ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 170 / 308

…ี่ เป็น ใหญ่ เพื่อจะทำให้เจ้าเสียโฉมก็ได้ เพื่อจะตัดออกเวะมีมุมเป็นตัน ของเจ้าก็ได้ เจ้าอย่าโกรธเลย ดังนี้แล้ว ก็ไม่ทำความโกรธ; ด้วย เหตุนี้น ดีนจึงได้สมบัตินี้." เทพดาของดีฉัน ต่างก็อบกานเล็กน้อยอันดน ๆ ท…

เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ

…าสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว่าอภิธิ" ดังนี้ แล้วตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นอภิธิ เพราะเหตุที่เมียด- เมียนสัตว์ บุคคลที่เรากล่าวว่…

บทความนี้ได้แสดงถึงคำสอนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทางดังกล่าวว่า 'อภิธิ' โดยมีเหตุผลคือก

…ยประกาศว่ ปัญญาว่า คือ ภูมิ นั่นจะเจริญขึ้นได้. ในกลางบทพระคาถา พระโบฎิลเถระ ตั้งอยู่ในพระอรหันแล้ว ดังนี้. เรื่องพระโบฎิลเถระ จบ.

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'ภูมิ' ซึ่งแสดงออกถึงปัญญาที่มีความกว้างขวางเหมือนแผ่นดิน แสดงถึงความสำคัญของการตั้งตนไว้ในความเจริญและการรักษาความรู้เพื่อพัฒนาและบรรลุถึงจุดหมายในชีวิต โดยเฉพาะการยก

…งบอกความเป็นไปนั้น. ครั้งนั้น พระเจวันกล่าว (กะท่าน) ว่า "การถีงการปลดเอาว่า 'กันมุฏฐานไม่สำเร็จ' ดังนี้ ย่อมไม่สมควร" แล้วบอกกันมุฏฐาน นั่นแหละให้ดีขึ้นอีก แล้วไว้ให้แก่ท่าน. แต่ในวาระที่ ๒ ท่านก็ไม่ อ…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

…จะขึ้น (จากท่าน้ำ) หลาช้างพัง ย่อมเดินเสียศักยาไป, ถ้าอย่างไร เราตัดยาานั้น พิงหลิกออกไป จากโลงอยู่ ดังนี้ แล้วดำเนินไปด้วยความรู้สึก แล้วโลงแล้ว ย่อม เที่ยวไปบนป่านตามใจตนเองเท่านั้น ในอธิฐานทั้งปวง ฉันใด;…

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค

…กทำลายไป ย่อมบังเกิดในสวรรค์ เพราะฉนั้น แม้ทั้งสองข้างนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า "นำความสุขมา ให้" ดังนี้ การปฏิบัติชอบในบรรพชิตทั้งหลาย ชื่อว่า สามญัตตา. การปฏิบัติชอบในพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธ และพระสา…

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…ชายคนหนึ่ง ซึ่งตนเห็นครูเดียว น องนี้อย่างนี้; ภิญ ษ เงองตัดข้องบงเธอ อัปปรารถหญิงนั้นเกิดขึ้นเสียว ดังนี้ แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมให้ยงมี จึงได้ทรงภาคพระคาถา เหล่านี้ว่า :- "ต้นหา ย่อมเจริญยิ่งแก่ผู้อภิชฌาย…

เนื้อหาพูดถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่หลงไหลในชายซึ่งเธอเห็นเป็นครู หญิงนั้นประสบปัญหาและได้รับคำสั่งสอนจากพระอิ้ม ในการแสดงธรรมว่าการเข้าใจธรรมะเป็นทางแก้ปัญหาและส่งเสริมความสุขให้เกิดขึ้น ที่กล่าวถึงสภาพจิต

…ว้ได้. ธรรมสังเวชแก่ภิกษุผู้อยู่เป็นปุปชุนแล้ว. ภิกษุทั้งปวงปรึกษากันว่า "พวกเราจักทำอย่างไรหนอแล?" ดังนี้แล้ว ก็เทียวไปโดยรวมกันเป็นพวก ๆ. [พระธรรมมารามไม่เกี่ยวข้องด้วย] ส่วนภิทูปรีฑา เป็นชื่อว่าธรรมารณะ …

