หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
280
ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
…ีความว่า เพื่อความดี การโอฬิ กรรมมีติอัชฌานกรรมเป็นต้น การตุดโบลคและอ ปวณา กรรมที่ประกอบความเสียดาย ชื่อว่าป็นไปในกุฎิ-ธรรม, เพื่อประโยชน์แก่การระงับวังเหล่านั้น, ส่วนภายเป็นไปในสัมปรนิวาท คือ คืออปทุกข์น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบุถึงวิธีการที่ช่วยประโยชน์ในการจัดกา
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
282
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
…ิสงส์แห่งบัญญัติ] บรรดามีบทว่า อปญฺญตติ เป็นต้น สองบทว่า อปญฺญตติ ปญฺญตติ มีความว่า กองอาบัติทั้ง ๓ ชื่อว่าบัญญัติ ในสิบขบท ที่ใคร ๆ ไม่ได้บัญญัติในระหว่าง นอกจากพระสันตปพุทธะ พระโกนาคมสัมมาสัมพุทธะ และพร…
บทนี้ว่าด้วยพระวินัยและนิสาราถีย์ โดยมีการแสดงถึงกรรมและการบัญญัติที่สำคัญในศาสนา ในด้านของการวิเคราะห์และอานิสงส์แห่งบัญญัติในสิกขาบทต่างๆ ที่แบ่งออกเป็น ๔ ส่วน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทว่าด้วย อปญญตติ และ
ปัญญาอมุตตะปลาสักกา: การศึกษาอาณาจักรพระวินัย
283
ปัญญาอมุตตะปลาสักกา: การศึกษาอาณาจักรพระวินัย
…่อาบัติ ๒ กอง ทรงประมวลด้วยสิลีกาบิติ, อาบัติ ๕ กอง ทรงประมวลด้วยอาชีวบิตติ จะนั่นสิลีกาบมาณทั่งปวง ชื่อว่าทรงประมวลแล้วด้วยวิดีต." อันนี้ ประมวลด้วยอาบัติ พึงทราบอย่างนี้ว่า "เพราะเหตุที่ไม่มีเมาแต่สิลีก…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาของวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประมวลด้วยวัตถุและการจำแนกอาบัติเป็น 2 กอง และ 5 กอง พร้อมทั้งรายละเอียดการประมวลในลักษณะต่าง ๆ ในการศึกษา สิลีกาบทั้งหมดมีการประมวลว่าเป็นอา
ปัญจมสมุนไพรปลาก้า - อรรถถกพระวินัย
284
ปัญจมสมุนไพรปลาก้า - อรรถถกพระวินัย
… - หนึ่งที่ 997 และ ๔) กอง สิเกาขามทั้งหมดนั้น เว้นจากสมุลญา ๖ เสีย ย่อม เกิดไม่ได้ เพราะฉนั้นนั่น ชื่อว่าทรงประมวลแล้วด้วยสมุลญา อันซึ่ง สิเกาขามทั้งปวง ทรงประมวลแล้ว ด้วยอาไรตาธิภคร์ ในบรรดาอธิภคร์ ๔ …
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับปัญจมสมุนไพรปลาก้า และการจัดระเบียบ เช่น สมุลญา, อธิภคร์ และสมุขาในพระวินัย ก่อนหน้านี้ได้มีการพูดถึงคุณสมบัติและพื้นฐานการศึกษาของสมุนไพรซึ่งช่วยอธิบายการทรงประมวลในด้าน
ปัญฺญสมํ ปาสาทิกา อรรถถกฺพระวินิจฉัยวิไลนา
287
ปัญฺญสมํ ปาสาทิกา อรรถถกฺพระวินิจฉัยวิไลนา
…รรม จงตั้งอยู่ตลอดกาลนานเกิด, ขอพระราชา จงปกครองแห่งดิน โดยธรรม เกิด ฉะนี้แหละ. [๒๖] อรรถกถาวินัย ชื่อสมํ ปาสาทิกา อันพระเจดีย์ ผู้ฝึกทั้งหลายบานนามว่า “พุทธโฆสะ” ผู้ปรับระดับด้วยศรัทธา ปัญญาและความเพีย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างพระธรรมให้อยู่ยังยืนด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้อง และการปกครองประเทศโดยธรรมเพื่อให้ประชาชนมีความสุข อรรถกถาวินัยเป็นแนวทางในการฝึกฝนพัฒนาตนเอง ด้วยการมีศรัทธา ปัญญา และ
การวิเคราะห์ท่านในมังคลัตถัปปิ
3
การวิเคราะห์ท่านในมังคลัตถัปปิ
…พราะวิเคราะห์ว่า จากดนชือว่านั่น ให้ไทยธรรม อีกอย่างหนึ่ง ชนทั้งหลายย่อมให้ไทยธรรมด้วยเดนตนั่น วิริยชื่อว่านั่น เพราะอรรถว่า น้อนร้อน และเพราะอรรถว่าตัด แท้จริง วิริยชื่อนั้นเมื่อเกิดขึ้น ย่อม้นร้อนและตัด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ท่านในมังคลัตถัปปิ ว่าด้วยบรรทาน ๓ อย่างที่มีอรรถว่า วิริยชื่อว่านั่น โดยกล่าวถึงอำนาจและคุณค่าของไทยธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการต่อสู้กับความกลัวและความขลาด ผ่านการ…
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
…นาเป็นเหตุ บริจาคทาน อันมีวัณฎ ๑๐ มัจจุตเป็นต้น ซึ่งมีปัญญาเครื่องรู้เป็น เบื้องหน้า เฉพาะบุคคลอื่น ชื่อว่าทาน อีกอย่างหนึ่ง ความไม่โลภ อันประกอบกับเจตนานั้น ก็ชื่อว่าทาน." [๔] บรรดาบทเหล่านั้น บางว่า สุ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด
มังคลัตถ์ปีนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๕
5
มังคลัตถ์ปีนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๕
…นบัญญัติไม่ คณให้ (ทาน) คนฉลาดรับ (ทาน)." ภูฏาสามัญสูตรว่า "ชนะเหล่ใด เงอคือหลง เหตุนี้ชนเหล่านั้น ชื่อว่า คนเณอ คือบุคคลผู้ลง." [ทานวัตถุ ๑๐] [๕] ว่าา อนุญาติกาลฤดูถูกา ความว่า มีเทียมรามวัทร (พัสสดคื…
เนื้อหานี้พูดถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะทานวัตถุ ๑๐ ได้แก่ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอมและที่นอน พร้อมกับคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ในปริบทต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น การที่
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
11
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
…ูวรรคแห่งปฐมฌานาสงักนิบาล [๒] อรรถกาถาฯว่าว่า "ว่าดับ อพุทธสมุนาฏตา แปลว่า ประกอบด้วยองค์คุณ ๖ ท่านชื่อวาทิตธา. หลายบ่าวว่า ปุพเพาว ทานา สุมนา ความว่า ย่อมเป็นผู้มั่นใจสม่ำเสมอแต่ เดือน ๑ และกิ่งเดือนว่า…
…ห้ทานที่นำไปสู่การบรรลุเจตนา การวิเคราะห์คำต่างๆ และความสำคัญของการให้ในทางพระพุทธศาสนา แสดงถึงความเชื่อในศาสนาและการปฏิบัติอย่างถูกวิธี การให้ทานมีคุณค่าสำหรับบรรลุจิตใจ เป้าหมายของการเป็นทานคือความมั่นใ…
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
17
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
…ราะไม่ประกอบด้วยลักษณะแห่งทาน จริงอยู่ กามิจ้วัดที่พึงให้ของตน ด้วยอำนาจความปรารถนาอันอกรุณาและบุชา ชื่อว่าทาน การบริจาควัดที่พึงให้ด้วยอำนาจความกลัว ความรัก และความปรารถนาสนับสนุนเป็นต้น หาซื่อว่าทานไม่ …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักการและลักษณะของการให้ทานในพระพุทธศาสนา รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการทำดี เช่น การบริจาคที่ไม่ได้มาจากอำนาจของความกลัวหรือความรัก การรดสัตว์ส่งผลดีต่อผู้ให้ การทำทานในรูปแบบต่
