หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญามณฑลปลามะกอก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
169
ปัญญามณฑลปลามะกอก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
…ั้งในบุคคล." [ว่าด้วยประโยชน์แห่งสูตรเป็นอาโก] วิจัยฉบับในคำว่า สุุตฺต สสนฺนทนฺตฤาย เป็นต้น พึงทราบ ดังนี้ :- ก็ดว่า ภิกฺขุผู้อรณกคี ซึ่งเป็นที่รักที่ชอบใจเทวารและที่นับถือของเพื่อนพรหมราชอย่างนั้น พึงทราบว…
เนื้อหาว่าด้วยคำสอนในพระวินัย โดยเฉพาะในบทที่เกี่ยวข้องกับภิกฺขุที่มีศีลและคุณธรรม คำอธิบายจะช่วยให้เข้าใจบทเรียนและการปฏิบัติในธรรม รวมถึงประโยชน์จากการสอนและการอ้างอิงในสูตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคว
การวินิจฉัยและคำถามในพระพุทธศาสนา
185
การวินิจฉัยและคำถามในพระพุทธศาสนา
…นนา- หน้าที่ 898 [๔๕๐] อุปาลีบุญ วัดนา ว่าด้วยของ ๕ แห่งภิกษุผู้ถิ่นถิ่น วินิจฉัยอุปาลีปัญหา พึงถามดังนี้ :- คำถามว่า กติกา นุ โภ ภมุต มีสัมพันธ์ ดังนี้ :- ได้ยินว่า พระเณรอยู่ในกลีบ มานึกถึงหมด ๕ เหล่านี้…
ในบทความนี้ เราจะพูดถึงการวินิจฉัยและคำถามในบริบทของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎและหลักเกณฑ์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามต่อพระผู้มีพระภาค และการตอบสนองต่อปัญหาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งได้มีการอธิบายถึงกฎโบสถ์และกฎกรรมที
บทวิเคราะห์การไหว้ในพระวินัย
205
บทวิเคราะห์การไหว้ในพระวินัย
… ได้แก่ แก้ไข้ปัญหา บทว่า ปริมาณเมธี ได้แก่ ย่อมกำหนด คือ ย่อมแสดง ย่อมกล่าว คำที่เหลือในวรรคนี้ ดังนี้ [ว่าด้วยบุคคลที่ไม่ควรไหว] วิจินฉในกุฏิการวัด คำทารบังดังนี้ :- บทว่า โอทมสิโก ได้แก่ ผู้ซึ่งในท…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไหว้ โดยเน้นถึงบุคคลที่ไม่ควรไหว้ เช่น ผู้ที่ไม่เอาใจใส่ในการไหว้ หรือผู้ที่มีความคิดฟุ้งซ่าน ซึ่งจะได้รับการอธิบายอย่างละเอียด รวมถึงบทความยังเน้น
การวินิจฉัยในพระวินัย
207
การวินิจฉัยในพระวินัย
…วาร วันนา - หน้าที่ 920 [๕๕๓] สมุฏฐาน วินัยนา วินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค อาปุชฺชาติ เป็นคำที่ พึงทราบ ดังนี้ :- ภิกษุผู้อก้ลาก แต่ต้องโทษตามพระบัญญัติ มีสติไล่เป็นต้น ชื่อว่าไม่มีความจงใจด๋อย, เมื่อแสดงเสีย ช…
บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค และ อาปุชฺชาติ โดยแบ่งแยกออกเป็นกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวกับภิกษุผู้มีจิตใจและการกระทำ. เมื่อดำเนินการภายใต้กฎระเบียบทางวินัยมีการประเมินความจงใจและความผิดที่เกิด
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
231
การนิพพานและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…กองอาบัติหล่าได อันพระ อนันตชนังแสดงแล้ว ตรัสแล้ว คือประกาศแล้ว วินิจฉัยในว่า อนุตติขน เป็นต้น พิงทรดังนี้:- [๕๕๔] นิพพานเรียกว่า อนันตะ เพราะวันจากความเป็นธรรม มีที่สุดรอบที่บัดทอากำหนดได้. นิพพานนั้น อันพ…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเรียกว่า อนันตะ คือการหลุดพ้นจากทุกข์และความเป็นธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับการปราบศึกของพระราชา ข้อความยังระบุถึงกองอาบัติ 3 ชนิดที่พระศาสดาทรงแสดงไว้ โดยเน้นถึงการไม่
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
239
ความหมายของโจทกุตาและบทบาทของภิกษุ
…นุณุตสุต อาบปุตติ คือ ไม่เป็นอาบัติ แกภิกษุผูมุ่งเร้นเป็นต้น. วิจัยฉัยในบทว่า สจุู่ ภานูโฉติ พึงทราบดังนี้ :- ภิกษุพูดคำจริง กะสตรีผู้มีนอน และคนกะเทย "เจอมิ หงอน เจอมิ ๒ เทพ" ดังนี้ ย่อมต้องกราบบติ, แต่เป็…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'โจทกุตา' ซึ่งหมายถึงการอุปสมบท และการเข้าใจกรรมของภิกษุที่ไม่มีอาบัติเกี่ยวกับการวางตน รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพูดคำจริงและการประพฤติตน
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
250
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
…ม่พระบุญชื่อของ ภิญญ์นั้น ได้แก่สวดว่า "ท่านผู้เจริญ ขอสงฆ์ฟังจ้า เจิม- รักนี้ เป็นอุปสมบทปะกะนะ" ดังนี้ ในเมื่ออรรถวว่า "ท่านผู้ เจริญ ของมังฟังข้าเข้า, ทับมารักษาดี" เป็นอุปสมบทปะกะนะ ของท่านพุทธธิราเ…
เนื้อหาด้านการอุปสมบทซึ่งเป็นกระบวนการสำคัญในพระพุทธศาสนา และการนำเสนอเกี่ยวกับอนุตาสนาเป็นการอธิบายความหมายของการทำบุญด้วยกรรมวาจา. นอกจากนี้ยังพูดถึงวัตถุและคุณธรรมที่ทำให้การบำเพ็ญตามคำสอนเป็นไปได้
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
257
การวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรม
…้าคำกล่าวก็มิมีบ้าง แต่ท่านได้กล่าว ไว้ข้างหน้าแล้วและ ได้ยืนตัวว่า จตุโตภิ ญญู ปณฺฏตุตตา กุมมปฏุตต ดังนี้ บรรดาเทหล่านั้น สองนวว่า ปฏุตตา กุมมปฏุตตา มี ความว่า ในกรรมที่ส่งมุจรพังทล ภิกขู รูปฺุมิเตนเป็นปกต…
บทความนี้นำเสนอถึงการวินิจฉัยกรรมตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญในเรื่องสิามาการส่งต่อและอาการ ๑๑ ที่ส่งผลต่อกรรมที่อาจวิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของภิกขุที่มีการขาดธรรมและความเป็นประ
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
260
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
…า ได้กระทำอย่างนั้น เพราะความเป็นผู้เขลา เพราะไม่รู้ เพราะเป็น ผู้ไม่พิจารณา ข้าเจ้านั้นขอบคุณสงฆ์" ดังนี้ พึงให้เธอของเพียง ครั้งที่ 3 แล้ว ถอนได้โทษด้วยอปโลกธรรมม์ตามแม่ ก็แปลสามเณรนั้น ๒๐๘ อานิสงส์ทั้งหล…
บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได
ปัญจบสมมุติคาปลาก: อรรถกถาพระวินัย
271
ปัญจบสมมุติคาปลาก: อรรถกถาพระวินัย
…ล มะม่วง ๕ ผล กล้วย & ผล และการที่ห้ามชนเหล่านั้น ผู้ถือเอาผลไม้จากต้นไม้ในนั้น ชอบใจแก่อภิสูงมั่ง" ดังนี้ พึงสวด ๑๓ ครั้ง. จำเดิมแต่นั้น ชนเหล่านั้น เมื่อระปูชูอานได้เป็นต้น อภิภูทั้ง หลายไม่พูดกล่าวว่า "อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเก็บผลไม้ที่อนุญาตในวัด โดยมีการสวดประกาศเพื่อให้ชนรอบวัดเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ผลไม้จากต้น รวมถึงคำแนะนำในการเก็บผลไม้และการห้ามผู้ถือผลไม้นั้น รวมทั้งการกระทำของภิกขุในด้านการจัดการ
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
273
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
… ถ้าความพร้อมของสงมึงถึงแล้ว ขอผู้ม ชื่อผมมา เพราะฉะนั้น ผู้ชื่ออูนี้ข้างเจ้าพึงเรียกว่า "เจ้าจงมา" ดังนี้ ชื่อว่าโอสารนา. วาณสำหรับอนุภิกษผู้ธรรมกิออก ในอุปพาทินิชัย อย่างนี้ว่า "ขอท่านทั้งหลายของฟังข้าเจ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำรุงสงฆ์และวินัยในการปฏิบัติตนของภิกษุ รวมถึงการอุปสมบทและการอนุญาตต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์กรรมลักษณะที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์และแนวทางในการบำรุงให้เจริญ ทั้งยังให้ค
ปัญจมณฑลปลาคาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
275
ปัญจมณฑลปลาคาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
ประโยค - ปัญจมณฑลปลาคาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัดนา - หน้าที่ 988 ดังนี้ดีดี ชื่อว่ามงมติ การคืนบริจากมีจีรวและมาตรทีทภูอื่นเสียละเป็นต้น อย่าง นี้ว่า "ท่านผู้เจริญ ของสง่ง…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องการคืนบริจาคและการตอบรับจากผู้เกี่ยวข้องในสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นถึงการสื่อสารและการประกาศที่ถูกต้องตามธรรม โดยมีการยกตัวอย่างของนิสังกิยะที่เกี่ยวข้อง
ปฏิญาณสมนันปลากัก: อรรถถกพระวินัย
285
ปฏิญาณสมนันปลากัก: อรรถถกพระวินัย
