การเข้าถึงธรรมกายและการหลุดพ้นในพุทธศาสนา : หน้า 54/67

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 95 ใจหยุดเข้าถึงดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดา สังโยชน์เบื้องต่ำหมดไป แต่กามราคะ พยาบาทยังมี ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระโสดาละเอียด ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระสกทาคา กามราคะ พยาบาทอย่างหยาบหมดแต่ มีอย่างละเอียด ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระสกทาคาละเอียด ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระอนาคา กามราคะพยาบาทขั้นหยาบละเอียดหมด แล้วเหลือแต่รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ในกายพระอนาคา ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระอนาคาละเอียด ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระอรหัต เป็นสมุจเฉทปหาน กิเลสไม่ติดเท่าปลาย ผม หมดกิเลสเท่านี้ พระอรหัตเสร็จกิจในพระธรรมวินัย แล้วแค่นี้ ใจหยุดกลางดวงทั้ง 5 เข้าถึงธรรมกายพระอรหัตละเอียด เสร็จกิจในพุทธศาสนา หมดภพ “เมื่อรู้จักหลักอันนี้แล้วก็เป็นของไม่ยาก ของไม่ใช่ทำยาก แต่ว่าได้เพียร กันนักแล้ว ทํากันได้เห็นได้มากแล้ว โสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ทำมาได้ก็จริง แต่ว่าไม่ติดไปติดอยู่แค่โคตรภูเท่านั้นเอง ที่จะติดโสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ไม่ติดหลุดเสีย เพราะเหตุอะไรจึงหลุดไป? มารเขาเอาละเอียดรองราดเสีย ไม่ติด กำลังแก้อยู่ ผู้เทศน์นี่แหละเป็นตัวแก้ละ กำลังแก้ รวมพวกแก้อยู่ทีเดียว แก้ไขอ้าย ละเอียดเหล่านี้ให้หมดให้ได้ หมดเวลาใดแล้วก็โสดาจะติด สกทาคาจะติด อนาคา จะติด อรหัตจะติด แล้วจะเหาะเหินเดินอากาศกันได้ทีเดียว ว่าไม่ช้าน่ะ ไม่เกินสอง พันห้าร้อยน่ะ คงจะสำเร็จกันแน่ไม่คนใดก็คนหนึ่งละ” “พอทำใจใสได้เท่านั้นแหละ เป็นหนทางไปสู่มรรคผลนิพพาน เณรฝรั่ง ทำใจ หยุดใจใส จนกระทั่งถึงพระอรหัต ทำได้คล่องแคล่ว ไปตามโยมพ่อที่ตาย ไปแล้ว ตั้งแต่อายุ 4 ขวบ ตอนนี้มาเกิดเป็นลูกสาวเขาเสียแล้ว นี่เขาเป็นฝรั่งแท้ๆ เขา ทำได้ขนาดนี้เห็นไหมล่ะ ชั่วบวชเท่านั้น” “พระก็ดี เณรก็ดี ทำจริงก็เป็นทุกคนเท่านั้นแหละ จริงแค่ไหนล่ะจะเป็นทุก คนน่ะ? จริงแค่ชีวิตสิ เป็นทุกคน จริงอย่างไรล่ะ นั่งลงไปประเดี๋ยวก็ได้รู้จริง กัน ละ นั่งลงไปเมื่อยเต็มที่ เอ้าเมื่อยก็เมื่อยไป ปวดเต็มที่ เข้าปวดก็ปวดไป ทนไม่ไหว เอ้าไม่ไหว ก็ทนไป ทนให้ไหว มันจะแตกก็แตกเดี๋ยวนี้ ดับให้มันดับ เดี๋ยวนี้ ไม่ ถอนเลย ให้เอาจริงเอาจังเป็นทุกคน ไม่ต้องสงสัยละ พระสิทธัตถะทำมาแล้ว เนื้อเลือดจะแห้งเหือดหมดไปไม่ว่า เหลือแต่กระดูกหนังช่างมัน จะเอา ของจริง ตัวไม่จริงแล้วจะได้อย่างไร”