หน้าหนังสือทั้งหมด

วิภัชภิรมณ์: ความเข้าใจในวิญญาณและอารมณ์
54
วิภัชภิรมณ์: ความเข้าใจในวิญญาณและอารมณ์
…อง เป็นไปในอารมณ์ ๖ และ ส่วนว่า ในวิญญาณที่เป็น ๓ นั้น กายวิญญาณประกอบด้วยสุข มโน วิญญาณฐาๆที่เป็นวิฐาน ประกอบด้วยโสมันต์ วิญญาณที่เหลือ (อีก ๖) ประกอบด้วยอุบลยา และ วิญญาณ ๘ คงอันเป็นอุเทศกะ ใน (ฝ่าย) ก…
เนื้อหาครอบคลุมเกี่ยวกับวิญญาณทั้ง ๕ ที่ถูกกำหนดตามอารมณ์และรูป รวมถึงการแบ่งประเภทของวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับกุศลวิบากและอัพยากฤทธิวิญญาณ อธิบายถึงการใช้มโนธาตุในชีวิตและกิริยาที่สัมพันธ์กับอารมณ์ทั้ง
วิทยธรรมวาระ ภาค ๓ ตอน ๑
53
วิทยธรรมวาระ ภาค ๓ ตอน ๑
…ขุวิญญาณเป็นอทิฤ เป็นลักษณะ มีการรับเอาธาตุอันมีรูปเป็นต้น เป็นรส มีความเป็นอย่างนั้น (คือเป็นสัมปฏิฐาน) เป็นปัจจุบัน มีความไปปราศจากธัญญาธิฏฐานรือริญญาเป็นต้น เป็นปัจจุบัน มโนวิญญาณธาตุ อันทำหน้าที่สติร…
เนื้อหานี้อธิบายถึงจักขุวิญญาณที่เป็นรูปแบบต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ของมโนวิญญาณธาตุที่มีการรับรู้อารมณ์ ๖ โดยพูดถึงการปฏิบัติและธรรมชาติของมโนวิญญาณ ซึ่งประกอบด้วยโสมขันธ์และอุปบากา พร้อมทั้งอธิบายถึง
วิภัชิมตราแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
52
วิภัชิมตราแปลง ภาค ๑ ตอน ๑
…รูปอย่างเดียวนำให้เป็นอารมณ์ เป็นรส มีความเป็นธรรมชาติมุ่งหน้าต่อรูป (อย่างเดียว) เป็นปัจจุบัน- ปฐมฐาน มีอันไปปรากฏแห่งกิริยามโนธุติเป็นอารมณ์ (ที่เรียก อีกอย่างว่า อาวิชะริด) เป็นปฐมฐาน โสต---มาน---ชิ…
เนื้อหานี้ครอบคลุมเรื่องความสัมพันธ์ของวิญญาณห้าประการในการรับรู้ ซึ่งรวมถึงจักขุวิญญาณ โสต มาน และชิวหา โดยอธิบายถึงหน้าที่และความสำคัญของแต่ละอารมณ์ในทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการขยายถึงการสังเคราะ
วิชาธรรมวจรแปล ภาค ๓ ตอน ๑
51
วิชาธรรมวจรแปล ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิชาธรรมวจรแปล ภาค ๓ ตอน ๑ หน้าที่ ๕๐ ดวงที่เหลือจึงเกิดขึ้นแต่ (อุกคฤติ) โกลมหูลเป็น ๙ โดยประเภทแห่ง โสมัส อุปบาทา ทิฏฐิทัศน์ และสังขาร พึงทราบโดยย่อว่า ดังกล่าวแล้ว ส่วนโสมูมิ ๒ เท่านั้น คื
…ารปฏิบัติและอาการของจิตในระบบที่แตกต่างกัน สําหรับการศึกษานี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจพื้นฐานการเกิดและดับของจิต ตลอดจนกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อจิตในการดำรงชีวิต โดยหลักที่ว่าเมื่อเข้าใจถึงโ…
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
46
วิญญาณธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
…ณขันอันบุคละแม่ใจ แล้ว ขันธ์นอกก็จะกลายเป็นสิ่งที่พึงเข้าใจง่ายขึ้น เพราะเหตุนี้ บำเจ้าจึงจัดว่าธรรมฐานจับวิญญาณขันธ์เป็นต้นไป [วิญญาณขันธ์] ก็กล่าวว่า "วิญญาณขันธ์" พึงทราบว่า (เรียกอย่างนั้น) เพราะ รวม…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงนามขันธ์ทั้ง ๔ โดยเฉพาะวิญญาณขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับความรู้แจ้ง และการรวมกันของธรรมชาติที่มีบทบาทแตกต่างกัน เมื่อวิญญาณขันธ์ประสบกับขันธ์นอกนั้นจะกลายเป็นสิ่งที่เข้าใจง่ายขึ้น การศึก