…วามเลื่อมใสรอบด้าน" นั้น มีคำอธิบายในข้ออรรถถกว่าชื่อสมบัติปลากัก เป็นคำรับปลูกความ เลื่อมใสรอบด้าน ดังนี้:- ในสมันตปลากักปกกนี้ ไม่ปรากฏคำอ่อนหนึ่งไม่มานเลื่อมใส แก่วิจัยชนะทั้งหลายผู้จารณาอยู่ โดยสืบลำดับ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิญาณสมนันปลากักและการอธิบายพระวินัยที่ได้รับการสอนโดยพระโลกนาถ การจำแนกวินัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจแนวทางการฝึกฝนและวินัยในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึกซึ้งและรอบด้าน โดย
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑
2
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๑
…เจตนา ชื่อว่าทาน ในทานสูตรในอภิญญินาด อังคุตตรนี้ว่า “ สัธชา ความมีอริ​ร​ิ ​ร​ิ​ ​ย ​อทานเป็นกุศล ๑ ดังนี้ เป็นต้น อรรถกถาทานสูตรนั้นว่า “อริ​ร​ิ​ ยมใสถวายทานด้วยสัปทาคาใด สัปทานนั้น พระผู้พระภาคทรงประสงค์ว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของทาน โดยมีการพูดถึงอำนาจเจตนา วิธีการให้ และผลของการให้ทานในการเสริมสร้างความเป็นบุญ การทำทานไม่เพียงแต่ช่วยคนรับ แต่ยังทำให้ผู้ให้มีความสงบ และเกิดกุศลตามหลักธรรมที่พระพ
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
…ฺปุพพิกา ความว่า มีสัมมาทิฏฐิไปในเบื้องหน้า จริงอยู่ สัมมาทิฏฐิอันเป็นไปโดยย่อ ทานทีทายให้แล้วอิ่มผลดังนี้เป็นต้น ชื่อว่าปัญญาเครื่องรู้ในบ Jesus สุทฺธิฺปุพพิกา นี้. สัมมาทิฏฐิทําย่อมเดือยเท่านั้น เป็นผู้มี…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
10
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
… บัญฑิตผู้มีปัญญามีรักสา มิใจพ้น (จากตระหนี่) บุชาอย่างนั้น ย่อมเข้า ถึงโลกไม่มความเมียดเมินเป็นสุข ดังนี้"
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการให้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
11
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
… ก็บรรลุเจตนา ๓ นี้ บุพเพดนตา ได้แก่ทายกูติของตั้งแต่บับจบขาวว่า "เราจักให้ทานด้วย ผลที่เผลจากนานี้ ดังนี้ จำเดิมแต่เวลาที่เกิดความคิดขึ้นว่า "จกให้." ส่วนมหญาณเดตา ที่พระผู้มีพระภาคตรัสอย่างนี้ว่า "กำลังให…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความฉัพพาควาสูตร มีการอธิบายเกี่ยวกับองค์คุณ ๖ และการให้ทานที่นำไปสู่การบรรลุเจตนา การวิเคราะห์คำต่างๆ และความสำคัญของการให้ในทางพระพุทธศาสนา แสดงถึงความเชื่อในศาสนาและการปฏิบัติอ
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
12
มังคลัตถิเปนี แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๒
…ัดรณะ) คือปฏิปทาเป็นเหตุุำ่กัดระยะ ด้วยเหตุนี้ พระอรรถากถาจึงกล่าวว่า ราคา วินโยปฏิปฺปิฏฺฐิ ปฏิปุนา ดังนี้ [๔] อรรถกถา ปฐมวาร แห่งไตรอานิสงส์ ฐุตูบินาต อังครตนีกยว่า "ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า บุญาสันหา อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
16
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
…ย วิหาร แก่ สงฆ์ ผู้ มาจาก ๔ ทิศ มี ผล มาก กว่า ถวาย ข้าว แก่ พระ สังฆ สัม พุทธ เจ้า เป็น ประ มูบาน ดังนี้. [๒] ก็ ใน ทักษิณ วิ่ง คุตตร ใน จุด อรรถ อุป นิ สั ข์ พระ ผู้มี พระ อภ ค ต สาน ไว้ ๒๑ อย่าง. เก็บ …
บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ
มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๘
18
มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๘
…ีผลนับไม่ได้แม้มีอยู่ ความที่ท่านเป็นของน้อยและมาก ย่อม มีเหมือนกัน พึงทราบเหมือนความที่สำลักกับเป็นดังนี้ไม่ได้ และ ความที่มากก็เป็นไปไม่ได้ ดังนี้ มรรคาปฏิคห์นเหล่านี้ก็ควร ๔ * พระมหามานิต มานิโต ป. ธ. ช…
ในส่วนนี้ของบทความจะพูดถึงความแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบั