หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิญญาและภูมิของพรหมในพระพุทธศาสนา
142
อภิญญาและภูมิของพรหมในพระพุทธศาสนา
…จะต้องเป็นองค์ที่อุบัติขึ้นพร้อมกับการ สร้างโลกใหม่ ส่วนองค์ที่เกิดตามมาภายหลังย่อมมีอายุลดลงไปตามลำดับ เมื่อครบกำหนด 64 มหากัป ตติยฌานภูมินี้จะถูกทำลายด้วยลมทุกครั้งไป สำหรับเวหัปผลาภูมิ พ้นจากการถูกทำล…
ในพระพุทธศาสนา พรหมทั้ง 9 ภูมิประกอบด้วยสุภกิณหาที่มีอายุถึง 64 มหากัป และเวหัปผลาภูมิที่มีอายุถึง 500 มหากัป อสัญญีสัตตาภูมิเป็นที่อยู่ของพรหมที่ไม่มีนามขันธ์ สุดท้ายจะต้องตายจากความเป็นพรหมอย่างแน่น
ความหมายของนิพพาน
169
ความหมายของนิพพาน
…ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ นี้เรียกว่า นิพพาน ความหมายที่ 4 อนุปาทาปรินิพพาน แปลว่า ความดับสนิทสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ คือ ความพ้น พิเศษแห่งจิต เพราะไม่ถือมั่น ความหมายที่ 5 ยากที่จะเห็นได้ซึ่งฐ…
บทความนี้อธิบายความหมายของนิพพานตามพระบาลีในพระไตรปิฎกและอรรถกถา โดยแบ่งความหมายออกเป็นหลายข้อ เช่น การกำจัดราคะ โทสะ และโมหะ เป็นการบ่งบอกถึงการหลุดพ้นจากทุกข์ และความสงบที่ปราศจากกิเลสอาสวะ โดยนิพพา
ความหมายและประเภทของนิพพานในพระพุทธศาสนา
170
ความหมายและประเภทของนิพพานในพระพุทธศาสนา
…ุปาทิเสสนิพพานธาตุ ได้แก่ นิพพานยังมีเบญจขันธ์เหลือ หรือนิพพานที่ยังเกี่ยวข้องกับ เบญจขันธ์ หมายถึง ดับกิเลส แต่ยังมีเบญจขันธ์เหลือ ได้แก่ นิพพานของพระอรหันต์ผู้ยังมีชีวิตอยู่ ตรงกับคำที่คิดขึ้น ในรุ่นอร…
…ยังมีชีวิต พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายสถานที่ของนิพพานที่อยู่ในศูนย์กลางของกายธรรม โดยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานในมุมมองที่ลึกซึ้งขึ้น.
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
171
การเข้าใจนิพพานในพระพุทธศาสนา
กายทิพย์ และกายมนุษย์เป็นลำดับเช่นนี้ ยังอยู่ในกลางของกายที่ยังหมกมุ่นครองกิเลสอยู่ ตามสภาพของกายนั้นๆ ความบริสุทธิ์ของนิพพานที่อย…
…ทิเสสนิพพาน ซึ่งหมายถึงสถานะที่ยังมีเบญจขันธ์อยู่ และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งไม่มีเบญจขันธ์เหลือ เป็นการดับกิเลสอย่างสมบูรณ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ได้อธิบายถึงนิพพานว่าเป็นอายตนะที่สูงกว่าทั้งโลกายตนะแ…
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
174
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
