หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
193
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
…วประหาของิ. คาบเป็น ดังใบตาลมัว ได้รับถึงโคนคาบ. แท้จริง, บุคคลแม่จะอาญูเขา สิ้นธุรสามเณรในเวลานั้น ชื่อว่สามเณรจะให้สามเณรตายไม่มี
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
197
พระบรมไตรภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195
…] โดยสมอี่ก้อกล่าวว่า สังจะได้รับสมบทธแล้วมิเร ๑๐ จึง รับสามเท่าไร ก็สามเท่านั่นเป็นลานของท่านเอง ชื่ออธิมุตต-- สามเณร ครั้งนั้น พระเถระเรียกสามเณรนั้นมาในเวลามืออูครบ ส่งไปด้วยคำว่า " เราจักทำการอุปส…
ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐๐ คนได้รับประโยชน์จากธรร
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
198
พระฐัมม์ทัศต์ฉาก แปล ภาค ๔
…พึงเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วันเดียว ของผู้มีศีล มีมานะ ประเสริฐ กว่า ความเป็นอยู่ของผู้บัน.." (ชื่อเรื่องอธิฏฐานสามเณร) แม้น บ้างเจ้าก็กล่าวไว้แล้วด้วย พระคาถานี้เหมือนกัน เรื่องสงฆจามเณร จบ.
ในบทนี้แสดงถึงเหตุการณ์เมื่อพระภิกษุทำการสอนธรรมแก่โจร พร้อมการสนทนากับมารดาบิดาและความสำคัญของการมีศีล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความประเสริฐของชีวิตผู้ปฏิบัติตามศีลแม้จะมีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ความเข้าใจ
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
202
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
…ในครุงสาธิต ฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดาแล้ว บรรพชาได้อบสมบแล้ว โดยสมัยอื่น อีก กระสันขึ้น จึงคิดว่า "ชื่อว่าภาวะแห่งกุฎสติ ไม่ควรแก่กุฎครูเช่นเรา แม้การดำรงอยู่ในบรรพชาแล้วตายไป เป็นความดีของเรา" ดังนี้แล้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวสน์และการแสดงธรรมโดยพระสัปปะทาสภายในบริบทที่บรรพชาผู้มีอายุเข้าใจว่าควรเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมสาสนา การสนทนาและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและ
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
220
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
… 218 กลายเป็นเงินและทองนั้น. ลำดับนั้น เศรษฐีถามนางว่า "แม่ เรือนเจ้าของอยู่ไหน." เมื่อ นางตอบว่า "ชื่อโน่นนี่" รู้ความนั่งยังไม่มีสมบั้มแล้ว จึงเก็บ ทรัพย์นำมาเพื่อดูของตน ให้ทรัพย์ ๕๐ โกฏิไว้. ทรัพย์ ท…
บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามคนรอบ
พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
226
พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
…็นอยู่" แล้วไปสำนักของนางภิญญ์ที่บรรพชากแล้ว นาง ภิญญ์ฤทุชนล่นนางบรรพชากแล้ว นางได้อุปสมบทแล้วปรากฎ ชื่อว่า "หนูฤทุชนเกรีย" นางคิดว่า "เราบรรชเวเวลา เราไม่ ควรเป็นคนประมาณ" จึงท่าวัตปฏิบัติแก่นางภิญญ์นี้ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางภิญญ์ที่ได้บรรพชาแล้วทำสมาธิและศึกษาธรรมทั้งหลายในสำนักของพระศาสดา การแสดงถึงความสำคัญของการเห็นธรรมและชีวิตที่เป็นอยู่ในธรรมของผู้ปฏิบัติ จนถึงความคิดที่ว่า ความเป็นอยู่ที่เห็นธรรม
พระจันทร์ทองฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 225
227
พระจันทร์ทองฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 225
…ู้นั้น." [แก้ววรรณ] บรรดาบาทเหล่านั้น บทว่า ธมมมุตตม์ ได้แก่ โลกฉัตรธรรม อย่าง ก็โลกฉัตรธรรมนี้ ชื่อว่า ธรรมอันยอดเยี่ยม. ก็ผู้นไม่เห็นธรรมอันยอดเยี่ยมมื่น. ความเป็นอยู่แม้นวันเดียว คือแม้นจะเป็นเดีย …
บทความนี้เน้นถึงความยิ่งใหญ่ของธรรมชั้นยอด และการดำรงอยู่ที่มีความหมายมากกว่าชีวิตที่ยาวนาน นอกจากนี้ยังพูดถึงพระพรหมปฏิกาถีและพระอรหัดที่ถือเป็นคติที่ดีในการดำเนินชีวิต โดยระบุว่าความประเสริฐของการเห
คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑
2
คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑
…่อนน้อม ท. ว่า อุทิ อ. ข้าพเจ้า (พุทฺโธสาราเจย) สื่อว่าพุทฺโธสาราวาย เถโร อันพระเถระ กุมารกุณสูลเปน ชื่อว่ากุมารกุณสูล ทนฺตเม สหฺฝึกแล้ว สมาจาริน ผู้ประพฤติสงบเสมอโดยปกติ โกจเจตสา ผู้จิตมันคง สหฺมภูมิติตา…
บทนี้นำเสนอความหมายและคำเสริมของพระธัมมปทัฏฐกา โดยเริ่มต้นจากปาณามคาถา ซึ่งเก็บรวบรวมความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระธรรมและการประพฤติปฏิบัติ จากคำบรรยายเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมและพระศาสนาอย่างลึกซึ
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
3
พระมรรคสู่ยุค - คำฉีชื่อ
ประโยค - คำฉีชื่อพระมรรคสู่ยุค ยกศีฟแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 2 ในเกาะอันเป็นที่อยู่แหงบุคคลผู้มฝมือแลง ติดสมปร ยังความถึง…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
6
ประโยค - ค้นจุฬามะพิธญะ ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า 5
…รงเป็นไปแล้ว คุฒวา เสด็จไปแล้ว อนุุรูปเทน โดยลำดับ วิถีติ เสด็จประทับอยู่ เทวดานมหารา ในพระวิหารใหญ่ชื่อว่าชะวัน อนาถปัญญา ก็มหา- เสด็จดำ ตุตุปูนชาลโกวิน วิสุทธ์เสด็จวา การึด อันมหาเศรษฐี ชื่อว่าญานบานัญิ…
…้มมี่ สุดา และการเสด็จประทับของเทวดาในพระวิหารใหญ่ โดยนำเสนอการสืบสายวงศ์และคุณธรรมที่ต้องคำนึงถึง เชื่อมโยงกับมโนธรรมและทางแห่งความดีในสวรรค์และบนโลก.
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
10
บทสนทนาเรื่องตัวตนและการอำลา
…ผู้ครองแล้วแก่ความเป็น ญาตินท่านควรอำลา เต ของท่าน นฤติ ยอมนไม่มีหรือ อิติ ดังนี้ นี มหาปาโล กฎุภูมิชื่อว่ามหาปลานั้น ๆ (มหาปาโล) อ. กุมพีชื่อว่ามหาปลานะ (อาท) กรุณาดูแล้ว ว่า ภณเเด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ …
…รอบครัวและในขอบเขตของธรรมะ โดยใช้ภาษาที่สุภาพและมีเสน่ห์ในการสื่อสาร ซึ่งตรงนี้เป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อและวัฒนธรรมในพระศาสนา การพูดคุยในภาษาอันมีมิติทำให้เห็นถึงความลึกซึ้งของคำสอนในระดับที่หลากหลาย
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
14
พระธรรมปฐมฐุรเทว - คำพรรณนา
…คือ ประกอบแห่งปิก ๓ ทั้งสิ้น ตามสมควรแกปัญญาของตน แล้วทรงไว้ บอกกล่าว ซึ่งพระพุทธพ้นนั้น คุณธูร นาม ชื่อว่าคันธธร อิทิ อุรํ อ. ธูรนี้ อิติ คือ ปน ก็ สกุลดกุตติโณ ปณตเสนาสนากิร- ตสุ สภุใน อดฺฏาวา ขยาย ปฏิก…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
16
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
…่อย ๆ ว่า ภุนต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ตุมเห อ. ท่าน มา อกุตฎ อย่าได้ กระทำแล้ว เอวา อย่างนี้ สมณภูมินาม ชื่อ อ. สมณธรรม สีไร ครั้นเมื่อสีระยา ไปนบต เป็นไปอยู่ (ไว้) อันท่าน ท. สุกา อาจ กาดู เพื่อคันทระทำ ตุมเ…
บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
20
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
…ายบุต คงวิธี สูงภูมโนรํ นาม เณร เอเรน อุป- นิสสาว สุดทาไฟกาม ซึ่งบ้านอันพระเดาะ เคยเข้าไปอาศัย แล้ว ชื่อซึ่งนครชื่อว่าสังภูวะ แล้วจึงอยู่แล้ว กลัดง ในระวาง แห่งหนทาง ๆ โส สามเณร โอ. สามเณรนั่น สุจาดวา ฟัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบ…
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
…คุณหุิือเอาแล้ว นิมิตติ ซึ่งนิมิต สะ ระ ในเสียง ฯ หิ จริงอยู่ สุทฺโธ อ. เสียง อนุโข อื่น สมโภ นาม ชื่อว่า สามารถ ปริตา สถกลวีร์ มิตฺตวา คำติ เพื่ออ้นแผ่ไป ตลอด สีระทั่งสิ้น ของบูช ท. แล้วจึงตั้งอยู่ นดต…
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
24
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
…ห้ เติมได้ ตัว อ. เธอ คี เป็นคฤหัสถ์ หุตวา เป็น กฤติสูล จักกระทำ กายายณ กมม ถึงกรรมอัญญงาม ก็ นาม ชื่ออะไรได้ ยุภิโกติคคุณกิจจ อ. คิดด้วยการจับซึ่งปลายแห่งไม้เท้า มด ของฉัน ปูคคลน ด้วยบุคคลผู้มาก ตาที…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ
การสอนธรรมะของพระศาสดา
27
การสอนธรรมะของพระศาสดา
…ระทำแล้ว ตา ในกาลนั้น คนพเนจิต ติดตามแล้ว ปฐวี เจโต ข้าง หลัง ปฐวี ข้างหลัง ก็ จริงอยู่ ปาปกุมิ นาม ชื่อ อ. กรรม อันลามก เท่านั้น อุปฤคฤติ ย่อมไปตาม ตกุฎิ วิยะ วาวะ ฯ อ. ล้อ (อรุจจาณุต) หมุนไปตามอยู่ ปก ท…
…กระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ดีในสังคม ปรัชญาความเชื่อทางจิตวิญญาณยังมีความสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง เพื่อให้กลายเป็นคนที่มีความสุขและสามารถดำเนินชีวิตได้อย่า…
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…ิตตอันเป็นไปในภูมิ ๔ สุพพี บำเพ็ญปวง ทามาวารุกสาทิกา คันต่างด้วยจิตมิคองเป็น maternal มโน อิติด ชื่อว่า ใจ ตตุค คาย่า ในพระคาถานี้ ๓ ปน ถึง
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
29
การศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา
…ดยปกติ หยว่า เป็น (อิตติ) ดังนี้ (ปทสุก) แห่งบวกสี บูพงฺคา อิติ ดังนี้ ๆ (อดโถ) อ. อรรถว่า ธมมา นาม ชื่อ อ. ธรร ท. จุตาโร ๔ คุณเทพาบปิยมตีสุดทนิดิชีวะสน ด้วยอำนาจแห่งคุณธรรม และเทคนาคธรรม และปรีติธรรม และ…
ในเนื้อหาได้ระบุถึงธรรมชาติของจิตและความสำคัญของการมีธรรมะในการศึกษา. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของอาจารย์และการประยุกต์ใช้หลักธรรมในการพั
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
30
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
…าปีดี ย่อม ให้ถึง สุดคดี สิงสกดิ อิฐ ดังนี้เป็นต้น เตส จตุสมุทธ ในธรรม ๔ ท. เหล่านั้นนา คุณธัมม นาม ชื่อว่าคุณธรรม ฯ อยู่ มุมสมโทษ อ. ธรรมศึกษานี้ (อุตต จานน) ในคำนี้ว่า ภิญฺษเฐ คำอานภิฺญญท ฯ องค์ อ. เวนา…
ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