ดอกไม้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 21

…มนุษย์ทั้งหลาย คือว่าเป็นที่รักที่พอใจของ มนุษย์ทั้งหลาย ราวกะสร้อยไข่มุกที่สวมไว้แนบอก และราวกะพวง ดอกไม้อันประดับไว้ที่ศีรษะฉะนั้น ข้อว่า เป็นที่รักของอมนุษย์ทั้งหลาย คือว่า ผู้เจริญเมตตา เจโตวิมุตินั้น เ…

เนื้อหาอธิบายถึงอานิสงส์ของการหลับและตื่นที่มาจากการมีเมตตาเจโตวิมุติ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีเมตตากับคนที่ไม่มีเมตตาในเรื่องการหลับและการตื่น ทั้งยังอธิบายถึงผลกระทบของความฝัน

…(เฆี่ยน) ๑๐๐ ที ๆ ทุกที่สี่แพร่ง นำไปสู่ ตะแลงแกง คนทั้งหลาย (สงสารมัน) ให้ของเคี้ยวบ้าง ของกินบ้าง ดอกไม้ของหอมเครื่องไล้และ (หมาก) พลูบ้างแก่มัน มันขบเคี้ยวและ กินของเหล่านั้นไป ดูราวกะเป็นคนมีความสุขพรั่…

เนื้อหานี้จัดการกับการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับคนที่มีความสุขแต่ทำบาป โดยใช้ตัวอย่างเปรียบเทียบกับราชบุรุษที่มีความกรุณาต่อโจร เพื่อเน้นถึงความสำคัญของกัลยาณกรรมที่ต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ในอนาคตแม้ใ

…ของผู้มีฤทธิ์และของผู้อื่น ย่อมเกิดขึ้นในขณะ เดียวกันได้" และนี้เป็นคำอุปมาแห่งจิตเหล่านั้น คือเมื่อดอกไม้ กำหนึ่ง บุคคลซัดไปในอากาศแล้ว ดอกไม้ดอกหนึ่ง ย่อมจะเสียบก้าน เข้ากับก้านของดอก (อีก) ดอกหนึ่งได้เป็…

…ศึกษาจิตในมุมมองของอาจารย์ภายในพระสูตรที่ทำให้ผู้คนสามารถรู้ถึงจิตของคนอื่นได้ ในอุปมาเปรียบเทียบกับดอกไม้ที่สามารถเชื่อมต่อกันได้ในลักษณะเดียวกัน. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทของวิญญาณที่เรียกว่า นิกันติว…

…ย่างนี้แล้ว ย่อมกำหนดจับเหตุปัจจัยของรูปานี้ก่อนดังนี้ว่า “ายนี้เมื่อเกิด หายได้ เกิดในภายใน (กลีบ) ดอกไม้อบอวล (บัวสาย) ปทุม (บัวกล้านสีแดง) บุปผะริกา (บัดกานสีขาว) และ ใสคลื่นธะ (บัวผ่อนสีขาว) เป็นต้น ไม่…

เนื้อหาในคาถานี้เกี่ยวกับการพิจารณาเหตุปัจจัยของนามรูป โดยภิกษุได้ทำการกำหนดจับเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของนามและรูป ซึ่งได้อธิบายถึงการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที

… ความมืดประกอบด้วยองค์ ๔ เป็นไปในตอนกลางคือ - ครั้งแล้วพระเจ ะรูปหนึ่งกล่าวว่าว่า "ท่านครับ เวลานี้ ดอกไม้บาญบุพพรรณสงฆ์ (ท่านเท่าสิงห์?) ที่มาพระเจดีย์ ปรากฏแก่ผม" อีกรูปหนึ่งก็กล่าวว่าว่า "คุณ (ที่) คุณบอ…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในเรือนที่พระเจ้า ๒ รูปกำลังทำความเพียร นอกจากนี้ยังมีการวิเค

…สน [อ่านทุตาารสสุปนุ ๓/๐๕] ที่เมืองที่อันสงัด ยกปิ จรุจ ปุ holidays สะสมวัต สลบุร [ฉุตปานอปกา.๗/๕๔] ดอกไม้บางมีสีสวย มีกลิ่นหอมแม้ ฉันใด สุทธม นาม อาย ลาลา [สุก. ๒/๐๐] เหมือนเทวสภา ชื่อสุธรรมา พวก ตุต ตอไต …

เนื้อหาในบทนี้เสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในประโยคภาษาไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้พากยงค์และคุณพากยงค์ เช่น การเติมเครื่องหมายหรือคำช่วยที่ทำให้ประโยคมีความหมายชัดเจนขึ้น ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'หลายบทหล