บทสรุปของลักษณะแรกนี้บ่งบอกถึงผลของการปฏิบัติที่ถูกวิธีตามลำดับก่อนจะถึงนิพพานสุข แท้จริงว่า ต้องได้รับผลคือความสุข(เว้นกามสุข) ทุกขั้นตอนของการปฏิบัติและการเข้าถึ…
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าต
การเรียนรู้เกี่ยวกับกายธรรมและนิพพาน
175
การเรียนรู้เกี่ยวกับกายธรรมและนิพพาน
…เป็นชั้นๆ ไม่ ว่าจะเป็นกายมนุษย์ ทิพย์ รูปพรหม อรูปพรหม ซึ่งเป็นกายที่เกิดจากตัณหา เมื่อถึงเวลาต้อง ดับสลายไป กายธรรมอรหัตก็จะถูกอายตนนิพพานดึงดูดเข้าสู่อายตนนิพพาน เสวยนิพพานสุข อย่างเที่ยงแท้นิรันดร์กา…
เนื้อหานี้นำเสนอการแบ่งประเภทของกายธรรม ในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่กายอรูปพรหมจนถึงกายธรรมพระอรหัต ทั้งหยาบและละเอียด อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องเพื่อให้บุคคลเข้าถึงกายธรรมของตนเอง โดยมีการเน้นว่า
ตารางชีวิตของพระภิกษุธรรมทายาท
34
ตารางชีวิตของพระภิกษุธรรมทายาท
…รเย็น ๑๙.๓๐ น. ฟังธรรมจากวัดพระธรรมกายผ่านสัญญาณดาวเทียม ๒๑.๐๐ น. ปลงอาบัติ เตรียมตัวจำวัด ๒๒.๐๐ น. ดับไฟ หลับในอู่ทะเลบุญ
บทความนี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับกิจวัตรประจำวันของพระภิกษุธรรมทายาท เริ่มต้นด้วยการตื่นนอน ฟังเสียงระฆังเพื่อเตรียมตัวเข้าสู่การทำวัตรเช้าและนั่งสมาธิ โดยมีการแบ่งกลุ่มทำบุญในหลากหลายกิจกรรม เช่น การจ
ดับไฟเสียแต่ต้นลม
38
ดับไฟเสียแต่ต้นลม
… ๒๕๓๓ โบราณสอนเอาไว้ว่า เมื่อมีความผิดพลาดอะไร เกิดขึ้น ต้องรีบแก้ไขเสียตั้งแต่ต้นมือ ท่านใช้คำว่า “ดับ ไฟเสียตั้งแต่ต้นลม” คือเมื่อมีไฟลุกติดขึ้นมานิดหนึ่งให้ รีบดับเสีย เพราะไฟกับลมนี้มีความสัมพันธ์กัน…
คำสอนโบราณย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการแก้ไขปัญหาแต่เนิ่น ๆ โดยยกเอาภาพเปรียบเทียบกับไฟและลมว่าเมื่อมีปัญหาเกิดขึ้น ควรรีบแก้ไขตั้งแต่เริ่มต้นเพื่อป้องกันไม่ให้ปัญหาลุกลามไปมากกว่านี้ คำสอนนี้ใช้เพื่อเ
ภาวนา - จิต
44
ภาวนา - จิต
…นทรงเล่าเรื่องภิกษุรูปหนึ่งซึ่งอยู่ในที่นั้น เคยสงสัยว่าธาตุ ๔ คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม และธาตุไฟ ดับไม่เหลือในที่ใด เพราะ ถ้าที่ตรงไหนไม่มีสิ่งเหล่านี้ แสดงว่าที่ตรงนั้นไม่มีการเกิดกันอีกแล้ว พระภิกษุ…
…ู่การบรรลุมรรคผล สอดคล้องกับอาจารย์ภิกษุที่สงสัยเรื่องธาตุ ๔ ในการดำรงอยู่ของชีวิต โลกแห่งการเกิดและดับ รวมถึงบทเรียนเกี่ยวกับการถามตอบในพรหมโลกที่สื่อให้เห็นถึงความไม่สิ้นสุดของความรู้.
