ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 156 / 308

…ื่องคร่ำครมอง. [ว่านด้วยธรรมที่ไกลกีพิจารณาในตน] วิบัติในคำว่า อถุอิเทน อุปปฏิมเสน เป็นอาที พึงทราบ ดังนี้ :- บรรดาคุณลักษณะและบรรพชิตทั้งหลาย ผู้ใดผู้นั้น เป็นผู้อื่น

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ

… การที่บูรณ์ทั้งหลายให้อื่นเป็นต้น เป็นกิจสมารา โดยพระบาลว่า “ภิญญู ทั้งหลาย เราคุณอให้ภิญญูดีขึ้น” ดังนี้แล สองบทว่า ปลูงเกน นิสนุงฺ ได้แก่ นั่งขัดสมาธิ บทว่า อตุมนปลุงกํ ได้แก่ นั่งขัดสมาธิเท่าข้างเดียว ว…

เนื้อหาพูดถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการบูรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องพร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับการบูรณ์และการให้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถก

…ธรรมวินัย อนมาแล้วในมิมเปรียบกันถกะ เริ่มนั้นอย่างนี้ว่า "อธมมม เจ ภิกขวา วกฺคมนุ อนุมั น จ กรเย" ดังนี้ คำว่า เอกโถก ปุปปติ นี้ พระสงฆกเทระกล่าวหมายเอา ความประพฤติที่เป็นธรรม [ว่าด้วยอาจนสลนสานกปะ…

บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง

…วาร ๑ เนื่องด้วยปัจจัยอีก โดยเน้นเป็นคำว่า "เพราะปัจจัยคือการเสพมุณธรรม ปรัชญากระงับปัญญาธิทธ์ไหน?" ดังนี้ ๓ วรรค มีกฎา-ปิดติวารเป็นอาทิตย์ คล้ายขว้างก่อน ๆ เนื่องด้วยปัจจัยนี้เหมือนกัน" แม้ว่าทั้ง ๘ นั้น …

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและการเสพมุณธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงวรรคต่าง ๆ ในพระสูตรและวินัยศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองเกี่ยวกับปัจจัยและความเข้าใจในกฎา-ปิดติวาร การดำเนินการเหล่านี้ม

…สืบสมานา ว่า "แน่ะแม้เข้า ถวาเธอถือตามเราไปตลอด ๑ พระธรรมไวรํ ด้วยอย่างนั้น เราจักยังเธอให้อุปสมบท" ดังนี้ ๑ ธรรม ๑๓ เหล่านี้ (ทั้งหมด เป็นสมุฏฐานอันหนึ่ง มีองค์ ๓ คือ กาย วาจา จิต เหมือนสมุฏฐานสมุฏฐาน). [ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทและสิกขาบทในพระวินัย มีการอธิบายถึงกิจสมุฏฐานและรายละเอียดเกี่ยวกับสติปัฏฐาน ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติและธรรมที่เกี่ยวข้อง เรียบเรียง

…น่ ย่อมทำบุคคลนัน ให้ เป็นที่สาธารพอของพระพรหมกรรมทั้งหลาย วินิจฉัยในคำว่า สุค pace, เป็นต้น พึงทราบดังนี้ : - ธรรมนัน่ ย่อมเป็นไปเมื่อความเป็นผู้อื่นเพื่อนพรหมกรรม ทั้งหลายพึงสงเคราะห์ เพื่อความไม่วิวาท เพ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับเมตตากรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการกระทำที่มีเมตตาจะทำให้บุคคลเป็นที่รักของผู้คนและส่งเสริมความสามัคคีระหว่างกันในสังคม เมตตากรรมไม่เพียงแต่คือการแสดงออกของความรั

…สงฆ์พึงยังเมตตายอภิคุณี ให้ฉิบหาย บุคคลผู้ประทุร้ายพึงให้ฉิบาย สมุนเทสชื่อว่าถูกนะ สงฆ์พึงให้ฉิบาย" ดังนี้ ชื่อว่าผู้อานสน บุคคลทั้งปวง

บทนี้พูดถึงการฟ้องร้องและความหมายของการเป็นโจทก์และจำเลยในแง่มุมของธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นความสัมพันธ์และบทบาทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในกระบวนการทางกฎหมายและธรรมะ พร้อมทั้งการพึงระลึกถึงก

…มะที่จะต้อง, ชื่อว่ากอง เพราะอรรถว่าเป็นที่อยู่." วิจินฉในคำว่า กุมมาน วา สลากคาหนา วา นี้ พึงทราบ ดังนี้ :- [๔๕๕] อุทเทสและกรรมเป็นอันเดียวกัน. โวหารอุทานา และการจับสลาก เป็นอันเดียวกัน. โวหารอุทานและการ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระวินัยและการจัดหมวดของอาบัติ โดยแนะแนวเกี่ยวกับบุคคลในสังคมที่มีบรพชา และสถานะต่าง ๆ ในการแก้ปัญหาผ่านคำพูดและการกระทำ พร้อมกับการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิจินและกรรมในด้านต่าง ๆ

… - ปัญหามนตปลากาก อรรถกระพระวันนิ ปรีวาร วัลนา - หน้าที่ 777 [พรรณนามวด ๑] วงฉันฉัยในมวด ๓ พึงทราบดังนี้:- หลายท่าว่า อทาปฏติ คีตอญฺญาติว อานาปุชฺชิโ มี ความว่า เมือพระผู้มีพระภาคยังทรงอยู่ ภิกขูจึงต้องอา…

บทความนี้อธิบายเรื่องการอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ และหลังจากการปรินิพพาน อธิบายถึงวาจาที่ภิกขุใช้เรียกกันและกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงความสำคัญของการเรียกชื่อที่ถูกต้อง และส

…จ้าอยากพูดคะท่าน." ข้อความ นา โอกาสมุมฺ กตฺโถ มีความว่า โอกาสอันภิกษุ ไม่พึงทำว่า "ท่านจักทำอะไร ?" ดังนี้. ข้อความ สวณีย นาททุปฺฟู มีความว่า คำให้การ ไม่ควร เชื่อถือ คือแม้คำ ก็ไม่ควรฟัง ไม่ควรไปในที่ซึ่งเ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.

…่อออก จากอาบัติปัจจติยี่เป็นนั้น ชื่อว่าย่อมต้องทุกกฏนั้น. ดูกะนี้ว่ากา "อุดิ อุปชานโต เทLETED" ดังนี้ พึงทราบว่า "ท่านกล่าว" หมาย เอาประโยคอันนี้เท่านั้น ของบุคคลผู้นั้น ด้วยประกาศนี้.

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องของการออกด้วยวาจาและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการเกิดอาบัติ ที่ผู้มีความรู้ต้องเข้าใจในเรื่องนี้ การแสดงอาบัติเป็นสิ่งที่ต้องมีการพิจารณาถึงความตั

…้องอาบัติ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ในอนุตตรายานั้นแสดงนี้ว่า "กิริยา มีความสำคัญควร ชักชวนกันทำกิจ" ดังนี้. บทว่า เทสนากามินโน มีความว่า เว้นปราศจากและสังภิกษสเสีย ได้แก่ อบัตที่เหลือ. [๒๒] สองว่า ปญญอ กม…

เนื้อหานี้วิเคราะห์แนวคิดของปัญญามนต์และบทบาทของอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการสนับสนุนให้ทำกิจกรรมร่วมกัน และความสำคัญของกิริยาที่เชื่อมโยงกับอาบัติที่มีเจ็ดประเภท รวมทั้งการอธิบายกรรมที่เกี่ยวข้องและกา

…จ้าไม่สามารถนิริติดรูปเช่นนั้น ผู้เจริญ แต่เอาเถอะ ข้าพเจ้านิริติดรูปเทียมที่จะพิ้งเห็นคายูปันนั่น" ดังนี้ แล้วได้จามแสงเภของตนตั้งอยู่คู่ดั่งอุตภาพคล้ายพระรูปของพระพุทธเจ้า พระเถระแลกามว่า แล้วคิดว่า "มารน…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและมาร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้เกี่ยวกับมารในบริบทของการปฏิบัติธรรม การแสดงอำนาจของมารและข้อคิดเกี่ยวกับการพยายามเข้าถึงอารมณ์ของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการสนทนาเกี่ย

…สงฆิเป็นอธมวามที แม้บัญญัติที่ ชอบธรรมก็ทรงแสดงแล้วในสมถบันฑะนั้นแลโดยนัยมือกว่า "บุคคลเป็นอธมมาต์" ดังนี้ หมายก็คว่า 2 หมวด ในธรรมไม่เป็นธรรม พระผู้พระภาค ได้ตรัสไว้แล้วด้วยอำนาจแห่งปติยติย ที่นิตพลแห่งสิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรับและบริโภคทานที่เหมาะสม อธิบายถึงทาน 3 ประการและหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการแสดงหลักธรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อสร้

…กาล, นิสิทนสิกาขบาน, วัสสิกาสฏิวาสิกาขบาน. วิจิฉัยแนในสิกาขบาที่ไม่ว่าวไป ด้วยฎีกาทั้งหลาย พึงทราบ ดังนี้:- หลายบทว่า สุมหมทา ทส นิสิทฺธรได้แก่ สิกขาบทที่ตรัส ไว้ในวิภังคอย่างนี้ว่า "๑๐ สิกขาบท อันสงสพึงขั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยในปัญจมณฑลปลาสตา อรรถกถาที่ให้รายละเอียดเกี่ยวกับสิกขาบทต่างๆ เช่น ทุววิสติและคำที่มีการประกาศในบทต่างๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์สิกขาบทและบทบาทของสิกขาบทในวิภังคาวินิจฉ

…นี้ พระอุบาลีเถระ เมื่อจะแก้ปัญหานี้ว่า "ก็อกอาบัติ เป็นดัง อันท่านจำแนก ย่อมระงับด้วยมรรคเหล่าใด ? ดังนี้ จึงกล่าวว่า "บุคคลผู้พ่ายแพ้ ฯ พวกเหล่า เป็นอาทิตย์. บรรดาเหล่านั้น ท่านแสดงข้อที่บุคคลผู้พ่ายแพ้ ฯ…

บทความนี้กล่าวถึงการชี้แนะของพระอุบาลีเถระในเรื่องความเข้าใจเกี่ยวกับการพ่ายแพ้ และการแสดงให้เห็นถึงอุปมาในทางศาสนา เช่น การเปรียบเทียบกับต้นตาลและใบไม้เหลือง เพื่อสื่อสารถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณในด้

…พราะเหตุนี้นั่น อาบัติปราชิทิ่น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "ปราชิทิ" ก็ในบทว่า ปราชิทิ นี้ มีความสังเขป ดังนี้ :- บุคคลอ่อนเป็นผู้ฟังด้วยอาบัติปราชิทิ เนื่องนั้น อาบัติ ปราชิทิ้น ท่านจึงกล่าวว่า "ปราชิทิ" [วิเค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติปราชิทิ โดยเน้นถึงคำบริบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับบุคคลที่อยู่ในภาวะนี้ ความหมายและกรณีที่เกี่ยวข้อง ให้ความเข้าใจในธรรมและข้อกำหนดต่างๆ ครบถ้วน โดยการศึกษาอาบัติปราชิ

…ดชะนี้ ไม่ลาดในวันนี้, พระเดชะทั้งหลาย ผู้ทรงวินัยอยู่ใน บ้านชื่อโนนั้น, เราไปคำตัดสินที่บ้านนั้น" ดังนี้ กำลังไปกัน ใน ระหว่างทางนั่นเอง กำหนดเหตุได้ จึงตกลงกันเสียเอง หรือกิริยา เหล่านี้ ขังกิฤุเหล่านี…

บทความนี้สำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมิทปลาถากในพระวินัย โดยเน้นบทบาทของอิทธิฤทธิ์และการตัดสินใจของภิกษุ รวมถึงกรณีที่ภิกษุจะไม่ตกลงในคำตัดสินของพระเดชะ และเหตุผลในการดำเนินการต่อไปในเส้นทาง เพื่อให้เกิ

…ขอรับ, ความตัดสินอย่างนี้ มิใช่ หรือ? ภิกษุนันกล่าวว่า "เหตุไหร่นั้นจึงไม่พูดอย่างนี้เสียก่อนเล่า?" ดังนี้ ชื่ออร่ออิทธิธนันั้น ภิกษุใดเป็นผู้ทำ ร้องอิทธิธอย่างนั้น, เป็นอุกโฏกุมบาปโดยแท้แน่แก้ว่ากันนั้น บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวและการตัดสินในพระวินัย ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิธของภิกษุและการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในการตัดสินใจต่างๆ ในสังคมสงฆ์ เรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับความสมควรในการอวดอ้างแล

…กกา อรรถถากพระวันวิริยะ วันนา - หน้าที่ 867 [๕๕๕] ทฤษฎาสังคียะ วณนา วิจัยฉาในทฤษฎาสังคียะ พึงทราบ ดังนี้ :- าวาที่แสดงไดเสงวัตถุและบทบัณฑิต ชื่อว่าโถนนา. าวาที่เดือนให้นึกถึงโทษ ชื่อว่าสนา. สองบอกว่า สุโม…

ทฤษฎาสังคียะ วณนา อธิบายการศึกษาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและเตือนถึงโทษที่เกิดจากการกระทำของบุคคล โดยมีการแบ่งประเภทของวาจาให้ความรู้ต่างๆ รวมถึงวาจาที่ใช้บอกถึงโทษของจำเลยและวาจาที่มีประโยชน์ในการพิจารณาว