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
45
จตุรูปและลักษณะรูปในวิทยาธรรม
…สาสตุ อโปธาตุ ปิโสสตุ รูปสมุทุตา รูปสัตมัฏุมญฏา รูปสลุอปะ รูปสลันติ กวีพิงการาหารเหล่านี้ถือเป็นสมุฏฐาน" ดังนี้เป็นต้น ก็พึงทราบว่า (ที่ท่านอนุให้) เพราะชนกปัจจัยแห่งรูปทั้งหลาย ปรากฏในลักษณะ คืออนุภาพแห…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจตุรูปและลักษณะรูปที่เกิดจากปัจจัที่มีธรรมเป็นต้น ซึ่งมีการวิเคราะห์และนำเสนอถึงความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะรูปและความเกิด รูปเช่น ชาติ ชรา ภพ ลและมรณะ นับเป็นลักษณะสำคัญที่ผู้อ่า
อาหารชูปและอำนาจแห่งกัมมะ
43
อาหารชูปและอำนาจแห่งกัมมะ
…เหล่านี้ (รูปที่เรียกว่า) นิยมรูป ชื่อรูป (รูปแท้ ?) อากาสพุ ชื่อบริณารุป รูปมีภาววิญญาณเป็นต้นมีมุฏฐานเป็น ปลาย ชื่อวิญญูรูป ความคิดความแก่และความแตกคั่ง ชื่ออักษรรูป *ปฏิรูปพิมพ์เป็น กณามชาติกุปิด ผิด…
บทความนี้พูดถึงอาหารชูปที่มีรูปแบบต่าง ๆ และอำนาจแห่งกัมมะที่มีผลต่อการรับรู้ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะรูปที่มีความสำคัญในทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา รวมถึงวิญญาณและการรับรู้ทางสัมผัส เช่น การมองเห็น การได้ย
วิชาภิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑
42
วิชาภิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค ~ วิชาภิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 41 หมวด ๓ คือสนิทสนมติกและกัมมาชาติ คำ ในรูปเหล่านี้ รูป (คือรูปนะคะ) ในโอพาหริตรูป (๒) เป็นสนิทสนมสัปปุริวรรต (รูปที่ทั้งเห็นได้และกระทบได้) โอพาหริตรูปที่
…่ละประเภทนั้นมีลักษณะและการตีความแตกต่างกันไป รวมถึงการจำแนกตามอำนาจแห่งสนิทสนมและกัมมาชาติ เป็นพื้นฐานสำคัญในการศึกษาเพิ่มเติมในวิชานี้
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
38
วิชาธรรมวิเคราะห์: โอชาต่างๆ และรูปแบบในชีวิต
…(อธิบาย ๑ คือ) มินิรูป (รูปคือความว่าง) ดังนี้แล้ว ชกเอาคำบาลี (ใน ขุ. สุต. ๒๕/๔๕) มากกว่า (เป็นหลักฐาน) ว่า "อรูษ มูสิก สมุทโพ นฑิติ นิราธน ตา" "พระองค์เป็นพระมูสิกผู้ตรูเลยแน่แท้ นิราธทั้งหมดหลายหมื่นก…
…ิบายถึงสภาวะต่างๆ เช่น โรค ความว่าง และความสมบูรณ์ โดยมีการอ้างอิงสู่พระพุทธวจนะซึ่งช่วยสนับสนุนหลักฐานที่เกี่ยวข้อง ว่าทุกชีวิตล้วนต้องพึ่งพาโอชาเพื่อความอยู่รอด ดังเช่นคำว่า มินิรูป ที่แสดงถึงความว่างแ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
37
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
…็นดิน) ยิ่งได้หมดไป (แต่) ความใหม่ (แห่งรูป) ก็หายไปได้เป็นปัจจุบัน จุดความแก่แห่งข้าวปล่อยกะนั้น มีฐานแต่ก็อยู่เป็นปัจจุบัน ความแก่ (ที่ว่า) นี้ กล่าวหมายเอาปกุจร่า (แก่ปิดผน) เพราะแสดงความวิการในอวะจะม…
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืน การรู้แจ้งในธรรมชาติของสิ่
วิทยาธิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
35
วิทยาธิธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…้งปวงแปล ๆ กัน เป็นอาการทั่วไป ๆ ไป มีปัจจัยอันเป็นฝ่ายต่อความกำราบแห่งธาตุทำให้รูปแจ้งกระด่างเป็นสมฐาน รูปวิธีนั้น จัดเป็นรูปสมมุตา (ความอ่อน สววยแห่งรูป) ส่วนรูปวิการใด เป็นความใช้ราคาได้แห่งรูปทั้งหลา…
เนื้อหาในวิทยาธิธรรมแปลนี้กล่าวถึงความอ่อนและการจัดรูปแบบที่สมมุติ โดยมีการแยกประเภทของรูปต่างๆ เช่น อุปโยคและสันตติ ที่มีบทบาทสำคัญในการแสดงออกถึงลักษณะของรูปและความเกี่ยวข้องกันของมันอย่างละเอียด ทั
วัตถุธรรมรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
34
วัตถุธรรมรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค ~ วัตถุธรรมรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 33 [วิกิสารูป ๑] ลักษณะ (ความเบา) แห่งรูป มีความไม่อธิษฐานเป็นลักษณะ มีอัมพฤทษเสี่ยงงามหนักแห่งรูปทั้งหมดเป็นรสด มีรามเปลี่ยน (ท่า) ได้เร็วขึ้นปัจจุบัน มีรูปล…
บทนี้กล่าวถึงลักษณะและอาการของรูปแบบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเบาและความอ่อนของรูป มีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงท่าทางและการตอบสนองต่างๆ ที่สัมพันธ์กับสุขภาพและสภาวะการเป็นอยู่ของรูป รวมถึงการอธิบายถึงวิธ
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
33
วิชาวินิจฉัยและการเปลี่ยนแปลงแห่งรูป
…วิญญาณนั้น [วิชาวินิจฉัย] ความเปลี่ยนแปลงการ ที่เป็นปัจจัยแห่งความกระทบกันแห่งอุปทิ นุนรูปแห่งปัจจิ ฐาน เชื่อว่า วิชาวินิจฉัย มีอันประกาศความประสงค์เป็นรส มีความ เป็นเหตุแห่งการเปลี่ยนคำพูดเป็นปัจจุบัน ม…
บทความนี้พูดถึงวิชาวินิจฉัยซึ่งเป็นการตรวจสอบและเปลี่ยนแปลงที่มีความสำคัญในการเข้าใจรูปแบบต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับจิตและวิญญาณ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรับรู้และความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการปล
การศึกษาเกี่ยวกับหหยัทยรูปและวิญญุติป
32
การศึกษาเกี่ยวกับหหยัทยรูปและวิญญุติป
…่อกาย การทรงกาย และการไหวเวลที่เป็นสำรบแห่งวิโรธ อันจิตที่ยังครองมีการอย่าง ก้าวเป็นต้นให้เป็นไปเป็นฐานะ ชื่ออาจวิญญุต (กายวิญญุตนั้น) มอันประกาศความประสงค์เป็นรส มีความเป็นเหตุแห่งความไววกาย เป็นปัจจุบั…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับหหยัทยรูปซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมนโณธและโมนวิญญาณธาตุต่างๆ โดยอธิบายถึงลักษณะและหน้าที่ของหหยัทยรูป รวมถึงการที่มันทำให้อนุจติจิตและอาหารทำงานร่วมกัน นอกจากนี้ยังพูดถึงค
วิทัถิมธุรแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 27
28
วิทัถิมธุรแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 27
ประโยค - วิทัถิมธุรแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 27 (ในร่างกาย) มีสัญฐานังคังปลายลิบูดูน ที่ด้านบนของส่วนกลาง สัมนภริวา (ชิวาหร้อมทั้งสัมนภาระคือเครื่องประกอบ) [ภาพ] ก็แ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับจิตวิญญาณและรูปในร่างกาย ซีเรียลวิทยาและการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของอุปกรณ์ในกายและการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ
วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
26
วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…] [คำบญ] ในปลาสทูป ๕ นี้ สิ่งที่ในโลกเรียกว่ากุญแจ เรียงรายด้วยขนตา สีดำ วาวามด้วยแววตาดำและขาว (สัญฐาน) คล้ายกับคลีบบัวขาบ นั่นใด แต่ (ตัว) กุญแจ (แท่ ๆ นั้น) เล็ก by ประมาณสีเท่า ศิริะเส้น ได้รับอุปกรณ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายและสำรวจเกี่ยวกับกุญแจในปลาสทูป ๕ โดยเน้นที่การจัดเรียงและความสำคัญของธาตุต่างๆ ในร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการอ้างอิงถึงขนตาและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตใจและศาสนา ร
การอภิปรายเกี่ยวกับธาตุและคุณสมบัติ
24
การอภิปรายเกี่ยวกับธาตุและคุณสมบัติ
ประโยค - วิชาภิรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ২৩ ไฟเป็นต้น ? because ในรูป ทั่วยมมีความเป็นไปที่แยกกันไม่ออก ใคร ก็กล่าวไม่ไดว่่า สิ่งนี้เป็นคุณแก่สิ่งนี้ สิ่งนี้เป็นคุณแก่สิ่งนี้ แม้อาจารย์พวกนั้นจะพิ
…ปรับใช้ธาตุและการทดลองในศาสตร์ต่างๆ ที่ไม่ได้ส่งผลในลักษณะเดียวกัน เช่น น้ำร้อนกับน้ำเย็น เพื่อใช้ในฐานะแนวทางการศึกษาประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง.
การวิเคราะห์ภูตรูปและอารมณ์ในวิทยาธิวรรล
22
การวิเคราะห์ภูตรูปและอารมณ์ในวิทยาธิวรรล
…ยค - วิทยาธิวรรลแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๒๑ มีภูตรูปอันเกิดแต่กรรมที่มีความใคร่จะเห็นเป็นต้นเหตุ เป็นปฐมฐาน หู มีความผ่องใสแห่งฤๅรูปอันมีกรรมที่มีความใคร่จะฟังเป็นต้นเหตุ เป็นสมุฏฐาน เป็นลักษณะ มีอึนอยู่ในเส…
…กคิดการเกิดของอารมณ์ตามกรรมที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ชีวิตและการรับรู้ต่างๆ พร้อมทั้งยังนำเสนอการเป็นฐานที่รองรับมโนวิญญาณในแต่ละประสบการณ์ด้วย
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
21
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
… ในรูป ๒ อย่างนั้น ภูตรูปมี ๕๗ คือ ปฐวีวรรณะ อาโปธาตุ เตโชธาตุ วาโยธาตุ ลักษณะ รส (คือกิริยา) ปัจจัยฐาน (คือผล) ของธาตุ นี้ ได้กล่าวไว้แล้วในอุตุกถาวุธฐาน แต่อาจโดยทีฐาน (คือเหตุใกล้) ธาตุทุกอย่างนั้นแต่…
บทนี้กล่าวถึงภูตรูปที่ประกอบด้วย ๕๗ รูปและอุปาทายรูปซึ่งมีจำนวน ๒๕ รูป ทั้งนี้ได้มีการอธิบายลักษณะต่าง ๆ ของอุปาทายรูป รวมถึงคุณสมบัติของตาและการทำงานของมันในแง่มุมของปรัชญาและวิทยาศาสตร์ รวมถึงความไม
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
19
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
…ทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ๑๘ เหตุ (คือปัจจัย) เหล่านั้นทุกส่วนจึงได้บรรจุ ลงนี้ อันกรรมประกอบ กรรมฐานความเป็นส่วนหนึ่งต่างหากสำหรับบรรจุสภาพมิทามิทางไม่ แต่การบรรจุปฏิสังขรณ์สำหรับพระเสะหลายก็ขึ้นในที่…
…สังขรณ์ต่างๆ ซึ่งพระอานนท์ได้กล่าวถึงประเภทธรรมต่างๆ รวมถึงอาณตนะ ธาตุ อินทรีย์ และสังจะ ที่เป็นพื้นฐานของปัญญา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิสุทธิ ๒ คือ สีลวิสุทธิ และจิตวิสุทธิ ที่มีความสำคัญในการบรรลุปัญ…