ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 581 / 143

ประโยค (๓) - ปฐมสัมมปทาคาถาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 397 ก็ครู. แต่สำหรับผู้ถือเอาด้วยการซื้อ จะถอดผลไม้แม่ทั้งหมด ก็ครู.) ก็คำทั้งหมดนี้ ต่างกันแต่โดยพยัญชนะ โดยอรรถกถาเป็นอันเดียวกันนั้นเอง เพราะฉะนั้น

…ละรับมือกับสถานการณ์ต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้นได้ในพระศาสนา รวมถึงการนำเสนอวิธีการอธิบายที่สอดคล้องกับมาตรฐานของสงฆ์ โดยให้ความสำคัญกับการสื่อสารที่ถูกต้องและมีสติในการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งจำเ…

…" ลำดับนั้นภิญฺญู (อาณุตตะคะ) เหล่านั่น จึงกล่าวว่า "ผลไม้ของสงฆ์ ไม่ถึงแก่พวก กระผมพอใช่?" จึ่งอธิษฐานแจกัน ได้อาวาสภิญฺญูดังนี้แล้ว นับตามลำดับพรษา แล้วฉันเองด้วยตนเอง เพราะเหตุนี้ พระผู้ม- พระภาคเจ้า …

ในข้อความนี้มีการอภิปรายถึงการแบ่งปันผลไม้ระหว่างภิญฺญูในอาวาส ซึ่งมีการกล่าวถึงกรณีที่พระอาณันต์ไม่ได้บอกกล่าวเรื่องการถวายผลไม้แก่พระสงฆ์ และการรับประทานที่ถูกต้องตามหลักศาสนา ว่าไม่มีอาบัติในการทำเ

…่นกันบนตั่ง. ในเรื่องชั้นเนื้อ มิวิจฉังดังนี้- ถามกุฎออา (ชั้นเนื้อ) ในอากาศ ที่กุฎออาอันนี้เอง เป็นฐาน พิงกำหนดฐานด้วย อาการ ๖ แล้วทราบการทำให้เคลื่อนจากฐาน. คำที่เหลือในเรื่อง ชั้นเนื้อนี้ และในเรื่องไ…

…ัติตนในชีวิตประจำวัน พร้อมกับการหลีกเลี่ยงความผิด โดยที่สามารถเน้นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวัตถุดิบพื้นฐานต่างๆ การทอดธูระ และการเลือกใช้อาหารที่มีคุณภาพในชีวิต เพื่อการประพฤติปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนา เห็…

…่งคล้องไว้ในนี้นั้น ๆ มันปืนเป็นต้นแล้วห้าม สุกรไป เรียกว่า แร๊ว. ในสุกรเหล่านี้ สุกรที่ถึงงออยู่ มีฐานเดียว เท่านั้น ได้แก่เครื่องผูกคือวง. จริงอยู่ สุกรนั้น เมื่อตงงลอด มีฐานเดียว พอง่วงขาด ย่อมหนีไปได…

บทนี้กล่าวถึงพฤติกรรมของสุกรในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน รวมถึงการทำงานและการใช้ฐานในการเคลื่อนที่ ในการทำงานร่วมกันของสุกรหลายตัวและการให้เสรีภาพในหลากหลายสถานการณ์ โดยตีความการมีฐาน…

…นปราชญ์ทีเดียว. ก็บริพสุพรนั้น สุพรบางตัวเอาเท้าดิงงง พองงขาดแล้ว จะเห็นได้ การัน ซึ่งมอาให้คล่องจากฐานได้เป็นธรรมดา เหมือนเรือที่ผูกไว้

เนื้อหาเกี่ยวกับข้ออนุสารีธรรมและการปฏิบัติสำหรับภิกษุ โดยเน้นว่าภิกษุไม่ควรกล่าวหรือตอบสนองต่อคำสั่งโดยไม่พิจารณา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกรณีที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้อุปกรณ์ในพิธีกรรมและการรักษาศีล ร

…่า "ท่านจงให้ส่วนของกิทูป้อนอีกร" วัดดาแห่งปารมี ย่อมไม่ปรากฏ และพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่อิสลามในฐานะนี้นี้ แต่ม้าขั้นนี้ จะพึงเป็นวัตถุแห่งปารมีไซร้ ก็พึงเป็นทุกกฏเท่านั้น เช่นเดียวกันกับ เป็นทุกกฏ ใ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการให้ การมีวินัยในอาหารสำหรับผู้ที่อุปสมบท และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแสดงกิริยาในกาลต่างๆ และความสำคัญของค

…ี ประโยชน์อะไรด้วยการวีว่าหนึ่งว่า "นี้ส่วนของท่าน นี้ส่วนของผม" จึงพูดว่า "จะเป็นส่วนที่ถึงแก่สมมติฐาน ถึงเท่ากันก็จิตตามส่วนใดดี ท่านจงถือเอาส่วนนี้นั่นแห่ด" ดังนี้ ย่อมเป็นอันภิกษุผู้แก่กว่าถือเอาส่วน…

เนื้อความในบทคัดย่อเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของส่วนของอาหารในกลุ่มภิกษุ โดยเน้นถึงข้อต่อข้อกฎหมายทางศาสนา ว่าด้วยการถือเอาส่วนต่างๆ ที่อาจมีความผิดต่อแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งภ

…แห่งการกำหนด แม้ทั้ง ๒ เหล่านี้ ดั่งพรรนามอย่างนี้ พึง ทราบว่า "เป็นปรกปอาหาร." [อรรถาธิบายปฏิจจสมุทฐานอาหาร] ส่วนการปกปิดไว้แล้วจึงลักเอา ชื่อว่าปฏิฉนวาฤธ. ปฏิ- ฉันนวาฤนั้น พึงทราบอย่างนี้ : ก็ภิญญูปิด…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความคิดและการดำเนินชีวิตของตัวละครที่มีชื่อเสียงในปฐมสมันต์ปลาสักภาพ ภาค ๒ มีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ของภูติไทย และแนวคิดเกี่ยวกับการกำหนดสถานะของผู้คนในสังคม นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษ

…้นล่วงเลยแดนกำหนดที่หมายไว้เป็นปราศจาก ถ้าออกคน หมายแดนอุปจารไว้ เดินมุ่งหน้าไปทางนั้นเอง มนสิกาธรรมฐาน

บทความนี้นำเสนอการกำหนดอาหารในศาสนาที่มีบทบาทสำคัญในพระบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรึกปาวาหารในมหารฏกถา ซึ่งกล่าวถึงการกำหนดสิ่งของและการจัดเตรียมอาหารให้กับภิกขู เมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่ท่านอาจไม่ได้เห็

…วรห้ามจิต ไว้ด้วยกำลังแห่งการพิจารณาทีเดียวแล เรื่องการจับต้องผ้า ทำให้ผ้า ไหวและทำให้ผ้าเคลื่อนจากฐาน มีเนื้อความขึ้นและครั้งนั้น. ส่วนเรื่อง ทั้งหลายซึ่งัดจากเรื่องที่ทำให้เคลื่อนจากฐานนั้นไป มีเรื่อง…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาทางจิตตามคำสอนของพระผู้พระภาค และบทวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้อาหารและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความสำคัญของจิตในการทำตนให้ถูกต้อง รวมถึงแนวทางในการควบคุมจิตเพื่อประโ

ประโยค - ปฐมสัมมาปฏิรูปาคำแปลภาค ๒ - หน้าที่ 369 กล่าวว่าด้วยปฏิญาณ คือในปฏิญาณนี้ว่า สมุฏฐาน ๑ กิริยา ๑ สัญญา ๑ สติตฺถะ ๑ โลก- วิชชะ ๑ กรรม ๑ กุศล ๑ พร้อมด้วยเทวทาน ๑ บันทึกพึงทราบคำทั้งหมด โด…

บทความนี้อธิบายถึงปฏิญาณในปฐมสัมมาปฏิญาณ โดยเน้นถึงสมุฏฐานและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม เช่น การแยกแยะและเข้าใจการเกิดของจิตวิญญาณ ด้วยการประยุกต์ใช้ในชี…

…ในผ้าสกุลที่คนทั้งหลายทำลาภกรรมอุปถัมภ์ทอง ล่องไว้ที่ต้นไม้เป็นต้น ไม่มีกำอะไรจะพูดถึงเลย บทว่า ติฏฐานุ คตปรกุหะ ได้แก่ ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะของ หวงแหนแม้วของสัตว์วัฏฏาน ก็แม้ถ้าขวนาค หรือสุขบรรณ์-มาณพ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'เปรต' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายว่าคำนั้นไม่เป็นอาบัติ และมีความสัมพันธ์กับการถือเอาของและความหวาดระแวงต่างๆ ในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และสิ่งของ

ประโยคที่ ๑ - ปฐมสัมผัคสาทภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ৩๖๔ มีไจฮิต การทำให้เคลื่อนไหวจากฐาน๑ กีบรรดาวาสัง ๓ แม้นี้ ตรัสปราชญ์ในวาระแรก ตรัสสุดล้ลิจจ์ และทุกฎู ในวาระที่สอง และที่สาม โดยคว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือครองทรัพย์ที

…าภิบาล บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจอทรงแสดงองค์ค์แห่งอำนาจ ที่ตรัสไว้ ด้วยอำนาจการทำที่ให้ความอรอบฐาน ในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้น ดินเป็นต้นนั้น ๆ และความต่างแห่งอรรถ ด้วยความต่างแห่งวัตถุ จึงตรัสคำเป็นต…

บทที่ 363 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ' กล่าวถึงความสำคัญของปัญหาการริกและองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการถืออรรถพย์ โดยให้ความรู้เกี่ยวกับอาการ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์อันผู้อื่นหวงแหน รวมถึงอาการ ๖ ที่ภิกษุต้อง

…"คุณขอไปลักของสิ่งนั้นม." เป็นปราชญ์เก่าแก่ทั้งหมด ในขณะที่ภัตะนั้นขึ้น. ข้อว่า "ของสิ่งเดียว มีหลายฐาน" นั่น คือ ภิกขุหลายรูปเห็นมาสักซึ่งบางว่าวไม่ดี ขนแผ่นกระดาษร้านตลาดหน้าแผ่น ๆ จะมาสักของสลูกหนึ่ง …

เนื้อหานี้พูดถึงการบังคับภิญญูรูปหนึ่งเพื่อลักของในตลาดและการอภิปรายเกี่ยวกับของสิ่งเดียวที่มีหลายฐาน รวมถึงการมองเห็นของมีค่าในที่เดียวกัน การชักชวนกันลักในสังคมและความคิดเกี่ยวกับปราชญ์เก่าแก่ที่มีคว…

…นอน ก็เป็นอนิปัตปราราชิผลทั้ง ๒ รูป คือรูปที่เป็น สายในขณะสั่ง รูปที่คลายออกนี้ ในขณะทำให้เคลื่อนจากฐาน ส่วน ภิญญูปิด ทำปราราชิผลโดยยืนยันว่า "ในเรือนไม่มีผู้ขา เขาถือ ทรัพย์ชื่อโน่นไว้ในส่วนหนึ่งไม่ได้จ…

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงก

ประโยค - ปฐมสัมผัสดากลางแปล ภาค ๒ หน้า 348 ยืนอยู่ตัวหนึ่ง นอนอยู่ตัวหนึ่ง โคตัวที่ยืนอยู่มีฐาน ๕ ตัวที่นอนอยู่ มีฐาน ๒ พึงทราบการทำให้ไหวและทำให้เคลื่อนจากฐาน ด้วยอำนาจ แห่งฐานนั้นเอง เป็นผลิตไท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยืนและนอนของโค ตัวที่ยืนมีฐาน ๕ ตัวที่นอนมีฐาน ๒ และการเคลื่อนที่จากฐานด้วยอำนาจของฐานนั้นเอง ยังมีการเปรียบเทียบกับสัตว์อื่นๆ ที…

… ภายในที่อยู่, บางเชือกยังอยู่ที่พระลานหลวง. บรรดาช้างเหล่านั้น ช่างเชือกที่เขาลำคอจงไว้ในโรงช้าง มีฐาน ๕ คือ เครื่องลูกที่ตอ และเท้าทั้ง ๔. สำหรับช้างเชือกที่เขาโจรโล่เหล็ก ลำไว้ที่คอและที่เท้าทั้งหนึ่…

บทความนี้พูดถึงการจัดการช้างและสัตว์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในพระบูชา โดยเฉพาะในการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช้าง ทั้งในส่วนของการฝึกอบรมและการใช้ประโยชน์จากช้างในสังคม รวมถึงสถานที่ที่เหมาะสมในการเลี้

…่อหรือไม่ได้ดีดมืมือ งูคำว่า "จักินกบเป็นต้น" เพราะหัว จึงออกหนีไปเป็นภาคไทยเหมือนกัน ปลามแล้วในอธิษฐานอย่างเดียวด้วยศพทว่า สัตว์ไมมีเท่า ก็คำที่จะฟ้งกล่าวในปลานี้ ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วในภาณะตั้งอยู่ใน…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเปิดปากและการสื่อความหมายทางเสียงถึงสัตว์ต่างๆ โดยยกตัวอย่างเสียงที่สร้างขึ้นตามธรรมชาติ การทำความเข้าใจกับคำที่ใช้ในบริบททางภาษาไทย รวมถึงการสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ก

ประโยค ๓ - ปฐมมัณฑปสัตว์ภาคแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 340 ถาว่าด้วยสัตว์มีชีวิต ถ้าจากถกว่าด้วยด่านภาษีนี้ไป พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจ ทรงแสดงสัตว์ที่มีชีวิต ซึ่งพวกเถ่าอาหาสูตรว่า "มนุสสปฺโถน" เป็นต้น. เมื

…ัตว์มีชีวิตซึ่งรวมถึงมนุษย์และสถานะของทาสในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจชีวิตและสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ในแง่มุมหนึ่งรวมถึงการเป็นทาสหรือเจ้าของไปจนถึงการดำรงชีวิตอย่างไร้เบี้ยในสังคม.