ในบทนี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระศาสดา สร้างความสังเวชต่อภิกษุที่อยู่รอบพระองค์ ดำเนินการปรึกษาหารือถึงวิธีการที่จะปฏิบัติในช่วงระยะเวลาอันใกล้ พระธรรมมารามเถรได้รับการส่งเสริมในกระบวนการ และฝึกปฏิบัต

…้เป็นกันว่า "อนุราชะ จงมาเกิด, ฉันจักสอนให้การอยู่คงเรือนแกเธอ: อันผู้อยู่คงเรือน จำต้องได้นานก่อน" ดังนี้ เป็นของไม่มีที่สุด จึงกลาวพระมรดกว่า "ความต้องการควรการอยู่อาศัยเรือนของหนูฉัน ไม่มี" แล้ว เสด็จออก…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระอนุรุทธะและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการอยู่คงเรือนและความต้องการในชีวิต พร้อมการหยิบยกภาษาธรรมเพื่อให้เข้าถึงความเข้าใจในสิ่งที่ควรค่าแก่การปฏิบัติ ตลอดจนการสั่งสมกรรมดีแล

แพรอภัย - พระอุทธม์ถูกฉกถูกแปลง ภาค ๙ หน้า ที่ 147 เพราะอะไร พระผู้เป็นเจ้าจึงไม่ส่งเพียงข่าวสารมา ดังนี้แล้ว เอาหนอคำค้านแน่เอง กล่าวว่า "นิพนธ์พระผู้เป็นเจ้าล่วงหน้าก่อน" เกิด ขอบซับ, ชำเจ้าเอง จักดำไป"…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงอุปสมบทสามเณรสุมนะที่มีอายุเพียง 9 ปี ซึ่งได้รับการยกย่องจากพระภิกษุทั้งหลายว่าเป็นความอัศจรรย์ นอกจากนี้ยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับภาระของสามเณรและการนำเสนอส่

… ยืนอยู่เทียว ทูลถามปัญหานี้ยว่า "พระเจ้าบ้าง ธรรมทั้งหลายที่พระองค์ตัสสรีกล่าวว่า "ธรรม ๒ ประการ ๆ ดังนี้ ธรรม ๒ ประการนี้เป็นไฉนหนอเอย ?" ที่นั่น พระศาสดา ตรัสท่านว่า "สริตบุค คมะและวิปัสสนา เรียกว่าธรรม …

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข

…ทาง ทิคั้นแล. กิริยาทั้งหลาย กล่าวว่า "พระสารีบุตรเป็นจิตฤกย์ ถึงวันนี้ ก็เทียวบอบน้อมทิ้งหลายอยู่" ดังนี้แล้ว กราบคุณเนื้อความมันแค่ พระตถาคต. พระศาสดา รับสั่งให้เรียกพระเถรมาแล้ว ตรัสถามว่า "สารีบุตร นัยว…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระที่ถ่ายทอดจากการฟังธรรมจากพระอัสสชิ โดยนำเสนอถึงความเป็นมาและการปฏิบัติที่แสดงถึงความนอบน้อมในการเรียนรู้พระธรรมและศรัทธาที่ยิ่งใหญ่ เพื่อเห็นถึงความสำคัญของการฟังและก

…ว กล่าวว่ำ น่าจะกล่าวโดยประกายใด ๆ, ความที่ข้าวเจ้าประสงค์เพื่อหนีไปอย่างเดียว ยอมีโดยประกายนัน ๆ" ดังนี้แล้ว กล่าวแล้วกล่าวว่า:- "ข้าวเจ้่านั้น ยิงจุ่งเข้าไปสู่อมปลวกลึกตั้ง ๑๐๐ ช่วงรบ, น้ำมันและเกลือของ…

ในบทนี้ พระฮาเทียได้กล่าวถึงความสำคัญของข้าวเจ้าเมื่อถูกถามเกี่ยวกับน้ำมันและเกลือ ข้าวเจ้าถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ขาดสมดุลในการเข้าถึงภายใน ไม่ได้เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ข้อกล่าวนี้จูงใจให้เข้าใจถึงความ

…์นั้น เป็นผู้ปฏิบัติแต่แล้วหนอ; (๓) ทุกข์นี้ปานนี้ ไม่มี ในพระนิพพานใด, พระนิพพานนั้น เป็นสุขดีหนอ" ดังนี้แล้ว ทรง ส่งพระสาวไปสู่สถานของพระศาสดา, เมื่อพระสาวมิ้นั้น กราบ ลูกกรวดถวายบังคมแต่พระศาสดาตามคำของพ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด

…ปลภาค ๔ - หน้าที่ 238 เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ [[แก้อรรถ]] พิพิธามนัสความแห่งพระอากาศนั่น (ดังนี้) :- ความว่า ภิกฺขุใด๋ ล่วงทางคีอาระ หลั่นก็ือคลาล สังสารวัฏฺและ โมหะอันไม่ให้แทงตลอด อธิสังข์ ๕ นี้…

บทความนี้นำเสนอประวัติของพระจัมปาทัฏฐ โดยกล่าวถึงความเป็นพราหมณ์ของภิกษุที่ผ่านการบรรลุการเข้าใจธรรมะในสังสารวัฏและโมหะ โดยมีการอธิบายถึงอธิสังข์ทั้ง 5 ประการ พร้อมกับการบรรลุอธิสงฆ์ โดยเฉพาะการเข้าถึ

…มปราชัยมิอสัตย์ใคร? พระศาสดา ตรัสว่า "อนันต์ ความชนะฉันมีสุนทร- สมุทร, ความปราชัยฉันมีแก่หญิงแพศยา" ดังนี้แล้ว ทรงประกาศ ความชนะของพระเจ้า ประทับนั่งในพระแท่นนั่นนั่นเอง ทรงแผ่ พระ รัสมีไป ตรัสว่า "ภิกษุ เธ…

ในบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา พระอานนท์ถามถึงผู้ที่พระเจ้าขวามชะฉันประสบความชนะและความปราชัย จากการสนทนาดังกล่าว ทำให้เข้าใจถึงสิ่งที่สำคัญคือการถาม ซึ่งเป็นพื้นฐานของการเรียนรู้และการเข้าถึงพร

…ภิญฑูฎนี้ ให้พระเถรีแล้วนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง คิดว่า "การที่เราจะพูดว่า "แม่เจ้า ท่านกระสันหรือ หนอ" ดังนี้ ก็เป็นการไม่สมควร, เราจักถามปัญหาสักข้อหนึ่งก็พระ เถรีนั้น" แล้วถามปัญหาในโศลกปฏิมรรต. พระเถรี เฉลย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก

…ระศาสดา ตรัสว่า "ธรรมินนบทของเราดีแล้ว, ด้วยเรา เรามีอิอันแก้ปัญหา นั้น ก็จะพึงแก้เองนั่นเหมือนกัน" ดังนี้ แล้ว เมื่ออาแสดงธรรม จึงรศพระคาถานี้ว่า :- "ความกลัวในก่อน ในภายหลัง และในทาม กลาง ของผู้ใด ไม่มี เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส

…พราะว่า ภิกษุทั้งหลายเช่นกับบุตรของเรา ผู้ อาจที่สุดในระหว่างพระองค์เสพผู้จงทนทั้งหลาย ย่อมไม่กลัว" ดังนี้ แล้ว ตรัสพระคาถานี้ในพระนมว่า:- "เราเรียบูคลูคอุปอาจ ประเสริฐ แล้วกล้ากล้า แสดงหาคุณอันใหญ ผู้สูจะโ…

ในพระสานตาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวน ทรงมุ่งประเด็นพระอังคลุมิลานเถระ ที่ไม่กลัวช้างเมื่อถูกถามจากภิกษุ พระอังคลุมิลาแสดงถึงความไม่กลัว โดยมีการยกพระคาถาเพื่อยืนยันคุณสมบัติของผู้ที่มีความเชื่อมั่นในกา

…น) ด้วยอนิคิดว่า อห อ.เรา (กรีสุดิม) จักกระทำ ปรุ ในก่อนอห อ.เรา (กรีสุดิม) จักกระทำ ปรุ ในก่อน อิติดังนี้ฯ (อุตโท) อ. อรรถวา ปน ก็ (ปุคคลโอ) อ.บุคคล นิว่ารเย พิฆ่าม จิตติ ซึ่งกิจ กายทฤษฎิทิโต ปาปากมโม วา จ…

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างกุศลและการณรงค์ให้ผู้คนมีจิตใจในการทำดี โดยเน้นการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต