ข้อความต้นฉบับในหน้า
แบบเรียนบาสี่อาการสมบูรณ์แบบ
นามศัพท์
อัตวิป ปาโปง บาปโทปวิย บาปโทป บาปอภัย บาปที่สุด บาปปฏิโล ภามที่สุด บาปที่สุด ทิฏฐิโป มัมปญฺญาโม มีปญฺญาทรามที่สุด หินโล เวยาสสุด
๓. สัพพนาม หมายถึง ชื่อสำหรับเรียกแทนสรรพนามที่อ้างอิงถึงอามแล้ววัดกัน เพื่อให้ออกชื่อกัน ๆ ซาก ๆ ฟังแล้วไม่ไพลเราะ เช่น ท่าน เทา มั่น นั่น นี่ นั่น รายละเอียดในบทด้วยสัพพนาม
นามศัพท์ทั้ง ๓ นี้ เมื่อจะนำนไปพูดหรือเขียนหนังสือในประโยคกล้า ต้องประกอบด้วยลงถึง จงจะและวิภิตติ
ลิงค์
ลิงค์
ฉัน องคุฌ จิฬุ เรียกว่า ลิฬิ เพราะเป็นส่วนที่แผงอยู่ในนามศัพท์ ในบทก็รับทราบลิฬิ เรียก ลิฬิว่าเป็นปฏิปทิก คือ ส่วนที่แผงอยู่ในนามศัพท์ เช่น บุรุษ, บุรุษา, บุรุษ, บุรุษ ฯลฯ ม. บุรุษ เป็นปฏิปทิก หรือ ลิฬิ ล็คส่วนที่แผงอยู่ กทนฺญา, กุณฺญาโป, กุณฺญ ฯลฯ มี กุณฺญา เป็นปฏิปทิกหรือ ลิฬิ คือลักษณะแผงอยู่ กุลกุล มี กุล เป็นปฏิปทิกหรือ ลิฬิ คือลักษณะแผงอยู่ สรุปไว้ว่า ลิฬิ เป็นปฏิปทิกของนาม โดย ส่วนแผงอยู่ในบทบทเพื่อท่านกว่านี้เป็นตัวทำให้เปลี่ยนแปลงวิธีดี เช่น สิ เมืองหลัง 0 การนี้บัญญัติลิฬิ (บุรุษ คำที่เป็นต้น) จะต้องแปลเป็น โอ. ซ เมือง 0 การนี้บูรณ์ลิฬิ (ทุก คำที่เป็นต้น) จะต้องแปลเป็น อ โ. ส่วนที่แผงอยู่เป็นตัวทำให้กฎการเปลี่ยนแปลงวิธี ถ้าสนใจคำศัพท์ก็ได้ ๆ \(ไม่ยุ่งมากซ้อนเรียกว่า ปุรลิฬิ\) ถ้าทำให้เข้าใจาอยากซ้อนไม่สามารถทำนองวิธีได้แน่นอนว่าประกอบด้วยวิธีดังในแน่ เช่น กุลญาย เพียงบเดียว สามารถลงวิธีดีได้ถึง ๔ วิธีอย่างนี้ท่านกำหนดให้เป็นอิทธิพลิฬิ ส่วนที่แผงอยู่ทางให้เข้าใจคำศัพท์ก็นิ่ ง่ายไม่ใช่ ยากเป็นนุปสลิฬิ
ลิงค์เงินเป็น ๓ คือ
๑. ปุรลิฬิ ส่วนที่แผงอยู่ เป็นตัวกำหนดการลงวิธีดีง่าย ๆ สงัดวิธีได้ง่าย
๒. อิติลิฬิ ส่วนที่แผงอยู่ เป็นตัวกำหนดการลงวิธีเต้าได้ไม่ง่าย สงัดได้ง่าย
๓. นุปสรลิฬิ ส่วนที่แผงอยู่ เป็นตัวกำหนดการลงวิธีเต้าใจง่าย ๆ ยากได้ใช้
ข้อสังเกต
อาจารย์ไวยากรณทั้งหลายเรียกส่วนที่แผงอยู่ในนามศัพท์นั้นว่าเป็นลิฬิ เพราะท่านเรียกตามสภาพที่เป็นจริงในโลก คือ
๑. ปุรลิฬิ ผู้ชายเป็นเพศเปิดเผยง่ายเข้าใจง่าย ๆ วางตัวสบาย ๆ ไม่ยากจน (โดยมาก) ศัพท์บาสิก็เป็นตัวที่ทำให้สำเร็จได้ง่าย ๆ ไม่ยากจน สงัดวิธีดีประอองได้ง่ายท่านก็จัดศัพท์นั้นเป็นปุรลิฬิ