ฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 580 / 143

…เดียวหายใจเข้าและหายใจออกวลละเอียดกว่าบ้าง ด้วยอำนาจความปราโมทย์ ย่อมหายใจเข้าในขณะนั้นว่าว่า คำอธิษฐานผู้อยู่อายใจเข้าและหายใจออกยาวละเอียดกว่าบ้าง ด้วยอำนาจความปราโมทย์ หายใจเข้าในขณะนั้นว่าว่า ยาว ย่อ…

…อย่างมีสติ จะช่วยเพิ่มประสิทธิภาพในการพิจารณาเห็นเหตุและผลของการดำรงอยู่ และมีการอภิปรายเกี่ยวกับรากฐานสำคัญของการเจริญสติในชีวิตประจำวัน

…วลา นาน พึงทราบว่า " ยาว " ที่ออกและเข้าอยู่ชั่วเวลาน้อย พึงทราบว่า " สั้น " [ผู้เจริญอานาปนสติกรรมฐานได้ความปราโมทย์เป็นต้น] ในสมหายใจเข้าและออกนั้น ก็ญาณเมื่อหายใจเข้าและหายใจออกยาว โดยอาการ ๖ อย่าง …

…และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการระงับต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. เห็นได้ชัดว่า การเจริญอานาปานสติกรรมฐานนำมาซึ่งความปราโมทย์. ผู้ที่มีญาณสามารถรู้ชัดเกี่ยวกับการหายใจจากตัวเองเช่น การหายใจเข้าและออกยาว ได…

…้นเป็นไปอย่างนั้นแหละ ย่อมไม่เกิดขึ้น เมื่อเวทนาหล่านั้นไม่เกิดขึ้น จิตก็ย่อมอารมณ์เป็นอันเดียว กรรมฐานไม่ตก ไป ย่อมเข้าถึงความเจริญรุ่งเรือง ข้อว่า ปรมมู อ สติ อุปจาระวา มีความว่า ตั้งสติหน้า ต่อกรรมฐาน…

บทความนี้แสดงถึงการตั้งสติและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนั่งกรรมฐาน ซึ่งมีผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของจิตใจ การนั่งตรงและมีสมาธิเป็น…

…ญให้ถึงพร้อม ทำไมได้ง่าย เพราะเสียงเป็นข้อศักดิ์อานนท์ แต่ในป่าซึ่งไม่ใช่บ้าน พระโยคาวจร กำหนดกรรมฐานนี้แล้ว ยังก็ตกลงอันมีสมาหารถ้าแข้งและหายใจออก เป็นอารมณ์ให้เกิดแล้ว ทำงานนั่นเองให้เป็นบท พิจารณาส…

เนื้อหาพูดถึงการเจริญกรรมฐานเพื่อบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการใช้เสียงและกรรมฐานในการพัฒนา และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื…

…ำนี้แสดงการที่ภิกุนี้ เลือกสถานนะที่เหมาะแก่การเจริญอานาปนาสติสมาธิ" อีกอย่างหนึ่ง เพราะอานาปนสติโสรฐานนี้เป็นยอดในประเภทแห่งกรรมฐาน เป็นที่ฐานแห่งกรรมฐานพิเศษ และเป็นสุขวิหารธรรมในปัจจุบันของพระสัพพัญญู…

…ะสมในการเจริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์และแนวทางการฝึกสำหรับภิกุ สรุปว่าอานาปนาสติเป็นกรรมฐานสำคัญในพุทธศาสนา เป็นที่หมายของการฝึกจิต

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสจากแกนเปล่า กา ๓ - หน้า ๒๒ ด้วยประการไร ด้วยอาการไร ด้วยวิธีไร ? ทำให้มากแล้ว ด้วยประการไร ? จึงเป็นคุณสงบ ประณีต เอก๋เย็น อยู่เป็นสุข และยังบาป อุทธธรรมที่คิดดขึ้นแล้ว ๆ ให้ออกต

…่าวถึงอิทธิภิญญาในบริบทของธรรมวินัยและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าอิทธิภิญญานั้นมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจธรรมวินัยในลักษณะต่าง ๆ ของสมณะจากที่กล่าวในพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา เนื้อหายังสาม…

…ธิ ความว่า ย่อมให้สงบได้ด้วยดี. อีกอย่างหนึ่ง อธิบายว่า "อาณาปนัสสเนาสสนานี ย่อมถึงความเจริญด้วยอธิษฐาน โดยลำดับ เพราะมีส่วนแห่งการทำตลอด ย่อมตำบัติวัติดี คืออ่มสงบรมบาคได้." คำว่า "เสยญานิ" นี้ เป็นคำแส…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้าใจธรรมจากการสะท้อนประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น บทที่กล่าวถึงยังเสนอแนวคิดเ

…ธิบ ไวว่า ” จริงอยู่ อนาปานสุดติสมาธิ จะเป็นธรรมไม่สงบ หรือไม่ ประดิษฐ โดยปรียยะอะไร ๆ เหมือนอุปกรัมฐานซึ่งเป็นกรรมฐาน สงฺ และประดิษฐ์ ด้วยอำนาจการแทงตลอดอย่างเดียว แต่ไม่ลงบ ไม่ประดิษฐ์ด้วยอำนาจอารมณ์ เ…

อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม

…๓ - หน้า 18 ปานสุทธิสมาธิ " เป็นต้น. บัดนี้ เพราะว่า พระผู้พระภาคเจ้าตรัสบาแล้ว เพื่อทรงแสดงพระธรรมฐาน ที่เป็นคุณงามและประณีตรถี ๆ แก่กุฎิทั้งหลาย, ฉะนั้น ข้าพเจ้าจักทำภารกิจในพระบารมี ตามลำดับอรรถโยชนา…

บทบาทของพระผู้พระภาคเจ้าในการแสดงพระธรรมฐานเกี่ยวกับคุณงามความดีและการเจริญสมาธิผ่านการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออกตามแนวทางที่ถูกต้อง ก่อให้เกิดความ…

… ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ ภาค ๓ - หน้า ๑๗ อนาปานัสสติ ขอพระผู้มีพระภาฯเจ้า ทรงปลอบภูกุให้ เขาใจในพระกรรมฐานเหล่านั้น แล้วตรัสบอกพระกรรมฐานอย่างใด อย่างหนึ่งดังนี้ "ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาฯเจ้า มีพระประสงค์จ…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปลอบภิกษุและส่งพระเณรไปเผยแผ่ภิญญาให้ประชุมกัน และการประชุมภิกษุสงฆ์เพื่อประกอบพระธรรมฤกษา ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระอรหัต ความหมายในคำผูกพันจนถึงการอธิบายท

…กน้อย ร่ำรวย โหรงเหรงไปมีเหตุอะไรหรือ ? พวกกถุหยุดไปในศิกทั้งหลายหรือ ? [ พระอานนท์ทูลให้รัศซบบรรลย์ฐานอย่างอื่นแก่พวกกถุ] ลำดับนั้น ท่านพระอานนท์ เมื่อไม่กำหนดเหตุที่กินุเหล่านั้น ถึงนรภาพไป เพราะผลแห่ง…

บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ คำสอนนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงกับกถุที่ช่วยในการบรรลุผลและการพัฒ

…ทื่อ เพราะกังวัด" ดังนี้บ้าง. จริงอยู่ คววามมีร่างกายแข็งดูสะทา ท่านเรียกว่า "ความหวาดเสียว" คววามมีฐานตั้งซุ้มข้างบน กล่าวว่า ความมีบีบูชู่บูบง ชื่อว่าความมีบูชูบูชัน. ส่วนพระชีสทสัตพังหลาย ย่อมไม่เห็นส…

บทความนี้เสนอการตกลงใจเกี่ยวกับเทวดาและผลสัมฤทธิ์ของพวกเขา รวมถึงการสื่อสารกับวิหารและความกลัวที่เกิดขึ้นจากความตาย ด้วยการใช้คำสอนและอ้างอิงจากอาจารย์ต่างๆ เพื่อวิเคราะห์ความมีตัวตนของสัตว์และความหวา

…บริรคฤกษ์เหล่านี้ นิกคะสุเป็นอธิไม่ กระทำาปดิบัติถวายคนอื่น ทั้งไม่อนุญาตด้วย ส่วน กิริยุมุทำเป็นปฏิฐาน กระทำได้แต่งแทบทุกอย่าง บทว่า โชติติ แปลว่า เนือแเลือด แม้นี้น่าจะสมมติว่า เป็นบุญของชาวโลก เรียกว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายสมณฤกษ์ตะโกและมิคัลฤกษ์ รวมถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทศาสนา กล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติต่างๆ โดยเฉพาะในแง่ของการกรวดน้ำและการหลุดพ้นจากบาปต่างๆ มีการกล่าวถึงบุญของชาวโลกและคว

…มว่า " ใคร ๆ อย่าเข้าไปเฝ้าพระผู้มงรภาเจ้าเลย." อสูรภาวนานโยค (ความมั่นนั่นองค์ ๆ ในการเจริญ อสูรภารฐาน) นั้น มีภารบานการทำต่าง ๆ คณะหยุดทั้งหลายมี และฐานเป็นต้นมากมาย; เพราะเหตุนี้ จึงถือว่า อนากากรโจกา…

…รของพระผู้มงคลและการทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอสูร นอกจากนี้ยังสามารถอธิบายถึงแนวคิดในการเจริญ อสูรภารฐานที่เป็นหลัก อนุญาต วิมนฐติ และอธิบายถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบทนี้

…เธอเหล่านั้น ด้วยอาการอย่างนี้." เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงแสดงอัฎฐกถา ด้วยหัวข้อพระกรรมฐาน เพื่ออนุเคราะห์แก่เธอ

…้งแต่ปุถุชนจนถึงพระอรหันต์ และเหตุผลที่พวกเขาขาดความเข้าใจในอัตภาพ การชำระกิเลส และการเข้าถึงพระกรรมฐาน การเปิดเผยถึงความรักในอัตภาพที่อาจนำไปสู่ความกลัวต่อมรณภัย และแนวทางการสร้างความเข้าใจผ่านการบรรพชา…

…งไม่งามเหมือนกัน ทั้งไม่สะอาด ทั้งเป็นของปฏิกูล ก็ไม่สะอาด ข้อก็ดีพนโดยเหตุ ๕ อย่าง คือ โดยสร้างา พิฐาน บ้าง โดยกลิ่นบ้าง โดยที่อยู่บ้าง โดยโอกาสบ้าง; ข้อส่วนทั้งหลายมีเป็นดังนี้. ส่วนความพิสดารพิทารโดยน…

ในส่วนนี้ของปฏิทินปฏิบัติสิกขา เน้นถึงความสำคัญของความสะอาดและการบูรเครื่องหอม ที่มีที่มาและผลกระทบต่อสภาพจิตใจของเรา ทั้งยังกล่าวถึงหลักการและข้อบกพร่องในการสร้างบรรยากาศที่ดีในการเข้าถึงธรรมะ。ประเด็

…หวั่น พึงทราบว่า "เป็นพระคันถกฏีกาสำหรับพระผู้พระภาค- พุทธเจ้า." [พระผู้เป็นพระภาคเจ้าทรงแสดงอุตกรรมฐานแก่พวกภิกษุ] หลายบทว่า อนุกปรียนเย อุตกิ คถติ มีความว่า พระผู้เป็นพระภาคั้นา ทรงแสดงกฎเป็นที่ตั้งแห่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุบาลีเถรที่ได้แสดงโฉมดำหลังจากทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ โดยมีการออกคำสั่งและสร้างอาราม และยังระบุถึงการแสดงกฎที่นำไปสู่ความเบื่อหน่ายในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วยสิ่งต่างๆ ภายใน เช่น ผม ขน

…นนั้นมา พักไว้ในปราสาท ด้วยฤทธิ์." บทว่า อภิธรรมเอย คือ ไม่เป็นอาบัติ เพราะฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยการอธิฐานเช่นนี้ ส่วนฤทธิ์ที่บริบูรณ์เป็นอื่น ๆ ย่อมไม่ควร ฉะนั้นแหละ เรื่อง ๒ เรื่องในที่สุด มีเนื้อความดีงา…

เนื้อหานี้พูดถึงฤทธิ์ที่เกิดจากการอธิฐานและความสำคัญของการศึกษาอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการนำเด็กมาพักในปราสาทด้วยฤทธิ์ และการวิจัย…

ประโยค - ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402 เรียกว่า "มูฎโภคะ" ชนทั้งหลายเรียกกันว่า "มูฎสีลิตกะ" บ้าง คำที่เหลือในใน ๒ เรื่องนี้ ก็คือทราบโดยนัยดังกล่าวแล้ว ในเรื่อง แจกคำว่าทุกั้นแล้ว ในเรื

…มหมายได้ดีขึ้น เช่น คำว่า 'honey-ball' ที่นำมาอ้างอิงในเรื่องที่กล่าวถึง โดยเนื้อหานี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการศึกษาและเข้าใจศาสนา

…นเหมือนกัน. ในเรื่องหญ้าทั้งหลาย มีวิจินฉนี้:- ในใหญ่ที่ถูกเผาเป็นทุกกุ เพราะไม่มีการทำให้เคลื่อนจากฐาน, แต่เป็นภัตนะไทย. สงฆ์ย่อมไม่อาจดูแลรักษาได้อีก. ครั้นนั้น กิฏฐื่นอุปนึง รักษาไว้ด้วยมุ่งอัตรเป็นให…

ในเรื่องดินเหนียวและหญ้าสำหรับสงฆ์ กล่าวถึงความยากในการหาดินเหนียวและความจำเป็นในการดูแลรักษาหญ้าให้ดี โดยสงฆ์มีหน้าที่ในการจัดการและดูแล สิ่งของเหล่านี้เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยเฉพาะเมื่อไม่มีผู