ชาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 63

…โยค - พระอิฐม Buddha กรอบแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 101 ทรามว่าว นางมีมุตร ๑๐ คน มีมิจฉา ๑๐ คน บรรดาครูต (ชายหญิง) เหล่านั้น คนหนึ่ง ๆ ได้มีมุตรคนละ ๑๐ คน มีมิจฉา คนละ ๑๐ คน บรรดา หลานเหล่านั้น คนหนึ่ง ๆ ได้มี…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขา ที่มีบุตรและหลานมากถึง 2400 คน และความสามารถที่โดดเด่นเช่นการมีอายุยาวนานถึง 120 ปี รวมทั้งการทดลองกำลังของนางเมื่อพระราชาทรงปล่อยช้างเพื่อทดสอบนาง เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำ

…่นของคันชาติจใด ฟุ้งไปตามลมและทวนลมก็ได้, คันชาติจั้นเป็นไฉน ? พระศาสดา กล่าวว่า "อานนท์ หญิงกิณาม ชายกิณาม ในบ้านหรือในนาคตใด ในโลกนี้ เป็นผู้คู่พระพุทธเจ้า ว่าเป็นที่ทิ้ง, เป็นผู้ถึงพระธรรมว่าเป็นที่ท…

บทสนทนาระหว่างพระผู้มพระภาคกับพระอานนท์เกี่ยวกับกลิ่นของคันชาติจ แสดงถึงการเปรียบเทียบและคำถามที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงในธรรมชาติและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงคว

…บกมากมาย ได้กลมตบหัวกรุงราชคฤห์แล้ว. [ท้าวสักกะตรัสบอกความจริงแก่พระเถระ] ในวันนั้น พระเถระ คิดว่า "ชายนี้ มีคำดีหนอ indeed ยินทาบาต มีคำดีมาก เช่นกับโภชนาของท้าวสักกะ นั่น ใครหนอ?" ครั้งนั้น พระเถระ ทรา…

ในหน้าที่ 124 ของพระภิษัปปะที่ถูกจูง มีการสนทนาระหว่างพระเถระกับท้าวสักกะเกี่ยวกับการแบ่งปันทานและความสำคัญของการทำความดี ซึ่งท้าวสักกะได้ถวายความช่วยเหลือแก่พระเถระ และมีการกล่าวถึงความคิดถึงการช่วยเ

…ักทำอย่างไรหนอ แล้วโยนกอดินไปที่ธรณีประตูบานน คงดอกไม้ไว้นน ธรณีประตูนั้น ตะโกนร้องขึ้น ๑ ครั้งว่า "ชายพระนคร ผู้จิตใจ ทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลาย จงรู้ความที่ก่ออ่างขึ้นทำตาม รับสั่งของพระราชาแล้วเถิด; พระร…

ในหน้าที่ 156 ของพระอิ่มบัณฑิตได้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญที่เกิดขึ้นระหว่างพระยา นาคและพระราชา โดยที่พระยา นาคได้กล่าวว่า 'เราให้' เมื่อพระราชาได้ร้องขอสิ่งของต่างๆ และให้ความสำคัญกับการทำตามรับสั่งของพร

… [นายมาลัยการบอกแก่รอญ] นครทั้งสิ้นล่วงลือแล้ว บรรดาชน ๑๙ โกฎิ คือในขาใน นคร ๕ โกฎิ ภายในนคร ๕ โกฎิ ชายหรือหญิงแม้คนหนึ่งชื่อว่า จะไม่ถือเอากีบออกไปอย่าไปมี มาชนบันลือสือลสานัท ทำการก ่อนผ้าขึ้นตั้งพันอย…

ในพระถัมภ์นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศาสดา ทำให้ทุกคนในนครต่างเลื่อมใสในค

ประโยค - พระจัมปทิฏฐิถูกถามแปลภาค ๕ หน้า 35 [ผู้แปล้ภายในอนุโมทนากถา] ชายบันทึกผู้หนึ่งยืนอยู่ในที่ใกล้ ได้ฟังอนุโมทนากถานั้นแล้ว คือว่า " มันนี่ เราทำอย่างที่สมควรทั้ง ๒ อย…

ในบทนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่ชายบันทึกหนึ่งได้กราบทูลถวายภิกษาแด่พระศาสดา พร้อมคำนวณจำนวนภิกษุที่แต่ละคนจะถวาย โดยเชื่อมโยงกับการส่ง…

…พื่อประโยชน์แก่ว่าวต้มพรุ่งนี้ ก็ไม่มี, ผมทำงานรับจ้างเลี้ยงชีพ, ผมจะต้องการอะไรรกับภูมิย? ธรรมดาผู้ชายพึ่งเป็นผู้ออก, เพราะฉะนั้น ชายบัณฑิตนั้น เมื่อมาหาทุกคณะพูดว่า "ไม่มี" ก็ไม่เบื่อเลย ยังก่าวอย่างนี…

บทสนทนาระหว่างมหาทุกและบัณฑิตนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและการเป็นอยู่ของผู้คนในเมือง ที่มีทั้งผู้มีและไม่มี โดยบัณฑิตชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานและความสุขใจจากการทำบุญ แม้จะมีความยากลำบาก

…นั้น กล่าวว่า " แม้จะกลเป็นอยู่ กับพวกท่าน. " ที่นั่นพวกโจรแดงบุรุษนั้นก็หัวหน้าโจร แล้วกล่าว ว่า " ชายแม้นี ปราณาถะอยู่ในสำนักงานของพวกเรา. " ครั้งนั้น หัวหน้าโจแหลกดูบุรุษนั้นแล้วคิดว่า " บุรุษผู้นี้ ก…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระรวุ้งและทรงประทานพระธรรมเทศนาสำหรับเหตุการณ์การโจมตีครามแดงที่มีโจร 458 คนเข้าร่วม โดยเนื้อเรื่องบรรยายถึงการรวมตัวของโจรและการเสวนากับบุรุษที่ถูกจับ รวมถึงความส

…ฝ่ามือ ๆ สายผม เอารากาสีสรร ถือหม้อ น้ำ ออกจากเรือเหมือนเดินไปกับพวกกา ได้ไปยังที่นั่น แต่เช้าตรู่. ชายคนรับใช้ขึ้นนางไปเกลแล้ว สำเร็จการอาศัยอยู่ใน บ้านแห่งหนึ่ง ไปนาในป่าแล้ว ได้กินฟันและผักเป็นต้นมา, …

ในภาคนี้ นางปฏาจารณีมีบทบาทสำคัญ โดยการได้พบกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับครรภ์และความกังวลต่างๆ บรรยายถึงอารมณ์และความรู้สึกของนางขณะต้องเผชิญหน้ากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ขณะที่นางเข้าใจถึงสถานการณ์และการตั

…งรุ่นสาว ท่านจงนำมามอบอุ้มในเรือนของท่าน มอบ ทรัพย์ ๔๐ โกฏิให้ชำ พึงใช้สอยในองที่นางให้ ถ้าเป็นเด็ก ชาย, ท่านพึงให้ค่าบุญเจริญวัยแล้วในเรือนของท่านเก่าๆ แล้วมอบ ทรัพย์ ๔๐ โกฏิให้แก่เขา ใช้สอยทรัพย์ที่เขา…

…ระโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญิงสาวและเด็กชาย รวมถึงความเข้าใจในมุมมองของเศรษฐีที่ได้เห็นถึงความจำเป็นของทรัพย์สินในตลาด การค้าขาย และการดูแลลูกห…

…าสักกะ สกฺโโชนยาม อัยาวโดยโยษิ น 60 ปุณณาสโยชนวิถี ตัง อข้างโดยโยษิ 50 ปุณณสูโยชนพล อันนาโดยโยษิ 15 ชายสมปูฃวน อันมี สีเพลิงดังว่าสีแห่งดอกไม้ชื่อว่า ชัยพฤกษ์และดอกมะลิ โอนมนุสนมน- ปกติ อันมีอุยบงและอันพ…

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ

ประโยค ๒ - คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ ภาค ๑ - หน้า ๑๒๐ ชายผู้สู้อยู่ที่สุระนั้น ๆ ใจ จุลลากาโล อ. กุฎุมพีชื่อว่าจุลลากนั้น (สมาปฏิจจาทวา) รับพร้อมแล้วว่า สาธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าปร…

…หด วา หรือว่าจางอย่าเพียงพอ ดูยู่ แก่เจ้า ทู๋เออ อ.เจ้านั้นเที่ยว ชาเนยฤษ พึงรู้ ปฏุตา มี อ. ลูก ท. ชายสุดณติ จักเกิด อนุวาย เพราะอาศัย ล้วาส ซึ่งอ่อน อยู่ร่วมกัน โว แห่งเจ้า ท. อภิุณ์นัท สงสอง ตุ วุฒิ อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉี่พระสัมมาปฏิรูปถ่ายและวุฒิที่เกี่ยวข้องในความหมายที่ซับซ้อนระหว่างความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยเน้นการเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ อันเป็นผลมาจากความสามารถในการรับรู้ คำถามและปฏิกิริยาที่เกิดข

…์ อ. ความแตก้าวรว (ดวง ภิรยาน) อันธราขาของ ท่าน (กฎ) กระทำแล้ว สุขเณน ในเรือนของ หญิงผู้เป็นสุข (เต ชายปีกา) อ. เมียและผัว ท. เหล่านั้น ปฏูกุมมิตา เป็นผู้มิการงานอัน โทษประทุษร้ายแล้ว อุคโต ปฏสู ในทา ท. …

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ

…ทับนั่งอยู่ นิภาชนุตา ทรงธรรมอยู่ เอกโ๖ โดยความเป็นอันเดียวกัน ทีสุวา ทรงเห็นแล้ว มหาชน ซึ่งมหาชน ชายมาน จ ผู้ถืออ้อมมียามานิ ผู้ขออยู่อ้อม มณฑุตาวา ทรงปรินทร์กัแล้วว่า อนุคฺจณา โท นาม ปุกฺโกล ๓. บุค…

ในแว่นแคว้นวัชรทิปะ อัลลัภะ เวทูที่ปราโมททรงเป็นพระสห cog โดยทรงมีความเชี่ยวชาญในศิลปะและการปกครอง ทรงเรียนรู้จากอาจารย์เดียวกันกับกษัตริย์หลายพระองค์ โดยผ่านการสั่งสมความรู้และประสบการณ์นับปี การปกคร

…รฐี เขสศ ส่งไปแล้ว ดำ ทาสี ซึ่งบงทาสีั้น อนุญาตแนู่ สู่ระหว่างแห่งตลาด ๆ ดอก ครั้งนั้น เสฏฐีราชา อ. ชายาของเศรฐี ทีสาวา เห็น แล้ว นำ ทาสี ซึ่งบงทาสีนี ปฏิวา ถามแล้วว่า ดุจ อ. เธอ คคุณสิ จะไป กูที ราณ ณ ท…

…มปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความเชื่อและวิถีชีวิตในยุคนั้น ขย…

… ย่อมเป็น ปน อีก ปน ส่วนว่า โลกโจรือ อ. โจรคือความโลกนั้น น ชินิสสติ จักไม่ชนะ ม ซึ่งพระองค์ ปน อีก ชาย อ. ความชนะ ศสอเอา โลกโจรสศ ซึ่งโจรคือความโลนนันเทียว สาอิ เป็น คุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โหติ) ย่อมเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคดีตูรพิทมทที่ถูกยกและการวิเคราะห์แนวคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับความชนะและความพ่ายแพ้ในกรณีต่างๆ โดยมีการอภิปรายความหมายและบริบทเกี่ยวกับคำว่า 'ความชนะ' และ 'ความพ่ายแพ้' อธิบายถึงอิทธิพลของ

…ผู้เป็นไปด้วยความศรัทธา หฤทวา เป็น น อาจจิญ ไม่บอกแล้ว อิม การณี ซึ่งเหตุนี้ ก็ สง่า ถวา อหอ อ. เรา ชายยุย พิง รู้ไหม อ.รจินยุย พิงตุ ดอยสาอายุ สมห์ อนุญาโนโป ต ไม่ยังเสียง ของชื่อเป็นวิการแห่งเลิศ ให้ฉั…

บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร

…าส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ปท ม อ. ดอกปทุม สุจินนธิ อัมมีกิฉันอันสะอาด ชายต พิริก สุกาธานภูมิ ในนทิแห่งออกเนื้อ อุชิตภูมิ อนันบุคคลึงแล้ว มาหาปเผ ลำทาง

เนื้อหาครอบคลุมการทำอนุโมทนาและการเคารพต่อพระศาสดา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์ของจิตใจและความสำคัญของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่นำไปสู่อ enl

…กิด (อดิ) ดังนี้ (ปทัส) แห่งงว่า ปฏุชุน อิ ต. อรรถว่าว่า ปฏุม อ. ดอกปุม ลุจินนึ อันมีกลิ่นอันสะอาด ชายเามีด ชีพเกิด สูญครามิสูญ อสูรชูจูปฏิฤกษ์ แม้นที่แห่งหยากเถือ คือว่า ในของอันปฏิกูลไม่สะอาดทั้งเกลีย…

เนื้อหาในหน้าที่ 101 นี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า 'สูญ' และ 'ปฏิฤกษ์' สื่อถึงการเกิดและการดับ ตลอดจนถึงการจัดการชีวิตในทางพุทธศาสนา รวมถึงความรักและความซื่อสั