ความไม่ประมาทในธรรมะ
26
ความไม่ประมาทในธรรมะ
…ข้อ คือความไม่ประมาท ดังที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในปัจฉิมโอวาท หรือโอวาทครั้งสุดท้าย ก่อนเสด็จ ดับขันธ์ปรินิพพาน มีใจความว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กิจอันใดที่พระศาสดาแสวงหา ประโยชน์เกื้อกูล ซึ่งกระทำ…
การไม่ประมาทถือเป็นสาระสำคัญที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนในช่วงสุดท้ายของชีวิต โดยเตือนให้พวกเราเข้าใจถึงความเสื่อมไปของสังขาร และกระตุ้นให้ปฏิบัติกิจต่างๆ ด้วยความไม่ประมาท ได้ย้ำให้รู้ว่าจะต้องทำความ
ความขัดแย้งในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
68
ความขัดแย้งในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
…ึงตรัส ทักทายขึ้นก่อนว่า “ดูก่อนมหาบพิตร พระองค์เสด็จมาทั้งความรัก" พระปฏิสันถารเพียงสั้นๆ เท่านั้น ดับความอึดอัดกระวน ๖๖
ในขณะนี้ พระเจ้าอชาตศัตรูมีความปรารถนาที่จะเห็นพระราชกุมารมีความสงบในจิตใจ เช่นเดียวกับพระภิกษุ ทรงเกรงว่าหากพระโอรสรู้ว่าทรงปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อชิงราชบัลลังก์ ฝ่ายพระโอรสอาจทำในสิ่งเดียวกัน พระส
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพล
79
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพล
…่าง ๆ ที่มาประชุมรวมกันแล้ว ก็จะสลายตัวออก ไปเป็นธาตุ ๔ เหมือนกันหมด ดังนั้นมนุษย์เราเมื่อตายแล้วก็ ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ ๔ ดังเดิม ๆ จากค่าสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำ บาปไม่มีผล การทํ…
…่าวว่าคนโง่จะเป็นผู้บริจาค ในขณะที่คนฉลาดจะรับ เรียกคำสอนนี้ว่านัตถิกทิฏฐิ ในขณะที่ความเชื่อว่าสัตว์ดับสูญได้ชื่อว่าเป็นธรรมแห่งอริยะ
การเสด็จเข้าสู่สุคติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
107
การเสด็จเข้าสู่สุคติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…า ใจ คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต ทรง ประพฤติสม่ำาเสมอมาเป็นอเนกชาติ จนเมื่อพระบารมีเต็มเปี่ยม ดับขันธ์จากชาติหนึ่งก็ไปสู่สุคติทุกชาติ ไม่ไปสู่ทุคติเลย เพราะ เหตุนี้ จึงทรงพระนามว่า “สุคโต” ๒) เสด็จ…
บทความนี้กล่าวถึงพระนาม 'สุคโต' ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความหมายถึงการเสด็จไปดีอย่างมีความหมายทั้งในทางกาย วาจา และใจ โดยการประพฤติธรรมที่สม่ำเสมอ และการดำเนินตามอริยมรรค ซึ่งนำไปสู่การเกิดใหม่ใน
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
24
การรักษาศีลและการเจริญภาวนา
…ในรุ่นนั้น ก็เพิ่มขึ้นในนต่อๆ มา คนยังรักษาศีลกันอีกเรื่อยๆ อายุของมนุษย์ก็เพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ เป็นลำดับๆ ไป เป็นอย่างนี้จนกระทั่งเป็นร้อย เป็นพัน เป็นหมื่น เป็นแสน เป็นล้านๆ ปี ขึ้นไป นี่คือการเกิดขึ้น ด…
หลังจากมีการฆ่ากันมากมาย มนุษย์เริ่มหันมารักษาศีลอีกครั้ง เมื่อตระหนักถึงคุณค่าของศีลห้า ส่งผลให้จิตใจดีขึ้น และลดมลภาวะ ทำให้อายุเฉลี่ยของมนุษย์เพิ่มขึ้น การทำดีส่งผลให้ชีวิตมีความสุข และหากตั้งใจทำด
การทำวัตรและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา
21
การทำวัตรและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา
…พุทธกาล พระภิกษุได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งเช้าและเย็น เพื่อรับฟังพระโอวาท ครั้นพระองค์เสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้ว ก็ต้องพยายามให้โอวาทตนเอง โดยการทำวัตรสวดมนต์ วัตรแปลว่า สิ่งที่ควรทํา ทำวัตร หมาย…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของพระภิกษุ ซึ่งมีข้อสั่งสอนเกี่ยวกับการเปิดเผยความผิด และการทำวัตรเพื่อให้เกิดความมั่นคงในความดี พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พระภิกษุเปิดเผยความผิดของตน เพื่อไ
การเผยแผ่พระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
29
การเผยแผ่พระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ธรรมะอันพระพุทธเจ้าตรัสดีแล้วนั้นงามในเบื้องต้น งาม ในเบื้องกลาง งามในเบื้องปลาย งดงามลุ่มลึกไปตามลำดับ สามารถอธิบายขยายความนำไปได้ทุกรูปแบบ เป็นประโยชน์แก่ผู้นำไปปฏิบัติจริง ไม่มีเลยในประวัติศาสตร์ที่ศา…
เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่ามีพระอรหันต์จำนวนมาก จึงมีพระราชโองการให้แยกย้ายเผยแผ่พระศาสนา โดยเน้นการสอนขั้นตอนจากง่ายไปยาก โดยไม่ข้ามขั้นตอน พุทธศาสนาไม่มีศาสดาใดกล้าตรัสเช่นนี้, พระไตรปิฎกแบ่ง
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
37
โครงสร้างแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…ป็นเนติแบบแผนสำหรับวางแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมตราบจนกระทั่งปัจจุบันนี้ 1.2.10 ปฏิปทาให้ถึงความดับแห่งกรรม อวิชชาคือความไม่รู้ เมื่อไม่รู้จึงถูกกิเลสครอบงำได้ง่าย ทำให้หมู่สัตว์เห็นผิดเพี้ยนในการกระ…
…่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึงวิธีการดับกรรมที่เกิดจากการป้องกันการรับรู้นี้ด้วยการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 อันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัม…
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการดำเนินชีวิต
189
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการดำเนินชีวิต
…กายแตกเป็นเสี่ยง เพราะวิบากกรรมเก่าที่เคยทุบตีบิดามารดาตามมาส่งผล ดังนั้นจึงทำให้ต้องตระหนักว่า การ ดับกิเลสเข้าสู่พระนิพพานเท่านั้นคือทางหลุดพ้นจากกฎแห่งกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด วัตถุประสงค์ 1. เพื่อใ…
ในเนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมซึ่งมีผลต่อการตัดสินใจในชีวิตของมนุษย์ หากไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้องอาจนำไปสู่การกระทำที่ผิดพลาดโดยไม่รู้ตัว โดยความเห็นถือเป็นเข็มทิศสำคัญที่จะนำไปสู่ความเจริ
คำบูชาพระรัตนตรัย
10
คำบูชาพระรัตนตรัย
…ตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ พระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นพระอรหันต์ ดับเพลิงกิเลส เพลิงทุกข์สิ้นเชิง ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง, ข้าพเจ้าอภิวาทพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้รู้ ผู…
…้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเริ่มต้นด้วยการยกย่องพระผู้มีพระภาคเจ้าในฐานะที่เป็นพระอรหันต์ที่รู้แจ้งและดับทุกข์ ข้าพเจ้านอบน้อมต่อพระธรรมที่ถูกตรัสไว้อย่างดี และยกย่องพระสงฆ์ที่ปฏิบัติดีตามคำสอนของพระพุทธเจ…
ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
26
ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…้ง่าย และสะดวกขึ้น ดังนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงพระปัญญาธิคุณอันประเสริฐ ทรงชี้นำ แนะแนวทางในการ ดับทุกข์ ออกจากคุกไว้ให้แล้ว ขอให้เราได้ตั้งใจศึกษาและปฏิบัติตามคำแนะนำของพระองค์ ย่อมบรรลุ มรรคผลนิพพา…
…นการมองเห็นทุกข์และหาทางใหญ่ให้พ้นทุกข์นั้นจำเป็นต้องมีปัญญา การประสบความสำเร็จในการศึกษาภาษาแห่งการดับทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ชี้แนะทางไปสู่การบรรลุและค้นพบวิธีการดับทุกข์ผ่านประสบการณ์ต่างๆ …