บทความเกี่ยวกับผลบุญและศีลของอุบาสก
20
บทความเกี่ยวกับผลบุญและศีลของอุบาสก
…ยค๕- มังคลัตถิปิเป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๐ พระธรรมขันพระผู้มีพระภาค ตรัสดีแล้ว พระสงฆ์ปฏิบัติดีแล้ว" ชื่อว่าฐานะคงม ซึ่งในสัททคํานึงอันถูกอบรมด้วยความเลื่อมใส อันเป็นไปในวัตถุ (ธรณี) นั้น ย่อมเป็นบุญมีผลมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลบุญที่เกิดจากการให้ในชีวิตตามหลักพระธรรม มีการอธิบายความสำคัญและระดับของศีลที่แตกต่างกัน รวมถึงผลจากการปฏิบัติที่แตกต่างกันไปตามระดับของการสำรวมกายวาจา และการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติ ม
การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
21
การถวายทานและผลของทานในพุทธศาสนา
…ดา ปรากฎแล้วนั้น จริงอย่างนั้น พระผู้โพธิ์ตรัสความที่ท่านให้ แก่พระอธิษฐานเป็นผลมาก ไว้แล้ว ถามว่า “ชื่อว่าความที่ พระผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรค อันธรรมคาดกำหนดแล้ว ด้วยขณะแห่ง มรรคจิต ก็ในขณะนั้น การให้ท่านก…
เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ
ความหมายของการทานที่ดีในพระพุทธศาสนา
24
ความหมายของการทานที่ดีในพระพุทธศาสนา
…้นไม่' นี้ดูจะไร้ออยู่? ดังนี้แล้วจึงกล่าวว่า 'ค่านี้พระผู้ มีพระภาคตรัสสละนั้นนี้.'" [๒๒] ท่านนั้นชื่อว่าเป็นมงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุผลพิเศษ อันเป็นไปในภุฏฐธรรมและสัมปราณี มีความเป็นผู้มีที่รักแห่งชน มาก…
…ยตาของสังคม และเหตุผลว่าทำไมการให้ทานถึงเป็นที่รักและชอบใจของชุมชน การให้ทานที่ดีไม่เพียงแต่ส่งผลต่อชื่อเสียงและความสัมพันธ์ของผู้ให้ ยังสร้างความสงบสุขในสังคมและส่งเสริมความเมตตาและการช่วยเหลือแก่กัน การ…
มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗
27
มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗
…ยญาณ สองบทว่า สหทูต ตา ความว่า ถึง ความเป็นผู้รวมกัน คือความเป็นพวกเดียวกัน. บทว่า กตาวกาลา ความว่า ชื่อว่าผู้มีโอกาสสนทนาทำแล้ว เพราะเป็นผู้ทำกรรมเป็นหญิงมิ โอกาสในนั่นวันนั้น. และเพราะกรรมเป็นเป็นกุศลอย…
เนื้อหาว่าด้วยการให้และความสำคัญของทานในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลการทำบุญผ่านการทานซึ่งสร้างความเป็นสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณค่าของการทำกุศลที่สามารถให้ผลดีในการดำเ
การจำแนกประเภทของทายกในทาน
28
การจำแนกประเภทของทายกในทาน
…ดยนั้นตรงกันบ้าน ทายกกล่าวว่าเป็นทาส (แห่งทาน) ให้ เพราะเป็นผู้เข้าไปใกล้ต่อความเป็นทาสแห่งตนหา ทายกชื่อว่า เป็นหายแห่งทานให้ เพราะสะสมความเป็นของไม่เป็นรัก แห่งไทยธรรมมั่น ทายกชื่อว่า เป็นนายให้ เพราะปล่…
เนื้อหาพูดถึงการจำแนกประเภทของทายกในบริบทของทาน โดยมีการอธิบายถึง 3 ประเภท ได้แก่ ทาสแห่งทาน, สหายแห่งทาน และนายแห่งทาน ซึ่งมีความหมายและความสำคัญต่างกันในอรรถกถา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจถึงคำว่า 'ทาน'
ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
30
ทานสูตรและความหมายของทานในพระพุทธศาสนา
ประโยคะ - มังคลดาฯนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๓๐ ในระหว่าง ๆ ได้ข้อความว่าทาย ผู้อ่านความตระหนีกระหนักไม่ใด้ ชื่อว่า ทานบดี ดังนี้ ก็อควร." ปฐมนัย จบ. [๒๗] อีกหนึ่งหนึ่ง ชื่อว่าทานมี ๒ อย่าง ด้วยสามารถธรรม- ทานและ…
บทนี้นำเสนอความหมายและประเภทของทานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมทานและอามิสทาน ตามคำสอนที่ปรากฏในบทต่างๆ ทานทั้งสองประเภทมีความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่มีจุดมุ่งหมายเพื่อการบริจาคแ
ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
31
ความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4
ประโยค- มังคลฏีกานี้มิเปรียบเสมอว่า "เทวา อามิสาน ควา ปัจจัย 4 ชื่ออมิสาธาน ด้วยสามารถเป็นวัตถุ อนุบุคคลพิพัฒน์ จริงอยู่ ปัจจัยเหล่านั้น พระผู้พระภาคตรัสเรียก ว่าอามิส…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอามิสาธานและการให้ปัจจัย 4 ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอามิสาธานนั้นถือว่าเป็นมงคลที่นำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองเมื่อมีการให้ปัจจัย 4 ตลอดจนเรื่องราวในอดีตท
ตำนานความงามในเทวโลก
35
ตำนานความงามในเทวโลก
…ไปในภาพ พึงเป็นผู้ทรง รูปอันงดงาม บูรพาไร ๆ เห็นดิฉันแล้วอย่าได้อาจจ้องอยู่โดยภาวะของตนได้ หญิง อื่นชื่อว่าผู้รูปสวยกว่าดิฉัน จงอย่า" แม้พระเธอท่านโมทนา แล้วก็หลีกไป นางท่องเที่ยวไปยังเทวโลก ฐิฎาจนั้นเกิด…
…างถูกเปรียบเทียบว่าสวยกว่าผู้หญิงทั่วๆ ไป จนทำให้ชีวิตของนางเต็มไปด้วยอุปสรรคและความท้าทาย ทั้งยังมีชื่อเสียงในโลกของเทพและมนุษย์ ในขณะที่อายุ 20 ปี นางยังคงรักษาความงามนี้ไว้ได้ อีกทั้งความงามที่นางมีนั้…
เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู
38
เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู
…าม อังกุตตร-นิทาน ก็คีงรวมเข้าในอีรวาท [เรื่องพระเวสสอโลปลามารค] [๓๓] ในระหว่างทางไปบานครูชเน มีคนชื่อเดลานกี้ นิกหนึ่ง ในกนิคนั้น มีอาคีเศรษฐี ๒ คน คนหนึ่งเป็นคนตกยาก โดยกลางป่าแห่งมรรคบดี อาศัยพี่เลี้…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระพาหรมณิเทพสุกกูในอรรถกถาอันนิทนาม อังกุตตร-นิทาน โดยบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางไปยังบานครูชเน พร้อมกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มี 2 คน ซึ่งแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
43
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
…ชค. ในเมืองงบอากาศเช่นกัน. เทพบรรทุกหลาย ยอมนำ้ดื่มมาจากสระโบกาด วันละ ๑๖ หมื่น (และนำ?)ไม้ ชำระฟื้นชื่ออนาคตมีสร้อยสนิท ผมจะขามอ้อมันเป็นยา ผลสม อันเป็นยา และผลมะม่วงสุกสมบูรณ์ด้วยกลิ่นและรส มีสีทองมา จา…
เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