ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 224 / 308

…ธีอนูปวิเวกส์อยู่ ไม่เห็นนบธรรม แม้บหนึ่ง กล่าวว่า "ฉันจักกล่าวสรณญาณะ, ขออภิญญูอื่นจงกล่าว ธรรมกะ" ดังนี้แล้ว ก็ลง (จากอาสนะ). มนุษย์พวกนั้น นิมนต์ก็ ภิญญูปิ่นให้กล่าวธรรมกแล้ว นิมนต์พระโลภุทธ์ขึ้นอาสนะอีก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่พระเถระได้รับนิมนต์จากมนุษย์เพื่อแสดงธรรม แต่ไม่สามารถแสดงได้ในเวลานั้น แม้หลังจากการนิมนต์หลายต่อหลายครั้ง พระเถระก็ยังไม่เห็นนบธรรม จนกระทั่งในช่วงเวลาใกล้วรุทธิ์ ปรากฏว่ามี

…ตั้งของสมิณ โดยการนำความพินาศมา. ในกาลบุกเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรัยผลทั้งหลาย มีโศกาเกิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระโลภทัยเงาะ จบ. ๓. พาลมิค-เนื้อร้าย. ๒. โอิติวัา-หยั่งลงแล้ว.

บทความนี้อธิบายการสอนที่สำคัญจากพระผู้มิพระภาคเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์และความประมาณในชีวิต, โดยได้ยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการรักษาคำสอนและสภาพของคฤหัสถ์และบรรพชิตที่ไม่รักษาความบริสุทธิ์, ซึ่งอ

… 23 "ธรรมดาสตรีในโลก เป็นเหมือนเมฆา หนทาง โรงดื่ม ที่พักและบ่อชา, เวลาย่อมไม่มีแสงสตรีเหล่านั้น." ดังนี้แล้ว ศรัลว่า "กิฤฒาก ความเป็นผู็ม้กฏต้อนบใจ เป็น มลทินของสตรี, ความตะหนิ เป็นมลทินของผูให้, ธรรมอันล…

เนื้อหากล่าวถึงธรรมดาของสตรีในโลกที่ถูกเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ และการพูดถึงมลทินที่มีถึงความเคารพพระ เพื่อให้ผู้มีปัญญาได้ละมลทินออกจากใจ การประพฤติดีและการมีจิตใจที่ดีถูกเน้นย้ำในพระธรรม เล่าถึงบทบาท

…ปปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๗ หน้า ๒๕ ในกลางแจ้งเท่านั้น ชนเป็นอันมาก บรรลุอรรถผลทั้งหลาย มี โศกาดูรผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องกุลบุตรควรใคร่นั่ง ขบ.

…ตองอยู่ในอนุศาสนา๒๑ อย่าง ย่อมเป็นอยู่ง่าย ส่วนบุคคลผู้ัจฉริดิ้วยหรินิและไอตปิยะ ย่อมเป็น อยู่อยาก" ดังนี้แล้ว ได้ทรงภูมิคมพระคาถานี้ว่า :- "ฉันบุคคลผุ้ไม่มีความละอาย กล้าเพียงดังดา มิปกติำจัด (คุณผู้อื่น) …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ

…เห็นเขาแล้วพูดกันว่า "วิหารนี้ อาศัยปฏิญาณนี้" จึงได้การประดับประดา ท่านทั้งหลายอย่าละเลยปฏิญาณนี้" ดังนี้แล้ว ย่อมสำคัญของที่ตนพึงให้แก่ตน อันบุคคลผู้มักเล่นไปเช่นนี้ เป็นอย่างง่าย บทว่า ปลูกหาน ความว่า ผ…

ข้อความจากพระธรรมปิฎกนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำปฏิญาณในการดำเนินชีวิต ซึ่งผู้คนที่มีความรับผิดชอบจะมีการประกอบกิจกรรมที่ดีและสร้างสรรค์ โดยกล่าวถึงการเล่นไปอย่างไม่ตั้งใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการ

…ภาคอุบาสนา อุบาส ๕ คนนี้ ตั้งอยู่ในโลคาปิตติผลแล้ว. พระธรรมเทนาได้มีประโยชน์ แม้แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล. เรื่องอุบาสก ๕ คน จบ.

บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร

…ของตนเป็นต้นว่า "น่ามาเชย เรียนของพวกญาติของเรา เป็นโรงเลี้ยงของภิกุ ทั้งหลาย ผู้มาแล้วจากทิ้ง fünf ดังนี้แล้ว ย่อมยังคำสรรเสริญให้เป็นไป.

ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อสีสละ และคำสอนที่พระศาสดาได้ทรงสอนเกี่ยวกับการให้ ภิกษุทั้งหลายที่มารับอาหารจากสาวกมาย่อมมีธรรมาสน์ที่ดีและเหมาะสม พระศาสดาทรงตรัสว่าผู้คนควรให้วัตถุอย่างพอเพี

…่) ไม่ให้แก่ตน ย่อมเป็นผู้ด้อยว่า; ชนผู้นั้น วิปลาสนาครดี มรรคและผลดี ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่บุคคลนั้น" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมได้ทรงอธิปไตยของพระกตบังเหล่านี้ว่า:- "นายย่อมให้ (ทาน) ตามศรัทธา ตามความ …

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้สอนถึงอภิญญาและคุณค่าของการให้ทานตามศรัทธา โดยพระองค์ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่บุคคลพยายามสะสมและให้แก่ผู้อื่นนั้นมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมและความเจริญในจิตใจของเขา หากไม่มีการให้ทา

…- พระธรรมปิฎกอรรถกาเสนภาค ๑ หน้า ที่ 51 ถึงตั้งความปรารถนาว่า "จำเดิมแต่นี้ไป ดินไม่พึงพบเห็นฉากกายดังนี้ ปานนี้ องค์ เมื่อดินตั้งกระบอกเปลือกกระบองหนึ่งไว้นานหน้า แม้ ให้อยู่เชิงศรอันเป็นพิษแก่ชาวพุทธทั่ง…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวเกี่ยวกับการตั้งความปรารถนาและอธิษฐานของผู้คนในอดีต โดยอธิบายความสัมพันธ์กับพระปิฎกพุทธเจ้า และความรักที่เกิดขึ้นในกลุ่มชาวพุทธที่ตั้งใจต้องการเห็นพระองค์ การเผยแพร่ความเชื่อและควา

…นั้น แม้ทราบ ความที่ตนล้างหม้อดังไปแล้ว ก็ไม่กล่าวว่า "ไม่มี" คิดว่า "เราเปิด หม้อข้าวแล้วจึงจะบอก" ดังนี้แล้ว จึงลูกขึ้นไปสูู่ที่ใกล้หม้อข้าวแล้ว เปิดหม้อข้าว. ในขณะนั้นเอง หม้อข้าวเต็มด้วยภัต มีสีชื่นกับด…

บทประพันธ์นี้พูดถึงภรรยาของเศรษฐีที่เตรียมอาหารให้กับครอบครัว แม้ในเวลาที่มีอุปสรรค เธอแสดงให้เห็นถึงความเสียสละและการทำบุญ เนื้อหาเน้นความสำคัญของการแบ่งปันและให้ทาน โดยใช้ภาพของหม้อข้าวที่เต็มไปด้วย

… บุคคลอ่อนปกปิดโทษของตนฉันนั้น ในกลางขณะนั้น ชนะเป็นอันมาก บรรลุอริผลทั้งหลาย มี โศลาดับผลเป็นดัชนี ดังนี้แล เรื่องเมนทเศรษฐี จบ.

…สิ้นไปแห่งอาสวะ กล่าวคือ พระอรรถ ในเวลาขงเทนา ชนเป็นอันมาก บรรดูอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปฏิผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระอุฏฐานสมูญฐิ เจบ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึง พระอิฐบุตรซื่อ กับหลักธรรมที่เชื่อมโยงกับการเจริญและการสำราญใจของบุคคลที่ทำการยกโทษหรือเสาะหาความผิดของผู้อื่น โดยเชื่อมโยงถึงแนวทางการฝึกฝนตนเองเพื่อให้พ้นจากอาสวะและบรรลุอริยผ

…. ในเวลาจบเทศนา สุภทฺทปริพาชก ตั้งอยู่แล้วในอาณามิผล. พระธรรมเทนา ได้มีประโยชน์แก่บริษัทรุ่นภัยแล้ว ดังนี้แล. เรื่องสุขภาทปริพาชก จบ. มวรรถ วรณา จบ. วรรคที่ ๑๘ จบ. ๑. ถ้าเปล่าคติ พึงแปลอย่างนี้ ก็บรรดากิลา…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในพระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ ซึ่งอธิบายถึงความหมายต่างๆ ของคำในพระวจนะของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์โลกและความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเห

…ี่ใส่วนความผิดแล้ว ตัดสินความโดยละเอียดลออ ตามสมควรแก้วความผิดนั้นแหละ เป็นผู้ชื่อว่าดังอยู่ในธรรม" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระกาถาเหล่านี้ยาว่า :- "บุตรไม่ชื่อว่าตั้งอยู่ในธรรมเพราะเหตุที่นำผลไป โดยความผุนผลั่น …

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและนิยามว่าสิ่งใดที่ทำให้บุคคลถือว่าตั้งอยู่ในธรรม โดยมีการแยกระหว่างผู้ที่พิจารณาอย่างละเอียดกับผู้ที่ตัดสินโดยผลผลัน และการตีความคำสอนของพระอัครมปฏิสังขรณ์ในเรื่องนี้ โดยเฉ

…ก เขียนเป็นผู้นิยมว่า 'เป็นบัณฑิต,' แต่เราเรียกคนที่มีความเก่ง ไม่ มิวา ไม่มีภัยเลยว่า "เป็นบัณฑิต" ดังนี้แล้วตรสพระคาถานี้ว่า :- * พระมหาเกยม ป. ช. ๑๙ วัดมหาธาตุ แปล.

บทคัดย่อจากพระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ เน้นเรื่องภิกขุอุปัคคีย์ที่ทำโรงฉัตรให้อนุกุล มีการสนทนาระหว่างภิกขุและสามเณรเกี่ยวกับผลงานดังกล่าว พระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่

…๑ หน้า ที่ 72 ผู้ทรงธรรมเหมือนกัน. ใกล้ลบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรรถผลทั้งหลาย มี โสตาไภดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระอุทานเดาะ จบ.

…แปล ภาค ๑ หน้า 74 ผู้ใดแทงตลอดลั่งต่อหลายแล้ว ตั้งอยู่ในความเป็นผู้ไม่เบียดเบียนมหาชน ผู้ว่าเป็นเณร ดังนี้แล้ว ได้รับพระคาถานี้ว่า - "บุคคล ไม่ชื่อว่าเป็นเณร เพราะมีผมหงอกบนศีรษะ ผู้มีว่านครอบแล้วนั้น เราถื…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปฏิญาณ กรณีเกี่ยวกับการเป็นเณร และนักปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่แท้จริงของผู้มีปัญญา บทความกล่าวถึงการทรงจำในธรรม และความสำคัญของพระธรรมที่จะทำให้บุคคลเ

…ู้ประกอบด้วยธรรมเครื่องทำความเป็นผู้มั่นคงเหล่านี้ ในกลางเทศนา ภิกษเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระคุณกุฎกัณฑ์แก้จบ.

ประโคม - พระธัมปิฏกฐากาแปล ภาค ๑ หน้า 77 แล้ว ด้วยอรหัตผลกรรม ผู้มีแส่ชื่อว่าคุณดี ดังนี้แล้ว ได้ครัสพระคามเหล่านี้ว่า:- "พระผู้มีความเมียมีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อว่านาคดี เพราะเหตุสุข้อ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของการเป็นคนดีตามคำสอนในพระธัมปิฏกฐากา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและการหลีกเลี่ยงความตระหนี่ พร้อมทั้งกล่าวถึงลักษณะของคนที่มีคุณสมบัติดีในทางธรรม การอ