ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 168

…ะทำชาวชุมพุทธิปึ่งสิ้นให้พึงใดนามยมมหาทานให้เป็นไปอย่ไม่ได้ทักซิไขญญ์บุคคลใดๆ มี้ผู้อื่นซึ่งใครสรระ ชื่อว่า ทักซิในบุคคลทั้งหลายาทุกคนจะได้ด้วยประกะนนี้ เพราะฉะนั้น ท่านอย่าคิดเลยว่า 'ทานของเราเศร้าหมอง' ดัง…

ในเรื่องนี้มีการสอนถึงความสำคัญของการบริจาคและภัยของการให้ทานมากเกินไป โดยเทวดาได้มาเตือนเศรษฐีถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้จ่ายทรัพย์สินไปอย่างไม่ระมัดระวัง หากท่านไม่ได้มีการเก็บสะสมสมบัติไว้บ้า

…หลายจะมีภารงานอะไรอื่น? เศรษฐี ถ้าจงนั้น ความเป็นไปในชนบทเป็นอย่างไร? ปรัชญา ถ่ายหนึ่นจับมี. เศรษฐี ชื่อว่าภัยอะไร? ปรัชญา ฉตกภัย* ท่านเศรษฐี. เศรษฐี จักมีเมื่อไร? ปรัชญา จักมีโดยล่วงไป 3 ปี แต่ถึงนี้. เศรษฐ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงเศรษฐีผู้หนึ่งที่ไปพบปรัชญาและสอบถามเกี่ยวกับสถานการณ์ในชนบท ปรัชญาได้บอกถึงความอดอยากที่กำลังจะเกิดขึ้นในอีก 3 ปีข้างหน้า เศรษฐีจึงตัดสินใจเก็บข้าวเปลือกไว้เพื่อเตรียมความพร้อมสำหร

…นถูกพวกเดี้ยดีย่ำล่าว่า โทษแล้วจงไม่แตะพระศาสดา -------------------- ผู้อ่านว่า กรรมอันบุคคลทำแล้ว ชื่อว่าเป็นอันทำ. ผู้อ่านว่า กรรมอันบุคคลทำแล้วว่า ไม่เป็นอันทำ. เล่าเรื่องเศรษฐี คาถาธรรมบท บทพิเศษ

ในเรื่องนี้ แม่ลูกสะใภ้ของเศรษฐีได้ประดับด้วยอัญมณีและเรียกคนมีความต้องการมาช่วยแบกข้าวเปลือก ขณะที่เศรษฐีเกิดความคิดที่จะต้อนรับพระศาสดาที่กำลังเสด็จมาในขณะนั้น ทำให้เขาได้เข้าใจถึงกรรมและผลของการกระ

…ขาวางแก้วอิ้นจีนหามีได้ประมาณเท่าพลกแต่งโม แทบบาทมูลของพระศาสดา ได้นิว่าเขาได้มีความคิดอย่างนี้ว่า "ชื่อว่าความอิ่มจักไม่มีกัณษ์ทั้งหลาย ผู้ดูใครมีแห่งแก้วนี้ พร้อมด้วยพระรัศมีอันมีสิสอของคำแตพระสรีระของ พระ…

เนื้อหานี้พูดถึงการประชุมของพระศาสดาและการฟังธรรม โดยมีการกำหนดวิธีการที่ผู้สนใจจะเข้าฟังควรถือรัตนะ ถือกลับไปที่บ้านได้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของศรัทธาในการฟังธรรม การสื่อสารผ่านคำสั่งและคำบอกกล่าวเพ

…ามว่าอชาตศร ทรงจับองค์คู่อิองพระราชฉายาเสด็จเที่ยวไปอยู่ ทรงดำริว่า “โอ ทูลกระหมอมของเราเป็นอัณฑพาล ชื่อว่าสุหนดิหยอยู่ในปราสาทที่ทำด้วยแก้ว ๑ ประการได้ ทูลกระหมอมของเรานี้ เป็นถึงพระราชา ยังประทับอยู่ในพระร…

เรื่องราวในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จของพระราชาอชาตศัตรูและการใช้ชีวิตของเศรษฐีภายในปราสาทที่สร้างจากแก้ว โดยมีการเตรียมการสำหรับการเสวยพระกระยาหารเช้าที่พิเศษและมีการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีในบรรยากาศ

…นฝ่าพระราชาไม่ควรหรือ?" ภรรยาเศรษฐีน้อยใจที่ยังมีผู้ใหญ่กว่าคุณ นางนอนอยู่บนเต็นาแล้วกล่าวว่า "นาย ชื่อว่าพระราชานั้นเป็นอย่างไร?" เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่วงพวกเราชื่อว่าพระราชา" จึงแจ้งความทีชืนเป็นผู…

บทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อพระราชาเสด็จไปยังเรือนของเศรษฐีเพื่อเยี่ยมภรรยาของเขา เศรษฐีบอกภรรยาของเขาว่าพระราชาเสด็จมา นางรู้สึกไม่พอใจที่มีคนที่ยิ่งใหญ่กว่าเธอ และสงสัยในความยิ่งใหญ่ของพระราชา สุดท้ายในข

…ว์ทั้งหลาย ย่อมไปสู่อันดับดังนี้. กินทบทสูตร^ เทวคอตหนี่งว่า พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า บุคคลให้ข้าว ชื่อว่าให้กำลัง ให้ผ้า ชื่อว่าไว้ธรรมะ ให้ยานพหนะ ชื่อว่าให้ความสุข ให้ประทิป ชื่อว่าให้จกิญ และผู้ให้ที่พั…

เรื่องราวเกี่ยวกับสมเด็จพระกัสปาสัมมาสัมพุทธเจ้าและบทเรียนจากการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการโยนพระศาสดาลงในน้ำ ส่งผลกระทบต่อตนเองและวงศ์ตระกูล ผลกรรมเกิดขึ้นเมื่อเขาทำมือตกไม้และบุตรขาดการทำดอกไม้ทองคำกับเข

… ด้วยเหตุนี้ จิตของข้าพเจ้าจึงขุ่นมัว ไม่สามารถบอกอรรรถธรรมแก่ท่านได้ แต่ข้าพเจ้าม่องชายอยู่คนหนึ่ง ชื่อว่า สัญญาอมาร แต่เกิดมาอายู่ได้เพียงเจ็ดปี มีญาณความรู้เห็นอึ๋งอึ๋ง ตั้งร้อยเท่า พันเท่า แสนเท่า เธอจงบ…

นิทานชาดกในบทนี้เล่าถึงตอนที่สุจิตฺตพราหมณ์ถูกถามถึงอรรถธรรมจากสัญญาอมาร โดยมีมหาพรหมเข้ามามีส่วนในการสื่อสารความรู้ในโลกของสัญญาอมาร ซึ่งมีความสำคัญในแง่ของการแสวงหาความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยสัญญาอม

…ี้ด้วยของห่ออะไร. หญิงจงโมยตอบว่า ข้าพเจ้ายอมด้วยของหอมทุกอย่าง ของหอมที่ทําประกอบด้วยของหอมทั้งปวง ชื่อว่าของหอมทุกอย่าง. ลำดับนั้น มโหสถบัณฑิตจึงถามหญิงเจ้าของ นางตอบว่า เพราะข้าพเจ้าเป็นคนเชื้อใจ ของหอมทุ…

เรื่องนี้นำเสนอการใช้ปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาที่เกิดจากการทะเลาะกันของหญิงสองคนเกี่ยวกับเครื่องประดับสวยงาม โดยเรื่องมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์และวิจารณ์สถานการณ์ เพื่อหาแนวทางที่เหมาะสมในกา

…ิทานชาดก - มโหสถชาดก มโหสถนิทานกล่าวว่า อย่าตกใจไปเลย แล้วชี้ให้เห็นว่า อ)ให้หญิงด้วยข้าวแหลก อบไม่ชื่อว่าข้าวสาร. 2)ให้หญิงด้วยน้ำค้าง อบไม่ชื่อว่าน้าปกติ. 3)ให้หญิงด้วยภาชนะดินใหม่ อบไม่ชื่อว่าหงั่วข้าว. …

นิทานชาดกมโหสถสอนเล่าถึงการแก้ปัญหาที่ซับซ้อนโดยใช้ความรอบรู้และปัญญาของมโหสถ ตัวอย่างการใช้สัญลักษณ์และการให้คุณค่ากับสิ่งต่างๆ เพื่อให้บรรลุผลในชีวิตประจำวัน เรื่องราวชี้ให้เห็นว่าแม้ปัญหาจะซับซ้อน

…รมยานนั้นมีแนวคิดเกี่ยวกับมหาบรุษซึ่งมีชีวิตเป็นอมตะ แม้บริพากษไปแล้วก็ยังทรงดำรงอยู่“ผู้ดูเห็นธรรม ชื่อว่าเห็นเรา” ดังปรากฏในคัมภีร์สุทธรรนปะกาสว่างภยัน์แห่งพุทธะนั้นมีความแข็งแกร่ดุจเพชร ธรรมกายจริงเท่านั้…

คัมภีร์สังฆาวาตรสูตรเกิดขึ้นในยุคพุทธศก 9 ครอบคลุมปรัชญาธรรมยาน เรื่องของมหาบรุษและการเห็นธรรม สัทธรรมลังกาวาตรสูตรเน้นการประจักษ์ธรรมกายและความเป็นเช่นนั้นเองของสรรพสิ่ง. ความแข็งแกร่งของธรรมกายอยู่ใ

…่า “พระยานากาสิม” ดังข้อความว่า “การอัน นี้คือว่า ดวงเดือนพระอาทิตย์ ให้หลับตาแลเห็นดวงเมื่อนั้น ได้ชื่อว่า คิดถึงพระพุทธเจ้าแล เจ้าให้พระยานากาสิมนั้น ลงมารับเอายุบบุคคลผู้นั้น แลเห็นพระยานากาสิมองค์แจ้งดัง…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของเอเชียอาเนย์และการประยุกต์ใช้ในคัมภีร์บาลีจากล้านนา การศึกษาคุณสมบัติต่างๆ ของพระพุทธเจ้า รวมถึงคำว่า 'พระยานากาสิม' ที่ถูกกำหน

…ะมาณเท่าใด ตกกรดหินสมมุพุทธเจ้าเรากล่าวว่าเลิศว่าศฎมีประมาณเท่านั้น บุคคลผู้เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชื่อว่าเลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ และวิจารณ์ที่เลิศของผู้เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ" การที่ทุกท่านพร้อมใจออกไปต้นรั…

บทความนี้กล่าวถึงความเลื่อมใสที่ปรากฏในผู้คนเมื่อไปต้อนรับพระธงที่อัญเชิญพระบรมธาตุ โดยเน้นการแสดงออกซึ่งความเคารพ เช่น การเปล่งเสียง 'สาธุ' และการโปรยดอกไม้เพื่อเป็นการสร้างมงคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผ

…นผู้มีความเพียร ไม่เกียจคร้านทั้งวันทั้งคืน เจริญกุศลธรรมเพื่อบรรลุคุณ อันเกษมจากโยคะอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นภิฏิกผู้เย็นในความไม่ประมาท เห็นภัยในความประมาทเป็นปกติ ยอมเป็นผู้ไม่เสื่อม เป็นผู้ปฏิบัติ…

บทความนี้กล่าวถึงการเป็นภิฏิกที่ตั้งอยู่ในสีล โดยเน้นการสำรวมในอินทรีย์ การรู้ประมาณในโภชนะแ และการปฏิบัติตนอย่างไม่เห็นแก่ตัว รวมถึงความเพียรในการเจริญกุศลธรรมเพื่อบรรลุความสงบ ด้วยความเข้าใจในภัยของ

…ถรองรับผู้มาปฏิบัติธรรมได้ทั้งหมด คุณนายจึงรวบรวมคณะศิษยานุสรณ์สร้างสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใหม่ให้ ชื่อว่า “ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม” ซึ่งในภายหลังได้เปลี่ยนชื่อเป็น “วัดพระธรรมกาย” ปี พ.ศ. ๒๕๑๘ เมื่อการ…

วัดพระธรรมกายเริ่มต้นจากคุณนายผู้ให้การสนับสนุนการปฏิบัติธรรม โดยสร้างบ้านธรรมประสิทธิ์ในปี 2510 และในปี 2513 ได้ก่อตั้งศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นวัดพระธรรมกาย การก่อตั้งวัดน

…รลักษณ์ เป็นธรรมชั้น4 บริสุทธิ์ล้วนๆ คงที่ ไม่มีการ เปลี่ยนแปลง ผู้ที่เข้าสู่แล้ว จึงมั่นแต่ความสุข ชื่อว่า ได้เข้าสู่ความเต็มเปี่ยมของชีวิตแล้ว เพราะฉะนั้น ให้ทุกๆ ท่านตั้งใจปฏิบัติ นพิสูจน์ให้เห็นด้วยตัวขอ…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าสู่ธรรมกายผ่านการหยุดนิ่งที่ละเอียด พูดถึงการพัฒนาและขยายดวงสว่างภายในเมื่อใจอยู่ในสภาวะที่สงบและมั่นคง อธิบายถึงขั้นตอนและประสบการณ์ภายในที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมกาย และการที่จะได้

… อายรวปลายพุทธศตวรรษที่ 10-13 ด้วยเนื้อความเป็นคาถาสรสฤษดิคุณพระสัมพามพุทธเจ้าที่มีความยาว 400 โคลง ชื่อว่า "ดุสิตกา สโตตระ" เป็นงานประพันธ์ของชาวพุทธมหายานยุคต้นซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความไพเราะและสะสวยของภาษ…

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่บริบูรณ์และไม่แตกต่างจากความเชื่อในคัมภีร์โบราณ นักปรัชญาได้เห็นว่าคุณของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพเหนือกว่าพระอรหันต์ แม้ว่าทั้งสองจะเข้าใจถึงนิพพาน

…ิเลสมที่หลาย เพราะว่ากิเลสมันไม่เห็นธรรม เมื่อไม่เห็น ธรรมก็ไม่เห็นเรา ในข้อความนั้น “โลกุตรธรรม 9” ชื่อว่า “ธรรม” เธอผู้มีจิตที่ถูกอธิษฐานเป็นต้นประทบยอมไม่อาจ เห็น (โลกุตรธรรมนัน) ได้ เมื่อไม่เห็นธรรม เธอจ…

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นธรรมภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับโลกุตรธรรม 9 การไม่เห็นธรรมทำให้ไม่เห็นตัวเอง และเพื่อให้เห็นพระตถาคตผู้มีอิทธิพลเหนือธรรมและญาณในตั

…ยอนาคามิผลธรรมกายอนาคามิผลธรรมกายอนาคามิผลและธรรมกายอรหัตตผล ไปจนถึงธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชื่อว่าตากาต โดยยนี้ สัตวโลกทงหลายจึงมีการเชื่อมต่อกันพระตากตตลอด เวลา (พระเกษตร ญาณวิโช 2557) แนวคิดนี้ป…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระสูตรศรีมาลาเทวีและแนวคิดธรรมกาย โดยมีการกล่าวถึงการเชื่อมต่อของสัตว์โลกกับพระตากาต รวมถึงการสอนเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระภวะในมนุษย์และสรรพสัตว์ โดยอธิบายถึงการแปลพร

…ผล และ อรหัตผล ดังข้อความตัวอย่างด้านล่าง ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเบื้องต้นถึงถึงภาษีให้ มันชื่อว่าโสดผล เขานิราธับประตูรในตาได้บาบปรร่ม ตายสองตัวเสียแล ชื่อว่าจิตจฉา จิตพูปาน ... ให้คำอธิบายโลมปฏโลม…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก