัญญาคัย ที่รับโอวาทเพื่อให้ความโกรธไม่เกิดขึ้น และอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยได้รับการแต่งตั้งบนบัลลังก์ จากการบูช
การประกาศพระศาสนาโดยพระมหาธรรมราชิตเจรจะ
116
การประกาศพระศาสนาโดยพระมหาธรรมราชิตเจรจะ
ประโยค (ค) ประกาศ (ค) - ปฐมสนั่นปาตาคามาแปล ภาค ๑ - หน้า 111 ชมบนั้นเลื่อนใสแล้ว ด้วยอัศจันชุมสูตร และ 【 พระมหาธรรมราชิตเจรจะไปประกาศพระศาสนาที่มหารัฐ 】 ส่วนพระมห…
ในบทนี้กล่าวถึงการประกาศพระศาสนาโดยพระมหาธรรมราชิตเจรจะ ที่ได้ไปยังมหารัฐและรัฐโยนคา โดยมีประชาชนจำนวนมากมาร่วมรับฟังและรับการสอนเกี่ยวกับมรรคและผล บทนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการให้ประชาชนได้เลื่อนใสใ
พระนามและการครองราชย์ในประวัติศาสตร์ไทย
125
พระนามและการครองราชย์ในประวัติศาสตร์ไทย
…รองราชย์อยู่) ในคราวนี้ ครบ ๑๓ ปีบริบูรณ์ ในปีที่ ๑๖ แห่ง (รัชกาล) พระเจ้ากาโพศ ซึ่งเสวยราชย์อยู่ ในชมพูทวีปนี้ ๑๗ ปีเหล่านั้น รวมกันอีก ๓ ปี ซึ่งมา จึงเป็น ๑๘ ปี พระเจ้าปุณฑกภัย ได้สราวรดในเกาะนี้ ในปี…
…เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละรัชกาล โดยเนื้อหาให้ข้อมูลลึกซึ้งเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในช่วงเวลานั้น ณ ชมพูทวีป เช่น ปีที่สำคัญและจำนวนปีในการครองราชย์ต่างๆ
พระเทเรและพระราชา
133
พระเทเรและพระราชา
…ก็บัดนี้ สมนะแม่เหล่าอื่น ผู้เห็นปานนี้ มีอยู่ใน ชนพุวีบ้างหรือ ? พระเทเร มีอยู่ มาหามิดร ! บัดนี้ ชมพูกิว รุ่งเรืองไป ด้วยผ้ากาสาวพัสตร์ สะบัดอวลไปด้วยกลิ่นอายา ในชนพุวีบนั้น มีพระอรหันต์พุทธสาวกเป็นอ…
ในเนื้อหานี้ พระเทเรได้นำเสนอพระราชาเกี่ยวกับชนทั้ง 6 และการเข้าถึงหนทางถวายพระธรรมคำสอน พระราชาเข้าใจว่าพระคุณเจ้ามาถึงด้วยอากาศและไม่ใช่ทางบก พระเทเรสอบถามความรู้และปัญญาของพระราชา, เป็นภาพลักษณ์ของ
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมุนไพรสักการเทภภา ภาค ๑
164
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมุนไพรสักการเทภภา ภาค ๑
…ปฐมสมุนไพรสักการเทภภา ภาค ๑ หน้าที่ 159 บุษบันมหาโพธิ์ด้วยราชสมบัติอีก ได้ทรงถวายการอภิบาลในสกล ชมพูทวีป สุมณฑลนานไปเพื่อรับเอาพระธาตุ ในวันเพ็ญเดือน กัตติมาส (คือ วันเพ็ญเดือน ๑๒) ได้เห็นการบูชาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าโคมมหาราชที่จัดการบูชาดันมหาโพธิ์และการเดินทางเพื่อถวายราชสมบัติ โดยพระราชาได้ถวายการอภิบาลและมีการจัดพิธีบูชาก่อนที่จะนำดันมหาโพธิ์ไปไว้ที่นครปฐมฤกษ์ พร้อมกับการถวายตะกูลและหัว
ต้นมหาโพธิ์และการสร้างแรก
169
ต้นมหาโพธิ์และการสร้างแรก
… ๙ ต้นนั้น) ประชาชนปลูกต้นโพธิ์ขึ้นหนึ่ง (ซึ่งแยกออก) จากต้นโพธิอ่อน ๆ ทั้ง ๙ ต้นนั้น ไว้ที่ท่าชื่อ ชมพูโกศุลโพธุณะ ในโอกาสนี้ต้นมหาโพธิ์อธิฐานอยู่สร้างแรกใน ไฮรามังคลี ปลูกต้นหนึ่งไว้ที่หน้าประตูบ้านข…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของต้นมหาโพธิ์ในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไทย โดยมีพระราชาและข้าราชบริพารเข้ามามีส่วนร่วมในการปลูกต้นโพธิ์และการบูชาต้นโพธิ์อ่อน ๆ ทั้ง ๙ ต้น อีกทั้งยังมีการสร้างสิ่งศักดิ์สิทธิ์ให
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
337
ความเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม
…นาอันนัก น่าชอบใจอันนัก มีคำอธิบายไว้ว่า " ดีงั้น" บรรดาอภิญญกันศัพท ๒ อย่างนั้น เวรรญูชพรามณ์ ย่อมชม เชยเทศนา ด้วยอภิญญกันศัพทอย่างหนึ่ง ยันชมเชยความเลื่อมใสของตน ด้วยอภิญญกันศัพทอย่างหนึ่ง จริงอยู่ ใ…
…ำคัญกับอภิญญาและการแสดงออกถึงความรู้สึกในลักษณะต่างๆ ทั้งในด้านความกลัว ความโกรธ และความอัศจรรย์ การชมเชยพระธรรมเทนาปและการแสดงความเลื่อมใสในคำสอนของพระโคดม ในที่สุดเนื้อหาเน้นเกี่ยวกับการแบ่งปันปรัชญาแ…