… สุดานี ธารณานุธ ปฏิเปดตินอนธู สัญญา น อาวติ สัญญา อผล โหติ. [ฉุตปนูอาปาสก. ๗/๒๖] "เหมือนอย่างว่า ดอกไม้ไม่มีีกลิ่นหอม, ผู้ใดทรงมัน, กลิ่นของ มันย่อมไม่แผ่ไปในสรีระของผู้นั้น นั่นใด, พระพุทธวะนะ คือปิฎก ๑…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการไม่ปฏิบัติตามพระพุทธวจนที่จะทำให้ไม่มีประโยชน์ คล้ายกับดอกไม้ที่ไม่มีกลิ่นหอม ผู้ที่ไม่เคารพต่อพระพุทธวจนจะไม่สามารถเข้าถึงคุณประโยชน์ของธรรมะได้ ยกตัวอย่างผ่านก…

…ณณ์วา น คจดิษ. [ พฤฒทิกิฏิกุญ. ๕/๐ ] "เพราะเหตุไรจึงไม่ลงสู่สระนี้ อาบและคื่มแล้วอึงห้างบ้าง ประดับ ดอกไม้ไป." นุาหฏวา และ ปิณิวา ืปลวงกิรียา ใน ขาทิวา. อ. ที่ 2 โภ โคม ดุฬหิ ทานั อทุตวา ปูซั อุตวา ธมุ์ อุต…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำในองค์ความรู้ทางพุทธศาสนา โดยอ้างถึงการตีความและบริบทที่เกี่ยวข้องในแต่ละบทเกี่ยวกับพระธรรมและแนวทางการปฏิบัติในชีวิตโดยอิงจากคำสอนของพระโคดม การสัมผัสถึงความเป็

…าม และเป็นตัวประธาน, ที่เป็น คุณ บทหลังเป็นศัพท์อธิกติ เป็นบท "วิสาสะ ตัวอย่างเช่น เวน+ปุปผะ-วนุปผู ดอกไม้ในป่า เป็นนาม,

នៅក្នុងជំពូកនេះ បានពិភាក្សាអំពីការរួមបញ្ចូលនិងជម្រេីសនៃប្រយោគ និងចលនាមីវិយាក្រណ៍ជាលិខិតសម្រាប់ការប្រៀបធៀប។ វាផ្តល់ការពិចារណាជាក់លាក់ទៅលើការវិភាគនិងការប្រែសម្រួលពាក្យដើម្បីយល់អំពីគ្រប់សេចក្តីពហុយោបង់រប

…ยอมพัดกระจายไปเหมือนได้นพอกอไม้ร้อน เพราะไม่ได้ ร้อน เพราะไม่ได้ผูกด้วยสายบัณฑิตย์ มีคำอธิบายว่า "( ดอกไม้ทั้งหลาย ) ที่มีไว้ควบคุมด้วยสาย ย่อมถูกลมพัดกระจายไปฉันใด ย่อมเรีย "

เนื้อหาได้กล่าวถึงหัวข้อโคตรและอำนาจที่มีผลต่อการเกิดกรรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญาณ โดยนำเสนอการอภิปรายภายในกลุ่มสาวกเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์และความสัมพันธ์ภายในตระกูล อีกทั

ประโยค (คง) - ปฐมมัณฑปสถากาเปล ภาค ๒ - หน้าที่ 52 ได้ยินว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า จุติช่างดอกไม้กระทาฐะเบียบ ดอกไม้หว่าน จุติช่างแก้วผู้จัดพวกแก้ว (ให้จงจาง) เมื่อลองทรงคุณ บุคลลั่งหลาย ผู้พูดในอา…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค

…กมังกรก็ถาม รูปรีสระน้ำก็ถาม ไม่ควร. แม้ ประคอง ที่จริงปากเป็นสัญลักษณ์ต่าง ๆ หรือท่านเป็นรูปปลาดาย ดอกไม้เป็นต้นในที่นี้ ๆ ไม่ควร. แต่จะกรีดยิ้งให้ตรงไปทำเป็น เจียงปลา หรือใบปัง หรือทำเป็นแผ่นเกลี้ยงควรอยู…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการออกแบบและการใช้รูปประดับในงานสร้างสรรค์ เช่น การทำปากชายผ้าที่ควรรักษารูปแบบต่าง ๆ อย่างเหมาะสม และต้องไม่เกินกว่าความจำเป็นทางประโยชน์ที่แท้จริง โดยมีการนำเสนอวิธีการที่คว

…มุนไพรสำหรับภาค ๒ - หน้าที่ 278 เป็นปราชญ์ ในอรรถถามหาปัจจัยเป็นต้น ท่านกล่าวว่าวิจัย ๒ ข้ออื่นไว "ดอกไม้ที่มีคั่นเป็นคำ ๆ เขาผูกไว้ในที่นั้น หรือที่ต้นไม้ หรือที่ดอกไม้ เมื่อออกไม่แก่เครื่องผุออก" เป็นแต่…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติในการเก็บรักษาดอกไม้และกองปทุม โดยมีการกำหนดฐานต่างๆ และวิธีการที่เหมาะสมในการดูแลรักษาให้ดอกไม้คงสภาพดี รวมถึงการประเมิ…

…าบว่านิทัศน์ในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในสวนต่อไป:- พระผู้มี- พระภาคเจ้าเมื่อจรมาแสดงสวนก่อน จึงตรัสว่า "สวนดอกไม้ สวนผลไม้" ซึ่งว่า สวน" ดังนี้ บรรดาสวนเหล่านั้น สวนเป็นที่บาน แห่งดอกไม้ทั้งหลาย มีดอกมะลิเป็นต้น ๆ…

บทความนำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในสวน เช่น สวนดอกไม้และสวนผลไม้ ซึ่งมีการกล่าวถึงดอกมะลิและมะม่วง ต่อมาการพูดถึงวิบากัญญะที่เกี่ยวข้องกับการเก็บรวบรวมผล…

… ถ้าถ่านทะนั่น เป็นของจะต้องกองไปได้แน่ พอหยุดจากมือ เธอต้องปราศรัย ถ่านถ่านทะนั่น กระทบต้นไม้ หรือ ดอกไม้ หรือถูกกำลังลมแรงหอบขึ้น ตกไปในเขานั้นแน่ ยัง รักษาอยู่ เธอหยิบขว้างไปอีก ต้องปราศรัย ตามที่กล่าวแล…

…ดเพื่อปราศรัย การตกของถ่านและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นกับพื้นดิน การพูดถึงความร่วมมือในการรักษาต้นไม้และดอกไม้ และผลที่จะเกิดขึ้นถ้าหากมีการละเลยหรือปฏิบัติไม่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังพูดถึงภูฏุที่มีอยู่ในสถานที่และ…

…ะ ความยินดีในอ้อมกอด ชื่อว่า ภาวสาสะ ความรัก อาศัยเรือน ชื่อว่า เคสิตปะ รองกว่ะอย่างใดอย่างหนึ่ง มี ดอกไม้และผลไม้เป็นต้นที่เขาทำเอามาจากป่า ชื่อว่า วงมันก็ยะ (ของวัง) ก็พรรบพาทั้ง ๑๐ นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้…

เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดีในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ค

…าราบินิฉัยในวนาภังกะ (ของวัฏะ) ดังนี้ - หญิงกุญชาย ย่อมส่งบรรทาก (ของวัฏะ) มิดิน คือ หมากพลู ของหอม ดอกไม้ และเครื่องอบกลิ่นเป็นต้น ๆ ไป ๆ ไปกันและกัน เพื่อ ต้องการความมีสันถวไมตรีที่นงค์ นี้ซำว่า วนัฏะ. ถ้…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความประพฤติของภิกษุในพระวินัย โดยอธิบายถึงบทบาทของความรักและการยินดีในการตัดสินใจ รวมถึงการส่งของในที่ต่างๆ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดี ระบุถึงอาบัติและอนาบัติที่เกิดจากการก

… มาถามิสุลา ได้แก้ ช้องเขาแชมด้วยดอกมะสือเป็นต้น หรือถักด้วยผม 3 เกลียว อึกอย่างหนึ่ง กำผมที่แชมด้วยดอกไม้ อย่าเดียว แม้ไม่ได้ก็ ก็น่าผมว่า ช้อง ในนี้. บทว่า ทิรณญมิสสุลา ได้แก้ ช้องที่แชมด้วยระเบียบหาเปะ.…

…นื้อหาเกี่ยวกับการใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบายรายละเอ…

…ั้นแหละ เพียงนั้น. ก็แล. ในคำนี้ ข้อว่า กายจบ วายมิต น จ ผลัส ปฏิวาณาติ มีความว่า ภิกษผูเห็นหญิงข้างดอกไม้ หรือ ผลไม้ที่ตนข้างไป ด้วย ดอกไม้ หรือ ผลไม้สำหรับข้างของหล่อน จึงทำอภิจิตรา คือ กระดิก นิ้ว หรือ ย…

เอกสารนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับแนวคิดของอาบิเทและอนาบิเทในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการปฏิบัติและการแสดงออกที่เกี่ยวข้อง โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้ในกระบวนการดังกล่าว ข้อความจะแบ่งออกเป็นสองประเภท

…๋ดี. แต่ ในการเก็บ และใน การใช้ให้เก็บ) เพื่อดึงการตะกูล เป็นปติ๋ดีด้วย เป็น ทุกก็ดู้ ในเพราะการร้อยดอกไม้ มีการร้อยตรงเป็นดัง มีพวง ดอกไม้สำหรับประดับของเป็นที่สุด เป็นทุกอย่างเดียว แก่กินุ ผู้ทำเพื่อดึงกา…

…ผ่านการอธิบายแนวทางการปลูก การเก็บเกี่ยว และความสำคัญของการใช้ผลไม้ที่ปลูกเอง ทั้งยังกล่าวถึงการร้อยดอกไม้เป็นการประดับที่สะท้อนถึงความงามของธรรมชาติ ที่สำคัญคือการดำรงอยู่ในธรรมชาติอย่างมีความสมดุล โดยที่ใ…